佛學允許算命算命卜卦佛教(算命為啥不給信佛人算)
一：佛教中有占卜預測推算之術嗎?
[藏傳佛教疑問解答300題] 佛教中有占卜預測推算之術嗎 佛教是古時候東方文明的寶庫，內容包羅萬象，應有盡有。占卜預測推算是古時候人類文明的一個重要組成部分，在古時候甲骨文和敦煌古藏文書簡中發現瞭大量的占卜卦象記錄載入和占卜方術。藏傳佛教中傳承下來的有關占卜術的書籍資料也許多，如甲骨卜、繩卜、線卜、骰子卜、飛禽走獸鳴聲卜、數算、星算、命相“黑算”、地理風水觀測、附體預測推算、歷算等，種類名目甚多。 正規的佛法中不提倡搞占卜之類的活動，但佛教對利樂眾生的方便之法隨順世俗，並不堅決反對。因 此，各民族的佛教文化中就有瞭各民族文化、風俗的特色。但佛教對世俗文化通通看成是“外學”，與“內學”佛學有主次之分。
二：算八字屬於佛教還是道教?
能夠想象為道教，跟道教的東西同出一源，佛教不提倡四柱算命占卜的。
人生世間，爸媽，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好老公，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。要不然，縱得好夫，或者又有命短，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切記不能以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，都有超過前生所培多多矣。——————印光法師語錄
多行善積德，這樣可以改造命運，命數是掌控於本人的手中的。。推薦樓主看《瞭凡四訓》。。
瞭凡先生通過改變命運，壽命延長，原來無子變成有兒子，功名也增添瞭。。
南無觀世音菩薩。
三：佛教為啥不讓占卜?
算命、卜卦，屬於外道法術，佛在多部經典種一再勸誡弟子不得學、不得做，更是萬萬不可以引導他人參加，要不然誤人修行、讓人走上修行歧途毀人法身慧命罪過很大！！！
《大方廣佛華嚴經》卷35《
十地品》中雲：“菩薩住於正道，不行占卜，不取惡戒，心見正直，無誑無諂，於佛、法、僧起決定信。”
《大智度論》卷19《序品》中雲：“何等是五種邪命？答曰：一者、若行者為利養故，詐現異相奇特；二者、為利養故，自說功德；三者、為利養故，占相吉兇，為人說；四者、為利養故，高聲現威，令人畏敬；五者、為利養故，稱說所得供養以動人心。”
上述經文之義是：四眾（比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷）營不如而為生活，謂之「邪命」，有五種：
1。詐現異相。於世俗人前，詐現奇特之相，令其心生敬仰，而求利養，是為邪命。
2。自說功能。以辯口利詞，抑人揚己，自逞功能，令所見者，心生信敬，而求利養，是為邪命。
3。占相吉兇。攻學異術，圤命相形，講談吉兇，而求利養，是為邪命。
4。高聲現威。大語高聲，詐現威儀，令人畏敬，而求利養，是為邪命。
5。說所得利，以動人心。於彼得利，於此稱說；於此得利，於彼稱說，令人動心，而求利養。
由此可見但凡依靠給人算命、占相謀生者皆為邪命，由於世界萬物都是因果輪回而生，如不發心自己修行靠占卜算命無從改變因果 ，另外卜卦會致使人我是非 ，同時卜卦必破壞因果，造諸多惡業，是人無修無德！！！
《大般若波羅蜜多經401-600卷》卷515《不退相品》中雲：“復次，善現！！！一切不退轉菩薩摩訶薩成就無上菩提作意，恒不遠離大菩提心，恒修凈命，不行咒術、醫藥、占卜諸邪命事，不為名利咒諸鬼神，令著男女問其兇吉，亦不咒禁男女、大小、傍生、鬼等現希有事，亦不占相壽量長短、財位、男女諸善惡事，亦不懸記寒熱、豐儉、吉兇、好惡惑亂有情，亦不咒禁合和湯藥、左道療疾、結好貴人，亦不為他通導致命，現親朋友好友相⓵徇利求名，尚不染心觀視男女戲笑與語，況有餘事！！！亦不恭敬供養鬼神，是故我說常為上士、不為下士。
所以者何？是菩薩摩訶薩知一切法性相皆空，性相空中不見有相，不見相故，遠離種種邪命、咒術、醫藥、占相，唯求無上正等菩提，與諸有情常作饒益。若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。”
上述經文中佛明確指出要成就無上菩提，務必要遠離邪命、咒術、占相！！！而我們佛弟子修行的最終目的就是要證得無上菩提，假如不依教奉行，而去行咒術、占卜諸邪命事，定向將自己推向魔道！！！
還有，大傢都知道，在成為一個正式佛弟子的時刻，要參與皈依儀式
，儀式上要口念“三皈依”：
“既皈依佛，以佛為師，從今日起，乃至命終，不得皈依天魔外道”。
“既皈依法，以法為師，從今日起，乃至命終，不得皈依外道典籍”。
“既皈依僧，以僧為師，從於今日，至命終時，不得皈依外道徒眾”。
其實也就是說三皈依亦即發願信守三條基本戒律，參加算命卜卦業已是違背瞭皈依的願言，若是再靠給人算命、占相賺money謀利誤導他人，那背負的因果就更大，我們佛弟子務必要謹守佛之教戒，遠離惡師惡友、樹立正知正見，不離經典精進修行、直至成就佛果！！！
作者：醒塵居士
四：學佛還能學算命之類的學問嗎
我用以幫助別人，不過俺自己本身業已不信那些瞭，學佛就要瞭解因果，不過普通的人不太愛接受佛學的知識，以為是，那樣你就必須通過別的方式方法去幫助他們，再滲透些佛學的知識給他們。假使你自己業已不信那些就行瞭。但是最好還是別弄那些瞭。學佛要修佛，不能看看經典就完事瞭，透過文字般若落實到生活中才行，緊接著再舍棄文字。
五：我想問一問為啥說算命是學佛人忌諱和避諱
佛的戒律上是不允許學佛人算命的。固然有一些書也寫瞭一些類似算命的東西，還有《一掌經》等等的。此刻有的電視片，拍的觀世音菩薩也拿手指掐一掐，這都是後代人亂編的。
佛教誕生距今已有兩千500多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國傢普遍認為佛教追溯於印度，而印度實際上也在努力塑造“佛教聖地”形象。這使得許多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大之一。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦老公、天人師、世尊。佛教註重和重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的意圖即在於按照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
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六：為啥算命或斷卦的說:學習佛道之人不測，這種人大部分測不準確
種善因得善果。