天水訟變天地否卦吵架丁酉戊子日(一個卦象維持多長時間)
六爻八卦預測天氣，求老師講解，天水訟卦變天地否卦，預測推算晚上溫州天氣怎樣。。。
爸媽主雨，孫、財主晴，兄弟主風雲，官鬼主雷電霧氣。
六爻八卦預測，天水訟變天地否，問是否會由原來的住宿搬到這個住宿住?_百度。。。
我認為是要搬到這個住宿住。由於遊魂卦就主動，爸媽爻為住宿，臨旺生世，，，僅做參考
懸賞20分，占得得“天水訟變天地否詿”為感情發展走勢:現處於分手階段。。。
預示兩人將各奔東西，因而分手。
天西行，水東行，故而分手，不歡而散。
你將遇見磨難坎坷，但你幾於道，不會錯，將取得其他方面的成功。
訟卦:博弈竅門
訟卦：博弈竅門
1。全卦象意
訟卦：有孚窒惕，中吉；終兇，利見大人，不利涉大川。
象征官司：警惕失去誠信，應當堅守中道，才會吉利；若爭訟不休，終有兇險。出現爭訟時，利於以大人物作風高大上的方式進行處理，但有害於如同以涉險強行渡河的方式進行處理。
象曰：天與水違行，訟；君子以作事謀始。天與水相反而行，所以容易產生爭訟。君子應當從源頭進行謀劃，消除產生爭訟的不利因素。
卦象剖析：乾卦為天，坎卦為水，天在上，水在下，天氣上行，水氣下行，天與水背向而行，所以代表是非官司。訟卦四陽兩陰，初九爻與六四爻相應，九三爻與上六爻相應，但九二與九五上下卦主爻不應，所以有“窒”象。因為九二與九五爻全部居中，所以有“中吉”象；大象天水違行，所行不正，所以有“終兇”象；乾為天，本居上，乾為大人，故“利見大人”。坎居下，為水；處訟之時，主爻與九五爻不應，故又為險象。爭訟之初，有險迎面，應大事化瞭、小事化瞭，故“不利涉大川”。
2。抽爻呈象
初六：不永所事；小有言，終吉。不要陷入長時間的爭執當中，此時雖可能遭受少許非議，但最終可獲吉祥。
卦象剖析：初六爻陰居陽位，本不得位，但其上與九五爻相應，且順承九二陽爻，能以柔和之態接收上爻調解，故為“不永所事”，所以“終吉”。
初六爻變，化為兌卦，兌為口舌，初六爻居兌爻最下爻，離兌卦主爻最遠，故“小有言”。
象意延伸：不可長時間爭訟、處處爭訟，久則小事化大，四面樹敵，不利團結，損喪和氣，作用與影響發展。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。向上爭訟失敗後，立即逃入隻有三百戶的小城中以避免紛爭，所以沒有遭受更大損失。
卦象剖析：九二爻不但被六三爻乘剛，又與九五爻相斥，而且九二爻變，全卦變為天地否卦，否有閉塞之意，不利因素許多，故為“不克訟”。下互卦為離卦，離有離開之意，上互卦為巽卦，巽卦有進退之意，故為“歸而逋”；乾卦為“邑”，離卦先天數為三，故為“三百戶”。因為九二爻陽剛持中，陽居陰位，能以剛化柔，又有初六爻順承，所以存在一定吉利因素，且離卦的對卦為坎卦，坎卦為“眚”，坎卦不現，故為“無眚”。
象意延伸：向上爭訟失敗後，應當知錯能改，明 白退讓，方能避開矛盾擴大，遭受更大損失。
六三：食舊德，貞厲，終吉；或從王事，無成。固然能安享往日福蔭，但仍應堅守中道，以便防止危險，最終獲得吉利；此時可擇機跟隨君王建功立業，但不必強求歸功於已。
卦象剖析：乾卦為德、為王、為老父，六三爻與乾卦上下兩爻相承相應，子食父德，所以有“食舊德”、“從王事”的預兆。
六三爻乘剛九二爻，故為“厲”。處訟之時，六三爻陰居陽位，雖不得位，但能以陰柔之態處事，且上承九四爻，又與上九爻相應，故為“終吉”。乾又為圓、為滿，離卦為虛，不滿而虛，故為“無成”。
象意延伸：發生爭訟時，爭訟方即便擁有一些有用的社會資源，不過 也應遵守法律法規，不可胡亂作為。
九四：不克訟；復即命，渝，安貞吉。爭訟失利後，應改變繼續爭訟的念頭，以便恢復雙方爭訟前的良好狀態。隻有安分守己，堅守中道，才可以獲得吉利。
卦象剖析：九四爻陽居陰位，處位不當，且又被九五爻同性阻隔，以致陽氣無法上升，且九四爻變，全卦變為風水渙卦，渙有渙散之意，故為“不克訟”。
九四爻與初六爻正應，以上復下，乾卦為命，所以有“復即命”的預兆；九四爻陽居陰位，能以剛化柔，故為“渝”，有改變之意。知渙能改，促進上下爻相應，實現聚集，故為“安貞吉”。
象意延伸：爭訟失敗後，失敗方應查找自己一身原因，勇於改過，依照裁決結果執行，這才是正確的爭訟處理方法。
九五：訟，元吉。爭訟得到公正判決，大為吉利。
卦象剖析：乾為道、為公。九五爻雖不與九二爻相應，但居尊位，為本卦主爻，且剛健中正，以上統下，所以公正在理，一般能夠勝訟。乾有元始之意，所以有“元吉”的預兆。
象意延伸：爭訟重在有理。隻要有理，從爭訟開始便奠定瞭取勝的基礎。
上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。固然爭訟成功，君王有的時候會賞賜錦衣華服，不過 也會一天內數次剝下所賞賜的華服。
卦象剖析：乾卦為賜，又為玉石、為堅、為衣、為圓，因此可以引伸為“鞶帶”。上九爻與六三爻相應，存在一定吉利因素，故為“或錫之鞶帶”。
乾卦為終、為日，故為“終朝”；乾卦居於後天離位，離卦先天數為三。上九爻變，上卦變為兌卦，兌卦為折損，且上九爻陽居陰位，處多亢之位，原本存在不利因素，再加上此爻變，全卦變為澤水困卦，困有困難之意，不利因素許多，故為“三褫之”
象意延伸：爭訟不是處理問題的最佳辦法，但若以爭訟方式去爭利，常常難以善始善終，得到美滿結果。
3。訟卦感悟
訟卦本意表達瞭上下位之間的一種失和狀態，由此可引伸為怎樣進行合理爭取利益之義表達，因此有博弈的意思。從博弈角度來講，訟卦提供瞭如下啟示：
1、媒始為本。孫子兵法說“凡事預則立，不預則廢”。在誠信環境較為惡化的背景下，有效開展風險識別，強化風險源管理，建立和完善風險防控體系，從而在風險處置上有效突出預見性、強化規范性、提高操作性，才是有效預防爭訟產生的重要手段。訟卦中“作事謀始”、“元吉”就是強調應從源頭上抓好爭訟管理。
2、不爭為上。老子在《道德經》中反復強調水的功用，建議有道德品行的人應象水一樣，認為“天下至柔莫過於水，而攻堅莫過於水”，應“夫唯不爭，故天下能與之爭”。靜水流深，“不爭”隻不過是表象，隻是為瞭表達不要被眼前細小未微的局部利益所蒙蔽，而應著眼長遠利益和整體利益。訟卦中“不永所事”、“復即命，渝”、“或錫之鞶帶，終朝三褫之”等用詞既是從不同角度闡釋瞭不爭、少爭、息爭的有益之處，又是為瞭表達不知進退、久爭不息的種種壞處。
3、慎與上爭。中國自古就有“逆龍鱗”之說。“逆龍鱗”本義是講，傳說龍喉下有逆鱗徑尺，有觸之者必怒而殺人，以此比喻弱者觸怒強者或臣下觸犯君主，常常會引來血光之災。從古至今，大都君王、權臣或領導者性格多疑、喜怒好殺、排除異已，就連相對仁慈、以“杯酒釋兵權”方式鞏固的宋太祖趙匡胤都警惕地認為“臥榻之側，豈容他人鼾睡”，更不必說與一些心胸狹小、嫉賢妒能之輩相爭。作為下屬應有自知之明，要是沒有極強的溝通能力、精深的處世智慧和深邃的博弈資源，切忌不可與上級領導產生原則性和根本性利益之爭。訟卦中九二爻自恃陽剛和持中之德，上與九五爻相斥，以致落得逃身避禍的結果。
4。謀略運用
從陽謀層面講，訟卦可引伸為超前預防、不爭而爭的策略。訟卦初六“不永所事”，便展現瞭這種思想。
從陰謀層面講，可采用示假藏真、兵不厭詐的計謀。托利得定理認為，測驗一個人智力是否屬於上乘，僅需看其腦子裡能不能同時容納兩種相反思想，且無礙於其處世行事，“思可相反，得須相成”。天水違行，訟卦體現瞭一幅正義與邪惡、公理與奸詐、真實與虛假等相對矛盾組合體的綜合卦象，正好暗藏瞭這種示假藏真、兵不厭詐的博弈竅門。
5。案例展示
談起英雄博弈之道，自然不能忘記王莽篡漢、新朝時期的兩位歷史人物，即劉演和劉秀兩兄弟，他們兄弟倆人，兩種鮮明性格，兩種博弈方式，最終劃出瞭兩道不同的一生軌跡。
劉演性格外向，鋒芒畢露，待人坦誠，頗有俠肝義膽。天下大亂前，劉演常以漢高祖自居，廣攬天下豪強，經常戲稱劉秀為漢高祖次兄劉仲，喜好種田。天下大亂後，劉演在舂陵舉兵，自稱柱天都部，鋒芒之氣不可言寓。起兵期間，劉演歷經艱辛，數次大破新軍，確實表現瞭卓越的軍事謀略和指揮才能，然而在綠林軍帝位爭奪戰上，卻因綠林軍高層擔心其威名，害怕難以控制，反而推舉性格孺弱的劉玄為帝。因為綠林軍兵強馬壯，劉演無奈，隻得被迫讓出帝位。更始政權建立後，劉演功高蓋主，多招劉玄猜忌，在劉玄、朱鮪、李軼等人的合謀下，劉玄以殺其部下劉稷為餌，誘使劉演前往宮中爭辯，以致其在錯誤的時間、錯誤的地點與錯誤的對象進行不對稱博弈，沒能有效把握訟卦九四爻“不克訟；復即命，安貞吉”的思想原則，以致被當庭斬殺。
而劉秀能飛龍在天，主要因為其性情溫和，處事謹慎，為人多權略，博弈有方。新朝王莽末年，天下大亂，劉演欲趁亂起兵，而劉秀卻靜觀時局，始知“天變已成，遂市兵弩”。劉演被迫讓帝後，更始政權建立，劉秀僅被冊封為太常偏將軍。因為劉秀指揮得當，以少勝多，取得瞭昆陽大捷，正當其準備乘勝追進之時，卻傳來兄長劉演被更始帝誅殺的消息。此時劉秀隻得強忍悲喪，隱忍負重，韜光養晦，悲憤不形於色，正如同九二爻“不克訟，歸而逋，其邑人三百戶”一樣，反其道而行之，飛奔至天下最危險的宛城，以九四爻“不克訟；復即命，渝”相同的戰略自覺，當面向更始帝自請謝罪，以致更始帝深感愧疚，加封其為武信侯，達到瞭“無眚”和“安貞吉”這個不爭而勝的初步目標。新朝覆滅後，黃河的北邊成為戰略空地，各州郡觀望不附，而赤眉軍卻在山東風起雲湧，日益坐大。
為爭取出巡河北的戰略機遇，實現困龍入海，劉秀乘劉玄確定人選舉棋不定之際，極力巴結左丞相曹竟，以迂為直，最終得償所願。出巡河北期間，劉秀極力延攬河北英雄，取悅河北民心，在處境極為艱難之時，通權達便，主動迎娶真定王劉楊的外甥女郭聖通，與劉楊建立瞭穩固的戰略聯盟，並通過六三爻“食舊德”和“或從王事”的方式，取得豐厚的博弈資源，站穩瞭河北腳跟。更始帝劉玄見劉秀日漸強盛，擔心尾大不掉，便以封王為餌，令其交出兵馬，回京受封，卻被劉秀以河北未平為由，拒不領命，從此正確地把握博弈時機，走向瞭與更始政權公開決裂的道路，一步步邁入如同九五爻“訟，元吉”相同的發展階段。
劉秀在迫降數十萬銅馬農民軍、尊為“銅馬帝”後，終於在河北鄗城即位，建元建武，歷史稱為漢光武帝，取得瞭內外博弈的關鍵性勝利。
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乾為天在上為金，坤為地在下為土，土生金，大吉，會在一起的，並且是她來找你。
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