觀音靈簽67簽解風水婚姻算命(觀音靈簽第六6簽解簽全解)
觀音靈簽第6十七簽 金星試竇兒
簽詩版本一
一條金秤等君情，無增無減無重輕。為是平生心正直，文章不識義皆明。
簽詩版本二
一條金線秤君心，無減無增無重輕。為人平生心正直，文章全貝藝光明。
【吉兇】上上簽【宮位】卯宮
【簽語】此卦心平正直的預兆，凡事安穩無兇也。
【解曰】心平正直 到底清平 隻依本份 天下太平
【仙機】此簽住宅安，自己一身平，求財守慎，交易穩，愛情婚姻合，六甲男，行人有信，田蠶穩，六畜安，尋人遲見，訟和，移徙保守，失物見，病禳星，山墳平。
本簽精髓
鐘情如一，故能成事。
【詳細解釋】
清涼月解
凡事做事
本簽之成功在於對於某事始終如一，默默經營，為人心平正直，故最後必然能立功成業。
當事者個性方面，木訥寡言，不善言詞，做人實誠。
婚姻
姻緣在何方，鐘情的佳人，隨時等著你，自會相逢遇。
儀者可否求，等君情多時，天生之一對，相近兩相合。
交往已多時，欲求更進展，多世之情緣，結雙理當然。
分手問復合，即便分兩地，即便分許久，還是再成雙。
工作求職
創業事業
工作運怎樣，老老實實做，故廣受好評，闖久得功名。
事業問前程，一門深專精，持續以經營，故能成大業。
考試競賽
升遷競選
競賽問前途，術業既專攻，久練成道行，何嘆事不成。
升遷有無份，工作既老陳，上司得賞賜，送君上一層。
投資理財
理財問收獲，若欲得大利，久抱無異心，長線釣大魚。
觀音靈簽67簽有什麼含義 觀音靈簽第六7簽解簽
引讀： 九法界眾生，不管是內在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄，或不管是生理上，心理上，事業方面，人事上，甚至聰明智能，菩提上進，凡有所求，但能一心稱念菩薩聖號，觀音菩薩必定會有回應。每一支觀音靈簽皆有其特殊的意義，可是，觀音靈簽第六7簽有什麼含義?觀音靈簽第六7簽如何解簽?請隨我一塊瞧瞧觀音靈簽第六7簽解簽，瞭解下觀音靈簽第六7簽所蘊含的神明指示吧!希望可以幫助到您!
觀音靈簽第六7簽圖：金精試竇兒 (上簽)
觀音靈簽第六7簽含義
觀音靈簽:第七六簽，有什麼含義呢?
觀音靈簽：第七六簽
吉兇：中簽
典故：洪武看牛
宮位：午宮
詩曰
魚龍混雜意相同 耐守深潭待運通
不覺一朝頭聳出 禹門一跳過龍宮
簽語 此卦魚龍未變之逸象 凡事待時至可也
解簽 雖是滋基 也要待時 營謀自本 切莫妄為
住宅 平安
自己一身 康泰
求財 有
交易 待時
愛情婚姻 遲合
六甲 生男
行人 遲
田蠶 晚豐
六畜 尾利
尋人 未遇
公訟 延
移徙 保守
失物
疾病 阻
山墳 發
故事
洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋 小時傢貧 替人看牛
後當過沙彌 又行乞度日 最終參軍打敗元兵
建立明朝
喻英雄莫問出處
我認為這個簽非常準，這個簽是中簽，先看詩：
魚龍混雜意相同 耐守深潭待運通
不覺一朝頭聳出 禹門一跳過龍宮
意思是你此刻和一些雜亂無章的人混雜在一起，擾亂瞭你的正常平穩的生活，不過你此刻隻能隱忍等待運氣改變的那天，毫無察覺轉運的那天就會來，那你就會擺脫如今的煩惱，撥雲見日。
包括簽語也是這個意思：凡事待時至可也，雖是滋基 也要待時 營謀自本 切莫妄為
意思是：可以顧及自己一身的利益，不過不可以亂來。
故事也是這個意思，朱元璋兒時給別人看牛，後來打敗元朝，建立大明帝國。
都是前期波折變數較多，但歷經考驗，最終皆有非常好的未來。
這個簽的核心是：以善良為本，保全自己一身的同時不要傷及他人，自能度過這段低谷。
祝你好運！！！
-----------------------------------------
已經領證瞭的話，我建議你再從長計議一下吧！！！離婚對你未來的傷害會更大！！！你們可以選擇去別的城市先生活一段！！！這是解決當前混亂局面的最佳辦法！！！不是躲避，而是沒必要使自己深陷其中。至於你們是不是有完全的自立生活能力，那麼這樣就看你們倆個瞭。
並且，我認為，你未來生活是否真真正正幸福，取決於你的丈夫。隻要他足夠堅定，能給你依靠，關心和包容，那才是真真正正幸福的愛情婚姻。如今的種種情況，也許在心理和輿論方面給瞭你許多壓力，讓你對你們的愛情婚姻失去瞭信心，不過，你必須得知道，真真正正和你過一 生的人，是你的丈夫。因 此，換一個角度去考慮，你丈夫是否值得你去為他承受這一切壓力，甚至可謂是折磨，假如你願意，就別再多想，一切總會過去的。那時候你們的愛情婚姻自然會撥雲見日。
，觀音菩薩，求解67簽
觀音靈簽第6十七簽 上簽
一條金線秤君心
無減無增無重輕
為人平生心正直
文章全具藝光明
吉兇宮位：上簽卯宮
詩意：
此卦心平正直的預兆，凡事平安穩定無兇也。
解曰：
心平正直。到底清平。
隻依本份。天下太平。
整體解譯
第1句：形容此情深邃，始終如一。
第4句：即便不識字的人也可以瞭解，終會有光明好結果。
本簽精髓
鍾情如一，故能成事。
凡事做事
本簽之成功在於對於某事始終如一，默默經營，為人心平正直，故最後必然能立功成業。
當事者個性方面，木訥寡言，不善言詞，做人實誠。
觀音靈簽67簽，求姻緣的，請高人賜教。。
zt【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇
、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方式方法，
當然應該摒棄。也於是，佛陀其實沒有告知我們命數是否能算的準，風水是否能使俺們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。不過在今天依然非常多三寶弟子對此樂此不疲
，此亦為佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因
此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，不過僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的，由於通過風水得到的安康但是是消耗本人的福報而已，假如不創造福德，隻享受福報，等到福報耗
盡的時刻，便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足本人的貪欲，不斷的向大自然索取資源以獲得經濟利益的時刻，整個世界的環境
已經遭到非常嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，不過破壞容易恢復難，看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問
題解決瞭，風水自不然就變好瞭。再談命運，學佛的人都明白知道，控制任何人的命數是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知
道命數是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數，於是便會開始神的力量，這個可能就是原始社會膜拜神靈的緣故吧，這種習俗直到今天仍然作用與影響很深，
可見無明的愚癡力量是多麼強大。未經過修行的凡夫，他的命數通過一定的方式方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形，這就像
是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命數是業力的集中展現，前世造的業，在今世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，不過隻可以算出來一部
分，由於人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要今世皆在受此一報，那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭
袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和
外境，你本人就能夠做到，隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的
算命不如改變命運
改變命運運有以下方法：
1、 多放生，戒殺，盡最大力量吃素
2、 流通佛經，印佛經，抄寫佛經(打比方說地藏菩薩本願經）
3、 多佈施（錢，知識）
4、 每日念千遍南無觀世音菩薩
漳州三平祖師求瞭一支姻緣簽，第6十七首 真心的求高人解簽 求姻緣的。。。
這裡怎麼有也許有高手，隻是個人理解一下而已，一般一句代表一個季度，第1句說明有心想出嫁，第2句說明沒成功，