從弱格行運食傷比劫偏財(從財格行劫比運變格)
怎麼樣辨別從強格和從弱格?
八字喜用神主要為扶抑格和從格，從格又分為從強格和從弱格，從強格又分為從印格、從比格，從弱格又分為從才格、從官格、從食傷格。確實不是一言兩語能說得清的。
以下解說希望能對你能夠起到幫助作用，不知能不能滿足你的要求？從強格：日幹生於印比之月，才官傷衰於月令，或弱而受制，日幹必定健旺，八字健旺喜順其勢，無法倒逆之，故以生扶為用，八字以從強論命。八字從強格中若有食傷出現，行食神傷官運美，走財運亦美，著重是展現一個“順”字，隻要不逆其性就好。
從強格嚴格分為從印格和從比格。從印與從比是有區別的，不能一概而論。如八字組合中印星太旺，此類八字走正官七殺運為吉，因官能生印而不逆。並且從比格劫比旺沒有印星的四柱組合，走正官七殺運大不吉，因印不化官而與命局相駁逆。假如日元生於才傷官月，但月令數次受制，其他幹支沒有形成對日元的泄耗，同樣以從強論命。
從弱格：日元生於財官傷月，財官傷多，而印比衰於月令受制，不能對日元起到生扶作用，此時的日元扶幫不起，而取使日元弱之食神、財官為用，八字以從弱論命。假如八字生於印比之月，如果其他幹支無幫扶，而印比又數次受制，不能發揮作用，同樣以從弱論命。
1。從才格：八字財星旺，財星是消耗日幹的主要力量，此時八字以從才格論命。但官與食傷同樣為喜用神。從財格主富，但要視其組合的區別來具體確定，並不是所有的從財格都富。行食神傷官運為美，行正官七殺運不吉。
2。從官格：四柱中官殺旺，官殺是泄耗日元的主要力量，使八字衰弱的源泉，八字以從官格論命。從官格主貴，走財運美，但行食神傷官運大不吉。
3。從食傷格：四柱中傷食大旺，食傷是泄日元的主要力量，此時取食傷為用。八字以從兒格論命。才官為用神，印星為忌神。不忌劫比運。從食傷格主聰明智慧，名聲遠播。從傷格行運難定，不適宜走財運，原局中食傷不制官，行官大運不應大吉大不吉。
十神相關因篇幅所限，請自己查閱有關素材，你如研習命理，應該知道的，故不在此作解釋。
怎麼判斷從弱格
面關於八字格局中我們介紹瞭專旺格，它的特征是與日元之五行一樣的幹支，在命局內黨多勢眾，形成向日元一邊倒之現象，命上幾乎無財官可用，因此不得不從其強者，也就是從日元之五行。
不過吾人之八字可謂千變萬化，旣有日元極強之命造，然而也有日元衰弱得不得瞭之命造，四柱之內接濟日元的印星或劫比星一個也莫有，日主在這種孤苦無援之情況下，可謂招架無力，不得不服從對方，委命以從之瞭。這樣的格局叫做從弱格。說：「從得眞隻論從，從神又有吉和兇，眞從之傢有幾人？假從也可發其身」。另外元理賦又有一句，它說：「不從不化者，淹留仕路之人，得化得從者，顯達功名之士」。寓意講的是，命局衰弱而能夠列入從弱格者，必是功名顯耀之人，但若日主甚為衰弱，卻又無法列入從弱格的話，則畢生難言富貴，從得不眞而為假從格之人，若能得吉運助勢，依然能與眞從之一樣，造就非凡成就。
從弱格就是命局內全無接濟日主之印星與劫比星，除瞭日主之外，盡是尅洩耗日主之食神傷官星，財官及官殺星等物，日主在抗拒不瞭之下，隻好投降對方，順從對方瞭，所以從弱格也常被叫作「弱日棄命格」。從弱格因為命局內十神旺度不同，因此區分為從殺格、從財格、從兒格及從勢格等四種格局，曰主弱極，命局內宮殺星獨旺的，叫作「從殺格」。日幹衰極，命局內財星獨旺的，叫作「從財格」，曰主弱極，食神傷官星獨旺的，叫作「從兒格」。日幹衰極，而命局內官殺、財星、食神傷官星皆有，又都不適於從殺、從財或從兒等入格條件時，叫作「從勢格」。故從弱格共有從殺、從財、從兒及從勢等四種。前面裡有提到眞從、假從及不從之區別、所謂眞從就是最符合從格所須具有之條件毫無半點破壞格局之物，也就是是特別眞純之從格者，謂之眞從。而假從那麼是能夠入從格但稍有瑕疵，而此瑕疵對從格不構成破格之條件者，謂之假從。不從就是從格中現有嚴重破壞格局之物，業已不能列入從格者。唯不論是眞從或假從，均有賴於行運之助勢，方能有所作為。而不從則依正格論取用。
「從弱」就是服從對方之意，也就是必須按照對方之意行事，所以就以對方之旺神做為用神，也就是從殺格以官殺星為喜用神，從財格以財星為喜用神，從兒格以食神傷官星為喜用神等等，行運然而也以用神為吉運。從計資料來看，得眞從格局之人，大多數出身於富貴傢庭，而假從格之人則出身於普通傢庭，甚或貧寒傢庭。
何謂從弱格?好嗎?
傳統命理對從格的認定， 有極為嚴格的標準， 要符合一定的條件才能論從， 當然在某些條件下，不能完全符合嚴格從格的定義時， 亦有所謂假從格的成立。 滴天髓有雲“從得真者隻論從， 從神又有吉合兇，化得真者隻論化，化神還有幾般話， 真從之傢有幾人，假從亦可發其身， 假化之人亦多貴， 異姓孤兒能出類” （一）八字以日主為我， 劫比與正偏印為我黨， 而食傷財官為異黨。 一個八字當作除瞭日主之外， 假如毫無我黨，全為異黨， 日主完全無依， 那必然得棄命並且從他黨瞭。 經常提到的棄命， 我有一個比喻，能夠讓大傢對所謂“從”的觀念，有些新的啟發。 當某一個人為賊人所擒， 被關在賊窩當中， 舉目無親， 無依無靠， 叫天天不應叫地地不靈之時， 此人唯一的自存之法， 就是經常提到的“棄命以從”， 完全忘瞭本人的存在， 一切依賊人之命是從， 他叫你做什麼事你就去做， 不要問為啥， 更絕不能反抗， 那麼賊人看你還有一點利用價值， 也就不會殺你， 你就有機會得以茍延殘喘瞭。 在這樣的狀況下， 你絕對不能與賊窩外面的人暗通款曲， 你假如主動向外去找瞭兄弟朋友(劫比)，或是你的媽媽(正偏印)作幫手，那麼賊人必定 會認為，你根本不會再無怨無悔對於他們低頭以從， 這時你就沒有利用價值，他們就開始考慮是否要將你給幹掉瞭。 （二）如果你這個命盤是從官殺格， 結果你不但找瞭媽媽兄弟朋友來幫忙， 甚至還找來瞭賊人的克星--- 你的兒子(食傷)來， 由於你的兒子身強力壯，有能力把賊人官殺給宰瞭， 這時候你當然就不會再任憑賊人的 佈弄 瞭。 同樣的從財之格， 不能見劫比來克財， 從兒格不能見印來壞食傷(但因劫比生食傷， 所以從兒可以見劫比。故滴天髓才說“從兒不論身強弱”，但絕對不能見印)。 所以從格的條件很簡單。 1、 月令本氣必需就是所從之物(要從財月令務必是財， 從官月令必需是官，從兒月令必需為食傷)， 而且月令務必要透出天幹才可得用， 要不然不從。 2、 必須沒有印與劫比， 日主勢孤， 才能論從(從兒例外可見劫比) 3、 被從之五行不能被克， 從官不能見食傷，從財不能見劫比， 從兒不能見印。符合以上的條件， 才是名符其實的從格， 至於在假從格方面， 滴天髓也有雲“陽幹從氣不從勢， 陰幹從勢無情義”， 對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主， 隻要八字中有任何一點劫比與印之助， 陽幹日主就根本不會舍命以從， 故而對陽幹日主的八字， 絕對不能隨便論從格。 至於乙丁己辛癸這五個陰幹日主， 假如幹支有單一劫比或印， 不過在其它幹支完全沒有得到生助者， 那麼可以假從入格。（三）四柱算命裡的從格，就是日主極弱已幫扶不起，或日主極強已克制不瞭的格局。日幹衰之極幫扶不起，謂之從弱，日幹強之極克制不瞭，謂之從強。從格講的是“一面倒”，它展現的是唯物辯證法之“物極必反”的原理。 （四）從格分從強、從弱兩種狀態。 從強：就是日元旺，局中制身之物根傷或無力，是謂從強。 從弱：就是日元弱，局中幫身之物根傷或無力，是謂從弱。
所謂從弱，就是舉手投降，就是要丟棄本人的特性，全部服從旺神。
舉例來說：古時候交通閉塞，資訊落後，偏遠山區，綠林豪傑各霸一方，他們往往帶領手下唆羅下山洗劫，除瞭劫財還會劫色。如果你是個千金小姐，身嬌體貴，此刻被綁架山上，要你做押寨夫人，你如何辦?其實也就是說路隻有兩條：要麼把心一橫，一頭撞向墻上，殉節瞭事；要麼一切服從—走“從格”路線，做起押寨夫人來。因此，除瞭本人的老公外，其他別的二把手、三把手以及眾哄羅，見瞭你都會賞臉三分，拱手行禮，尊稱一聲“嫂夫人”，這方圓百裡的山溝，也皆成為瞭老娘的天下。如此，總好過把頭掩向墻上，就是死瞭怕也沒人替你立貞節牌坊吧?此乃從格中的從弱格。
所謂從強，就是自黨獨霸天下，其氣甚專。古書剖析從強格的喜忌時這樣說：“是謂昆侖之水，可順而無法倒逆也，必須順其勢而引為用，故喜印裊比劫。”總之，從強格的人喜別人順他遷就他，不喜別人逆他阻撓他。他自己一直就是一個強者，假如運行印比，即大夥都來幫助他，時勢造英雄，他自然會一往直前。因 此，從強格若能運順，不大貴也大富；若運行官殺絕道，或運行財才泄氣，即便強悍如西楚霸王的項羽，也會嘆一句“天要亡我，非戰之罪”；若運行傷食，還不錯制住官殺，繞過阻力獲致成功。此乃從格中的從強格。
從格行運的特征是：假如運順，發起來是大發；假如運逆，衰起來是大衰。上面便是從格的概念及八字從格的解釋。
從弱格必須具備的條件
從弱格的根本是日主無依不得不順從一種勢，所從的勢越大越好，越純越好，而不是日主越衰越好。傳統命理對從格的認定， 有極為嚴格的標準， 要符合一定的條件才能論從， 當然在某些條件下，不能完全符合定義時， 亦有所謂假從格的成立。八字以日主為我， 劫比與正偏印為我同黨， 而食傷財官為異黨。 一個八字除瞭日主之外， 假如毫無同黨，全為異黨， 日主衰弱無依， 那必然得棄命並且從他黨瞭。
從弱格有非常嚴格的條件，是不可隨便論從的。無論是從殺、從財、還是從兒（食傷），事實上就是棄命從勢的格局，即順從命裡旺強之神。八字這樣的人大部分是為人聰明多能，善於順應潮流，善於抓住機會，對於各式復雜的環境適應力很強，並且容易受到貴人或上司的提拔而飛黃騰達，扶搖直上。
另一邊，日幹衰極，命主一般大多數不太安定，如一葉孤舟，在波濤洶湧的詭譎人潮裡，順波逐流。外表時常強顏歡笑，而內心卻有難言之委曲。雖容易得到富貴，不過福份非常難齊全，必定會有某些方面缺欠，如六親、健康，人際關系等。
真從格，格局純粹，大多生於大富大貴之傢，若行運生扶八字中旺神，命主大部分能平步青雲。即便遇見逆運，隻若不是太過旺強，命主也能夠履險如夷。
並且從格不真的命格，逢歲運時易起變化。假從格格局不純粹，命局中日主所從之旺神，被其它五行幹支克耗泄，這樣的人多生於普通傢庭。但是日主固然假從，一旦行到真從之運，其行運五行生扶命局中的旺神，日主也可以發富發貴。可惜這種富貴相對而言比較短，其運程一過，命主非常可能一落千丈，或遇兇禍病傷瞬間打回原形！！！所以假從格固然較普通格局易於發富發貴，但所遇到的困難、所冒的風險相對也比較多。
從弱格的四柱大體有這3種情況：
1。日主無根無生扶者從。
2。日主有根無生扶，但根被壞掉者從。
3。日主無根但有印，印也無根被制者從。
何為根被壞掉？其根要麼被強有力的鄰支沖掉，要麼其根通過合會局轉化，失去原性。再者根遠近差異很大，年支最遠，月支略近，日支近日，時支次近。
根遠者日主無法依托，常常會從。
所謂從格，必須日幹失令，出生之月支，不是印星或劫比，而且四柱裡面不見劫比印星等來助日幹，或是有一顆助星（劫比或印），則亦須受到克制，且須陽克陽或陰克陰，才能算是從格，倘若四柱裡面，有二顆生助星，即劫比印，無論其是否受到牽制，克住，都須以正格看。
從弱格必須同時具備的條件：
1。月令本氣必需就是所從之物：假如要從財月令務必是財， 從官殺月令必需為官殺，從兒月令必需為食傷， 而且月令務必要透出天幹才可得用， 要不然不從。
2。必須沒有印與劫比或者印比被制：日主勢孤， 才能論從。特別是日主同氣連枝多不能論從。
3。被從之五行不能被克：打比方說從官不能有食傷克官， 從財不能見劫比奪財， 從兒不能見印克食傷。要不然破格。
以上稱為真從， 至於在假從格， 陽幹從氣不從勢， 陰幹從勢無情義， 對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主， 隻要八字中有一點劫比與印之助且不被破壞， 就不會舍命以從， 故而對陽幹日主的八字， 不能隨便論從。 至於乙丁己辛癸這五個陰幹日主， 假如幹支有單一劫比或印， 不過在其它幹支完全沒有得到生助者， 那麼可以假從入格。
四柱中，偏財格有什麼含義?偏財格好嗎?(身衰)
偏財格代表平素手頭不缺錢，且為人好動，同時說明脾氣很憨厚
偏財格的人，善於抓住機會，常有意外收獲，但偏財旺之人並不是很註重和重視金錢，多半俠義心，照顧別人，他們也愛好將錢花費在遊樂、嬉戲上，交際手腕好，處事圓滑機智，然而也包括女緣在內。
偏財盛之人若見有傷宮星會多情，易有雙妻之命，可惜，豪爽與俠義、慷慨的背後，是要正確面對財政，個人要有危機危難感。
四柱中偏財格盛之人財運好不好呢
八字 中帶偏財格的人有不少，財運的發展一直都是大傢所關心的問題，有的人要求富貴兩全，有的人想要安安穩穩，財運的發展和大傢的活法發展狀態有很大的關系的。那麼今天就跟著 八字格局 一起來剖析看看，四柱中偏財格盛之人財運好不好呢？
賺money有貴人運
偏財格盛之人賺money上是經常有人幫助的，他們這一方面上是有好的貴人運，因此賺money上其實沒有許多煩惱的事情。這類人遇到賺money難題的時刻常常就是積累經驗的時刻，貴人的出現可以讓他們解開這幾個難題的，而這類人的賺money能力也會獲得快速的提升。
偏財運不錯
偏財格盛之人經常會獲得意外之財，偏財運是很挺好的，這種人生也是使人羨慕不已瞭。這類人在中獎或者繼承上是有許多好運的，財富到來許多時候是簡單容易的，所以他們花錢並不覺得心疼，錢財到來容易的時刻，這類人就會在消費花錢上變得豪氣起來的。
事業發展財運好
偏財格盛之人對事業的追求要多一點，因此有事業大發展才會有好的財運，這類人的財運是跟著事業在變動的，工作發展起來，財運也就發展起來，事業沒有發展或是是退步，那麼財運也會改變的。這類人不會丟棄本人的工作，有一個工作對於他們來說是重要的。
明 白守財
偏財格盛之人對金錢問題是很謹慎的，他們是會守財的人，本人賺來的錢這類人不能揮霍，他們會好好的做理財規劃。當然瞭，不是本人賺來的錢這類人就不會這樣珍惜瞭，他們有自私的一面，但是財富的積累倒是真的快，不缺錢的生活這類人唾手可得。
生活不缺錢
偏財格盛之人年紀越大就越不缺錢瞭，他們年輕的時刻可是為瞭賺money好好的努力和奮鬥過的，這類人會給自己的將來做打算，因此年紀大瞭之後，這類人的財富也是許多的。生活沒有經濟的煩惱叫他們變得很自由，這類人的財運一直都處在提升的階段。