佛說前世債遇這一生緣夫妻看瞭千年(佛說這一生相遇是來償還前世債)
一:歌詞裡面帶“百年修得同船渡千年修得共枕眠”這是什麼歌啊?_百度知 。。。
千年等一回
二:佛說:前世欠下的債,由這一生來還??
"一切眾生,從無始際,由有種種恩愛貪欲,所以有輪回,若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當知輪回,愛為根本。由有諸欲,助發愛性,且故能令生死相續。欲因愛生,命因欲有,眾生愛命,還依欲本。愛欲為因,愛命為果。” "一切世界,始終生滅,前後有無,聚散起止,念念相續,周而復始,種種取舍,皆是輪回。未出輪回,而辨圓覺;彼圓覺性,即同流轉;若免輪回,無有是處。譬如動目,能搖湛水,又如定眼,猶回轉火,雲駛月運,舟行岸移,亦復如是。”
三:眼就已確定瞭永久是什麼歌,什麼歌曲的歌詞
就隻看瞭你一眼就已確定瞭永久 是由 李袁傑 李俊佑 演唱的:醉千年
醉千年 - 李袁傑/李俊佑
詞:李俊佑
曲:李俊佑
編曲:何詩蒙
合音:杜婧熒
錄音:華數音樂/歐恒
混音:劉旭陽
監制:劉凱
制作人:劉旭陽/李俊佑/歐恒
企劃:王燁揚
經紀人:方國慶/新宇
發行人:桑愛
出品人:桑愛/劉凱
發行方:看到音樂(北京)有限公司
出品方:看到音樂(北京)有限公司
傑:
當落花雨灑滿天
紅塵滾滾如雲煙
前世債遇這一生緣
手心糾纏著曲線
佑:
城門外危難之間
英雄一怒為紅顏
當我看清你的臉
惹人心醉瞭千年
傑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
那時候 車馬慢
畢生隻夠愛一人
佑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
傑:
當落花雨灑滿天
紅塵滾滾如雲煙
前世債遇這一生緣
手心糾纏著曲線
佑:
城門外危難之間
英雄一怒為紅顏
當我看清你的臉
惹人心醉瞭千年
傑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
那時候 車馬慢
畢生隻夠愛一人
佑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
傑:
隻為你回眸一笑
我竟一醉方休
佑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
那時候 車馬慢
畢生隻夠愛一人
傑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
四:再看你一眼就以確定瞭永久,是什麼歌?
《醉千年》李袁傑,李俊佑
傑:
當落花雨灑滿天
紅塵滾滾如雲煙
前世債遇這一生緣
手心糾纏著曲線
佑:
城門外危難之間
英雄一怒為紅顏
當我看清你的臉
惹人心醉瞭千年
傑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
那時候 車馬慢
畢生隻夠愛一人
佑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
傑:
當落花雨灑滿天
紅塵滾滾如雲煙
前世債遇這一生緣
手心糾纏著曲線
佑:
城門外危難之間
英雄一怒為紅顏
當我看清你的臉
惹人心醉瞭千年
傑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
那時候 車馬慢
畢生隻夠愛一人
佑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
傑:
隻為你回眸一笑
我竟一醉方休
佑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
那時候 車馬慢
畢生隻夠愛一人
傑:
就隻看瞭你一眼
就已確定瞭永久
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
百年修 同船渡
千年修得共枕眠
五:釋迦牟尼說過的一句話:“不管你遇到誰,他都是你生命該出現的人,絕非。。。
阿彌陀佛
釋迦牟尼佛沒有說過此句話。但此句話之義如下。
凈空法師---佛告知我們,人與人的關系有四種因緣:報恩、報怨、討債、還債。緣的淺深不同,緣結得深的,就變成一傢人;緣淺一點的,就是親朋好友;假如沒有緣,那麼這樣就是陌生人。
凈空法師---人與人之間,沒有緣不會聚在一起。這個緣,佛告知我們,它有四大類,這不能細說,細說非常非常地復雜。佛把緣歸納為四大類,所謂是報恩、報怨、討債、還債。
1 佛在經典裡面告知我們,有情眾生這個相聚,都是緣聚緣散,皆在一個緣上。
2 假如這個緣很重,這就變成一傢,傢親眷屬;假如疏遠一點,就變成朋友這一類的,關系就比較疏淡瞭。
3 我們在路上遇見一個陌生人,他跟我們點頭笑笑也是緣;遇見一個陌生人,他看你不順眼而瞪你一眼,那也是緣,那是很疏、很淡的緣。
4 人與人之間,沒有緣不會聚在一起。這個緣,佛告知我們,它有四大類,這不能細說,細說非常非常地復雜。佛把緣歸納為四大類,所謂是報恩、報怨、討債、還債。
5 沒有這四種緣分,人不能聚集在一起,隻要跟你有往來,肯定是有這四種緣分。縱然相遇不相識,所謂陌生人,在今生當中,隻要與自己發生關系,必然是過去生中有這四種業緣。
6 夫妻的關系,也總離不開這四種緣。夫妻是緣,有報恩的,恩愛夫妻;有報怨的,出嫁之後永久不會和睦,會給你帶來傢庭糾紛;有討債的,有還債的,總是四種緣。
7 俗話常講,“恩愛夫妻未到頭”,沒有到頭的,終要別離,不管如何恩愛的夫妻,命終的時刻,再也不認識瞭,再斷然不會見面瞭。生生世世作夫妻的,那是小說傢的幻想,不重要實!!!
8 小說裡面寫的“七世夫妻”,那是小說傢胡造 ,他不負FA律責任,也不負因果責任。佛法說“緣聚緣散”,既有聚,哪有不散的道理?所以務必要覺悟。
六:為啥前世的債要這一世還?這不是欺善怕惡嗎?
不是不報,時候不到。