講一講五行的各式知識五行官殺木克土(五行初開始學知識大全)
關於五行的知識
說到五行的基本概念，眾所周知，有人問五行學說的基本內容是什麼，另外，還有人想知道氣五行的基本概念是什麼，這是什麼情況？其實也就是說五行分別預示什麼，接下來就一起來瞧一瞧五行的基本規律是什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！
五行的基本概念
五行分別預示什麼？
(1)相生規律。生，含有滋生、助長、促進之義。五行金木水火土之間，都具有相互滋生、相互助長的關系 。這種關系簡稱為“五行相生”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的關系中，任何一行都具有生我、我生兩方面的關系，亦即母子關系。生我者為母，我生者為子。護理流程的概念。
以水為例，生我者為金，則金為水之母；我生者為木，則木為水之子。其他四行，以此類推。因為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，結合五臟而言，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝。五行學說顏色。
(2)相克規律。克，含有制約、阻抑、克服之義。五行金木水火土之間，都具有互相制約、互相阻抑、互相克服的關系。這種關系簡稱為“五行之間相克”。
五行之間相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五行之間相克的關系中，任何一行都具有克我、我克兩方面的關系，亦即所勝、所不勝的關系。克我者為所不勝，我克者為所勝。
以木為例，克我者為金，則金為木之所不勝；我克者為土，則土為木之所勝。其他四行，以此類推。結合五臟而言，就是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺、肺克肝。1998年五行屬什麼。
(3)五行制化。在五行相生之中，同時含有相克，在相克之中，並且也含有相生。這是自然界運動變化的一般規律。講課五行學說的開場白。
五行的解說介紹
五行為中國古代哲學理論，屬於古代人們對物質的屬性及其相互之關聯聯系的認識領域。我為各位收集整理瞭，希望能夠幫到你!
五行的解說
醫學中的五行學說那麼是古時候的樸素唯物，自發辨證的思想方法與醫學實驗的相結合。“五”指木、火、土、金、水五類事物，“行”是運動。這個學說是以五行的屬性，聯絡人體的臟腑器官，並通過五臟為中心，運用“相生”，“相克”，“相乘”，“相悔”的論理來說明一些生理現象和病理變化，用來匯總臨床經驗。基本內容：以五行的屬性分別臟腑器官的特點。如肝、筋、目屬木;心、脈、舌屬火;脾、肉、口屬土;肺、皮毛、鼻屬金;腎、骨、耳屬水等。以生克的關系說明臟腑器官互相資生和制約的生理現象，如肝能制約脾木克土，但脾能資生肺土生金，而肺又能制約肝金克木等等，以此來說明臟腑間有著彼此維系，彼此協調生理活動的關系。以乘侮關系闡述病理變化及治療方法。如肝病犯脾，是木乘土，治療應采取抑木扶土法;治療肺氣虛弱，采用健脾補肺，叫培土生金法。由此可見，五行學說貫串於醫學的各個方面，幷蘊含著古代人們的一些寶貴臨床經驗，也是中國醫學的基礎理論。它著重事物間互相依存，又互相制約的看法。對古時候醫學的發展起瞭一定作用。
陰陽與五行
我國古代哲學認為：“天降陽，地出陰，陰陽合而生五行”《李覯《刪定易圖序論一》》。即五行本原於陰陽之氣，陰陽二氣互相作用而產生五行。“陰變陽合而生水、火、木、金、土。五氣順佈，四時行焉”，“五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。五行之生也，各一其性”《禦纂性理精義·卷一》。醫|學教導網蒐集整理“陰陽之為五行，有分來講之者，如木火陽而金水陰也;有合來講之者，如木之甲，火之丙，土之戊，金之庚，水之壬皆陽，而乙丁己辛癸皆陰也。以此推之健順，五常之理可見”《禦纂情理精義·卷十》。即太極生陰陽，陰陽化五行。就五行之陰陽言，木火屬陽而金水土屬陰，而在五行中又各具陰陽，木之甲、火之丙、土之戊、金之庚、水之壬為陽，而木之乙、火之丁、土之己、金之辛、水之癸為陰。
世界本原一氣，氣之動靜而為陰陽，氣為陰陽之體，陰陽為氣之用。陰陽合和化生五行。所謂“有太極則一動一靜而兩儀分，有陰陽則一變一合而五行具”《禦纂性理精義·卷一》。也就是說，“本是一氣，分來講之曰陰陽，又就陰陽中細分之則為五行。五氣即二氣，二氣即一氣”吳澄《吳文正公集·答人問性理》。一氣分陰陽，陰陽生五行，陰陽五行均為氣之訊息變化。推薦閱讀：陰陽五行為什麼
陰陽與五行關系
“天地之間一氣而已，唯有動靜遂分陰陽;有老少、遂分四象。老者極動極靜之時，是為太陽太陰。少者初動初靜之際，是為少陽少陰。有是四象，而五行具於其中矣。水者，太陰也;火者太陽也;木者，少陽也;金者，少陰也;土者，乃陰陽老少、木火金水沖氣所結也。”這裡非常明確的指出瞭陰陽、四象和五行的關系：五行就是四象的另一種表述方式，總之五行為由陰陽形成的，即陰陽生五行。
另外，從一些易學我們對四象的論述中，也能看出四象與五行的關系：如宋•劉牧《易數鉤隱圖》中：孔氏疏謂“金、木、水、火稟天地而有，故雲‘兩儀生四象 ’。土則分王四季，又地中之別，故惟雲四象也。”這段論述中非常明確的指出瞭四象與五行的關系：即四象就是五行中的金、木、水、火。還有許多易學大傢認為，四象在時間上為春、夏、秋、冬四時，在空間上為東、南、西、北四方，在六神上為青龍、朱雀、白虎、玄武;如高亨在《周易大傳今註》中講：“少陽，老陽，少陰，老陰四種爻乃象四時，八卦由此四種爻構成”。不管是春、夏、秋、冬，東、南、西、北，還是青龍、朱雀、白虎、玄武，在五行上都代表金、木、水、火，總之五行中的金、木、水、火為四象。
而五行中的土是四象--木、火、金、水相混合而成的一行，因而土為混合物，所以古代人們以土為臟，在人體類象上以土代表腸胃消化系統。正由於土中啥都有，所以才有“萬物土中生”的講法，也正所謂如此《易經》上以坤為母。土五行之中是個特殊元素。在最原始的演變中是兩儀生四象，沒有土，此時四象在時空上各自占具瞭對應的位置。而後在四象擴大自己所占具的時空中，四象間互相交匯，而交匯處便成瞭混合物，這就是土。中间位置是四象匯集之處，四象都交匯於此，因而土居於中间位置;而四隅是四象中的每兩項的交匯處，因而土又寄於四隅所以四隅的地支皆有一個是土，居於四隅的地支除亥水外都藏有土。
可見，五行為四象的另一種表述方式，四象是由陰陽生成的，故五行也是由陰陽生成的。五行和陰陽是同一哲學體系。
陰陽生成五行後，五行便成瞭構成宇宙及宇宙中萬事萬物的五種最初、最基本元素，因此五行第1個含義就是五種最根本的元素。五種最基本元素有各自不同的性質，故五行又代表五種性質，所以五行的第2個含義就是五種性質。五行為由陰陽生成的，而陰陽者乃動靜之機，陽的最初性質為動，陰的最初性質為靜。一個要動，一個阻礙動，“動”隻有受到阻礙才會產生不同形式的動，如一個運動的物體隻有受到阻礙才會做減速運動，才會有減速運動的這種運動規律--正由於陰陽的共同作用才產生瞭五種不一樣形式的動--五行;五種不一樣形式的動，自然會有五種不一樣的性質。世上萬物的性質都是運動的結果。因此五行的第3個含義就是五種運動此時五行的“行”是執行之意，也可以這樣說是五種動能。《周易》上對乾卦的解釋中有如此一句話“天行健，君子以自強不息。”此句話中的“行”就是運動之義，代表動能。《三命通會》雲：“五行者，往來乎天地之間而不窮也，故謂之五行。”可見，五行代表五種往來於天地之間的動能。因 此，把五行單純的理解為五種物質，是特別片面的。如不能把“金”單純的理解為黃金或金屬，不能把水單一理解為俺們平時生活中所喝、所用的水……。
宇宙中的物質，互相間最大的關系就是動能。正如哲學上所說，運動是物質的特性。宇宙中的物質，自己一身和互相間的性質與關系，都來自於運動，也是運動的區別表現形式。而在《周易》上用以預示運動和動能的就是五行，通過五行的生克來預示運動的去向和動能的轉化形式。推薦閱讀：陰陽五行顏色是如何的。
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金木水火土五行屬性各預示什麼
五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時代就已出現，它是陰陽互相作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，因而水又與木互相依存，如此便構成瞭木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為“五行相生”。順著這種循環物質就相生，違背瞭它就會相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為“五行之間相克”。不過，事物的發展變化存在著反常現象，這就有瞭“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克，其次序與相克是一致的，打比方說，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相克相反。打比方說，正常的相克關系是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。中國古代哲學傢把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的范圍，並以此說明世界萬物的源頭。
五行的相關知識有哪些呢?
五行為：金、木、水、火、土。
五行為一個相克相生的關系。
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
在四柱中，用六親代表五行生克的關系。
六親：爸媽（印、梟）、老婆（妻財）、子女（食、傷）、兄弟（比、劫）、自我、官上（官鬼）。
五行生克的關系是這樣表述的：生我者爸媽，我生者子女；克我者官上，我克者妻財；同我者兄弟。
舉例：如果俺的本命是“火”，那這個“金”，就是“我”所克的，就是“妻財”瞭。
五行八卦的入門知識
那我們通常來講說五行作用與影響運勢與運氣，那五行究竟是什麼呢?接下來就和我一起來瞧一瞧五行八卦的基本常識有哪些吧，希望你能有所瞭解。
五行八卦的基本常識
(1) 天幹分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
(2) 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥 屬相為豬。
(3) 天幹五行及方位
甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。
戊、己屬土，位中间位置。 庚、辛屬金，位西方。
壬、癸屬水，位北方
(4) 地支五行、四時及方位
寅、卯(辰)屬木，司春位東方。
巳、午(未)局火，司夏位南方。
申、酉(戊)屬金，司春位西方。
亥、子(醜)屬水，司各位北方。
辰、未、戌、醜屬土，司四季(立春立夏立秋立冬)位中间位置。
(5) 天幹五合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
(6) 天幹相沖
甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中间位置無方沖。
五行八字預測推算壽命長短
第1，預測推算危險大運
危險大運的預測推算，著重是依據一自身命局的用神所處的壯態而卻定的。著重是看走大運節段，它的幹支對命局是生助還是克泄。對喜用神產生克泄或使喜用神漩入衰絕死墓的運就是危險的大運，其找法如下：
1，日幹強劫比多而無印無官殺的，取財為喜用神。死亡的時間或許是在臨冠運或帝旺運上，或在財星處死墓絕並被克合盡的運程上。
2，日幹強劫比多而無印，取官殺為喜用神。局中有財者，其危險運或許是劫比臨冠帝旺運或官殺處死墓絕地的運。若局中沒有財者，行食神傷官運把官殺克合盡時也是很危險的。
3，日幹強而印多者，其危險運為比劫臨冠帝旺和印旺運，或是喜用神財星處死墓絕地而被克合盡之運。
4，印多而日主無根者，在日主的長生運上最危險。
5，日幹強而印多少財，取食傷為喜用神者，行印梟旺運最危險。行食傷的死墓絕運也是危險運。
6，日幹衰而官殺多無印者，行官殺旺運和日主的死墓絕運最危險。行財旺運生助官殺，行食神傷官運構成傷官見官都是危險運。
7，化氣有餘的八字，行化神運或生助化神的運最危險。
8，日幹衰而財星旺又多無劫比者，行財旺運和日主的死墓絕地最危險。行正官七殺運和食神傷官運也很危險。
9，化氣不足的八字，行克泄化神的運或化神處死墓絕地的運最危險。
10，從強從旺從弱格的八字，行克泄耗所從五行的運，和行所從五行的死墓絕運也最危險。
11，八字中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地沖者，行以日柱或年柱犯天克地沖的運最危險。
12，命局中喜用神在月柱上者，行以月柱犯天克地沖的運最危險。喜用神在它柱遭天克地沖也一樣危險。
第2，危險大運的找尋法
因每步大運是十年，在危險運程的十年中雖然說是不吉，但並不是年年均兇，下列十條既是在兇運中找兇年的規律;
1，弱命大運通死地，流年以之配成死死、死墓、死絕的這三年都是兇年。
2，弱命大運遇墓地，流年與之配成墓死、墓墓、墓絕的這三年都是兇年。
3，弱命大運遇絕地，流年與之配成絕死、絕墓、絕絕的這三年都是兇年。
4，強命大運遇帝旺地，流年與之配成旺旺、旺祿、旺生這三年都是兇年。
5，強命大運遇祿地，流年與之配成祿旺、祿祿、祿生的這三年都是兇年。
6，強命大運遇長生之地，流年與之配成生旺、生祿、生生的這三年都是兇年。但戊土的長生地不一定正確，要特別須留意。
7，吉利大運中因刑沖和害，而使某一五行產生突變的流年常常也很兇險。這樣的狀況經常常的會被忽視，希望加以註重和重視。
8，仇運中，兇神。劫煞。元辰等惡煞，歲運同時碰到兩個以上者該年為兇。
9，遇危險運進入交運之年和脫運之年多數是最兇之年。
10，仇忌神特別冒頭的年份是兇年。
第3，人生死亡的條件
碰到兇運兇年隻能說明該年不吉或者大不吉，至於是否一定死亡還不可以草率下結論。在兇運兇年的基礎上還應考慮下列幾個條件是否滿足，隻要滿足其中一個條件就可能死亡：
1，碰到兇運兇年，小運是非常重要。五行八字預測推算壽命長短，若小運是用神則兇中有救，若小運是仇忌神，或小運與日柱、年柱、大運、太歲任何一柱產生天克地沖者必死。
2，弱命全局構成有克無生者必死。
3，弱命全局構成克泄無生者必死。若是財官旺極無制者也必死。
4，強命有生無泄無克者必死。
5，化氣有餘的化氣格四柱，化神有生無泄無克者必死。
6，化氣不足的化氣格四柱，化神有克無生者必死。
7，從格命局，所從之神遭有克無生者必死。
五行八字預測推算壽命長短，不曉得你是否預測推算出來瞭呢?但是世事無絕對，我們還是要過好每天才是最要緊的事情。
關於五行的知識
說到五行的基本概念，眾所周知，有人問五行學說的基本內容是什麼，另外，還有人想知道氣五行的基本概念是什麼，這是什麼情況？其實也就是說五行分別預示什麼，接下來就一起來瞧一瞧五行的基本規律是什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！
五行的基本概念
五行分別預示什麼？
(1)相生規律。生，含有滋生、助長、促進之義。五行金木水火土之間，都具有相互滋生、相互助長的關系 。這種關系簡稱為“五行相生”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的關系中，任何一行都具有生我、我生兩方面的關系，亦即母子關系。生我者為母，我生者為子。護理流程的概念。
以水為例，生我者為金，則金為水之母；我生者為木，則木為水之子。其他四行，以此類推。因為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，結合五臟而言，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝。五行學說顏色。
(2)相克規律。克，含有制約、阻抑、克服之義。五行金木水火土之間，都具有互相制約、互相阻抑、互相克服的關系。這種關系簡稱為“五行之間相克”。
五行之間相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五行之間相克的關系中，任何一行都具有克我、我克兩方面的關系，亦即所勝、所不勝的關系。克我者為所不勝，我克者為所勝。
以木為例，克我者為金，則金為木之所不勝；我克者為土，則土為木之所勝。其他四行，以此類推。結合五臟而言，就是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺、肺克肝。1998年五行屬什麼。
(3)五行制化。在五行相生之中，同時含有相克，在相克之中，並且也含有相生。這是自然界運動變化的一般規律。講課五行學說的開場白。