八字正宗命理命理五行日柱(命理八字秘傳口訣)
一：命理八字剖析
八字五行得分情況：
木3、6; 火17、42; (同類得分：21、02)
土20; 金10; 水34、2; (異類得分：64、2)
相差:-43、18綜合旺衰得分:-43、18八字過弱
四柱喜喜用神：八字過弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。
出生後從7歲9月20天上運，逢丙、辛年的立秋後第二7日（公歷9月5日前後）交運。
在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 正印偏印 劫比比肩 傷官 食神正財 偏財
大運幹支： 甲子乙醜 丙寅丁卯 戊辰 己巳庚午 辛未
交運年份： 20二十四2026203620462056206620762086
交運年齡： 8 18 28 38 48 58 68 78
4。 近十年運氣
2025年 2月 4日～2026年 2月 4日：
飛符為患又為災，啾唧無原由水損財。
有得有失，存款宜購置，平運。
十神是偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。
2026年 2月 4日～★2026年 9月 5日：
雙飛紫燕兩分飛，夫君不永命先歸。
小沖財，出外防財物丟失，入賬一般。
★2026年 9月 5日～2027年 2月 4日：
花開遇雨無顏色，月明偶被黑雲遮。
沖財體差，宜保守業，辦事生磨難。
十神是比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，上進心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。
兇象：不容易聽取別人的建議，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2027年 2月 4日～2028年 2月 4日：
終日持竿不得魚，江中風雨草萋萋。
平運，財源一般，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神是比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而損財，合作事業易散夥，爸爸受牽累。夫妻易生出是非來。
2028年 2月 4日～2029年 2月 4日：
虛名虛利而不成，浪足跡萍蹤已半生
。財運不通，對長輩不利或防官非，不可遠道求財。。
十神是傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。
吉象：比平時有較高的智力和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。
2029年 2月 4日～2030年 2月 4日：
走過江山又是關，道途跋涉事艱難。
有貴人扶持，收入高，工作順序。
十神是食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2030年 2月 4日～2031年 2月 4日：
龍下碧潭添秀色，虎逢山谷轉精神。
吉星高照，一航風順，好運。男性益妻。
十神是正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。
吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2031年 2月 4日～★2031年 9月 5日：
處處雞鳥兩分飛，拆斷佳人不濟眉。
防財物丟失，入賬一般，平運。
★2031年 9月 5日～2032年 2月 4日：
五風十雨皆為瑞，萬紫千紅總是春。
運氣一般，有得有失，慎防耗財。
十神是偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。
2032年 2月 4日～2033年 2月 4日：
芳草春回依舊綠，梅花時到自然香。
幸運，樹威信，購置建設好事。女性益夫。
十神是正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生出是非來爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。
2033年 2月 4日～2034年 2月 4日：
衡門之下可棲遲，今日徒勞枉費思。
生風波，操心，不可遠方求財，駕車謹慎。
十神是七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己較易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2034年 2月 4日～2035年 2月 4日：
樓閣重重明月滿，欄幹曲曲好花扶。
有財氣，傢庭好事，收入高。
十神是正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。
吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。
2035年 2月 4日～2036年 2月 4日：
支深有月光難見，海闊無風浪自生。
運氣一般，防小人暗算，防與人發生出是非來。
十神是偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。
5。 近十二月運氣
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
曉望山前霧色開，俄然風起雨又來。
財運一般，有得有失，存款宜購置。
十神是偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
謀耍未通不如意，行船又遇打頭風。
建威信，辦事會成功，有購置好事，但好事多磨。女性益夫。
十神是正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生出是非來爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
一池新水今朝雨，滿地桃花昨夜風。
生風波，外出小心，防與人發生糾紛。
十神是七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己較易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
吩咐東君好護持，奇花遭雨壞籬坡。
平安穩定上升，大利之運，有購置建設等好事。
十神是正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。
吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。
2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
多因風雨花零落，欲流清溪欠便盤。
防小人暗算，做生意者應提高警惕，運氣入賬一般。
十神是偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
燕子單飛繞畫堂春風幾度斷肝腸。沖
財，生磨難，防沖身體，嚴守物業註意和提防損失。
十神是比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，上進心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。
兇象：不容易聽取別人的建議，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
何須著意求佳景，自有奇逢應早春。
財運一般，宜保守業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神是比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而損財，合作事業易散夥，爸爸受牽累。夫妻易生出是非來。
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
滿面春風人道好，多少不足自傢和。
操心浮動，生風波，官場交際防官非或沖長輩。
十神是傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。
吉象：比平時有較高的智力和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
浮雲卷盡碧天空，春風融和瑞氣多。
福從天來，合想得財，樹好形象，順利，或有錄用提升。
十神是食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
掃開天上雲千丈，捧出波心月一輪。
大得幸運，可發展，但要防得後復失。男性益妻。
十神是正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。
吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：
五風十雨皆為瑞，萬紫千紅總是春。
運氣一般，有得有失，慎防耗財。
十神是偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。
2009年 8月 8日～2009年 9月 8日：
芳草春回依舊綠，梅花時到自然香。
幸運，樹威信，購置建設好事。女性益夫。
十神是正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生出是非來爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。
6。 對你的忠言
喜神是木 趨吉避兇的忠言
1。八字喜木，有益的方位是東方（以父出生地為標準），不利西方，西南；其人喜綠色，不利白色，喜住在坐東朝西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，房間裡適宜擺放擺列綠色植物。
2。起名用字五行屬木的有利。
3。八字喜木，應從事與木相關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教導界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。
木材、木器、木制品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界。
培育人才界、佈匹買賣界、售敬神物品或香料界、應用物界、傢之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。
4。工作發展利東、東北，不利西、西南。
5。吉利之數為: 1 2
6。吉利樓層末位數為：3 8
二：八字算命方法?
八字算命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中對此加以改進，以年為主，取年、月、日、時四柱推命。經過五代宋初徐子平的進一步發展完善，四柱算命術才正式進入成熟完備階段。徐子平在四柱算命術上的最大貢獻，是把李虛中精密推算年、月、日元支的辦法，進一步演進為年、月、日、時同時預測推算的“四柱四柱算命”法。當今的四柱算命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學。
八字”亦稱四柱(年柱、月柱、日柱、時柱)。所謂“四柱”，就是以出生年份的幹支為第1柱，月份的幹支為第2柱，日期的幹支為第3柱，時辰的幹支為第4柱，這樣每一柱天幹一字，地支字，共兩字，四柱天幹地支加起來的總字數就是八個字。緊接著再依照這四柱中所蘊涵的陰陽五行進行推演，就能夠瞭解一個人畢生的基本命運。
命或稱命局，是四柱算命術的一個主要概念。一個人出生的年、月日、時、天幹地支之排列組合(即八字)就是命。但是僅憑八個幹支，沒法精密推算貴賤吉兇。於是和陰陽五行相配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系，並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，形成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩劫財十種，統稱“十神”。
運是四柱算命術的另一個重要概念。命側重於論貧富貴賤之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數，包括大運、小運和流年。
運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算除瞭命和運外，四柱算命還根據神煞、納音、胎元、命宮等概念。
神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱做某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀;兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。神煞最初不是四柱算命系統的知識，是後人從其它命理中引進的，其實也就是說不喜用神煞也能預測推算準確。
早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。
胎元指人受胎的月份。命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。
八字算命的具體程序與方法：
1、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分出生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之
己卯。
2、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防，月幹支不是到以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉曲月、九月戌月、十月亥月。但相者所說的十二月是以24節氣為標志的這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭出生月的地支。
3、排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支計日每六十天循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即23點前是上一日的亥時，過瞭23點就是次日的子時，因此認為午夜二十四點是一天的分界點是不對的。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，查看萬年歷即可。
4、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷計時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時：23：00—1：00
醜時：1：00—3：00
寅時：3：00—5：00
卯時：5：00—7：00
辰時：7：00—9：00
巳時：9：00—11：00
午時：11：00—13：00
未時：13：00—15：00
中時：15：00—17：00
酉時：17：00—19：00
戌時：19：00—21：00
亥時：21：00—23：00
5、判斷喜神忌神與五行缺什麼
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形，剖析喜忌。綜上所述，隻要四柱中五行喜忌平衡喜神有力不受克，都是好命。假如喜神力量太弱或克它的太多，則不好。判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行，多數以喜神為缺的五行，忌神為多的五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戌、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字就能夠精密推算出你命中缺什麼。
如某人生於20二十四年2月7日6時13分，則此人的生辰八字是：庚子年、戊寅月、庚辰日、己卯時。庚金日元生在寅月，得日支辰土幫身，依據八字算命方法可知此八字為身衰格，以土為喜神，以水木火為忌神，那麼土就是四柱中所缺的五行。
八字算命財運的方式方法
1。first of all看四柱喜喜用神
剛開始看財運，那不如就需要看自己一身八字所喜所忌的五行，一般所喜的五行則為用神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，那麼命主則會有好事上門，能夠獲得增添收入的機會，尤其在財運方面，偏財運顯得過於的旺盛。
2。看八字財星的方向
出生日的天幹在易學中代表命主自己，圍繞這個日元，周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容，在不同的天幹地支中找出所屬財星的方向，那麼則會代表瞭自己一身的財運，其中五行也都分為偏、正財，偏財指的是意外獲得的財運，而正財等同於穩定的收益。
3。四柱中所代表不同的財運
比肩劫財，正印偏印，四柱中的財星也會由於流年的變化而致使財運的起起伏伏，在易學中，財運是不可穩定的，四柱有分強弱，如日幹健旺的人去財星代表的方向求財便可，而日幹弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。日幹旺的求財比較順利，而日幹弱者會有不喜財的講法。
八字算命方法的講究
我們出生的具體時間就是生辰，也叫誕辰。古時候雖沒有精細發達的記時工具，不過對於生辰的紀錄卻是很註重和重視的，不說那寫入24史傳記的歷代名人，大傢如有幸看見一般黎民百姓的傢譜，上面記錄載入任何人的生卒時間都詳到時辰。這事實上是對生命的尊重，展現瞭前人“重生”的觀念，在算命風行的時代，生辰更被視作蘊含著畢生命運的生命數據。即便不是為瞭算命，作為人生的第1組數據，莫非不需要把它精確的紀錄嗎？不過現在許多人，除瞭記得自已的生日外，對時辰卻不甚瞭瞭，亦可算是“古風不繼”瞭。
我們所記的生辰是數字狀態，如2005年1月1日2時，算命時先要把這種數字記時狀態轉換成幹支紀時狀態，緊接著通過剖析天幹地支之間的生克刑沖等來剖析吉兇休咎。上述生辰轉換成幹支紀時狀態就是：甲申（年）丙子（月）乙酉（日）丁醜（時）。每一個時間概念用天幹（如甲）和地支（如申）兩個字來預示，一組幹支（如甲申）合稱為一柱。年月日時四個時間概念就一共用八個字來預示，總共八字幹支，即成一個命盤。因此這種算命的方式方法俗稱為四柱算命，或稱八字算命、命理八字。
算命方法除瞭四柱算命之外，還有紫微鬥數、七政四餘等，甚至奇門遁甲、周易六爻等都可用以測算終生命運，但最為流行的依然是四柱算命。故通常來講所說的算命或命理，一般就是指八字算命。
1。八字算命解讀適合你的事業：
1貴人相助成事者
比肩與劫財都代表機遇人緣。假如劫比為用旺而逢生，或劫比為忌弱而受制，預示為人豪爽，俠肝義膽，仗義疏財，非常適合與別人合資合作，共同創業。比肩可能適合同性，而劫財則可能適合異性。若是再配有福星祿星，那更是高朋滿堂，朋友眾多瞭。
2適合接觸文藝事業或演藝事業者
食神與傷官都代表財源或智慧。假如食傷為用旺而逢生，或食傷為忌弱而受制，預示具有非凡的創造和表演能力，可以從事發明創造、學術研究或演藝娛樂方面的工作，既可創作文藝作品，創造影視角色，然而也可以創收財富。傷官多主演藝，而食神多主財源。若是再配有太極、華蓋、桃花等智星，那更是猛虎添翼，常常一鳴驚人。
3具備領導才能gaoguan或商場奮鬥者
正官與偏官皆可以代表工作事業，而正官多主官運，偏官多主事業。假如正官為用而比較旺相，或正官為忌弱而受制的，預示具備領導才能，可以向官場發展，若是再配以天乙貴人，那便有上級賞識提拔，飛黃騰達；假如偏官（七煞）為用較旺，或七煞為忌弱而受制的，預示具備管理才能，可以向商場發展，若是再配有天乙貴人，那麼這樣就會有領導做事業的靠山。兩者若是再帶有陽刃、將星，均主個性、魄力與才能很強，可以獨擋一面，稱雄一方。
4工薪人士或偏財至富者
正才與偏財都代表財富財運。假如財星為用旺而逢生，或財星為忌弱而受制，預示很有賺money的天賦，生財有道，故可從事發傢致富的事業，正才多主工薪或經營性收入，而偏財則多主外財或營業外收入。若是再配有財庫或驛馬，那更是富甲一方，日進鬥金瞭。
5擅長理工科或文史類工作者
正印與偏印（梟神）代表文化學識，又代表心地。假如印星為用旺而逢生，或為忌弱而受制，預示具有寬厚仁慈，可以從事文化教導類的工作。正印比較擅長理工科的，而偏印則比較擅長文史哲的，若是再配有學堂、詞館、文昌、國印桃花等文星，那更是錦上添花，相得益彰瞭。
2。看八字日柱知道命運
1。日柱甲子的人，個子高，有決斷力
2。日柱乙醜的人，與兄弟姐妹緣分薄
3。日柱丙寅的人，畢生有事業有發展，人脈好
4。日柱丁卯的人，不太適宜與人合作。
5。日柱戊辰的人，與上司關系好，有人緣。
6。日柱己巳的人，做事激進，過則灰心。
7。日柱庚午的人，有桃花而且有團結力。
8。日柱辛未的人，做事不積極，但較穩重。
9。日柱壬申的人，有責任心，做事講究的是竅門
10。日柱癸酉的人，做事氣勢不足，身體好，但沒有沖勁兒
11。日柱甲戌的人，做事求穩，性格較退縮
12。日柱乙亥的人，體質較差，壽命較長
14。日柱丙子的人，愛情觀較不明顯，性格內收
15。日柱丁醜的人，特殊嗜好，追求不實際的
16。日柱戊寅的人，責任心強，做事愛分辨
17。日柱己卯的人，精神方面要求多，不註重物質
18。日柱庚辰的人，傢庭觀念較強，比較宅
19。日柱辛巳的人，身體不強，喜歡學習
20、日柱壬午的人，處事小心翼翼，不曉得奮爭
21。日柱癸未的人，做人守舊，處處看別人在先
22。日柱甲申的人，逆境當中能夠不折不撓，做事有責任心
23。日柱乙酉的人，韌性十足，屢敗屢戰
二十四、日柱丙戌的人，權威顯達，大成大敗
25。日柱丁亥的人，有職務或者穩定的事業
26。日柱戊子的人，良好的人脈，做事業有市場
27。日柱己醜的人，與上級關系融洽，處處謙讓為先
28。日柱庚寅的人，愛情婚姻傢庭容易變故，做事過於懦弱
29。日柱辛卯的人，能夠絕處逢生，力挽狂瀾
30、日柱壬辰的人，前途廣闊，有貴人緣分
3。八字命理看財運的三大方法
第1步：我們在看八字的時刻，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走好運，會喜事多多；所忌的五行叫忌神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走壞運，晦氣連連。所以人們為瞭趨吉，就會特意去用神代表的方向發展，認為這樣可以更接近好運。
第2步：選擇四柱中財星所代表的方向求財是個挺好的方法。出生日的天幹在易學中代表命主自己，圍繞這個日元，周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容，身體、心性、人和事，其中日元所克的五行是偏、正財，代表命主的財運情況。所以許多人認為去財星五行代表的方向求財，更接近財運。
第3步：在四柱裡面，除瞭財星代表錢財外，還有其他五個星，正財偏財，
日主所克制的五行，代表財富，和對金錢的控制欲望，傷官，食神，日主所生的五行，代表自己的技能。性格上預示創造力，智謀等，
比肩劫財，和日主一樣的五行，代表自己的體力，江湖上代表競爭角逐中，同行，或者一般人。
正官，偏官，克制日主和比肩劫財的五行，其中正官預示自己的理性，性格上預示穩重，責任心，現實中代表社會地位等。其中偏官也代表魄力，競爭角逐力。
正印偏印，生日主的五行，預示自己的學問，名譽等。性格上預示，性格上是潔身自愛，遵守守舊的道德等。
四柱有分強弱，如日幹健旺的人去財星代表的方向求財便可，而日幹弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。反而致使壓身損財，日幹弱的人應該去比肩、劫財或印星所代表的方向求財，這樣財運會好一些。打比方說，日幹甲木弱，四柱中財星、食傷、官殺旺，應該去東方或北方求財。
4。八字作用與影響命運的因素
1社會倫理：人類社會倫理道德追溯於大自然的運行規律，其主要依據是五行及其生克關系，並且 還要結合現代社會這個大磁場緊密聯系起來，國傢的方針條文、地區條文、出生傢庭環境、盛世亂世等社會因系。
2中庸之道：命理八字也十分講究一個命局的中和平衡，凡能平衡的命數，就是好的命格，反之，一個不能平衡的命格，則一定是一個較壞的命格。
3天人感應：人與自然這間的感應相通、相互作用與影響是客觀從存在，大自然的變化會對人的身體產生各式作用與影響，人類的活動也會作用與影響到自然界。
4因果循環：世間一切事物有因必人果，果必由因，因之與果，如影隨形，固然人與人的四柱可以相同，但他們的行為善惡，卻可以不同。打比方說一個品性端正，好做善事的人，他的命本來或許應該是極卑賤的，但因為為善的原因，便會獲得無上的尊榮，他的命或許應該是極貧窮的，因為為善的原因，便可以過上中上等的活法，反之亦然。
三：何謂命理八字
生辰八字，是我國傳統的個人出生日期、時刻的記錄，它將一個人出生的年、月、日、時通過每柱兩個，一共四柱天幹地支之漢字表達出來，此紀錄一共八個字，所以叫作“生辰八字”。
將出生日期(以陰歷計算)經命理大師轉化為生辰八字的過程稱為刻八字。緊接著再由命理大理解讀。生辰八字通常來講用以占卜，婚配，目前還在老百姓中流行。
將生辰八字用於婚配，是預測推算兩人在今後的愛情婚姻生活是否美好，一般而講，男女雙方的生辰八字相生，即代表婚後生活幸福，相克，即代表不幸福。一些人將生辰八字的最終，看得十分重要，假如兩人的生辰八字相克，則可能丟棄與一方的愛情婚姻。
四：如何看命理八字，怎樣看八字
提起如何看命理八字，眾所周知，有人問怎樣看八字，另外，還有人想知道如何正確看待命理八字？你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看八字，接下來就一起來瞧一瞧怎樣看八字，希望可以對大傢有所幫助！！！
如何看命理八字
1。如何看命理八字:怎樣看八字
一．推命之步驟怎樣看懂本人的八字格局。
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填註出生之年月日時。
二．八字幹支排列：生辰八字如何看啥命。
1．年柱、日柱：參閱萬年歷取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年幹、生月對照取之。或參閱萬年歷。
3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日元、生時對照取之。
三．參閱“日幹天幹及地支十神表”用日柱天幹對照四柱天幹及地支取配十神。命理八字學基礎知識。
四．依生月、日、時，對照該月之節入，計算相隔日時數，決定幹深淺，以知其幹含氣：正氣、或中氣、或餘氣。再用日柱天幹對照幹，而取配幹十神。
五．空亡：怎樣看本人的八字命格。
以年柱、日柱幹支，分別對照旬中所屬空亡之支字，再觀八字地支是否逢之。怎樣看懂本人的八字。
六．日元十二運：
用日柱天幹對照八字地支取配。參閱“日元十二運表”。以知各住運勢與運氣興替旺衰。
七．命帶神煞：
用日柱天幹、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八．小兒關煞：看八字基本步驟詳細解讀。
分別以年幹、月支、日元取之，以為養育之註意和提防問題與事項。
九．幹支生克：天幹三甲的大人物。
依四柱天幹、地支的、五行，分別論幹合、幹生、幹克，及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一並以含氣數註明，以為推判日幹強弱旺衰、吉兇禍福之佐。
十．流年幹支：
以生年幹支為一歲，依序順位排列，於“六甲空亡及流年幹支對應表”內分別註記，以利查閱。如何看八字命格。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則用日柱天幹對照月支：
1．以透月支幹取格。
2．以月支幹深淺取格。
十二．日幹強弱旺衰：
以八字幹支五行之含氣數增減，配合月支加權計算，以論日幹強弱旺衰。坐殺截腳一定命很差嗎。
十三．取喜用神，明喜忌：參酌知道本人的八字瞭如何算。
1．正格格局及喜用神對應表。如何看待四柱算命。
2．外格格局表八字沒必要研究空亡。
3．正格格局喜用神及運表。
以格局、日幹強弱、十神配置及含氣數多寡，擇取命裡一最有利之十神為喜用神，並明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉兇禍福之據。最全八字算命解讀。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環，勿以等閑視之。
1．胎元：受胎之月，以月柱幹支為標準。月幹進一位，月支進三位，所組之幹支其實就是。
2．息元：以日柱幹支為標準，取與日柱幹支相合者（天幹五合，地支）之幹支，即為息元。盲派四柱算命網站。
3．命宮：以生月、生時取之。
以命局、胎元之支，與命局四支共論含氣數，是否成三會、三合之局？
十五．立行運：分男女、年幹，來定順逆行運。
1．陽男陰女：順行運，以出生日後之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
2．陰男陽女：逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間。
3．出生之月、日、時，與節入時間相同者，不論男女，不分年幹，一律以一歲立行運。
十六．大運排列：以月柱幹支為標準。
1．順行：陽男陰女，以月柱幹支之次一位幹支為柱，再依序順行排至第七柱止。己卯日生下來時辰。
2．逆行：陰男陽女，以月柱幹支之上一位幹支為柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小運排列：未交大運前，則推其小運。丁火八字案例100命理。
1．以時柱幹支為標準：網上填瞭姓名生辰八字。
陽男陰女：順行，以時柱幹支之次一位幹支為一歲小運幹支，依次順排至大運前止。
陰男陽女：逆行，以時柱幹支之幹支為一歲小運幹支，依次逆排至大運前止。
2．以年柱幹支為一歲小運幹支。再依：這如何看八字。
陽男陰女，順排，以年柱幹支之次一位幹支為二歲。己卯日女人八字七殺為喜。
陰男陽女，逆排，以年柱幹支之上一位幹支為二歲。字丙寅 丙申 戊寅 甲寅。
3．以流年幹支排列，不分男女、年幹，一律以流年幹支為小運之論判基準。
十八．歲運十二宮煞論：爛命八字案例。
1．依命宮所屬支位，逆佈十二宮。（擇年支所屬之十二宮煞圖）如何看八字運勢與運氣。
2．用日柱天幹對照十二支，填列十二運，及地支十神。劉鑾雄的命理剖析。
用日柱天幹對照各宮位之天幹，填列天幹十神。
3．以年柱幹支為1歲基準，依流年幹支順排所屬年歲，直至六十歲止。己卯日柱有多爛。
4．參酌大運幹支所轄年齡，與流年幹支，和命局八字幹支，及神煞，共論吉兇禍福。
二．推命之要領
一．論性情及形貌：
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌。另可用日柱天幹，五行及喜用神推論性情。
二．論適合之事業：
如何看八字
以喜用之五行及喜用神為斷。
三．論疾病：
參酌命局五行含氣數，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相克之行亦易罹疾。日元、日支受克、沖、刑，其幹支代表之部位亦易染疾。
另八字幹支組合，有克沖刑或坐弱運，亦易罹疾。
四．論有利之方位、四時等：以用神之五行推論。
五．論小心年限：
歲運克沖喜用神，或行喜用神之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支，日主死絕無氣，喜用神無力休囚，均為小心年限，應謹慎處事。
六．論學歷
1．升學應考期間，歲運為用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
2．命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印於命局旺而有力，透幹或幹合日元或支合、支會日支成用神。
3．升學應考期間，流年為用神，逢三臺、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。
4．命局喜用神有力，最近主，無破損，五行中庸，不雜者。上面條件愈多者，獲取高學歷之機會愈多。
七．論姻緣：
早婚者，夫妻星透幹且合。大運現夫妻星，或歲運幹支字與日柱幹支合者，尤其合成夫妻星者，更屬出嫁之運。歲運幹支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。
八．論財富：
日幹強旺，歲運見瞭財星耗，尤其三會、或三合、半三合、、天幹五合成財局，或財星坐強運，均可以致富。財星愈旺愈富。日幹衰，歲運逢劫比助，劫比愈旺則愈富。
九．論六親：
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及幹支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
十．論命吉兇：依命局五行、十神之旺衰、配置、喜用神之有力、團結、有情與否論判。凡本篇各單元，務必能融會貫通後，方能得心應手。剛入門的人，可從本身推起，進而論及親朋友好友，從已知的過去經驗，互相印證命理，逐漸培養信心。
一般，大多數以營利為生，談論命理因陋就簡，不若自己推論來得詳實，所謂“名醫非良醫”正所謂此理。
如想深入研究，則可從古籍命學之著，著手探研，並有系統從各行各業調查統計，使命理與實務相輔相成。
上面便是與怎樣看八字有關的內容，是關於怎樣看八字的共享。看完如何看命理八字後，希望這幫助到大傢！！！
五：四柱算命學，我想自學算命，應該看那些書籍。
假如你想學習四柱算命的話，我推薦你一本書，叫《八字推算真途》。你能在網上搜索一下。許多閱讀瞭本書的friend，經過對照比較後，他們都發自內心的感嘆：我們以前確實走瞭許多彎路，學瞭許多如今看來的確沒很有必要的東西，直接論“生克”的確是真諦！！！
六：年柱納音論命準不準呢，年柱偏財坐食神女命
年柱納音論命準不準呢
《千裡命稿》（韋千裡，）
《預言命學真解》（陳品宏，）
《子平真詮》（沈孝瞻，清代）
理論提高：
《滴天髓闡微》（任鐵樵，清代）
《淵海子平》（徐升，宋代）
《》（萬民英，明代）
《神峰通考》（張楠，明代）
《寶鑒例釋錄》（徐樂吾，）
《子平命學詳論》（吳政憶，）
《命理應用精解》（朱祖夏，）
實戰升華：
《滴天髓闡微》（任鐵樵，清代）
《淵海子平》（徐升，宋代）
《》（萬民英，明代）
《神峰通考》（張楠，明代）
《命理真訣引讀──風雷火三集》（段建業、王虎應，）
《論命瑣記》（蔣文正，）
《四柱培訓班教材》（前150頁）（朱祖夏，）
《八字泄》（新出黑色封面2本版的下冊前330頁）（司瑩，）
成的八字命理著作
《千裡命稿》，此書是時期上海的韋千裡先生所著，是他主講的命學培訓班的講義，成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰，是講述子平命學概念的優秀者，特別是對五行、六神的性質講解，可謂是此書的精華，敘述得非常明瞭，讓剛入門的人十分容易理解、掌握。此外，此書的評斷篇，大體上定出瞭現代命書的格式：看強弱、定格局、取喜用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業。不過此書亦有不足的地方，如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格解讀以註重五行強弱而不是以十神心性去判定等等。韋先生那個時候固然隻有二十四歲，但等那個時候的風雲人物都前往求教，可見韋氏名聲之盛，盡管如此，卻並不代表韋氏那個時候的真真正正水平就很高，從最後的應運篇中，就可看出他的水平還不算很高，例如的命就批得有問題。從入門角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是不錯的教材
《子平真詮》，清代乾隆年間的進士沈孝瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述，可以說把各式正格中取喜用神可能出現的情形都一一列舉出來，闡釋其用法，與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂。民初的序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實也就是說，所謂“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。？？？後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途。”這一句評價，不過呢是寫序的方重審自個的一己之見。從書中內容看，充其量隻能是一部比較完備的入門指導書，該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》，不過呢是對一般的理法問題討論得比較細致而已。再版時徐樂吾先生對其進行評註，但其自己一身工夫有限，隻是停留在理論研究上，而實際操作水平不高，所用其列舉的不少例子的取用都是錯誤的，假如學者沒有一定的剖析水平，則會誤入歧途瞭。假如學者是先從《滴天髓闡微》入手，有相當基礎後再回過頭看《子平真詮》，更會覺得此書不值一曬瞭。
《預言命學真解》，此書在80年代以前的八字命理界非常出名，與吳俊民的《命理新論》並稱為現代命理的兩大著作。 陳品宏，1949年生人，13歲從師學習命理，此書成書時間為1972年，陳氏那個時候隻有23歲，真可謂年少多才，以自己的理解，他比二十四歲時寫作《千裡命稿》的韋千裡水平還高。書中內容以講授基本知識、理論為主，瞭多本古籍的入門知識精華後，再以淺白易懂的現代語言重新。條理清晰、立論精當是此書的特征，假如把此書作為入門學習的之一本教材，將會一本萬利、少走許多彎路。此外，書中還透露瞭不少 多年積累的心得，如“寅月的調候”、“上等喜用神的觀點”等。誠然，此書亦有不到之處，如對命局強弱的判斷，陳氏介紹以計算五行數量的，但他實際運用中又不完全是這樣用，還結合瞭四季的氣令，有些剛入門的人隻學瞭個中皮毛，以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就能夠瞭，結果錯誤百出。書的後記中 曾說會有下集出版，但到現在仍沒有見過，真是一大憾事，想來，陳先生在稍後的時間內，已經清楚明白瞭“命理不能輕傳”這個規律瞭。
《滴天髓闡微》，此書的由來相信業已不用介紹瞭。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分，而《滴天髓闡微》可謂是理法方面的高峰之作。子評論命的本質原理在該書中獲得瞭完整、充分的闡述，而且 在列舉大量實際案例引證的過程中，將各式不同的取喜用神滲透展示，展現瞭靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的積累基礎上，又把理論大大推進一步，提出很多先賢未有或未明示的見解，如“不用之官盡可傷，不用之財盡可劫？？？”等，現代易學中經常提到的“新派理論”，其實也就是說大體上來源於此書，不過呢在定強弱這一大基本點上與古相徑庭而已。本人數次閱讀此書，固然書中亦有個別值得商榷的地方，但絕多數的內容是值得肯定和學習的，每次重讀，皆能領悟到新的心得，如同一口取之不盡的甘泉，堪稱四柱命理學的一大基石。此書所透露的八字命理秘傳口訣實在太多瞭，難以盡列，讀者隨著自己一身水平的不斷提高，會一絲一點地慢慢發掘、感受出來。
《淵海子平》，這是之一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升依據那個時候命學大宗師徐子平的論命記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被叫作“子平八字”。本人數次閱讀此書後，對此書的體驗感覺是4個字──深不可測。學習命理到不同階段的學者，對此書皆有不同的印象，剛入門的人僅認為它是一本簡單容易的概念介紹書，中級讀者多註重此書大量論命歌賦的技法運用，而高檔讀者？？？其實也就是說，此書非出自一人之手，乃成書前歷代的八字命理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本。書中數次提出 “靈活、變通地論命”這一合辯證法規律的思想，在對自然規律的理解上達到瞭無法超越的高度。真真正正稱得上“後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。”此書高深處可以說隻能意會、不能言傳，假如讀者你也認為該書也是深不可測的時刻，就證明你在命學上的造詣有相當高度瞭，這並 不是本人在故弄玄虛，的成先生看此書看瞭二十來年，到現在仍在看，甚至在他的命學培訓班上也隻發一本武陵版的《淵海子平》作為教材。而俺的傢鄉長輩也曾對俺說過，沒有人能超越徐子平。我有時甚至在想，徐子平是否天下凡或是 外星球，要不然以那個時候的條件，怎麼能匯總出如此的預測推算法訣呢？此書毫無疑義，是四柱命理學的之一巨著
《》， 為明朝進士萬民英。該書在子平命理學的歷史上擁有非常非常高的 地位，著重是由於清朝編四庫將其收錄，並給予瞭高度的評價。從的構成看，是一本命理學的大雜燴， 的目的是想把該書寫成其另一部著作《星學大成》相同的命學集大成者，故此廣泛采集、兼收並束。萬氏在多年的實踐中發現，不管十神、格局、神煞、納音論命，皆有其道理和應驗性，重點是能不能掌握各自的精髓和運用，因此他隻是作為一個歷史的記錄者來處理該書，而自己則沒有提出一些能超越前人的新東西。初看時，顯得過於龐雜、沒有重點，給人以缺少自己一身思想神髓的體驗感覺。但細看後，會覺得好東西愈來愈多，特別是十二卷版的後三卷，收錄瞭不少《淵海子平》、《星平會海》和《神峰通考》中都沒有的論文，是該書精華所在
《神峰通考》， 張楠，是明代的郎中。據鶴的介紹，此書是張氏晚年70多歲時才寫的，可謂是積數十年的實戰經驗的心血結晶，與巨著野鶴老人的《增刪卜易》有一點相像。該書的結構上類似於《淵海子平》，但在正格方面的論述更加詳盡精辟，同時 用非常平白的語言對很多古籍歌賦進行瞭註解解讀，令當今讀者念起來十分容易理解，實在是不可多得的佳作。但或許是文字較為粗俗淺白，因此在學界的地位反而不高。俺的傢鄉長輩是我見過的八字命理水準更高的同道，他跟我說： “我看此書已經三十來年，《窮通寶鑒》、《滴天髓》這幾個書我都是在99年你學命以後才見到的？？？”該書的“動靜說”深藏不露，固然隻有寥寥千餘字，卻是大運和流年秘傳口訣之所在，宛如金庸先生筆下的少林派無上經典《易筋經》。
《寶鑒例釋錄》， 徐樂吾。徐氏名聲之響，相信業已不用介紹瞭，時期的人物，留傳到現在著作數量上以他為最多，但質量則？？？。我本人把他、潤、鐘義明三人並稱為三大命理書作傢，而不是命理學傢，由於我認為看他們三個的書，也許會有其他方面的啟益，但非常難在實戰上有所提高或幫助，而我學命的主要目的是能應用於實戰中。徐氏畢生最欣賞的是《滴天髓》和《窮通寶鑒》二書，其中他以《窮通寶鑒》一書為藍本，寫瞭多部著作，如《窮通寶鑒評註》、《造化元鑰評註》、《寶鑒例釋錄》等等。我本人覺得，《寶鑒例釋錄》是徐氏更佳的作品，好就好在裡面基本沒有例釋，徐氏有具體命例講解的書，都會見到不少錯誤，而此書則基本隻講理論。這裡不得不要講一下《窮通寶鑒》，此書是明代的餘春臺將舊籍《攔江 》加以整理、歸納而成。該書以五行是經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有約五十二萬種變化，而學命的人一直想尋覓到一種簡捷的可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供瞭這樣一種形式，如“某日元生於某月，幹透或支某某物，即為富貴或貧賤”，就好像是一部命學字典，隻要按圖索驥，既省時又省力。由於該書是依據實際操作中匯總而來的，所以一定有相當的應驗性，但若以此乃標準，則就大大地犯瞭形而上學的錯誤。《淵海子平》提出“命要活看”這個十分重要的論命原則，由於八字搭配變化萬千，所以論命務必要靈活。而《窮通寶鑒》的那麼是死法，書中許多論述都是很片面的，稍有基礎的命學者都會對書中的內容提出許多疑問：“某日元生於某月，真要幹透或支某某物，才可以成為富貴嗎？莫非沒有其它的變化和格局嗎？”假如把此書作為學習格局、喜用神的入門指導，就比較容易走歪瞭。但凡事皆有正反兩面，《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的，如“寒木向陽，丙勝於丁”、“水滋甲木，癸優於壬”等等的細分。富有大中小富、貴有三六九等，《寶鑒例釋錄》就是徐氏用現代語言對《窮通寶鑒》在這一方面論述的通俗闡釋。學者如定要看《窮通寶鑒》內容的書籍，我本人建議看《寶鑒例釋錄》是一個挺好的選擇。
《子平命學詳論》，此書為吳政憶原著，潤審定。書的內容不多，隻有百餘頁，前半部分是十神心性的細論，後半部分是舉例剖析。十神心性的描述很細膩，與何建忠先生的《千古八字秘傳口訣總解》中十神心性描述可謂雙得益彰，兩書合參，則十神之心性可知十之矣。
《命理應用精解》，福建朱祖夏先生著。鶴曾對俺說，朱先生是所出命理書中寫得更佳的一人，我讀後，深為認同。此書內容豐富，立論基本無大差錯，由淺入深，條理分明，是由入門向初步實踐進階過渡的好教材。
《四柱培訓班教材》，朱祖夏先生的新作，從書中內容看，吸收瞭不少“涵辰派”的論理精華，並過瞭一定的改良，我本人認為是把“新派理論”系統化、條理化、優選化的一部好作品。結構嚴謹周密，可稱得上到現在為止更佳的八字命理教材。誠然，朱先生的作品亦有不足的地方，和他的《命理應用精解》一樣，書中不少實際案例都是知道結果後再把解釋附會上去的。
《命理真訣引讀 ──風雷火三集》，段建業、王虎應所寫。這3本書是在成先生著名的“風雷火電”的基礎上寫就的，宋先生的原著有許多秘傳口訣都予以保留、沒有公開，而段、王則依據本人的理解進行瞭大量的闡解。這三本書的確很好，我個人看瞭數次，從中的確學到許多實戰斷命的竅門，是實戰升華的好教材。
《論命瑣記》，這是一本類似於“風雷火電”的實戰作品。 蔣文正，也是中人，身處。書的內容是二十多個論命故事，演象測象的手法基本與宋先生相似，但勝在毫無保留，凡作出的斷語皆有解釋，一目瞭然。其中有幾篇玩象到瞭頗高境界，使人驚嘆。
《滴天髓闡微》（任鐵樵，清代）
《淵海子平》（徐升，宋代）
《》（萬民英，明代）
《神峰通考》（張楠，明代）
這四本隻要能融會貫通
不會互相打架
級
滴天取其氣勢機權
子平取其財官印授
取其根苗花果
神峰取其融會共通
對命理的一點觀點及怎樣學習命理（阿財原著
小弟學命多年，歷盡辛酸，到今天能真真正正為人論命，可謂體會頗深，想當初剛學命滿腔熱血，認為命理必定會有許多不為人知的秘笈秘本，所以2001年為止，搜集瞭近幾百本命書也拜訪瞭不少所謂名人，不過至2001年雖學近八年卻不能有所沖破，至2001年根有幸拜師易龍門人郎君，在紫師的指點下才在命學上有所沖破，今天才有機會與勇氣談談學命的一點觀點
不要有啥秘笈秘本：一切命理皆在古本古書中，大傢多看看古本必定會有所得
不要“有一招一式走天下”的招式：基礎才是關健，而一切基礎均在外面隨處可購的書中。任何口訣訣竅均有使用條件及針對些，論財官的口訣訣竅不能用在六親上。而論六親的口訣訣竅不能用於財官，不能以一慨全。所以基礎不牢固不行。口訣訣竅是經驗的集成化簡，因此要熟悉運用口訣訣竅必須基礎過關才行，而基礎過關瞭沒有口訣訣竅也不容易論好八字，因此你要多實踐多論命來積累經驗，經驗多瞭就形成口訣訣竅訣竅，不要怕錯，你如邁不出這一步就不要學命理瞭
條件許可的話可拜（不一定是名師）能讓你少走彎路。而怎樣辯別呢？一般來講，自古都是找徒，但當你自覺天份不足時怎辦？之一：當然可花錢找成名，花重金是最簡單快捷的途徑。第2：看緣份瞭，因有一些隱於世，不會為財招生，就看你緣份瞭。第3：對資金不足又缺緣的可顯灰些算命準的人交朋友，讓他指點你，你也可從他算過的四柱中找出思路
可多看看成名且有水準的書，記住寧精勿泛，看準一位把他的所有書都買齊，一般來講，寫書人會透一些思路及竅門的，要清楚，無論的書或傳授都隻能讓你學會論命的套路卻學不瞭他的經驗，而論命能準關健是經驗，水平相當高的師傅常常帶不出好徒弟，就是他隻能傳套路傳不瞭經驗，經驗如武術中的散打技法，練套路的人是打但是練散打的，因此你花瞭錢，磕瞭頭從師傅那裡得到的口訣訣竅，師傅用起來百發百中，你用起來就百發才十中，不是師傅騙瞭你，你應該清楚明白，並不是他騙你，是他無法把經驗給你，你必須自己積累經驗。
怎樣學習命理見解
笫一步：“鞏固基礎”，基礎主要指的是什麼？除必須掌握的天幹地支體象。節氣。生克等之外較關鍵的是什麼？一、十神征象，如正印可代表媽媽。學識修養。房子。工作等等，其它類推，二、宮位：如正印在月或在時有著哪些個不同？三、刑沖會合穿：預示什麼？有啥變化？其它刑沖會穿？四、神煞：神煞雖無關大局，不過也有一定作用與影響力及征象，打比方說官殺坐劫殺主官主貴，打比方說華蓋空印反主高學歷…等等能讓你多幾分神斷
第2步：“博學”，命法多端，正常論命手法有扶抑。調候。通關。格局。等，各有特色，如健康以調候為重，富貴以格局為重，普通命以扶抑為主等等，所以常用手法 不能不知
第3步：“重點沖破”，必須學會在八字上找論命征象與太極點。不要被身強身衰迷惑，四柱中隻要有一財一官專旺也可小康，一切因素均在原四柱中，大運與流年隻是延伸與應期，學會丟棄大運流年隻用八字論命才是真真正正之一步（不要誤會是丟棄運歲不用。是言之一步先丟棄大運流年隻用八字論命，定好命局高低及可用可不用幹支後再用運歲引動來看變化及應期，一切以原局為重），盲人訣的思路可供大傢研究，如無緣學盲人訣可看古書古訣，如“玉照定”等
例一、八字“甲午。乙亥。辛未。辛卯”，玉照定口訣訣竅“甲乙居前，見庚辛，忌為頭面”與這八字相，但這四柱有從弱趨勢，如頭面有傷就不從，如從瞭就頭面不會傷，這八字從瞭，所以面無傷，這個口訣訣竅的運籌使用需要條件是非“專化從”八字，從這樣一個口訣訣竅入手也讓你分清瞭八字的格局瞭。（你可以從這口訣訣竅分清這個命盤從與不從
例二、八字“庚寅。丁亥。丙戍。戊戍”，盲人訣“七煞化權，寒門貴客”（權指印），這八字生丙火生亥七煞月，因年支寅與亥合化氣木印，構成口訣訣竅條件“七煞化印”，故有公職近貴，但部門差，也發不瞭財。一句口訣訣竅定瞭人的人生。這八字從喜用神角度是不易論八字，如不排大運更不容易。你可從這口訣訣竅總結出是身衰，身衰不可見殺，因此以印化殺為用。如透印又身旺怎樣論？留大傢思考
重點沖破須在基礎過關。常用命法掌握後才可進行，不然會以賓奪主，得一失全，現今多數學命理者都處在有幾點沖破而全局迷茫狀態，常常面對一八字用自巳熟悉手法斷幾點後就無法後續或再續就錯誤百出
第4步：“專題研究”，如偏財為用，偏財也是父，那麼行偏財運是自巳賺money還是賺money？如八字組合合理性及分辨處在那？如財印本互克，身旺用財忌印就註定父好母差？身衰用印忌財都母好父差？大夥都清楚明白不是如此簡單，那麼怎樣去分辨？這就須專題研究瞭
能丟棄曰幹論命法。四柱中任何一幹一支均可論命，隻因曰幹占人的一生之中限較重要而巳，不要被他困住思維。李虛中論命用年幹，蘭臺妙選論命用年柱納音。等等均可論命。相信大傢應有所啟發。如你邁不出這一步，也沒關系，那你可找一專題專線進行研究，一步一步往前走，一定不要貪心，這樣你從專題研究總結出的經驗也可以 使用於其它專線的研究瞭
第5步：“運歲變化應用”。一、大運與喜用神有關（此喜用神可以是格局喜用神。調候喜用神，扶抑喜用神等等），但命局喜忌與運歲喜忌應用不一定相同，如八字忌字，在大運或許是用，如八字忌甲木，但四柱中有庚辛透幹，大運行忌神甲木就是忌傷不瞭八字，也稱忌神被擋，就不可言是兇運瞭，二、流年以刑沖會合穿為主。如命局喜調候丙，流年中必定會有丙年，並用凡丙年都吉。如命局扶抑喜用神庚，也並 不是凡庚年均吉，如庚辰有子為金泄下無力，反主有災，所以流年要看刑沖合穿變化
推薦學習書籍
笫一步：“鞏固基礎”書藉，可以以吳懷雲的函授教材“正宗五行八字予測學”或成的“八字初中高函授講義”為藍本，配合“前九部及”淵海子平“合參
第2步：”博學“書藉，調候看”攔江 “或”窮通寶鑒“或”寶鑒例悉錄“，格局看”子平真詮“，病藥看”神峰通考“，變化看”滴天髓“及”“後三部經典名賦，我已將精華部分匯編成”他山之玉“E書，供大傢研究
第3步：”重點沖破“書籍，幹支組合應用技法沖破可看”玉照定“，喜忌方面沖破可看潤”子平母法“，十面沖破可看司瑩”八字泄“及龔暉喻”十神在命局中的吉兇判斷及例題詳細解讀“，疾病方面沖破可看鐘義明”命理與中醫“，六親及災禍方面例證可看藍傳盛”八字實務研究“，我將部分資料將基礎及所有命理技法按”學歷。六親。疾病等等“分成十五個專項編成”易龍門八字基礎教材“，有緣者可看看。其它如成的”命理寶鑒“，光蓮的”八字氣數研究“”八字機會緣分點竅“，鐘義明的”命理腦急轉彎“，許羽賢的”子平也瘋狂“，等等也可一閱
第4步：”專題研究“書籍就是命例書，如洪陵”命譜考證“，如福耕”死亡年限予知學“，如成”四柱病災信號專門討論“命例集，如王慶”四柱命理實際案例證“，如向夢孫”特奇命稿“等等，推薦以港臺命例書為主，命例信任度高
第5步：”運歲變化應用“書藉，此類書籍較少，推薦看潤的”流年法典“，成的”實戰寶典“，其它以命例書為主，將自巳理論用命例驗證
上面便是與年柱納音論命準不準呢有關的內容，是關於滴天髓的共享。看完年柱偏財坐食神女命後，希望這幫助到大傢！！！