寺廟可以化太歲嗎太歲化太歲五行(佛弟子怎樣破解太歲)
寺廟師父給化太歲收費對嗎?
做生意的話，收費無可厚非！！！普渡眾生的話，收費就不對瞭
普通寺廟能化太歲嗎
一般不是非常的寺廟皆可以
如何破解太歲
在此一年裡俺們是可以自己克制自己，就好像平常的一些不必要的爭吵，我們都要避開，大傢還須留意自己平時的言行，要控制好本人的嘴，少說話多做事，這樣能夠給自己減少很多不必要的麻煩，在本人沖太歲此一年我們一定會很背，怎麼都不順的。傳統意義上，一般犯太歲都是到道觀請太歲符，或者拜太歲。
其實也就是說除瞭我們平常註意和提防的這幾個以外，還need我們到一些寺廟或是道觀去禱告，去祈福，當然瞭我們也可以求一些符之類的東西回來，例如平安符，道傢符等，緊接著把求到的符隨身攜帶也是可以破解沖太歲的，我們也可以平時多做一些善事，給自己積善，這樣可以減少自己對太歲的沖撞的。
怎樣到廟裡拜太歲
“拜太歲”是常常見到的化煞方法，太大部分以在正月初八舉行。其實也就是說拜太歲的方式方法可繁可簡，但以下的步驟則不可缺少。
一般而講，拜太歲可粗略分為三類：
① 選擇往大廟參拜：進大廟和進細廟的拜祭方式略有不同，如欲到大型廟宇參拜，步驟如下——•first of all到廟外廟一份太歲衣，太歲衣的效果有如一份表格，要將本人的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人：•先向六十太歲的統領上香；•向該年太歲上香（2007丁亥年的太歲姓封名齊，另一說姓均名齊）；•再向自己出生年歸屬的太歲上香（大廟設有六十太歲明細表）；•緊接著逐一向其餘太歲上香；•最後將太歲衣化掉。
② 選擇往細廟參拜：由於細廟的地方淺窄，許多時會將六十位太歲放在一起，所以拜祭方式比大廟較為簡單——•到廟外購買壽金（細廟一般沒有正式的太歲衣出售，通常來講以壽金代替）；•在壽金上寫上本人的名字及出生年、月、日，壽金數目按本人的歲數多少來定；•向廟中的太歲上香參拜；•將準備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；•最後化掉其餘衣紙。
③ 選擇在傢裡自行拜祭：不論大廟或細廟，新春前後總是人頭湧湧的，假如不想往廟宇參拜，亦可選擇在傢裡自行拜太歲，俚語稱為[拜當日]——•在紅紙上寫上該年的太歲資料，以本年為例，可寫上[丁亥年當年太歲之位]或[丁亥年封齊太歲位]；•將紅紙放在傢裡的神明（如觀音、關帝）旁邊；•以六色果（六款生果）、煎堆及齋菜等作供奉，誠心地參拜；•最後將衣紙化掉。
不論你用哪一種方式，隻要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至於最適當的拜太歲日子通常是陰歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，僅需簡單容易的香燭及生果即可。
“拜太歲”後記緊要於年尾“還太歲”，以酬謝神明一年來的庇佑。“還太歲”最適當的時間為每一年的冬至前，即陰歷12月22日至23日左右，方法跟一般還神步驟一樣，同樣僅需準備生果及香燭即可。
佛教與太歲有關系嗎?
凡犯太歲者，可請陰陽太歲符破解，本命年犯太歲，也可請本命太歲護身符破解。請符需要小心：兩種太歲符都分為陰符、陽符，男士請陰符、女士請陽符，陰陽符咒不可混用。
太歲神是道教神仙，佛教是沒有太歲神的，一些外道卻假佛教之名化太歲。有的太歲符陰陽不分，有的太歲符上面寫著佛教用語“唵佛敕令”，還有化太歲錦囊，裡面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌以及五帝銅錢、水晶葫蘆、財神金米、五色豆、黑曜石等物品。這幾個能破解犯太歲嗎？
補救方法。
所謂“一衰衰三年”，指的是犯太歲者假如沒有有效破解，可能作用與影響未來兩三年的運勢與運氣。假如不小用瞭化太歲錦囊、偽劣符咒。可采取適當的方式方法補救。一是立即停止使用外道符咒、飾品，改用正規太歲符。二是請五行八卦福理順陰陽五行氣場。五行八卦福一般貼於臥室或客廳，催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡。
本命年犯太歲，此刻本命紅炒作得很厲害，紅內衣、紅繩、紅腰帶等等，好像人人能用、非用不可。假如八字忌紅色，用瞭本命紅不僅不能旺運開運、轉運，反而有反作用的。試想一下，八字蘊含姓名、性別、出生、年月日時等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，假如八字忌紅色，絕對不能用本命紅。用瞭本命紅，可請五行八卦福補救。
化太歲祈福錦囊 是佛教的還是道教的呢?
化太歲祈福錦囊，是道教的。佛教沒有這幾個說法，O(∩_∩)O~
您既然在北京，可以去白雲觀請購，聽聞是二十多吧。。。
祝如意吉祥