蛇在12生肖排名第幾生肖月亮太陽(蛇12生肖排第幾位)
12生肖排位
1、 漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，於是老鼠排第1，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一時生氣咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
2、 我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出空隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必定會有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。 卯時，為日出的預兆，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正所謂蛇的好運的日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，於是，已屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。所以，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法
3、按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第1，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類，在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。
今年蛇排行第幾
蛇在12生肖中排行第6位。1。生肖蛇排第6原因：生肖蛇與十二地支之第6位“巳”相對應，所以稱為“巳蛇”。生肖蛇在地支為巳火，蛇的脾性也符合巳火的特性，因此被12生肖入選，排在瞭第6位。2。巳蛇的由來：巳時就是九點至十一點，大霧散去，這一時刻艷陽當空，體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽，所以蛇最活躍的時候，便是“巳時”。3。生肖蛇的品德性格：生肖蛇的人性格聰慧敏銳，做事果斷，但疑心重，不隨便與人交往。
12生肖大小排列
12生肖排序？ 中國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為12生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第2天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，因 此，子時同鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以醜時同牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話傳說中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時刻，龍是神話傳說中的動物，於是辰時屬相為龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的瞭。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。根據道士的講法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增添，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，隻有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬相為馬瞭。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病，於是，未時屬相為羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬相為猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬相為雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看傢，守夜的警惕性最高，並產生一種特殊的視力和聽力，看攻最遠，聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬相為豬。
12生肖的大小順序依次或許應該是如何的排列？ 一鼠二牛，三虎四兔，五龍六蛇，七馬八羊，九猴十雞，十一黃狗十二豬頭
12生肖按官職大小怎麼排位 在12生肖的排位上，為啥鼠小為大，排在第1位呢？此問題first of all就使人類的先哲和當今的智者百思不得其解：論體形，老鼠小得可憐，使人一把提住能玩開在股掌之間，12生肖動物中，它是最小的一個。；論蠻力，它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍，簡直不能同日而語；論品質，牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在，也都顯得比老鼠好上很多倍；再論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧，也皆在老鼠之上。退一萬步說，就算比誰最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是區區的老鼠是12生肖的排行老大！！！此問題到現在仍為個懸案，有的人講，今日說法，大約僅有一個解釋：分管12生肖排行的傢夥，是個貪贓枉法的貪官污吏，他收瞭老鼠的巨大好處而做瞭權錢交易的色當，把第1名的金冕加在瞭無德無才的區區老鼠頭上。這當然隻不過是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是，人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。然而，人類總歸是動物裡最聰明的高檔動物，在12生肖確定瞭很多年後，大傢終於編出瞭一個可能是自欺欺人自圓其說的民間故事，借以說明為啥老鼠在12生肖排行第1。這個叫做老鼠第1大的故事流傳在中原的湘鄂一帶：老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說：我應該擺放在第1位。牛、馬、羊它們不服氣，說：你憑什麼排第1位呢？鼠說：我大，因此我要排在第1。牛馬等忍俊不禁笑瞭：你有我們大嗎？老鼠說：我們幾個爭瞭不算數，還是使人來說吧。牛馬羊等都同意使人來評議。因而它們商量瞭辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過，看人們怎麼評議。在大街上，牛走過來瞭，人們說：這頭牛很壯。馬過來瞭，人們說：這匹馬真高。羊走過來的時刻，人們說：這隻羊很肥。最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看到大街上突然走出一隻大老鼠，都追著它喊：好大一隻老鼠呀，好大的一隻老鼠呀！！！這樣一來，牛馬羊也無話可說瞭，讓老鼠排在瞭第1位。另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。關於12生肖是怎樣排列次序的，說起來還有一段有意思的故事：混沌初分，天幹地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。消息傳出後，驚動瞭花貓和老鼠這兩個相好的friend。花貓對老鼠說：明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！！！老鼠連聲道：好說，好說！！！可是第2天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別瞭。這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑瞭龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞那個時候長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。玉帝剛要給它們排一下座次，隻見黑貍豬閃瞭出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道：玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝瞭。玉帝一走，12生肖就鬧成瞭一鍋粥。開頭，大傢一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，預示同意。那麼，縮在墻角的老鼠卻鉆瞭出來，提出 *** 。它說：論大數我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論。因此，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠哧溜"。。。。。。>>
12生肖大小排名是怎麼排的 鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
12生肖大小排行 子鼠醜牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞狗豬。
12生肖的排列順序是 子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
12生肖按順序排列 1鼠 2牛3 虎 4兔 5龍 6蛇 7馬 8羊 9猴 10雞11 狗 12 豬
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上，儺大概產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫鬼，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與12生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的，他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
民族學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這便是之後的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇尚有關，漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響，彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源，必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的天幹地支表，說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化，它作為充那個時候間單位的標號，一方面擴大瞭，用於紀年；一方面縮小瞭，用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明，生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的 ，十二種動物是對十二地支之一一對應，以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用以紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出，12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息，他們將十二支與12生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是12生肖動物的象形字，因為十二支子醜寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。固然以上猜想有一定的信任度，但細想一下便可以作出判斷，十二支沒有可能是十二種動物的象形字，由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不一樣源的。假若在造字之時，地支便與生肖相關的話，生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎 ?
總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支，但與十二地支有著不可分離的關系，生肖是對十二地支之附會，至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支之符號，又源於古代人們的動物崇尚心理。
2。生肖的抉擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜，它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大體可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在咱們國傢人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”，所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第2類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；亦有為人們所厭惡、忌諱和避諱，卻依賴人類活著的鼠類；更有人們所。。。。。。>>
如何區分12生肖的大小 12生肖本無大小的區分，隻有順序之排列，以子起以亥終，子醜寅卯辰已午未申酉戍亥，後來演變成子為大醜老二寅為三卯為四辰為五等
12生肖誰排列第1、請按順序排列!? 大鼠魅力，後代
牛病人，醜牛
老虎敏感，寅虎
兔口齒伶俐，卯兔
龍健康，諶龍
蛇深，巳蛇
馬流行，午馬
山羊優雅，沒有羊
猴子聰明，猴子
金雞深刻的思想傢，雞
狗的忠誠，雞，狗
豬俠義。亥豬生肖
我國對，六道輪回反映瞭我們的祖先我們所有中國人的期許和要求。
第1組：鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。兩者都必須緊靠在一起，假如隻是智慧是不勤奮，就成為瞭小聰明，隻是勤奮，不動腦筋，就變成愚蠢。於是，二者必須結合在一直，這是我們第1次的組的中華民族的期許和要求的祖先，是最要緊的一組。
第2組：老虎和兔子。老虎代表迅猛代表兔子謹慎。雙方必須緊密聯系起來，以實現經常提到的膽大心細。假如英勇的左側謹慎，就成為瞭魯莽，而一味關心變得膽小。這一組也十分重要，排在第2位。
第3組是龍和蛇。強硬代龍，代表靈活的蛇。所謂剛易折，所以隻是容易折斷，不過假如隻有柔的一面，比較容易失去主見，所以硬度和中國古代我們的祖先教育的靈活性。
第4組是馬和羊。馬代表一往無前，直入球，羊代表卷。要是一個人是直奔球門無論，自私的周圍必然會不斷尋花問柳，不務必要達到的最終目標。但要是一個人光顧及臨時，他是沒有方向的，即便後，目標也失去瞭。所以一往無前的秉性必須順緊密結合在一直。
猴子和雞的第5組。猴子代表靈活，雞定時烏鴉，代表恒定。靈活和恒定務必要牢牢在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文，沒有收獲。但假如你隻是不斷，一潭水，一塊鐵板，我們不可能有今天的改革開放。和諧隻有它們之間的結合非常，一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊也可以繼續工作向前發展。
最後，狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人失去原則。於是，不管它是一個民族國傢的忠誠，團隊忠誠，還是忠於本人的理想，必須緊密結合與隨和，所以它比較容易真真正正保持最深的忠誠度。這便是我們中國人一直堅持的圓柱側面，君子和而不同。
中國人，任何人都有著自己的生肖，有的人是豬，有的人是狗，這意義何在？實際上，我們的祖先期望我們要和諧，沒有偏見，我們還need知道對應的臉上砍。例如，豬誰能在他的隨和本性，也去追求忠誠，而狗是誰在忠誠的本性，是隨和。
“12生肖”改為十二地支，用以預示人們出生的12種動物，即鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞的，狗，豬。賢誰是出生如虎，誰是出生一個卯兔。 “12生肖”是老話說，“12生肖”是中國人的時刻誕生的獨一無二預示，西方黃道帶星座（雙魚座，白羊座，金牛座，雙子座，巨蟹座，獅子座，處女座，天秤座，天蠍座的等價物，射手座，摩羯座麻，寶瓶座）。
英語，在談到動物個體出生後，預示為“你是是什麼生肖屬相？你是什麼？我生長於雞/礦今年是Coak。我是一隻雞“。 十二生肖動物在咱們國傢的語言是僅有一個：鼠：鼠，牛：牛，虎：虎，兔：兔，龍：龍，蛇：蛇，馬：馬，羊：羊，猴：猴，雞：雞，狗：狗，豬：野豬。中國人傾向於生肖動物來形容的人，這是一個不同的人（個性，性格，習慣等）相比，動物，像往常一樣與“毒如蛇蠍”，“笨豬”，“膽小如鼠”描述殺氣心臟辣的人，愚蠢，懦弱的人等等。英文也可以，中國12生肖動物喻人，這象征著他們表達更廣泛，更有趣。現簡述如下：
鼠 - 鼠
英語比喻討厭鬼，可恥的人，告密者，密探，破壞 *** 的人;美國俗語指新學生，骯臟的女人。當
覺得事有蹊蹺，當你看見此句話是指人們懷疑一些錯誤。一個你我活的競爭角逐，說激烈的競爭角逐。 。大鼠沙漠沉船（船沉鼠仙桃，這俚語是指一個危險的安全或在第1次尋求一。。。。。。>>
十二生肖怎麼排順序比大小口訣訣竅？ 子鼠 醜牛 ；
寅虎 卯兔 ；
辰龍 巳蛇 ；
午馬 未羊 ；
申猴 酉雞 ；
戌狗 亥豬 。
四字一起背算作一，就好背多瞭~~~
12生肖蛇排第幾
1鼠 2牛 3虎 4兔 5龍 6蛇 7馬 8羊 9猴 10雞 11狗 12豬 加分哦
蛇在12生肖排第幾
蛇在12生肖中排第幾？ 蛇在12生肖中排第五。
在當今社會，有著這樣一個順口溜，方便小孩快速記著十二生肖的排序。
1鼠2牛3虎4兔子56大小龍7馬8羊9猴10雞11狗12豬
裡面說道的小龍就是蛇瞭。蛇有著小龍之稱。蛇之所以放在“大龍”之後，是由於蛇身似龍。龍為陽，蛇為陰。
蛇的學名叫“巳”。和辰龍巳蛇並稱“大龍小龍”龍三月，蛇四月。“巳”的本意是，陰氣已經完全潛藏，各式生物都出現而茂盛成長，並呈現出大自然裝的各式文采，似蛇身之紋，斑斕多姿。
巳代表四月就是陰極而潛藏地下，萬物呈現，自成文章。蛇從此月旺行。巳為第6，八卦代表乾卦，體呈陽狀。陰陽五行“巳”為火。屬於陰火，也是極陰之火。它和天幹中的陰幹“乙”構成“乙巳”同甲辰共同代表五行中的火；甲辰為陽火，乙巳為陰火。
同樣，丙辰丁巳代表土，庚辰辛巳代表金，戊辰己巳代表木，壬辰癸巳代表水。巳所代表的年月日時與其他一樣，按周期排列運行，永無止境。巳所代表的時辰指上午九點至十一點。
福在12生肖中排行第6，與十二地支配屬“巳”，故一天十二時辰裡面之“巳時”－－－－上午九點至十一點又稱作“蛇時”。
12生肖蛇排第幾位 第6位、“駭跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。
12生肖裡，蛇是排在第幾位啊 第6位的哦
十二生肖排在蛇前面的是什麼？ 龍。
誰知道12生肖裡蛇是排在第幾位 鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
12生肖蛇為啥排在第6位 中國古代根叮動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為12生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第2天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，因 此，子時同鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以醜時同牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話傳說中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時刻，龍是神話傳說中的動物，於是辰時屬相為龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的瞭。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。根據道士的講法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增添，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，隻有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬相為馬瞭。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病，於是，未時屬相為羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬相為猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬相為雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看傢，守夜的警惕性最高，並產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬相為豬。
12生肖排第6是哪些生肖 第6是哪些生肖：巳蛇
12生肖：
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的民間信仰觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
生肖作為悠久的民間風俗文化符號，古往今來留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
生肖取數
生肖數目是十二，源於十二在天文和文化的特殊意義。
中國先民感受到寒暑交替，植物枯榮的周期，以之為“一歲”。通過觀察天象，月亮的盈虧周期也與“歲”相關――十二次月圓正好為一歲。用木星作為年的周期，“歲星”繞行一圈剛好十二年。《周禮・春官・馮相氏》雲：“掌十有二歲、十有二月、十有二辰”，十二除瞭被用於計年計月，也被用做計量時辰。
除時間分割，十二也經常用於其他方面。《左傳・哀公七年》中載，“周之王也，制札上物，但是十二。以為天之大數也。”含義是，周朝取代商朝為王，制周禮，最上等的數字是十二。 《國語・晉語四》記，“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓”。 《後漢書・茍爽傳》雲：“故天子娶十二婦，天之數也。諸侯以下各有等差，事之降也。”
“十二天象”又是古時候對天氣現象的統稱，即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風、沙、雷、電；”十二經脈”是中醫對人的身體經絡的認知；古時候音樂有“十二律”；飲食有“十二食”；穿衣有“十二衣”……
12生肖取十二之數，暗合古代人們對自然現象的歸納性認識。
馬在“12生肖”中排第幾位？ 第七位
12生肖排第6是哪些生肖
12生肖排第6是生肖蛇。
巳蛇，12生肖之一，地支之第6位。蛇敏銳靈活，巳時蛇多隱蔽在草叢中。逢巳年出生人屬相為蛇，北方大多數說屬小龍的，也有的人說屬長蟲兒的。人們之所以稱蛇為“小龍”，是由於龍的形象最早脫胎於蛇，並 不是像有的人所說的將蛇稱為“小龍”是“攀龍附鳳”之義。
漢族民間有“蛇脫皮”的講法，認為隻要看到蛇脫皮，是不吉利的預兆。民諺說：見到蛇脫皮，不死脫層皮。特別是在春季更為大忌。在青海地區，若傢裡發現蛇，最為忌殺害。
民間風俗
殺害蛇或蛇沒有被打死，蛇就會采取報復行動，於傢門不利。所以若在傢裡發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長桿上，緊接著送到山谷中，並求其躲進山洞，別再回到人傢裡。
福建閩南一璉因為氣候溫和濕潤，適宜各類蛇繁衍生息。若在傢裡發現蛇，是不能打死的，人們認為蛇是祖先派來巡視平安的，進瞭誰傢，就表示誰傢居住宅信平安。要是於路旁發現幾條蛇盤在一起，就要趕揪掉身上的某一顆紐扣丟去預示懺悔，緊接著走開，當作沒有看到。據說這是蛇交配，觀者為大逆不道。
陰歷三月五日為驚蟄節，貴州一帶民間風俗忌雷鳴聲，要不然當年會蛇蟲成災。民諺雲：驚蟄有雷鳴，蟲蛇多成群。