八字庫多好嗎墓庫五行癸水(八字裡面帶三庫的女人)
一：生辰八字四墓庫齊全的命數好嗎?
也許有點糟糕，事與願違，或寫或巧，本事發揮不出
二：四柱中的無庫，一庫，二庫和三庫啥意思?
前中後 上中下 天人地 倉庫之意 序列意思
三：八字裡面帶墓庫多瞭好還是不好，我帶三個，為官殺
多瞭假如身旺那麼是做大事的人，不過早年都很波折
四：怎樣的女人有錢
怎樣的女人有錢
怎樣的女人有錢，大都女孩子的夢想是嫁給一個富有人，許多女孩子一點也不上心自己成為拜金女，不過有一些女生比較喜歡自己成為富有人， 接下來由我帶大傢簡單瞭解下怎樣的女人有錢。
怎樣的女人有錢1
1。四柱中財庫多的女人
在十二地支裡面有四個地支被叫作墓庫，分別為辰、戌、醜、未。四柱裡面出現這四個地支之時候，預示四柱中有庫，不管是還是不是財庫，皆有收財的效果。四柱裡面庫越多者，越能存住錢。並且也預示有理財腦袋，會用錢生錢，能夠坐擁許多財富。
2。四柱中愛情婚姻宮坐財星的女人
在四柱裡面，日柱的地支，亦即出生日的地支被叫作愛情婚姻宮，在四柱中代表配偶。假如愛情婚姻宮裡面有財星坐守，那麼這樣就說明命主很有也許會因愛情婚姻而輕松獲得較好的財運，本人的另一半對本人的財運有用處作用。無論男女都更加容易找到不缺錢的對象或得到對象的幫忙而發財。也就是說，這樣的格局者通常都會因愛情婚姻而過上富有的活法。
3。四柱中日主與財星相合的女人
日主與財星相合，亦即代表財星代表的天幹與日主所代表的天幹相合，假如四柱裡面有如此的信息，那麼這樣就預示命主畢生皆會有非常好的財運。無論是上班族還是經商者，皆會有很多賺money的機會，隻要做好充足的準備，把握好就會，那麼這樣就不用付出過多的努力，也能輕松賺取很多財富。也是不缺錢花者。
4。八字財星是命局用神的女人
財星代表命裡的財富，財星假如是命裡的用神，那自不然就是偏弱的。對於身旺的來說，絕大都的用神都是偏弱的。偏弱逢歲、運生扶，自不然就會旺，這便是用神的效果。當命局財星是用神遇見偏弱逢歲、運生扶的時刻，求財的阻力會小許多，發財的幾率更大。
5。八字財旺身弱行劫比運的女人
經常提到的財旺，就是太旺、偏旺，但最好別達到極旺者程度。經常提到的身弱，就是八字偏弱，或說單獨有根，有印生扶。財太旺者情況下，行運到劫比時，就容易勝財，任財，就容易發財瞭。
6。八字身聚財旺有官星衛財的女人
身旺的，可以任財。走財運與官運者可以發財。但逢到劫比歲運的時刻，或說命局中有劫比，就需要有官星制劫比，才能夠發傢致富。此處的身旺常常指的是日主當令或局中有劫比助身而引起的身旺，需要有官星衛財，財才不會被奪走，才能守住財富。
7。八字身旺印聚財星得用的女人
假如日主的身旺是因印旺生劫比的的緣故造成的，那不如就需要有財星制印，切斷劫比的生源。
8。八字劫比旺食傷得用的女人
這樣的狀況指的就是易學中財弱，劫比太旺，又無官星制劫比，故這樣的格局就需要用食傷通關為用，化泄劫比而生財。這樣格局者比較易發財。
怎樣的女人有錢2
有的女人的手伸直伸平後掌心留下水的多少則說明富貴的程度。
把手伸直伸平後把水倒在手掌中间位置，一分鐘後觀察留在掌心的`水，看看水有多少，水的多少代表財富的多少。老人說手掌平薄之人非常艱辛卻也賺未到多少財富，這便是老天的厚薄之分，可能和我們的前世是否善良亦有關，因此講這一生是修來世的福!這一生這一世我們做最最善良的自己那麼來世我們會是幸福的人，即便不想來世 想想我們的後代 多做善舉也是好的。
看食指根部下丘的隆起程度
老人說這個部位為巽位，代表知名度和財運的，高高隆起的人，會得到極高的財運和威望哦!假如發現本人的丘高，卻沒有啥錢財的話，那說明你要去努力創業瞭，假使你努力財富定會來的。此丘是祖宗風水之位，高高隆起代表好風水，反之那麼是沒有風水可言!
看腰部的財運之說
偶爾我們形容人有錢會講他是腰纏，財大腰粗等，女人的腰部也是財庫!腰部豐滿的女人能裝，所以某些外國女人以胖為美，不像我們國傢的一些女人，胖點就感覺不美麗瞭，其實也就是說是錯的，此刻生不出孩子的女人為啥比過去增多瞭?為啥?瘦身之故!為啥你傢男人在外面賺未到錢?也許就是由於妻子的腰瘦瞭，他的財運進不來瞭，妻子是丈夫的錢財庫，庫小瞭，有錢也裝不進去啦!見仁見智
印堂寬闊隆起不能深鎖
任何人畢生中最要緊的具體位置，2個眉毛之間叫命宮或印堂，此處地方不能有許多雜毛和雜紋或者受傷、刀疤，這幾個都是不可以的，此處地方代表你畢生的錢財、事業、愛情婚姻順利的具體位置，因此這個地方要開朗一點，要好好的保護。最為忌瑋的是有 懸針(就是有豎著的紋)
腳掌紋路的講法。
腳底部的紋路 務必要有豎有直，但許多人都是直紋少橫紋多，由於許多人一直跑一直跑的關系，橫紋就許多，直紋就會消失不見瞭，隻有橫沒有直的話，可能辛苦一 生瞭，這代表奔波勞苦，賺money不易。而有直紋的人不用天天奔走，財運也會來!見仁見智，其實也就是說不管你有多好的天賦，上天又是怎樣的眷顧你，你不努力，這幾個都給不瞭你天上掉黃金的命數，任何事情都需要本人奮鬥去做，你本人努力瞭上天又是如此照顧你，那麼你還能不成功嗎
五：八字裡面帶墓庫多瞭好還是不好，我帶三個，為官殺
多瞭假如身旺那麼是做大事的人，不過早年都很波折
六：八字裡面帶墓庫的人，八字日坐墓庫的人壽命
八字裡面帶墓庫的人
文/戴文岄
一自個的運氣如一塊表當指針走到不同的具體位置，人的運勢與運氣會有好差不同的表現。所以文岄所講的墓庫就是展現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的作用與影響，命理八字中亦有墓庫，如甲木以未為墓庫， 丙火以戌為墓庫，戊土以戌為墓庫， 庚金以醜為墓庫，壬水以辰為墓庫。
墓：
凡是八字命局中天幹某一個五行不得月令，並且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍醜未四墓地，這時便可以判斷該天幹五行處於入墓的狀態。
庫：
凡是八字命局中天幹某一個五行得月令，並且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍醜未四庫地，這時便可以判斷該天幹五行處於庫地的狀態。
庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支，由於戍土代表文明的預兆，因此稱為文庫。武庫是指命局中有醜土地支，由於醜土是金庫、金有殺傷之力，因此醜土稱為武庫。
何謂墓庫
在命理上，墓庫是用辰、戌、醜、未這四個字來代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫，至於什麼時間是墳墓，什麼時間是倉庫，要看相關五行的強弱、藏透、生克情況來定。
以五行言，有五行墓庫，即辰為水土庫，戌是火庫，醜是金庫，未是木庫，這是千古以來的講法，對此大傢並無異議（其中土以何為庫略有異議，文岄的易友們亦有人主張土以戌為庫，那麼這樣就是火同以戌為庫。這是以寄生十二宮為依據的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，醜中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入於對應的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。這裡須留意的是，打比方說未是木庫，大傢都清楚未中有乙木、丁火和己土，乙木當然以未為庫，但丁、己並不以未為庫，由於，丁火的墓庫在戌而不在未，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴格的。其他以此類推。
辰是水庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。
戌是火庫，意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。
醜是金庫，意象為銀行、交易所等。
未是木庫，意象為森林、木材市場等。
以十神言，有十神墓庫，有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區別。譬如土日主見未，未為木庫，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫，官庫則代表有不少 物件與官員的地方，如部門、國營單位等。再如戊土日主見醜，醜為金庫，而醜中辛金是戊土日主的傷官，所以醜是戊土日主的傷官庫，代表策劃室、作戰室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。
行業類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那麼這樣說的話在確定墓庫的那種的時刻也是這樣。俺們是可以先確定十神之庫，再確定五行之庫。如土日主見未，first of all確定為官庫，意象為部門或國營單位，緊接著確定為木庫，那麼這樣說的話在行業上就指代為林業部門、國營木材市場、國營造紙廠等（但按守舊的觀念，卻是以五行墓庫為先，十神墓庫為後，因此我們一見辰戌醜未，就論辰是水庫，戌是火庫等）。
四柱中的墓庫在計算五行衰旺者時候，起著關鍵的效果，有“得二三天幹不如得一墓庫餘氣”之說。而且墓庫能夠通根，就是任何五行在天幹，假如地支沒有通根則五行虛無，可以不用計算。
四墓庫論：四墓庫是指地支之辰戌醜未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特征。辰戌醜未四土按其性質可分為濕土和燥土，辰醜土為濕土，戌未土為燥土。濕土可以生金晦火不克水，燥土可以克水煅金不泄火。並且濕土晦火和燥土煅金的力度大於水克火和火克金的力度。
陽幹在墓庫之月，不作旺論。不管陽幹在天幹之哪一位置，月令幫扶該陽幹的力量等於0。甲生於未月，丙生於戌月，戊生於戌月，庚生於醜月，壬生於辰月，以上陽幹在此月都論弱。
陽日元見年支、日支、時支墓庫為通根。如：庚生醜年，通根。庚生醜月不旺，戊生戌月弱，戊與戌同柱為通根。
陰幹無墓庫，陰幹生在辰戌醜未月，以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸醜為身通庫根，其力量大於通根的力量。甲乙木見辰戌醜未土均以論財。
喜用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰醜土不幫扶戊己土，辰醜土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌醜未土中，辰戌醜未：戌辰相沖，未醜相沖，醜戌相刑，辰未相刑，辰醜相幫，戌未相幫。
四墓庫與三合、三會局時均以合絆論。
怎樣分清墓和庫
甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以醜為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以醜為墓庫。癸水以辰為墓庫。如此便形成瞭一種認識：墓就是庫，庫就是墓。
文岄從嚴格意義上講墓、庫是有別的。墓庫，墓是墳墓，庫是倉庫，墓是裝死人的，裝沒氣或沒用的東西的，而庫是存活人的，存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌醜未四字，本身既是墓，也是庫，有時是墓，有時又是庫，那麼究竟是墓還是庫，並不是由辰戌醜未自己決定的，而是由四柱五行的強弱環境、生克環境決定的。以上所講的十幹之墓庫，隻能是墓，而不是庫。總之未隻能是木之墓，而木的庫，古代人們是另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。因此我們必須結合十二宮來剖析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的區別狀態。
由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。因 此，我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、醜。
據此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，醜為金之墓，辰為水之墓，這個說法是完全正確的。
我們在古代人們寫的命書中往往又看見‘辰、戌、醜、未，為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來，因此形成瞭墓就是庫，庫就是墓的觀念。
古代人們在說“辰、戌、醜、未”四庫時，是指辰中有木，所以辰木庫。未中有火，所以未火庫。戌中有金，所以戌金庫。醜中有水。所以醜水庫。這樣劃分與墓有哪些區別呢？簡要剖析如下：
辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這兒完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓，而乙木在這兒仍能得到癸水之生，因此木有氣。且可以看成是木之活根。所以是辰是木之庫。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰，化於無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木餘氣之生，還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形，所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。
醜中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形，所以醜為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因此醜為水之庫。
每當我們說到“辰戌醜未為墓庫“時，就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講，是木之庫，水之墓；就未來講，是火之庫，木之墓；就戌來講，是金之庫，火之墓；就醜來講，是水之庫，金之墓。
從上我們看出，古代人們對五行氣的變化過程，具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出，十天幹與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉化程序規律上，具有何等的科學逼真性，具有何等令今人不會擅改1。二的經典藝術形式！！！而我們在剖析命局時，對五行在辰戌醜未中的活力，自然應該有更為縝密的認知。
五行如何才能入墓庫、出墓庫
凡透幹露支者，皆不是入瞭墓庫，而是出瞭墓庫或坐墓庫。打比方說辰庫，癸水是墓氣，假如天幹透瞭壬癸，或者其他地支見瞭亥子，這個辰庫中的癸水就不算入墓庫瞭，而是出瞭墓庫或坐墓庫。因 此，地支見辰，天幹見壬癸，就是壬癸坐墓庫，也是壬癸通根墓庫（坐庫其實就是通根，合稱坐庫通根），這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的，是當日幹壬癸水的根用的（這種根是特別有力量的，由於癸水被圍聚在辰庫中，不會向外流泄）。此時不適宜刑沖，由於壬癸亥子水一向就沒有入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫，相反，一刑沖則根不穩，而且打開墓庫後癸水四散流泄，反而損瞭根。
隻有不透幹露支者，才是真真正正入瞭墓庫。打比方說辰庫，癸水是墓氣，假如天幹不透壬癸，或者其他地支也不見亥子，這個辰庫中的癸水才算是入墓庫瞭。此時如有適量刑沖打開墓庫（一刑或一沖即可，就好像拿一把鑰匙打開庫門），則墓中之物出，但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死（就好像拿一個大錘砸毀庫門，結果把庫中之物一起毀掉）。誠然，假如有壬癸水在歲運的天幹透出來，或有亥子水在歲運的地支現出來，辰庫中的癸水也會出墓，這時辰庫中的癸水又成為瞭天幹壬癸水的根（可以比喻為，一個死人人墳墓裡爬出來，就成為瞭活人）。
沖和刑是打開墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要（破和害也是，但為方便起見，這裡專門討論刑沖）。墓庫該不該刑沖，對於雜氣格來說尤其重要，當喜用神透出時，月令墓庫決不可刑沖，由於刑沖則損其根，而當喜用神不透時則宜有少許刑沖，要不然，喜用神不出，格局不清。另外墓庫受刑沖時，還需清楚明白到底誰打開誰，誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖，則辰庫與戌庫同時打開，癸水和丁火同時放出，緊接著就看癸丁的力量，誰強就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。假如辰醜在原局相破，則辰庫與醜庫同時打開，癸水和辛金同時放出，緊接著就是金水相濟。還須註意和提防，墓庫受刑沖時，假如墓庫中的五行旺，則能破庫而出，假如墓庫中的五行弱，刑沖又重，則可可以在一片刑沖混戰中丟失性命，也不用論出來不出來瞭。不但在原局如此，在原局與歲運之間也是這樣，兩庫打開後，就看逸出的五行為生是死、誰強誰弱，以定勝負吉兇。
五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透幹露支的五行受克時，會進入墓庫。如壬癸坐辰，本是坐庫通根，但戊己土一克天幹之壬癸水，壬癸水便要逃入本人的墓庫裡去。誠然，假如又有甲乙木克戊己土時，壬癸水又會得救出墓，重新坐庫通根。文岄所講的這種意象是比較容易理解的，打比方說我們本來在外面遊蕩，有人來打我們，我們就逃回本人的老傢去，當壞人走瞭，我們又出來遊蕩。以格局論，如七煞喜制，受克而入墓，那麼是七煞這個兇神被投井瞭監獄，反而是好事一件。
二是當某一種五行太多時，也會入墓庫。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多則入辰庫。太旺也入庫，如亥子水得令太旺，逢辰也入庫。辰庫隻有在歲運逢刑沖時，才能打開庫門，讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解，打比方說我們種植谷物豐收瞭，就把它們收藏入庫，要不然谷物會散失。當大傢需要享用谷物時，就用刑沖這把鑰匙打開庫門，取出谷物。
當五行被克入墓和旺而入墓時，還需要小心，墓庫本身不能被刑沖太重或克破，要不然墓庫就是打開的或毀壞的，又豈能收物？但假如墓庫原來是閉合的（即在原局並無刑突破害打開墓庫），那麼又需在歲運先以刑突破害打開墓庫，才能收物入墓（此物必須受克或太旺，要不然也不能入墓）。此處的問題實質就是，墓庫逢適量刑突破害而打開，那麼可以收物，但墓庫因刑沖太重而被毀，即不能收物。
上面以辰庫為例，文岄講瞭五行如何才能入墓庫、出墓庫的問題，其他戌、醜、未三庫皆同此論。
墓庫運的吉兇
對於五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致，有的說吉，有的說。不吉。不過，說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑突破害來打開，隻要不刑沖太過就行。至於行墓庫運的吉兇，則多數都分為不同的年齡階段而論。
《三命通會•附論墓運》之“秘傳口訣”雲：幼年不適宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。又雲：旺官旺印與聚財，人墓有禍；食神傷官並身旺，遇庫興災。又雲；旺煞人墓，壽算難延。可見凡官印傷官七殺為喜用神者，俱忌行墓庫之運，惟晚年行自庫地則吉。總之官星、印星和財神處在健旺狀態時，遇上墓庫運則有禍；傷官、食神以及曰主身旺，遇上墓庫運則生災。《金吊桶秘笈》裡說：“少年墓庫，糊裡糊塗；中年墓庫，顛倒反復；老年墓庫，發財發福”。總之年幼時行運不適宜遇上墓庫運，老年人遇上則發達。還有說七殺入墓庫，壽數不長等等。
first of all要瞭解此處的墓庫都是針對日主來講的，而並 不是針對財官印食來講的。這裡有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟後實行秋收冬藏，屬正常現象，所以有“老年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫，猶如總統在位卻突然天天躲在地窖裡不露面，屬反常現象，所以有“旺官旺印與聚財，入墓生災”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死後入墳墓。不過，文岄講的這幾個意象隻能代表一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（由於日幹是旺是衰，是強是弱，是入墓還是坐墓，一直就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（打比方說，作為喜用神或相神的財官印食等入墓，那才是大是大非的問題）
四柱中地支辰、戌、醜、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，醜是金墓，未是木墓。對應到每人的十神，可以總結出四墓是哪個十神的墓。文岄舉例說，假如水在四柱中是印，那麼假如四柱有辰，就是四柱有印的墓；假如水在四柱中是財，辰就是財墓，其餘以此類推。
假如四柱中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫，代表是被收藏起來瞭。入墓的十神所代表的六親相對不太好，假如印入墓，媽媽或者身體差，或者離世早，也就是說是不能得到印的幫忙；假如官入墓，那麼丈夫不太成器，事業難有發展；食傷入墓，子女不成器，沒福相……
假如四柱中沒有辰戌醜未，不過大運走到辰戌醜未，相應的十神入墓。假如該十神是喜用，那麼此一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓，經濟方面不好，妻子不順；官入墓，工作發展不是很順利，機會少競爭角逐多，也可能丈夫不得志；食傷入墓，不能得到享受，苦哈哈的，子女使人操心；劫比入墓，兄弟姐妹不得志。不過假如該十神是忌神，那麼入墓地十神相反的會很好，順多逆少。
另外，八字假如有墓，假如遇見大運和流年沖開，就代表入墓的十神可以發揮很大作用。戌辰相沖，未醜相沖，辰遇見戌代表墓被沖開，反過來戌遇見辰也是墓被沖開，醜未也是這樣。一旦墓被沖開，入墓的十神的會發揮強大的力量，作用也非一般。打比方說財入墓被沖開，假如財為喜用，局中人就會在此流年或大運大發；不過假如財為忌神，那麼墓被沖開後，事主會由於女人倒黴或大大損財，所以遇見墓沖開的時刻文岄勸誡大傢要分外小心提防，假如為喜用要抓住機會，假如為忌神就要在相關事務上多加小心，趨吉避兇。
事業運、財運、桃花運、愛情婚姻緣分、風水堪輿、調整佈陣與佈局等等，可以私信戴文岄老師
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上面便是與八字裡面帶墓庫的人有關的內容，是關於壬癸的共享。看完八字日坐墓庫的人壽命後，希望這幫助到大傢！！！