玄天上帝感應靈簽第5簽行船風順解簽五行天尊老君(玄天上帝靈簽解簽大全51簽)
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在武當山金頂求的玄天上帝感應靈簽第5簽求高人解!(因上金頂時掉瞭金。。。
玄天上帝感應靈簽第5簽 大吉 開花結子
聖意 開花結子喜逢時 賴得春工造化機
所望求謀皆遂意 衣錦還鄉事可期
謀望 玉體冰肌不肯移 真心惟有歲寒知
如今喜得陽和至 花落依然果滿枝
住宅 今年不似去年貧 財寶重添遇貴賓
人口完成無賊盜 平安賽過九州人
愛情婚姻 女貌郎才世所稀 前緣修定不須疑
如今但得他人肯 便好把錢過定期
失物 浮財失去問誰將 莫把平人要細祥
汝正的然西向坐 原來此物在東方
官事 少輩搬唆事未寍 如今不用把心驚
公廳自有真明鏡 曲直無災免杖刑
行人 行人心急意徘徊 阻路牽連尚未回
寅卯待交辰巳日 依然平地一聲雷
占病 天星不順致災愆 有病占身不損年
若得明師及謬語 不如祈福謝蒼天
解曰 占住宅平隱 占身大利 失物可尋 病者得痊 求官得位 行人便至 官訟有理 求財遂意 六甲生男 田蠶大熟 愛情婚姻可成添人進口 六畜旺相
玄天上帝感應靈簽求謀未遂簽
上上簽，看你求的是什麼
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求高人解簽!
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北極玄天上帝先身是 做什麼生意的 ?
本篇所細述的便是武當山供奉的真武大帝，信眾也叫上帝公。其寶誥是：混元六天，傳法教主；修真悟道，濟度群迷，普惠眾生，消除災障；八十二化，三教祖師，大慈大悲，救苦救難；三元都總管，九天遊奕使，佐天罡北極，右垣大將軍；鎮天助順，真武靈應，福德衍慶，仁慈正烈，協運真君，治世福神；玉虛師相、玄天上帝、金闕化身蕩魔天尊。
然，世間不知其本來源於處，不明其神職所在，以致俗傳多謬誤，連道藏篇集也有誤錯。有傳上帝即北方之神玄武者，乃北方七宿，形如龜蛇，龜蛇即玄武，又傳宋時避諱改玄為真，稱真武帝；又有傳上帝是五老各佈始氣，為天氣五靈玄老太陰天一所化之神；更有甚者肆傳上帝原是一屠夫爾，以致造無邊口孽。唯道典《三教源流搜神大全》和《混洞赤文》所述：玄天上帝乃元始化身，太極別體，於黃帝時下降，附太陽之精托胎於凈樂國。。。。。近其本真之源，然亦未能講清楚。
今細述之：
細述前很有必要先講明世間萬物演化之序。世間萬物之始源皆本自混沌，混沌後演化成元元祖焏，祖焏之後天地初開，先天五行氣生，先天運轉成後天，後天五行演化生成萬物。混沌便是無極，乃大道之根，無相無形；祖焏便是太極，乃是大道之初，含元凝一，無狀之狀，尚無陰陽，更無時空；天地開時就是陰陽兩儀時，天地初開時細分也有三個小層次境界，分別為鴻蒙初判時、先天陰陽始分時和天地初開時。鴻蒙初判，三千大道衍生。言三千，非實指三千數，是言多之義，尚有三分混沌元氣之威。先天陰陽二氣號稱始能，是演化世間萬物之基。天地初開，清濁始辨，時空誕生；隨後先天五行氣生，四象運化，定四隅，環，是的東邊分青九，南受丹三，西成皓七，北歸玄五，中生黃一；接續運轉後天五行，八卦相蕩，推成萬物。簡示如下：
混沌----祖焏----天地（鴻蒙—陰陽—天地）----先天五行----後天五行----萬物
無極----太極----兩儀----四象—八卦----萬物
初於混沌之時，別無一物，唯有暴虐無序。然暴虐無序的混沌胞胎中包含著演化之機，乃道根，是曰無道之道。因尚無時間，是以不知其久，浮黎原始天王於胞胎中誕生，是由演化之機道根所出。浮黎原始天王出，為後世正道爭得一份先機。隨後混沌之中又演化出其他神祗，皆由浮黎原始天王引動，出自演化之機道根。然，混沌本狀是暴虐無序，自浮黎原始天王出後，一批本自混沌本源的古魔亦隨之誕生，有號三千眾。神魔並存而相伐。古魔雖亦是本自混沌，然與神祗不同，其天性暴虐、殘忍好殺，因其體同混沌，是以天生法力無邊，神通廣大。是為不修之修。其於混沌中依混沌演化自生自滅、隨生隨滅、隨滅隨生。
混沌演化既久，漸至圓熟，終於由無極之境演進至太極之境。自無極至太極時，混沌化為元元祖焏，雖隻餘七分混沌之焏，但多瞭三分生機，是由道根演化。此乃一大變化。於此大變之中，有三位古神各得一份生機，分是浮黎原始天王、靈寶大道君和太上老君。自混沌至祖焏，由無極化太極，浮黎原始天王為再次爭得演化先機，出力最多，然受損亦大，雖其所得道根最為貴重，但不再稱浮黎原始天王，隻稱原始天王。再至之後的日子，祖焏生陰陽，太極化兩儀之時，原始天王應道行開天辟地之事（時號盤古），終稱元始天尊。靈寶大道君稱靈寶天尊、太上老君稱道德天尊。因上三位各得一份混沌道根，所以不在隨大道演化，永世不昧其靈，不離其真，不失其位。因其所得不同，後世分別尊為掌道天尊、掌法天尊和掌術天尊，亦被尊為無極三天尊。元始居中，靈寶居左，道德居右。元始天尊所得道根其實就是手握的混沌紫珠，是混沌之本體，是大道之本源，是後世萬物之根基。一切盡在其中。威力雖最大亦不好掌控。靈寶天尊所得道根化為玉如意，含萬法之源。道德天尊所得道根化成拂塵，拂塵有絲三千，象三千大道變化之數。得元始天尊之助，一部分古神安然渡劫，進入祖焏之中，未曾湮滅。因其未得道根，境界滑落至太極，並隨大道演化。後世能再證本根的可復歸其位，不能再證本根的，隨世載沉載浮。三千古魔絕大都湮滅於混沌之變中，極少數雖躲過劫難，然本源混沌已失，魔力大減，不復以往。太極之時，大道中也有魔道，魔亦隨之自然衍生，自生自滅，隨道沉浮，自然之然。
太極境界，亦演化出無數神魔。其中最出類超群的尊神有三位。分別為正一尊神、太一尊神和天一尊神。當祖焏演化到至和階段時，祖焏焏化出一神，其神，體自中正純粹，性自恢漠湛寂，配最尊最貴，享無上尊號，稱正一尊神，後居紫薇桓內鬥牛宮；當祖焏演化到至陽階段時，祖焏焏化出一神，其神，體自純陽無垢，性自慈悲仁愛，配最尊最貴，享最聖最靈號，稱太一尊神，後居紫薇桓外太一妙嚴宮；當祖焏演化到至剛階段時，祖焏焏化出一神，其神，體自至剛至大，性自仁慈正烈，配最尊最貴，享治世真武號，稱天一尊神，後居紫薇桓外天一真慶宮。正一尊神其實就是之後的玉皇大帝，太一尊神時號青玄九陽上帝，是之後的太乙救苦天尊、東極青華大帝，天一尊神其實就是之後的北極玄天上帝玉虛師相真武蕩魔大天尊。正1。太1。天一三尊神號稱太極三天尊。
祖焏演化至此，太極境界已至圓滿。此前誕生諸神總稱為先天尊神。從此以後，祖焏分陰陽，太極化兩儀。鴻蒙生、陰陽立、天地開、兩儀運化。此一階段細分有三：鴻蒙初判時、先天陰陽始分時和天地初開時。此時誕生的具有表現性的諸神有昭化保劫天尊（西遊記中的鎮元子）、日宮天子鬱儀大帝君、月華天女結璘皇君、三官大帝、九天雷祖大帝以及先天五老君等。這幾個大神由於他們的誕生並不比天早，而是與天地同時出世，遂普號“於世同君”，被尊稱一個“老”字，地位相當的尊貴。不過不能叫作先天尊神。
因後世有誤傳玄天上帝是由五老各佈始氣所化，因此在此重點說一說先天五老君。先天五老君也叫五方五老，是天地初開時，各秉一純一先天五行精氣化生的大神。言其是天地初開，實有些早瞭。祖焏演化出天一（至剛）尊神時，已至圓滿，隨後生陰陽開天地，進入演化的下一個階段。五老誰為先？因天畢生水（祖焏一氣化生水），是以先天水為先，其後是先天火，再後是先天木，緊接著是先天金，最後是先天土。故曰一水二火三木四金五土。五方五老分別為：
北方玄五聖老君，北歸玄五是也，又號北方洞寶朔鬱玄靈聖老君；
南方丹三真老君，南受丹三是也，又號南方梵寶昌陽丹靈真老君；
東方青九始老君，東分青九是也，又號東方安寶華林青靈始老君；
西方皓七皇老君，西成皓七是也，又號西方七寶金門皓靈皇老君；
中间位置黃一元老君，中生黃一是也，又號中间位置玉寶元極黃靈元老君
北方玄五聖老君，乃先天水精氣，應北方，其數五（精氣五道分形，號先天寒水），其色黑，執有玄元控水旗，又號玄元天母或北方洞寶朔鬱玄靈聖老君，道教寶誥稱為圓明鬥姥天尊，她就是西遊記中的北極玄靈，北老君。
南方丹三真老君，乃先天火精氣，應南方，其數三（精氣三道分形，號先天三味真火），其色紅，執有離地焰光旗，又號丹三紀壽天尊，道教寶誥稱為南方梵寶昌陽丹靈真老君，他就是西遊記中的南極仙翁—老壽星，是南老君。後世有叫作長生大帝、玉清真王，為元始天王九子的，是誤傳。玉清真王南極長生大帝乃是南極法主，地位、出身相當於玄天上帝、太乙救苦天尊等，且執掌道教長生世界，遠在南老君之上。另一更為著名的道教修行往生聖境是東極長樂世界，太乙救苦天尊執掌。
東方青九始老君，乃先天木精氣，應東方，其數九（精氣九道分形，號先天九陽雷氣），其色青，執有青蓮寶色旗，又號東王公或東方安寶華林青靈始老君，道教寶誥稱為東華大司命少陽大帝君，他就是東老君。西遊記中記敘的東方崇恩聖帝有誤。他號稱後世天仙之祖。
西方皓七皇老君，乃先天金精氣，應西方，其數七（精氣七道分形，號先天七殺銳氣），其色白，執有素色雲界旗，又號瑤池金母或西方七寶金門皓靈皇老，道教寶誥稱為西王金母天尊，她就是西老君，王母娘娘。
中间位置黃一元老君，乃先天土精氣，應中间位置，其數一（精氣凝一，號先天元土），其色黃，執有戊己杏黃旗，道教寶誥稱為中间位置玉寶元極黃靈元老君，他就是西遊記中的黃角大仙，中老君。
天地初開至先天演化這一階段，除瞭正道大神外，亦有靈獸、妖魔化生。此之後，先天化轉後天，後天五行演化萬物，日月星辰與世間萬物遂生。二十八宿實屬後天五行演化之物，屬八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行的演化階段。二十八宿與九曜、十都、十二元辰等在天界地位並不高。二十八宿成，均依鬥柄運轉，依方位分為：
東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；
西方白虎七宿：奎、婁、胄、昂、畢、觜、參；
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；
二十八宿成，則定四時，運化萬物。星宿是真，實為星辰。四獸是虛，隻象其形。二十八宿皆依鬥運行，統歸星主紫薇大帝管轄。四獸之名隻用來指示方位，實則並無其神。為啥呢稱東方蒼龍？是由於東方七宿佈列之形狀像龍，故名之，是虛用，無實物。餘則皆是。北方玄武之所以命名為玄武，除北方七宿鬥、牛、女、虛、危、室、壁其形狀似龜蛇外，另一因是混瞭北方玄五聖老君，即五方五老中的北老君。北老君之所以叫作玄五，前已述，是因北方其色玄（黑），其先天水精氣五道分形，所以尊號玄五。後世混玄五為玄武。
由此可見，北極玄天上帝玉虛師相真武蕩魔大天尊，出身遠在五老、二十八宿之上，地位遠比之尊貴。後世有將北極玄靈者當做北極玄天上帝玉虛師相真武蕩魔大天尊的；又有不明玄武而將北方七宿之形玄武當做玄天上帝的，妄言其形如龜、蛇；更有甚者言玄天上帝源於禹之父水神鯀，死後化為三足鱉所化；更妄者，造言玄帝乃是一屠夫。皆是不明本源而生妄言者。
為消妄議，申明尊奉，在此細述天一尊神----北極玄天上帝玉虛師相真武蕩魔大天尊演化正議：
祖焏演化到至剛階段時，天一尊神焏化而出。然，大道演化未止。簡言之，祖焏又化陰陽，開天地成兩儀，再經由四象運化，八卦相蕩，至現時演化成周天萬物。此亦是大道之機括，諸神諸魔、諸仙諸妖，除卻三清外，概莫能違，隨道演進。妖魔者隨生隨滅、隨滅隨生，皆本道而生，亦是天地、大道之生物。人出後，又有人心造魔者，非止一端。諸神體性同道，隨道演化，遂失根本，迷失本源，不識原來面目，隨世沉浮。天一尊神亦莫能外。數世隨修隨失，隨失隨修。至黃帝開皇元年，符太陽之精，托胎於凈樂國善勝皇後。皇後身孕十四月，是時正當上天開皇初劫，下世黃帝開皇元年甲辰之歲三月建辰初三甲寅日庚午時，誕於王宮。生而神靈，長而迅猛。不統王位，唯務修行，誓斷天下妖魔，救護群品。年十五辭爸媽而尋幽谷，內煉元真。玄帝念道專一，逐感動玉清聖祖紫元君。玉清聖祖何許人？無他，正所謂元始天尊。此時元始天尊已開玉清道境，也稱玉清聖境，其門下皆稱一個“聖”字，其門人尊其為祖，執混沌紫珠，居清微天紫虛元房，號紫元君（另，靈寶天尊開上清真境，門下都有一個真字，其高徒天皇大帝。道德天尊開太清真境，門下都有一個仙字，其高徒乃玉皇大帝）。下世傳授玄帝“混沌無極大道”，並告玄帝日：子可越海往東，在翼軫之下有山，曰太和者，子可入是山，擇眾峰之中沖高紫霄者居之。並另授玄帝斬妖除魔玉文天書十部和鐵鏡銅符。玄帝乃如師言，越海東遊，果見元始天尊所告之山。山水藏沒，有七十二峰，一峰聳翠，上凌雲霄，當陽虛寂。於是采師之誡，於太和山紫霄峰紫霄巖卜居。自此潛虛玄一，默會萬真，苦修大道。太和山自此又稱武當山，言非真武不足當之，又稱玄嶽或泰嶽。期間，又有鐵杵磨針之事，妙行天尊助力修行之事以及度化五百靈官事等。此刻武當山古建築群依舊還有太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮、玉虛宮、五龍宮等宮殿遺址，其實也就是說世人多不知，玄帝修行之道之法，暗合於這幾個宮殿建築中。簡要來講，如五龍宮，世俗人多觀景致，內修行之人則知道道傢移精變氣、超脫凡俗的修行法門“五龍捧聖術”就出自此。武當一處建築，一段典故，暗合一份修行理法。玄帝後遊歷之時，遇豐乾大天帝，天帝授以寶劍。此劍名曰北方黑馳裘角斷魔雄劍。天帝說：“子可佩此，居山修煉，降伏邪道，收斬妖魔”。苦修四十二年，於九月初九的清晨，玄帝終得上道，功成飛升。玉帝聞其迅猛，特拜太玄元帥之職，又號眞武大將軍，領元和遷校府事，敕鎮北方，統攝玄武之位，收斷妖魔。統攝玄武之位，非言玄帝是玄武，此玄武僅指方位，即北方。自此玄帝登臨上界，以太玄元帥之職與天蓬、天遒、黑煞元帥並稱北極四聖。其中天蓬、天遒二元帥輔佐中天紫微大帝。玄帝本源乃是天一尊神，此時雖得大道，得以飛升上界，但僅是初成，尚未證得本根，不能復見本源，歸根復位。以太玄元帥之職與黑煞元帥一起輔佐天皇大帝。雖如此，眾神亦尊稱為天一尊神。後世修道之人將一同乙，天一又叫作天乙。後世八字推命者有言，曰：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣閶闔門外，與太乙（1）並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避”。是以天乙貴人來講玄帝初臨上界事天皇大帝時也。
忽一日，元始天尊於龍漢元年七月十五日，在上元天宮與三十六天帝，十極眞人，無量飛天大神等說法。是時，有下界黑毒血光穢雜之氣從人間東北方，直上沖天，盤結不散。大眾咸驚，默然不敢議問。元始天尊遂符召玄帝，令其披發跣足，金甲玄袍，執玄皂旗，踏火精螣蛇水精神龜，率領本部下界收斷妖魔，拔濟魂爽。玄帝七日完畢，還歸上元宮中，朝見元始天尊。天尊贊曰：汝等諸神，得無勞乎。後世贊曰：功成五十萬劫，始判六天。此六天指的是北極玄天界所屬六天神界。元始天尊又言玄帝永鎮北方，當亞帝真。至此時，玄帝經過歷練修行，憑借下界收魔的功德和元始天尊的點化，終至混沌無極大道大成，復本歸元。是時，玉帝親行冊封典儀，加號太上紫皇天一尊神，居天一真慶宮。同時加封玄帝為玉虛師相，是玉帝的右丞相（右侍者、助手），執掌兵權，督巡天界，玉帝之下唯其可法遣眾神。又因玄帝先天神屬秉性乃至剛至大，仁慈正烈，其是道教無雙無對、戰無不勝的戰神，領真武號，行剪伐魔精之事，因此又封蕩魔天尊聖號。尊居北極世界，是為亞帝，故號玄天上帝。是時，又加封太乙救苦天尊為玉虛文相，是玉帝的左丞相（左侍者、助手），司考核周天群仙神眾之職，掌群仙神眾遷貶進退之事。他還是地獄的最高主宰神，協助玉帝統領地獄之事。他又掌管東極六天，用其純陽本體在東極世界開辟瞭長樂世界，以太乙救苦天尊、青華大帝尊號居東極妙巖宮，接引有緣道眾往生，世稱東宮慈父。至此，太極三天尊盡皆歸根復位，齊聚天庭。
玄天上帝，全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。
玄天上帝的神職：
1。他是亞帝，玉帝後他繼任之，主掌萬天；
2。他是北極世界法主，號玄天上帝，統領北極六天界；
3。他是玉虛師相，玉帝的右相，執掌兵權，督查天界，法遣諸神；
4。他是至剛本體，天一尊神，號鎮天真武，是道教無雙無對、戰無不勝的戰神；
5。他是蕩魔大天尊，司剪伐魔精之事 ，命理八字稱其為“天乙貴人”，一切兇煞隱然而避者；
6。他是治世福神，是人間帝王和高檔官吏的看守神！！！ 仰啟玄天大聖者 北方壬癸至靈神
金闕眞尊應化身 無上將軍號眞武
威容赫奕太陰君 列宿虛危分秀炁
雙睛掣電伏群魔 萬騎如雲威九地
紫袍金帶佩神鋒 蒼龜巨蛇捧聖足
六丁玉女左右隨 八殺將軍前後衛
消災降福不思議 歸命一心今奉禮
仰啟玄天大聖者：說的是北極玄天上帝，出身尊貴，地位崇高，玄帝是北極法主。天界也是發展演變的，道藏所述四禦也好，六禦也罷，都不準確。天地演化圓滿時，應是九禦。亦即在不含三清的基礎上，當是九禦宸尊。上方（萬天）：玉帝；北方：玄帝；南方：長生大帝；東方：青華大帝；南方：佛祖；下方（萬地）：後土皇地祗；這已是六禦，還有兩位，分別為紫微大帝和天皇大帝。紫微大帝稱為中天北極紫薇大帝。後世不明所指，但見有北極字眼，就以為紫微大帝是北方大帝。這是錯誤的。紫微大帝是中天大帝，與居於金闕鬥牛宮的玉帝同在紫薇垣內。為啥呢有北極字眼？是由於天柱折，在地仰觀居北之故。
事實上，古代人們以在北的北極星的具體位置為中天位置。所以紫微大帝不是北極大帝，而是中天大帝。天皇大帝原主掌兵戈和萬雷。玄帝初登天界尚未圓滿未證根本之時，是以太玄元帥身份輔助天皇大帝的，又被叫作天乙貴人。後玄帝伏魔有功，得元始天尊符命和玉帝冊封，主掌北極，又為玉虛師相。天皇大帝主掌兵戈的權力交與玄帝主掌，玄帝與玉帝之下唯其可法遣眾神。天皇大帝為天界最高護法神。
北方壬癸至靈神：在此，北方說明瞭方位，壬癸也是用以指明方位的。後人一瞧見壬癸就以為玄帝是水神，是不正確的。至靈神是說玄帝是北方最高神。
金闕真尊應化身：玄帝不是玉帝的化身，俗傳玄帝是玉帝三魂之一所化，是錯誤的。玉帝、太1。玄帝（天一）具是元元祖焏所化生。言金闕化身是指玄帝是玉帝的繼任者。
無上將軍號真武：言玄帝又領真武尊號，是鎮天真武。玄帝乃是元元祖焏演化到至剛階段時化生的先天尊神，是道教無雙無對、戰無不勝的戰神。玉虛師相也說明瞭玄帝主武。
威容赫奕太陰君：這是錯誤的言辭，玄帝不是太陰君
列宿虛危分秀氣：虛危星宿位於北方，言玄帝尊居北方。不過所言不準。
雙睛掣電伏群魔 萬騎如雲威九地：言玄帝威武。
紫袍金帶按神鋒：所言不確。玄帝金甲皂袍，持劍。
蒼龜巨蛇捧聖足：所言不確。當是水火精氣所化靈龜（水）與赤蛇（火）。今有命相傢言，靈龜轉世即為老蔣，火蛇轉世其實就是老毛。最後，靈龜不敵火蛇，敗不離灣，居於海島自保。
六丁六甲左右隨 八煞將軍前後衛：六丁六甲是玄帝的侍衛從神，還有龜、蛇二將以及金童、玉女。八煞將軍是護法從神。 還有五百靈官、雷部諸將以及馬趙溫關四帥、降魔傳法二祖師。另外聖父、聖母、聖師、聖友未說。聖師是玉清聖祖紫元君，就是元始天尊。隻有元始天尊才可稱為玉清之聖祖。別一個人也不可以在玉清稱祖。
消災降福不思議：在世間能消災降福的就是玄帝，他就是四柱中的天乙貴人。道教的玄帝（天一尊神）和救苦天尊（太一）一個掌管人間消災降福，一個主管地域救拔。別的神都不行。 古時道教常說，功德無量、度人無量、福壽無量，
這三無量是有所指的：
功德無量天尊--就是正一尊神--玉帝；
度人無量天尊--就是太一尊神--太乙救苦天尊；
福生無量天尊--就是天一尊神--北極玄天上帝
道教早期稱無上壽福或無量壽福，因「福」與「佛」音進，後世統一叫作無量天尊。道教無量天尊就是玄天上帝。
註：屠夫
民間傳說有關玄天上帝出身為屠夫一事，純屬民間以訛傳訛。實乃清朝皇帝故意破壞玄天上帝的形象，由於清廷入主中原以後，為降服民心，乃有種種之措施，像「大義覺迷錄」的頒行，盡毀漢人的民族意識，進而肯誠心的接納他們。
清皇帝知道明朝朝野對於這位「名揚兩京一十三省」，「到現在二百餘載，香火如初」的玄天上帝非常崇尚，為收服民心。於是表面對玄天上帝尊崇萬分，卻在老百姓中暗中散播謠言。說：玄帝乃一介屠夫，得道成為神仙後，遺留肚腸，日經月累後，肚腸變成龜蛇二妖擾亂民間，逼得玄天上帝不得不再度下凡收妖，又因手無利劍，乃設法盜取呂祖的斬妖劍。此類隻是民間無稽之談而已。況且玄帝得道的時間與保生大帝，呂祖差千年有餘，借劍之說，荒謬至極也。
為啥有些工廠門口上面都貼北極真武玄天上帝的符呢，是什麼意思_百度知 。。。
俺們這裡的一個廢棄許久的幼兒園的走廊裡也曾經貼滿瞭一些符紙，聽聞是鬧鬼，驅鬼的，不過俺們本地人都明白知道，那裡住瞭好多貓，晚上鬧貓，不熟悉的人確實挺害怕的。