西園寺羅漢堂解簽55風水招財愛情(西園寺羅漢堂解簽47)
歸元寺羅漢片第5十五願護世間尊者簽文如何解?
第5十五願護世間尊者
禪詩：
宅心仁厚實本分，（本性仁義、厚道、實在）
惜弱憐貧助危困，（看見貧困的人，心發憐憫，盡力的去幫助他們）
功德這一生享未盡，（幫助別人利益你我他，你的功德會獲得福報（當然要發現過錯，假如有不好的過錯最好改正它)，助人也助己，這一世最會受到福德，用的用不完）
留有三分護子孫。（福德是你本人賺來的，人每一天皆在消耗著福德，消耗福德不要消耗的剛剛好，要留下三分為自己的子孫，佛說福德，是說凡事都是要付出的，你沒有行善積德的福德，你說你能享用多長時間的福分呢，當然說道行善，不是給錢就行善瞭，那是世人扭曲瞭行善的概念，給錢偶爾反而是惡是害瞭他們。至於行善的定義和概念，因為太廣瞭，亦有爭議，你可以自己去找有關素材，查找學習。命由自立，凡是靠的是自己呢。任何人都是不同的，他們使用的方式方法隻有本人清楚。你覺得呢）
願護世間尊者，為護世四大天王之一。
佛教宇宙觀認為，有三千大千世界。大世界內蘊含無數個小世界；小世界之數猶如恒河沙數一般多而不可數，每個小世界內教有一尊佛主宰。每個小世界都以須彌山為中心，四周是大海，海的四面各有一洲，東面叫東勝神洲，南面叫南贍部洲，北面叫北俱蘆洲，西面叫西牛賀洲。須彌山的半山腰又有一山，名犍陀羅，犍陀有四個山峰，每一山峰住一護世天王，每王各率二十八部眾鎮守一方。若有兇神惡鬼殘食世間眾生，天王便率本部神兵神將前往剿滅，保護世間眾生，使他們不受迫害
這是看守神尊者，有居士說，你若為善不為惡，看守神總是會在暗中幫著你的。
阿彌陀佛，僅做參考。
歸元寺數羅漢幫忙解簽
149簽是勸你以錢財佈施需要幫助的人（或說弱者），所謂“春設粥棚冬施衣”廣行佈施積德行善不但能給自己鋪平道路，還能利益子孫後代。
138簽大約是說你聰明能幹有本領，要明 白利用本人的才可以幫到別人與人共享，才能不屈才，讓自己這顆金子“明珠”發光發亮。
去歸元寺羅漢堂數羅漢，弄瞭個簽，求解。。
天涯何處無芳草，廣結善緣遇善人。 不知疊嶂夜來雨，清曉石楠花中流。天涯何處無芳草，廣結善緣遇善人:意思就是說:天下間值得你愛和愛你的人非常多，假使你廣結善緣多行善緣就會遇見好人。
不知疊峰夜來雨，清曉石楠花中留:大約意思就是說你也許會經歷一場風雨，不過你自身不曉得已經處在風雨中，等風雨停後，你會有所收益的。
四句聯起來解釋的話，就是說你不要在愛情上鉆牛角尖，多做好事，即便日後遇見災禍，也會由於今日善緣，因禍得福的 解簽本身是沒有一定的，由於簽是死的，人是活的。針對任何人，簽之寓意可以隨類而解。人生在世，不求有功，但求無過。不求富貴，但求平安。因 此，做事要時時刻刻註意和提防危險。簽不一定是說在某個時候有危險。是說要時常小心翼翼，避開危險。隨緣不變，不變隨緣。是說做事的時刻要有一定的準則，不過千萬不要固執。固然隨緣，但看見不好的，不要同流合污。做事要有立場。綜上所述，不要把死的文字，當作自己今後命運的指南。要靈活運用。周易是周文王寫的，周文王尚且不依照占卜做事，何況我們那。重點是要靈活運用。不可因簽固執不化。這才是簽的意義所在。
求西園寺數羅漢解簽:二二七尊 智慧燈尊者
艱難困苦，玉汝於成。堅持自己，大刀闊斧，必能成路。
贅言幾句：時人為文，大多誨淫誨盜誨殺，且莫重蹈呢！！！
西園寺342號羅漢贊嘆願尊者詩雲，求解答!謝謝!
南無阿彌陀佛！！！頂禮仁者！！！
末學對卦象雖一無所知，但願與仁者共享福自我求的方式方法，命數是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定的，皆可以改變。
依末學拙見簽文也是在給您選擇的道路，而不是決定命運的判文。富貴榮華都是我們的福分，厚德載物，其中“物”可以看做是是福報之義。由於凡事都是在變化的，未雨綢繆，應為長遠著想。因果不虛通三世（過去無累世，現世，未來無累世），確有輪回，富裕時須謙恭低調，易經裡面唯有“地山謙”卦是全吉卦，滿招損，謙受益，唯謙是福。盡自己所能積德行善，造福大眾。
如未來命運很好不過造作惡業，很快福就被折損掉瞭。世上有三件事最損福報。一是不孝爸媽。二是殺生。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
命由我作，福自己求。咱們的命數是掌控於自己手裡的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，皆可以改變，《瞭凡四訓》作者明代瞭凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命裡無子，至33歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢後代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』還有《俞凈意公遇灶神記》作者凈意先生也是成功改變瞭本人的命運。古往今來很多因果故事，都是順自然之道為吉，逆自然之道為兇。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，忍讓，利人才是利己。《太上感應篇》1200字左右的因果經典把天理禍福說得非常明白。
招財的吉祥物也是同樣假如能提醒咱們自己君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為兇財，兇財留不住還附帶著兇災。厚德載物，德不配位必定會有災殃。德之本也，財之末也這幾個趨吉避兇的天理，假如祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心，和佛菩薩的心是相同的，人有善願，天必佑之。
我們買護身符是想保平安吉祥幸福的，不過究竟是真保佑，還是是假保佑，皆在您本人的心，不在佛或者別的護身符，假如您看見佛陀老師和菩薩學長們的塑像就想到其代表的咱們真心天性裡面本有的慈悲智慧包容平等，本人的心覺悟就是佛（佛就是梵語裡面覺悟之義），諸惡莫作眾善奉行，咱們自己心地也要像佛菩薩一樣慈悲智慧包容和愛，就真得到保佑“人有善願，天必佑之”。不明 白佛菩薩的教誨，隻是以這個飾物來求，是，靠不住的。高僧大德說眾生要如此的容易度的話，那佛大慈大悲，叫任何人戴個護身符就好瞭，何必要講經說法？沒有這種道理。明理就會真真正正受益。
末學愚鈍，如有回答不妥之處恭請仁者原諒，恭祝仁者一切善願速成就！！！恭祝咱們所有傢人幸福美好！！！南無阿彌陀佛！！！
武漢歸元寺數羅漢解簽
314頭陀僧尊者