先後天相配來龍立向水法風水明堂同居(先天來龍後天向有什麼含義)
一：三元地理四訣經論
楊公三元風水學，大致共分為四多數，以形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；
一，最註重的是形氣，以山形水法為用，主要以《撼龍經》、《疑龍經》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《24砂葬經》、《青囊奧語》、《玉尺經》、《天玉經三部》等經典著作為綱領，講究龍、穴、砂、水、向的合理應用，利用自然環境，取得天人合一，人地和諧的最佳境界，說到底就是收山川之靈氣為我所用。其理論大都入賬四庫全書，在海內外廣泛流傳。楊公幾位弟子取其形氣精華要領編著為《黑囊經》，歸納簡單精要且為白話更為適用，成為風水傢之要典。因為楊公形氣理論外界公開研讀，而被世人誤認為楊公風水是贛派，形勢派，巒頭派等。
二，最講求理氣，以易經“河圖洛書”易理術數，陰陽五行，先後天八卦，24山向，天幹地支，六十花甲等生克變化應用，結合山形水法同時並用，易理術數才是楊公真諦和精髓，堪稱國寶。三僚曾、廖二氏得其真訣，自成體系，秘不傳給外人，口授心傳已有四十餘代。劉江東是楊公風水學的筆錄者，隻傳訣不著書。導致楊公真訣外界很少流傳，不為人知。經過文化剪掉鞭子的動亂和改革開放，亦有很多真訣流傳於外界，三僚也授徒傳道於至誠弟子。楊公風水的真諦，是三元地理理氣真訣，形氣與理氣配合並用，缺一不可，歷經上元甲子，過中元甲子，轉下元甲子，其訣一百八十年輪轉三元不敗，永不重修！！！
其真理的內涵是陰陽夫婦交媾大法，人類生存之基本原理，理氣真訣共分為三元頭、中、尾格十條，共三十條大功夫，和加上其他部分三元雜理巧妙應用：
三元頭十大理氣
1， 三元河圖洛書陰陽總綱
2， 三元正夫婦交媾法
3， 三元反夫婦交媾法
4， 三元先後天夫婦交媾法
5， 三元混合夫婦交媾法
6， 三元三八納夫婦交媾法
7， 三元顛倒夫婦交媾法
8， 三元大卦夫婦交媾法
9， 三元大卦總綱用法
10， 論三元大卦丁財貴秘傳口訣
以上三元頭十條大理，是三元地理的入門功夫，又稱為傢用功夫，用法按實地需求出發，靈活運用配合。
論三元六大忌
1，論一卦同宮
2，論兩不相兼
3，論三人不同行
4，論四字同排(貧單絕)
5，論五雷打丁
6，論六字不排隊
其真訣是以三元總綱為基礎合理運用，能正確判斷吉兇成敗之事，百驗百準。
三元地理九大斷章（浪跡天涯神斷）
1，楊公不登山
2，一盞燈
3，陽刃祿堂斷
4，流神空位斷
5，斜流穿房斷
6，子午斜流斷
7，走盤珠吉兇斷
8，劫曜斷
9，房份吉兇斷
其九大斷章是三元地理浪跡天涯打局面入門的最機要功夫，十分靈驗，是楊公留傳最標準的斷章。掌握瞭三元頭十大功夫的真實應用法，便可以辨別各派書中的真偽。
所謂三元地理，陰陽為主用，五行定吉兇，亦可用來下秘傳口訣來消納制化各式黃泉八煞，化煞為官吉用。
三元救貧黃泉訣
三元催官黃泉訣
三元黃泉八煞破解法
以上三條破解黃泉八煞真訣，每一條功夫是由八句詩歌組合，有分論法解法，並 不是市面書籍流行的那些口訣訣竅，差之毫厘，失之千裡。
三元地理之理氣，是由淺到深，從入門到專用，步步推進，再深入便到瞭正宗三元地理最精華之處——三元中十大功夫——十大雜理真訣
1，抽爻換象些子大法 1，日月合朔理
2，生入克入交媾法 2，水火不相射理
3，偏夫婦交媾法3，水火既濟理
4，陰陽比和夫婦法 4，六十四卦九星運
5，中五合五合十巧妙使用訣 5，論中火二星
6，破解陽刃祿堂秘傳口訣 6，將星消峰訣
7，丁財貴些子法 7，河圖交媾理
8，抽爻換象些子九星運 8，隔八相生理
9，些子數論丁多少訣 9，論七星打劫
10，三元流年分金秘傳口訣 10，鬥丙訣
三元中十條大理是三元地理最機密的的功夫，為民造福最佳理氣，歷代明師成名之專用準則。
論三元尾十大秘傳口訣
1，三元總脈串珠理
2，坎離交媾秘傳口訣
3，水火交媾秘傳口訣
4，坎離水火中天過秘傳口訣
5，三元文武開科秘傳口訣
6，三元老挨星秘傳口訣
7，三元新挨星秘傳口訣
8，三元爸媽挨星秘傳口訣
9，三元君四位尋爸媽秘傳口訣
10，三八丁城門秘傳口訣
三元尾十大秘傳口訣，是楊公風水學三元地理高層功夫，其理訣玄幻莫測，用法玄妙無窮，要有非常術數易理之基礎，和天資悟性，更要有高人指點，還要從三元頭十大理氣，三元中十大功夫，三元尾十大秘傳口訣，步步深入方能掌握其真真正正內涵真諦。所以三元正宗地理與眾傢地理不同，以三元理氣之秘旨，收山出煞，其實就是消山納水，配口消峰。方能達到趨吉避兇，丁財貴旺之目的。楊公為首徒曾文辿在興國三僚卜址定向建祠一棟，立辛山乙向兼戍辰，婁宿十一度甲子金線，後面申龍過脈，右邊來巳巽水，左邊走寅口，前有卯峰對朝，天井開池放癸水，並留下瞭地論鉗記，何年生，何年貴，何年敗，先批後準。歷經宋元明清到現在千餘年之久，曾氏後裔千枝萬葉，分佈全國各地為數萬丁之旺族，丁財貴應驗準確，其祠能合三元地理的十盤大理，也是楊公風水考核的唯一標準。
其理合1，三元大卦一盤成清
2，正夫婦交媾
3，反夫婦交媾
4，生入兙入些子法
5，陰陽配夫婦法
6，串珠理
7，坎離交媾理
8，水火交媾理
9，中五立極理
10，三元三吉理
三，最重要的是做法，其實就是地理行業操作規范，已經掌握楊公經典精華的，能察形氣之真情，穴之變化，高低前後左右而能定局，用羅經定位立向，結合三元各項大理，相山量水，宜山補向，格準來龍，定好水口，形理相配得宜，陰陽交媾成夫婦之巧妙使用，其實就是風水最佳操作方式。操作細節與關鍵可見曾、廖、劉氏傢族的《陰陽全次剪裁》、《玄竅傢寶》、《五星葬法》、《七十二形氣作法》、《二十八葬法》等。
四，最實用的是日課，書雲；不得真龍得良辰，也應富貴旺人丁，可見日課十分重要，古代人們雲；初年禍福日時定，久後方知地有情。用課必須謹慎，按師秘密傳授口訣訣竅與經驗，要有真才實學才能選擇佳課，為民造福萬無一失，最註意和提防選課，隻宜直中取，切莫曲中求，從根本意義而言避兇趨吉主樞，避免兇神惡煞，選擇吉星福神。當今選擇有鬥首課，造命課，六壬奇門課，先後天吉兇明課等，都可綜合參考使用。
楊公三元吉課，是量祠堂、住宅、墳地之衰旺，傢道之昌弱而用之，據人所需而作出的最佳選擇，官傢百姓各有分格采用，對正位用課是三元地理之法寶，大課小用，小課大用亦誤人多矣！！！需知，陰陽原有定理，禍福亦不差移，萬般變化，師之掌中，不得真傳，枉下苦功，學識浩如煙海，歷代名傢都感吃力，而精要之處加以變化，參書萬卷，不得真傳，乃是木履不穿針也，前賢真傳，自得經歷而得法，此為真才實學。
楊公正宗風水學，已有數千年的歷史文化積淀，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，與實踐理論，有久遠魅力和當今價值。盡管流派紛呈、支脈非常繁雜，但其理論還是不出楊公左右，鬥轉星移，其局不變，中國風水派別繁多，據稱細分其數數以百計之巨，關鍵還是包括在形勢，理氣，卦理三大類中的十幾個大的派別，楊公是中國風水文化集大成者，是理論之源。
二：尋龍點穴案例 陰宅風水怎樣正確立向使傢裡財
陰宅的立向也是需要講究風水，且陰宅的立向也要非常講究方法與步驟，隻有使用瞭正確的方式方法與步驟，才能選擇出一個正確的立向，維護陰宅的風水氣場，庇佑子孫的運勢與運氣福相，那麼陰宅風水立向的方式方法與步驟講解是怎麼樣的呢？
陰宅風水立向分金的方式方法與步驟講解
一，向有可兼者，兼而夫婦正配， 用之大吉。
戌幹壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。
2。 向有不可兼者，兼而陰陽駁雜，用之大不吉。
辛戌幹亥亥壬傢，癸醜艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相見，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁雙曜殺，未坤庚申亂如麻，西方辛上不適宜動，此是劫殺定無差。
3。宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，非常關鍵，立向已錯，龍穴砂水全錯。俗雲：向不絕人水絕人，水不絕人向絕人。由此可見，立向分金是何等重要。
24山共五十二條分金吉兇細論：
1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發， 巳酉醜年丁財兩旺。
2．壬山丙向兼子午： 陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，有火災、血光之禍。
3．子山午向宜，正針：為夫婦正配線，寅午戌年，花開富貴。
4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫亂、難產、多刑、殘廢、僧道之人。
5．子山午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉後兇，寅午戌年主犯廉貞兇災。
6．癸山丁向兼醜未：長男配少女之美、亥卯未年丁財昌盛，生人高壽。
7．癸山丁向兼子午：二女同居，為孤陰負迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女騙男，不認爸媽。
8．醜山未向兼癸丁：長男配少女之美，亥卯未年丁財兩旺，房房皆發。
9．醜山未向兼艮坤： 長男配老母，亥卯未年克子刑妻，絕後，傢財漸退。
1 0：艮山坤向兼醜未：老母配長男，女卯未年克子刑妻，傢財漸退。
1 1．艮山坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財，兩旺。
1 2．寅山申向兼艮坤：陰陽配合，申子辰年人財昌盛，房房皆發。
1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出強盜、遊蕩之子， 傢財漸退。 ，1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．強盜、敗絕。
1 5．甲山庚向兼卯酉： 長男配少女之美，巳酉醜年花開富貴。
1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配長男，已酉醜年出聰明之子，男聰女秀，財丁俱旺。
1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉醜年官災臨門，損女口。
1 8．乙山辛向宜正針：花開富貴。
1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉醜年官災臨門，多損秀女。
20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、財兩敗，絕嗣。
2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻絕嗣。
22．辰山戌向兼巽幹：先天配後天，房房皆發， 寅午戌年丁財兩旺。
23．巽山幹向兼辰戌：先天配後天，房房皆發，寅午戌年丁財兩旺。
二十四．巽山幹向兼巳女：二男同居，獨陽則不長，亥卯未年吐血癆病，男女少年亡，出寡人。
25．巳山亥向宜立正針：花開富貴。
26．巳山亥向兼巽幹：二男同居，主出眾寡，淫亂亥卯未年多應。
27．巳山亥向兼丙壬： 雖陰陽配合，為犯文曲星，亥卯未年生癆病，財散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先絕，後應長房，日後漸敗。
29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁財大旺，．功名顯達。
30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁財兩旺。
3 1．午山子向兼丁癸：為水火不相射，房房皆發，申子辰年丁財兩旺。
32．丁山癸向兼午子：為水火不相射，申子辰年丁財兩旺，功榮名達。
33．丁山癸向兼醜未：犯廉貞，巳酉醜年易患刀傷，藥毒、身亡，先應三房，子孫有黃腫之病，隨著娘結婚不認宗。
34．未山醜向兼丁癸：雖是少女配中男，但犯廉貞，巳酉醜年丁財大敗。
35．未山醜向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人傑地靈，巳酉醜年丁財兩旺。
36．申山寅向兼坤良：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷，雷擊之患，傢業大退。
37．申山寅向兼庚甲：為老父配中女，先後天夫婦相逢之．樂，房房皆發，丁財兩旺， 寅午戌年應。
38．坤山艮向兼申寅：犯八殺，破軍，寅午戌年多應火災，傢業漸退。
39．坤山艮向兼未醜：少男配少女，為山澤通氣，七運旺丁財，花開富貴。
40．庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財兩旺。
4 1、庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出遊蕩之子，滿門孤寡，亥卯未年多應。
42．酉山卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財兩旺。
43．酉山卯向兼辛乙：犯陰陽差錯，主克妻傷子出遊蕩之子，傢業大退。
44．辛山乙向兼戌辰：陰陽配合，申子辰年添丁．進財。
45．辛山乙向兼酉卯：犯陰相差錯，為老母配長男，巳酉醜年主出淫亂之人。
46．戌山辰向兼辛乙：先天配後天，陰陽相配之美，丁財俱進。
47．戌山辰向兼幹巽：為陰；陽駁雜，文曲受破軍之禍， 主出強盜淫亂之人，申子辰年多應。
48．幹山巽向宜正針：花開富貴。
49．幹山巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍，主出強盜淫亂，日後漸敗。
50．幹山巽向兼亥巳：為二女同居，子孫遊蕩，淫亂，長房守寡，敗絕，老父行乞。
5 1．亥山巳向兼幹巽：為二女同居，主傢漸退，女人產亡，出寡人，犯官司，久後必絕。
52．亥山巳向兼壬丙：少女配少男，為山澤通氣，巳酉醜年丁財兩旺。
在鑒定風水時，first of all觀其巒頭形勢，看分金線正確與否；盡最大力量選取當運的分金線。
關於陰宅風水立向的要旨與操作步驟介紹
1。立向務必要做好如下幾點：
l、羅盤定位：羅盤的定位特別重要，定位錯瞭，消砂納水的方向也全盤錯瞭。所以做陰宅羅盤務必要放在金井中心點上，做陽宅羅盤放在宅基地的中心點，或大門的中線，或大廳的中心點。
2。觀左右旋：看水的流向，是左水倒右，還是右水倒左流。
3。觀明堂局：看明堂是否完整、窩鉗、平整、符合要求。
4。證水口：察明堂、證水口是定來吉水，而辯明立向，向與水城是天造地設之局，既有來源，也自然有去口，既有米源去口也自有收此來源去口之向，所以重點在於選擇向法，登穴觀水城。其實就是看來水去水，若向法不精，或顛倒生死，令人滅絕，房分不均，此是人事之過，要慎之又慎。
5。忌：直、沖、撞、射、飛、出、斜、急、粗、硬、剛、死、欺、壓、塞、獨、孤、瘦、肥、陷等。
6。以仙命納音五行配合分金五行，仙命為主，分金為他，此和。生我為最吉，我克為財為平，我生克我為兇。
2。幾種立向方法：
龍有吉兇，水有吉兇，砂亦有吉兇，一個地穴，如果想避免各式兇殺，就要用羅盤，放在定位的具體位置上，用地盤正針，按以下方法依靠羅盤、點撥分明、納吉避兇。
1。楊公立向秘傳口訣：
(1)向可兼者，兼者有利：
幹戌壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先；已丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。
(2)不可兼者，兼者不利：
阜戌幹亥亥壬傢，醜癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻，酉辛方上不適宜動，此是支煞定無差。
(3)具體那個山可兼左，那個山可兼右、那個山可立正針，不怕空亡，吉兇程度，詳細請看24山楊公兼針分金秘傳口訣(教材之二)。
2。龍向相配立向法：
龍向相配：．其實就是陽龍一定立陽向，陰龍來務必要立陰向，要凈陰凈陽，忌陰陽駁雜。
關於陰宅風水立向的幾個方法與步驟講解
第1步，要按自然之地勢，以來龍入首之山向為立向金科玉律。所謂來龍，即山脈來勢。假如遠山在西北，近山在東南，此山勢為幹巽走向；假如遠山在東北，近山在西南，此山勢為艮坤走向；假如遠山在西方，近山在東方，此山勢為兌震走向；假如遠山在北方，近山在南方，此山勢為坎離走向。東南西北、四面八方，共有24個山勢走向。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那麼這樣就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。此處一般為江河交會點。來龍以水為界，遇水即止。此處多有沖積平地，形成山環水抱之局堂，氣聚於此，恰巧是聚居之所。山脈來勢，雖有24個方向，但實際隻有三元，即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、幹、巽、艮、坤八個向勢的，為天元龍。凡向方為辰、戌、醜、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的，為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的，為人元龍。坐山立向，就要以同元一氣為原則。
山勢入首處為天元龍，立向也務必是天元龍。山勢入首處為地元龍，立向也務必是地元龍。
山勢入首處為人元龍，立向也務必是人元龍。隻有同元一氣，才能保持一卦純清。打比方說，山勢入首處為巽向，巽為天元龍，就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢走向，通常是迂回曲折的，以入首一段為準則。有些地方，山脈遙遠，無法觀察，隻好采用來水證龍之辦法判斷。打比方說江河之交會處，取其交會之左右一段，形成夾角；其夾角之中心分界線，其實就是來龍的山勢走向。
山勢走向，最為忌騎線，所立之坐向線，若壓在兩卦的分界線上，此乃大空亡線，用之大不吉；若壓在天元龍與地元龍的分界線上，此乃小空亡線，用之兇煞；若壓在天元龍與人元龍之分界線上，雖不是陰陽差錯，亦為不適宜。即便壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線，亦是不恰當的。也就是說。凡壓分界線，都是錯的。有些地方，堂局雖美，但屬騎線出卦，或陰陽差錯，都不能取用，寧可棄而不用，另覓他處，以免註成大錯。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣，坐山為天元龍，向水亦要天元龍；坐山為地元龍，向水亦要地元龍；坐山為人元龍，向水亦要人元龍。若不合同元，水最好，也是煞水。此所謂“幹山幹向水朝幹，幹峰出狀元”(《天玉經》語)就是這個意思。水要屈曲迎面而來，兩側而去，來水去水，要合同元，方為合線法。即便城門之水，亦是如此。打比方說立子午山向，水要坤來艮去、艮來坤去、巽來幹去、幹來巽去。來水去水，切忌硬直或急流喘灘，要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。
山龍入首處，會出現右旋結穴和左旋結穴的現象。打比方說龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結穴，就要立幹山巽向(幹巽亦為天元龍)，而不可立子山午向，此所謂經四位起爸媽卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，隻有取巽向得午方為城門。由子方到幹方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，這叫陰龍立陽向。假如子山入首，突然左旋結穴，就要立艮山坤向。由於子山入首，水必在午方，要求得午方之水，隻有取坤向得午方為城門，這叫陰龍立陽向。這就告知人們，若遇回龍，要取陽龍立陰向，陰龍立陽向，才合線法，假如並非這樣，就會出現坐山不正的現象。打比方說，子山右旋，立子山午向，後坐就不能與山成垂直之線，就會斜坐的現象。
第2步，立線取向。運用羅盤取山向坐標，這步功夫，可參閱《立線與分金》一節使用。立線最要緊的問題與事項是找尋中心點。任何一種地形，都可看成是平面圖形，在平面圖形上找尋中心點，是平面幾何學的作圖方法，隻要有初中幾何學知識的人皆可以操作。一般的地形，打比方說圓形、方形、三角形、多角形等，都容易找尋中心點。但一些怪異的圖形，就比較困難，其中心點或許不在平面圖形之內，而可可以在圖形之外。
中心點找到之後，就按同元一氣的原則立線取向。假如堂局龍脈走向是天元龍的，就按天元龍立線取向；假如堂局龍脈走向是地元龍的，就按地元龍立線取向；假如堂局龍脈走向是人元龍的，就按人元龍立線走向。如此這般之後，就能夠在羅盤上找出坐立山向的線位瞭。假如遇著不可立的線，打比方說遇著大空亡小空亡，此地形就棄而不用。假如遇著正向或兼向，就能夠按正向起卦或按兼向起卦。
第3步，起卦，即起下卦或起替卦。所謂起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是屬於下卦二百一十六圖中的哪一圖，緊接著依圖的參考說明作出兇吉判斷。所謂起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是屬於起星二百一十六圖中的哪一卦，緊接著依圖的參考說明作出兇吉判斷。無論起何種卦，都必然出現三種結果。
其1。到山到向，即旺山旺向。當元旺星飛到坐方之山飛星位置，又飛到向方之向飛星位置。這裡要提醒讀者註意和提防，若用替卦，會出現不替之替和表面看是到山到向，而實際不是旺山旺向的現象。打比方說，四運之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四運之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看來，是到山到向，而事實上是犯瞭“出卦向”的錯誤。因甲庚、庚甲屬震兌兩卦，而寅申、申寅則屬艮坤兩卦。卦不同則氣亦不同。並 且，又犯瞭陰陽差錯的錯誤。因甲庚、庚甲，雖與卯酉、酉卯同卦，但陰陽不同，前者屬陽、後者屬陰，陰陽相兼，則卦氣混雜。為啥會出現這種錯誤呢，原因是采用瞭不替之替的方式方法造成的。本來，有兼必用替，但山向兩星正好用不替之挨法，替代之星與原山向之星相同，無需用替，仍以原星入中飛行。所出現的卦象與正向完全相同，造成正向犯瞭“出卦向”和“陰陽差錯”的錯誤。
其2。上山下水，即損丁損財。當元旺星飛到坐方之向飛星位置上，又飛到向方之山飛星位置上。位置顛倒，造成水裡龍神上山，山上龍神下水。本來山管人丁水管財，此刻山神下瞭水，水神上瞭山，形成損丁損財之局面。凡遇這樣的格局，一般不適宜采用。除非堂局山水與卦象相反，而且很優美，要不然寧可棄之。
其3。雙星到山方，為上山之局；雙星到向方為下水之局。雙旺星一齊到山方，可以旺丁，不過卻是損財。這樣的格局一般不適宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同時有水，方可采用，此乃坐滿朝空之局。雙旺星一齊到向方，可以聚財，不過卻是損丁。這樣的格局不少地師采用，原因是這種堂局較為普遍，即向方有水，不過同時也有山，山水共處一頭。而其坐山之方，若遇生氣之山星，可排坐滿朝滿之局；若遇衰退之山星，則可排坐空朝滿之局。
第4步，查向方之向飛星(指旺星到向)，與山龍入首的生克關系。
第5步，求取城門水口
第6步，運用分金之法，平衡扶泄關系。
第七步，收山出煞。
第八步，檢查卦象之各式兇吉關系。其中包括陰陽合十、三般卦，反吟伏吟、一般地運、打劫地運、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八純卦、坐向沖犯太歲等等。
第九步，擇日動工。動工建房立墓，需要擇日，目的是要避免各式兇煞之氣，打比方說太歲、五黃、三煞等。至於三合傢常用之“太陽三合照”，不妨可作參考使用。
地有十緊要
一要化生開帳，二要兩耳插天，三要蝦須蟹眼，四要左右盤旋，五要上下三停。六要砂腳宜轉，七要明堂開睜，八要水口關蘭，九要明堂迎陽，十要九曲迥環。
三：後天來龍先天向
乾六離九是朝宗，坤二坎一脈合通；
天三地八為朋友，天七地四氣相從；
離九來龍穴定震，巽龍入脈要坤宮；
坎水朝來時至兌，來源於地八到六宮；
後天來龍先天向，生成催照相互融。
一一守中再曰：學者將＂後天來龍先天向＂七字，行住坐臥，念茲在茲，直到水窮山盡，定然柳暗花明。
誠然，我此刻已經達到柳暗花明的境界瞭！！！這是言龍合向之法！！！而重要的是要瞭解何謂＂後天、先天＂這個概念。如＂乾六離九是朝宗＂，如此的地勢必占據瞭東西南北四大卦瞭！！！裡面存在著＂四大尊神＂的！！！
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四：風水學講依水立向，水法有幾種
三合水法立向
龍、穴、砂、水、向，是風水學的五大要旨，其中立向是風水學中的關鍵，以龍來說，立向後才能知道該向是否接到生氣；以砂來說，立向後才能知道該砂是否得位，是兇砂還是吉砂；以水來說，立向後才能知道是否是十二長生中的生水、旺水、衰水、墓水；以黃泉煞來說，立項後才能知道是殺人黃泉，還是救貧黃泉？„„ 不管勘察的是陽宅還是陰宅，都first of all要擺好羅盤，察看水口，看水從何而來，向何而去，辨別清楚後再定向。
例如一塊地：
從艮寅方來水，左水到右，經過乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉，最後向辛戌方流去，戌是水口之一，是火庫，此地是火局。將羅盤調撥為“壬山丙向或子山午向”，午火長生於寅，從寅位上起長生，順數沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午，„„收局內冠帶、臨官和帝旺水流“戌”庫，為正旺向。
再看丙午來龍，為乙龍從丙午位上起長生逆數，巽巳位為沐浴，乙辰位冠帶，甲卯位臨官，艮寅位帝旺，艮寅方來龍為“旺龍入首”，旺龍入首立為旺向，定生聰明之子孫。丙為水乙為龍，龍之生為水之旺，水之旺為龍之生，為夫婦德配。
如火局丙午龍入首為生龍，宜立艮寅長生向。如艮寅龍入首，為旺龍，宜立丙午旺向。
五：風水十三種水法
陰宅風水——簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫後代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。陰宅風水——艮前水
無論立什麼向，隻要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，傢裡必定出土匪。
陰宅風水——玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯幹水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，傢中無官也清閑。
陰宅風水——水
水在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上如此的水叫水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。
陰宅風水——八字水
八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻未到頭。財產蕩盡小口死，傢敗人亡怨此由。
陰宅風水——卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，隻要流到墳前就看成是卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，傢裡淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
陰宅風水——望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
陰宅風水——發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。假如在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。假如離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅後出現，多換姓之人。
陰宅風水——八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
陰宅風水——反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
陰宅風水——扛屍水
明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，傢裡有暗兇，或有其他人死在傢裡，或傢人死在外鄉。
陰宅風水——斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其傢先發財十五年，但大部分沒有繼承人。
在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上如此的水叫水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來，傢裡出秀才。
陰宅風水——天池水
在向前的群山之中，頂峰後斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必定會有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
六：最準確的立向水法是什麼?
24山分金九星水口吉兇斷，24山分金、九星水法、水口吉兇斷。
壬山丙向：
此向兼亥巳分金，坐丁亥向丁巳分金，宿坐室三度向翌三度，七十二龍癸亥，丁巳大利，乃是少男配少女，房房均發，巳酉醜年丁財兩旺，丙祿在巳乃火祿之分金。
子孫名成利就，若丙方峰起是帶祿之山峰也叫作赦文殺無兇禍吉也，富貴科甲秀才有書香，若水充巳便是水破向，若穴錄丙巳水來立丙巳向皆大吉利也。
此向若兼子午三分，非常不利，因兩火相射，陰陽復雜，寅午戌年防火災，丁財漸退，又犯廉貞，出執傲忤逆之人，受火瘟皇吐血兇死。
九星水法斷：
艮甫水：一四房巳酉醜年發丁少，好色，發財少，出文武進士，夭一代幾後招丁，來吉。
丙甫水：二五房巳酉醜年發財快，丁少，幼童文武功名狀元，一代後敗，招丁去吉。
巽武水：一四房巳酉醜年發，丁少好色，發外財，出文舉武興，貢生，夭二代，敗後招丁，來水吉，去水兇。
辛武水：三房夭，同上（巽武水）。
庚貪水：二五房巳酉醜年發丁少財九萬，先兇後吉，三代退敗，來吉。
亥貪水：一四房亥卯未年（同上）。
卯貪水：二五房亥卯未年（同上）。
未貪水：二六房亥卯未年發丁少財，先兇後吉，三代退敗，水灣去，來吉去吉。
丁巳水：三六房亥卯未年發丁多財，出文武少年官員兩省提臺九代貢生。
巳巨水：一四房發丁多財，九代子孫。
酉醜水：三六房兒十雙生兒九代子孫。
乾破水：一四房寅午戌年敗，丁少吐血大病，好色，官司有蟻泥。
甲破水：二五房寅午戌年敗丁財少，病、投、吊、離敗絕。
壬廉水：二五房申子辰年敗，丁少壯血，投、吊、食藥久則絕。
寅廉水：一四房，寅午戌年敗，丁少病，投、吊、食藥久則絕寡。
午廉水：二五房寅午戌年敗，丁口缺，盲目，跛足，投、吊，久則絕。
風水師不管看陰宅還是陽宅，在定向之前，first of all要擺好羅盤，察看水口，視其水從何方而來，向何方而去，將其審辨清楚，緊接著再定向。
例如一塊地，從艮寅方來水左水到右，經過乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉，最後向辛戌方流去。正如前面已講過的四大水口，戌是四大水口之一，乃是火庫。那麼初步能夠確定戌為“火局”。緊接著再用羅盤撥向，即可將調撥為“。
壬山丙向或子山午向”，因午向和丙向皆屬火局。午火長生於寅，從寅位上起長生順數沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在已，帝旺在午…，，…收局內冠帶、臨官和帝旺水流“戌”庫，為正旺向。
三合水法立向首要的一點，是要曉得水的來去，以水的形勢配向。在三合水法中，水的形勢可分為橫水局、朝水局、斜水局以及順水局。