女生二十四歲本命年戴什麼生肖屬虎轉運(二十四歲本命年要佩戴什麼)
一：二十四歲本命年忌諱和避諱，20二十四 本命年須留意什麼
二十四歲本命年忌諱和避諱
什麼是本命年“本命年”就是十二年一遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說：兔年出生人，2011年就是他們的本命年。“本命年”這種論調早在西漢就存在瞭。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份。為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物與十二地支相相應的方式，每一年用一種動物來作為此一年的屬相。
漢族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始算出來的，它與12生肖緊密 。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年。因為12生肖的周而復始，每過十二年，人們便要遇見本人的本命年。這樣以此類推，人的本命年為十二歲、24歲、三16歲……我國很多民族皆有註重老人的60歲生日的風俗，六十俗稱“花甲”，花甲為畢生中第5個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶賀，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。
本命年風俗在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必定會有禍”的民謠是 本命年不甚吉利的更佳寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。
本命年要從正月初剛開始算。本命年不但要穿紅內衣褲，還要佩戴紅繩。可以依據個人喜愛、習慣將紅繩系在手腕上、脖子上、腰上。紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來。繩上可掛玉飾或金飾。特別要說的是紅色內衣、務必要他人送，由於據說假如自己買的話就會失掉辟邪的效果與功能。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就依然出現。紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。
隨著時代的進步，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等。不管何時何地，人們均要用紅色來添加喜慶氣氛。人們一般把紅色作為喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護體的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩戴的裝飾品也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色物什其實是人們常說的“本命紅”。
綜上所述，大都人深信，本命年順則一順百順，鴻運高照，勢不可當；背則到處是關口，滿眼皆門檻，黴運到傢。
本命年是兇年的講法雖沒有一點科學根據，但在本命年裡，人們往往會遇見許多不順心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很匪夷所思，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。
過本命年的人很害怕自己此一年的運勢與運氣，想方設法來跨過這道坎。每逢年關將至時，商傢便充分利用人們趨吉避兇的心理，大力宣傳“本命年”商品——打比方說紅內衣、紅等，抓住商機掙大錢。如今的本命年已和我國其他別的一些傳統風俗相同，失去瞭其固定的意義，淪為商傢宣傳的一種噱頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”的態度從眾於這種潮流，或者將其作為一種新的時尚。
傳統民間忌諱與禁忌用餐忌諱與禁忌吃相忌諱與禁忌有許多。舊時漢族忌吃飯時掉米粒或吃完瞭飯後
碗底有剩飯，要不然要遭雷劈；假如小孩吃不完飯，將來就會娶麻臉老婆或嫁給麻臉老公。忌吃飯時說“捧飯”，由於隻有在人死後“做七”祭靈請亡靈吃飯時才說“捧飯”。忌用一支筷子扒飯，也隻有喪俗中出棺時，棺上放五碗或七碗白飯，插一根筷子。俗謂鬼用單筷吃飯，故忌。忌吃飯時照鏡子，認為會結巴。在別人傢吃飯，忌把碗轉來轉去，由於“轉”與“賺”諧音，主人傢忌由此而“賺他人飯碗”。吃飯忌筷子擺放在碗上，忌翻扣碗、盤，忌反手添水、添飯。客人忌翻魚。青年忌喝瓶底酒。這幾個吃相忌諱與禁忌在老百姓中得到廣泛流傳，傢人同桌吃飯時，大人們便會向兒女們傳播這幾個忌諱與禁忌並督促他們執行。盡管這幾個忌諱與禁忌表面被化瞭，但通常來講說來都是出於衛生、節約、禮儀方面的考慮。
食物忌諱與禁忌是因對動物的喜愛而引起的。譬如，漢族有些地區有禁食牛肉的風俗。對於農耕民族來講，牛是必不可少的勞動工具，因其有用且助於人，終年勞苦，又通人性，所以不忍殺食。漢族民間到現在還有不吃馬肉的風俗，認為馬也與牛一樣，有功於人，所以不忍心殺食之。南昌、甌江一帶百姓忌食龜、鱉肉，認為龜是有功之物，是它在唐僧取經時幫助唐僧師徒渡過八百裡通天河，又運回瞭經書。所以人們敬之若神，忌諱與禁忌殺食。
使用餐具的方式忌諱與禁忌亦有許多：如忌諱和避諱用手掌平托碗底，又忌用手捏著碗邊，這是“丐幫”之相。不許倒扣碗於桌上，由於不吉利。由於患病的人服湯藥後才將碗扣於桌上，預示不再患病服藥。在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不一地放在桌子上，這種做法是很不吉利的。一般我們稱為“三長兩短”，意思是預示死亡。由於中國人過去認為人死之後是要裝進棺材的，棺材的組成部分是前後兩塊短木板，兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一起做成的棺材恰巧是三長兩短，因此講這是極其不祥的事情。
拿筷子的是用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子，而食指伸出，這在北京人眼裡稱“罵大街”。北京人一般伸出食指去指對方時，大多數帶有責備的成分，因此講，吃飯用筷子時用手指人，無異於指責別人，這與罵人是一樣的，是不準許的。還有一種情況也是同樣意思，即吃飯與別人交談時用筷子指人。
用餐時把筷子放在嘴裡嘬，並不時地發出噝噝聲音，這種行為被看成是是一種不禮貌。由於在吃飯時用嘴嘬筷子本身就是一種無禮的行為，再加上配以聲音，更是令人討厭，因此一般出現這種做法都會被看作是缺少教養的展現，同樣不至於允許。
用餐時須留意不要將筷子落到地上。所謂“落地驚神”，是指失手將筷子掉落在地上，這是嚴重失禮的一種表現。由於祖先們全部長眠在地下，不應當受到打擾，筷子落地就等於驚動瞭地下的祖先，這是大不尊重，因此這種行為也是不被允許的。但有種破法，一旦筷子落地，就應當趕忙用落地的筷子依據自己所坐的方向，在地上畫個十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西，不應驚動祖先，緊接著再拿起筷子，嘴裡同時說自己該死。
用餐時將筷子放在菜裡不停地扒拉，想吃這個想吃那個，筷子攪來拌去，就好像盜墓刨墳的一般，這種缺乏教養的行為，令人生厭。
用餐時筷子不能顛倒使用，這種做法是特別被人看不起的。正是饑不擇食，以至於都不顧臉面瞭，將筷子使倒，這是絕對不允許的。
用餐時用一隻筷子去紮盤子裡的菜品，這同樣是不行的，被以為是對同桌用餐人員的一種羞辱。
出於好意幫別人盛飯時，為瞭方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方，這種做法要被人看成是大不尊重，由於隻有給死人上香時才這樣做，假如把一副筷子插入飯中，無疑是被相當於給死人上香一樣，因此說，把筷子插在碗裡是絕不被接受的。
孕婦忌諱與禁忌在舊社會，民間對孕婦流產、難產及生殘缺兒和怪胎無法做出完全科
學的解釋，就捏造附會出種種說法以勸誡一般婦人，不僅要禁食、禁視，在行動舉止等方面也出現許多的清規戒律。
禁食誰皆盼望自己生出的孩子健康、漂亮、聰明、活潑。如果想生個好寶寶，做媽媽的就必須遵照這幾個飲食忌諱與禁忌，不讓吃的堅決不吃，可吃的盡最大力量多吃。固然這幾個忌諱與禁忌其實沒有哪些科學根據，多數都是建立在感覺聯想之上。
忌食兔肉。兔子三瓣嘴，吃瞭兔肉胎兒也會三瓣嘴。吃兔肉生子豁唇之說至少在東漢已經流傳，那個時候的著名學者王充在他的《論衡》中專門記錄載入。這一俗信的作用與影響巨大，以致有些地方進展到瞭孕婦連兔子都不能見到，要不然後果一樣可怕。
忌吃狗肉。吃狗肉對胎兒不利的講法大概產生於唐朝。除瞭吃狗肉會化胎的危言聳聽外，亦有較為直觀的聯想認識：狗愛咬人，孕婦吃瞭狗肉會把狗性傳染給胎兒，胎兒出世後也會愛咬人，至少在吃奶時愛咬。
忌吃驢肉。吃瞭驢肉，將來孩子“驢性”，不聽話。
忌吃公雞。吃瞭公雞，這樣生下的孩子夜裡啼哭。
忌吃螃蟹。吃螃蟹後，生下的孩子咂泡沫流口水，又說吃螃蟹使胎橫難產。民間風俗則認為吃瞭蟹，生出來的孩子像蟹那樣抓扭別人的手腳。
灣民間風俗則認為吃瞭蟹，生出來的孩子像蟹那樣抓扭別人的手腳。
忌食生薑。生薑外形“多指”，自然能夠讓人想到生子多指，這一俗信也至少在東漢就已盛行。
忌食老鱉。老鱉脖子短，吃瞭老鱉胎兒脖子也短。
除瞭從外部形狀上引起人們的聯想外，還有從薑辛辣、性強的特點出發，聯想到容易使小兒生瘡。不管怎樣，薑於是就被從孕婦的飲食清單中剔除。
行動忌諱與禁忌假如說，光怪陸離的飲食忌諱與禁忌限制瞭孕婦的嘴，可是，花樣繁多的行動忌諱與禁忌就是限制瞭孕婦的腿。
例如建屋上梁，是極其講究的，要有相對的儀式，要講究吉日吉時，這就要嚴禁孕婦在場，由於在鄉間視上梁為神聖的事，關乎一傢的興旺，無人敢小看，被孕婦沖撞瞭要倒黴，而且無法化解。所以許多地方把上梁的吉時選在清早。
打井，也不能被孕婦碰上，不然會破瞭龍脈打不出水，或者打出水來又苦又澀。
造酒，被孕婦撞上，酒就釀不出。
采藥，撞上孕婦，藥效就會失去。
做豆腐，撞上孕婦，豆腐會壞。
養蠶，撞上孕婦，蠶會死掉。進展到頂峰，誰清早出門碰上孕婦，誰這一日便要不順，事事不成，閉門傢裡坐，都保不準禍從天上來。
禁視這幾個忌諱與禁忌得以實施的原理是一樣的，都建立在人與外界互相交感的原始思維之上。
孕婦不能看產婦生產，要不然自己將來要難產。這條忌諱與禁忌頗有點科學依據，因孕婦看見正在分娩的產婦的苦楚表情，聽到產婦的叫喊聲，容易產生一種精神壓力，到自己分娩時也許會神經緊張，以致引發難產。
忌見到蛇，要不然生下的孩子就會吐舌頭。至於忌見到屬相為虎的人，自然是猛虎傷人說法的一種演繹。
忌看傀儡戲，不然將生無骨的孩子。浙江麗水一帶到現在還有孕婦忌看電影、電視和看花臉戲的風
忌看戲中花臉，是為將來生下的小孩不會臉花。
不能進入新房看新娘，由於她是“雙身人”，“四眼相”，看瞭新房，新娘日後不是克夫守寡，就是斷子絕孫。這說的是“四眼人”不潔，會沖克人。可是在鄂西北，流行“四眼人”動動眼睛、動動手還可以治些病癥，無論靈不靈，街坊鄰居務必要登門邀約。特別是那些同輩的男子漢或小夥子，眼裡掉進點灰塵，要請四眼人用嘴吹吹；胳膊擰傷，要請四眼人搖搖；頭痛感冒的要請四眼人摸摸等。這種風俗真可謂奇怪。
禁接觸除瞭以上建立在相似基礎上的忌諱與禁忌外，還有些忌諱與禁忌是建立在接觸傳感的基礎之上，打比方說坐在葡萄架下，俗認為會生邪氣，生下葡萄胎。摸瞭戥秤，則會延長孕期，由於過去的秤是十六進位，孕婦碰到戥秤，就象征著要懷孕十六個月，這對大人孩子都是很大的煎熬，而且會造成難產。
一樣的忌諱與禁忌還有不能翻越繩索，認為繩索像胎兒臍帶，跨後要纏身難產；不能滿坐板凳，要不然胎位後墜易成難產；不能抱別傢的孩子，說是抱過的孩子要患病，俗稱“替胎”；不能到廟宇去，常人認為神靈是至高無上的，潔白無私，福佑人民，理應虔誠尊敬。而受胎是褻瀆的產物，倘到神靈之前，是大不尊重的行為；不能橫跨過扁擔，說是會造成橫生、難產；不能纏繞繩、線，會造成胎兒臍帶繞頸；不可以在門口探頭縮腦，這將致使胎兒不能順利生出產門。最令人感到莫名奇妙的是不能抬高手臂，俗信以為胎兒是不能順利生出產門。
最令人感到莫名奇妙的是不能抬高手臂，俗信以為胎兒是靠咬著媽媽的奶筋吸食營養而存活的。孕婦抬高胳膊，會使胎兒咬未到奶筋而餓死。不可放刀於灶上，因孩子投胎時，須經灶君菩薩的準許，懷胎後，置刀於灶，那麼這樣就是對灶君不滿，灶神會將原答允送子的主意取消，所以生下的孩子多死嬰或造成流產；孕婦不能進入鄰村，不得已要進時，先備祭祀物品祭掃該村之土地神，不然，該村的厲鬼妖魔會附上身，將會造成難產。
數字忌諱與禁忌數字中，最吉利的要算六和八，所謂“六六大順”，“要得發，不離八”，就講出瞭其中緣由。現代社會，花幾十萬元買下一個含六和八最多的號碼或車牌號，已不是新鮮事。
忌諱和避諱的數字許多，從總體而言，忌單數，由於好事成雙；“二”是雙數，不過這樣的日子忌出殯，由於人們不希望壞事成雙；“三”諧音“散”，做壽和出嫁忌這個日子，祝壽、賀喜送禮也忌“三”這樣一個數字；“四”諧音“死”，因此門牌號、汽車牌號、號碼、手機號碼等都不適宜用這樣一個數字；“五”諧音“無”，因此談判、收賬款等都不適宜使用這樣一個數字，免得一事無成；離傢出行忌“七”，有“七不出，八不歸，初九一十往傢飛”之說；老人易忌諱和避諱九，因意外或死亡事件比率較普遍年齡高；忌“十三”本是西方的習俗，由於背叛耶穌的猶大排位十三，但中國開放之後，一些高檔賓館為瞭迎合西方人，也避諱這樣一個數字，不設十三號；年齡上忌“七十三”和“八十四”，由於孔子卒年七十三歲，孟子卒年八十四歲，民間說，“七十三，八十四，閻王不請自己去。”忌
諱“二百五”這個數，習慣上把“二百五”當做傻子、的代名詞；還有號碼“七零八六”、“五三五四”之類的數字也忌諱和避諱，由於他與“七零八落”、“吾散吾死”同音。
日常行為忌諱與禁忌禁遠行前洗腳。人以為夏天遠行前洗腳，會越走越熱，冬天會越走越冷。
忌拔去白頭發，俗說“拔一根，生三根”，通常來講以為白頭發會越拔越多。
百歲老人忌說實際年齡，總說九十九歲。老年人去世忌說“死”，應說“老瞭”。不惑之年的人報年齡忌說四十一歲。
太陽落山後掃地，由於此時傢裡的福相神、運氣神都回傢瞭，把它們掃出去就會傢道中落。打掃忌由內掃到外，因恐將財運福相掃出門。反之，若想驅黴運，則要由內掃到外瞭。打掃時也不能將椅子椅腳朝上堆疊，因喪事中也有將椅子翻疊的風俗，會讓人聯想到喪事，自然盡力避開。
忌在屋中打傘，俗信在屋內打傘會成禿子。
不要半夜到陽臺晾衣服或收衣服，假如平常真的沒時間晾衣服，更佳等隔日正午曬過太陽後再收。
看望病人忌下午和晚上。借用別傢藥壺煎藥，用後忌還。死於外者屍體忌進門，須停於門外。
已經成傢婦女忌在娘傢過春節，忌看娘傢的傢譜，忌在娘傢過元宵節，忌在娘傢生孩子。孕婦忌看死屍，忌探望產婦。
七月夜間外出。俗言“七月孤魂野鬼四處遊蕩”，人們害怕遇夜鬼，晚上除非有急事，否則沒人會冒險外出。再如：不幸遇見鬼，隻要咳嗽幾聲，鬼就走瞭，或是夜行的人常邊走邊唱歌，鬼就不敢出來。新中國成立後，帶有色彩的忌諱與禁忌多被廢除。
生肖婚配忌諱與禁忌一些民間歷書中所列“男女配婚吉兇表”中，屬相為虎的倒不忌配屬相為牛、羊、犬的，而獨忌配屬相為猴、蛇。而屬相為牛、羊、犬的竟也無一忌配屬相為虎的，堪稱怪事。看來之後的生肖相克業已不是五行相克相生的延續，而成瞭各式民間風俗文化的“合成事實”。歌謠有：自古白馬不配牛，羊鼠相配一旦休，金雞不與狗相見，青龍見兔淚交流，豬猴見面如刀割，虎蛇相配未到頭。蛇配虎，男克女；豬配猴，未到頭；兔見蛇，如刀割。白馬怕青牛。烏豬怕猿猴，蛇怕猛虎如刀斷，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能進羊割。白馬怕青牛。烏豬怕猿猴，蛇怕猛虎如刀斷，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能進羊圈，庚雞見犬淚交流。辰子申忌蛇雞牛，巳酉醜忌虎馬狗，寅午戌忌豬兔羊，亥卯未忌龍鼠猴。
這幾個民諺和歌謠多數都是在中原一帶搜集起來的，與民歷中的生肖婚配忌諱與禁忌相比，有很多不同之處。這是習俗的必然特點，正是“十裡不同風，百裡不同俗”。然而，這一比較也暴露出瞭這種生肖婚配忌諱與禁忌的不值得信性。一對男女在此地合婚不成，受到生肖方面的忌諱與禁忌，假如換瞭地方，還是他們兩人，便可能絲毫不受什麼制約瞭。這不是很有戲劇性的事情嗎?可見生肖婚配忌諱與禁忌是不值得信的，沒有一點科學根據。
節日忌諱與禁忌春節是新年的初始，正月初一又是新年的之一天，故忌諱與禁忌許多。如忌打碎物品，打碎瞭要說“歲歲（碎碎）平安”或“越打越發”之類的吉利話；吃年飯時忌無魚，有魚忌全部吃凈，是為瞭討個“年年有餘（魚）”
的吉利。這一天忌動刀、斧、剪之類的器物，忌挑水，忌下地幹活，忌借火種，忌討債，忌購物，忌針線活，忌殺生，忌啼哭，戴重孝者忌拜年，忌說一切不吉利的話。春節餃子煮破皮，忌說“破瞭、碎瞭”，要說“掙瞭”；饅頭蒸裂瞭，忌說“裂瞭”，要說“笑瞭”。另外還忌掃地，掃瞭地也不能把垃圾倒掉，認為會把財氣掃走。又忌條凳倒地，由於人死是停柩在兩條長凳上的，出殯時抬走棺材，踢倒條凳才起步。此外，很多地方還忌吃豆腐，由於按風俗辦喪事時吃豆腐，老人壽終正寢的叫做“倒瞭豆腐山”。也就是說，正月特別是初一禁一切認為不吉利的事情。
其他節日也多有忌諱與禁忌，如二月初二古稱“中和節”，俗稱“龍抬頭”，忌動剪刀針線，忌推磨取水總碰井沿，都是怕傷瞭龍。清明節前一二天為“寒食節”，忌諱與禁忌煙火。七月“鬼節”忌夜間外出，免得驚動鬼神而遭難。八月8。15中秋佳節忌陰雨，要不然來年收成不好。九月重陽節有一些地方忌諱和避諱結婚的閨女回娘傢，有所謂“回傢過重陽，死她婆婆娘’’的講法。此外，一些節令亦有忌諱和避諱，如立秋忌無雨，認為該日雷鳴下雨則表示豐收，有所謂“雷動秋，狗兒貓兒不吃粥”的俗諺。立冬亦有忌雷鳴的，俗言：“雷打不動，十個牛欄九個空。”大約是說牲畜會死亡。
上面便是與二十四歲本命年忌諱和避諱有關的內容，是關於孕婦的共享。看完20二十四 本命年須留意什麼後，希望這幫助到大傢！！！
二：二十四歲本命年虎年買什麼吉祥物
本命年都說要穿戴紅色的，是中國民間講究的“趨吉避邪”的習俗習慣。但任何人皆有不同的愛好，性格也不同，所以孝心子女在送禮物時要明白根本的情況。
1。先瞭解下爸媽的一些興趣，看他們喜歡什麼，近日有還是沒有特別缺的東西。首選健康養生品
2。你可以送爸媽紅色手鏈、紅色圍巾、紅色襪子等，在“本命年”的人要穿紅帶朱，它表達瞭人們的生命意識，並寄希望於以紅色來殺傷邪惡，驅除黴運。
3。你也可以送一些比較實用的禮物送給爸媽，像紅色的保暖內衣、衣服等，都是很實用的哦，相信爸媽收到禮物也會非常開心的。
三：二十四歲本命年虎年買什麼吉祥物
黃水晶
20二十四年屬相為虎人可以選擇佩戴黃水晶，能夠幫助事業和財運得到提升。屬相為虎的人事業心相當強烈，新的一年裡亦會有許多計劃和目標，但因為生活之中的阻礙太多，很有可能半途而廢或者遭遇小人暗算。黃水晶能夠幫助收斂正財，對於本人的偏財方面的話其實也就是說也是相對較好的，可以幫助本命年的人們工作上一本萬利，財運得到大幅度的增添，屬相為虎人在20二十四年還不錯隨身佩戴一件手鏈來作為招財旺運的吉祥物，財葫手繩有鞏固流年財運，生聚財氣，破解損財破財的美滿寓意，祈福新的一年增財添祿、財運順遂。並 且，黃水晶對健健康康亦有好處，能使得人心情舒暢，同時對於強化腸胃功能亦有好處。
虎眼石
虎眼石是一種天然的寶石，也被叫作屬相為虎人的幸運寶石。新的一年裡屬相為虎人就會有許多新的計劃，在事業方面需要強大的助力才能夠獲得成功，那麼自己即是一個出色的人的。但受到本命年兇星的作用與影響運勢與運氣也許會大打折扣。此時佩戴虎眼石能夠激發人們內心的力量以及潛能，幫助屬相為虎人找回信心。屬相為虎人天生具有王者之風，虎眼石能夠幫助其在職場上發揮作用，尤其對於身居高位更是特別適合，可以化解一切困難。
綠靈石
20二十四年屬相為虎人受到兇星“太歲”的作用與影響，性格會變得較為沖動，還可能聽信他人的慫恿。本年度適宜佩戴綠靈石，這種寶石最大的功能就是可以幫助人們從正規渠道獲取財富，幫助屬相為虎人在事業方面日新月異。並 且，綠靈石還能提神醒腦，在佩戴的時刻可以加深記憶力，明辨是非遠離小人，不然的話小人即是會給你穿鞋子的，避開是非。此一年屬相為虎人也許會感到心力交瘁，綠靈石那麼可以幫會組人們調節情緒，對於身體差的人來講，綠靈石中含有的微量元素可Yi經過人們的毛孔進入到體內，起到滋養的效果。
四：本命年帶什麼好 本命年應該帶什麼
引讀：本命年是一個人到12歲，或者二十四歲，亦或者是12的倍數的年齡的時刻所要經歷的一個年份，人在本命年的運勢與運氣通常是不好的，是要遇見各式磨難的，所以本命年要佩戴一些物品來轉運。可是，本命年帶什麼好？本命年應該帶什麼呢？和我一起去看一下吧。
1。轉運珠
轉運珠可謂是最為常常見到的吉祥物品之一，在本命年佩戴轉運珠具有特別好的轉運作用。一般而講，轉運珠都是由玉石或者金銀制成，將其打磨成圓形的小珠，用線繩從中間的小孔穿過，打造成戒指、手鏈或者項鏈的形狀，假如佩戴在本命年之人的手上或者脖子上，會使他們的不佳運勢與運氣有所改善。
2。水晶飾品
佩戴水晶也屬於一種特別好的轉運方法，自古以來水晶就十分受大眾的喜愛，不但由於水晶閃耀奪目，佩戴起來十分精美，而且水晶還有保佑人們平安的效果，因此對於本命年之人來講，佩戴適合自己種類的水晶可以達到增運旺勢的效果。
3。紅色飾品
在本命年當中還不錯通過佩戴紅色的飾物達到轉運的意圖，一般而講紅色的飾物有驅魔辟邪的效果，並且紅色也是喜慶、興盛的代表象征，可以輕松地抵消本命年帶來的負面作用與影響，打比方說紅色手繩、紅色腰鏈或者是紅色的內衣內褲。
4。本命佛
在本命年當中還不錯佩戴符合自己生肖的本命佛或者本命牌，能夠非常有效的改善本人的運氣。本名命牌或者本命佛大多使用玉石做成，具有除災解煞、提升運勢與運氣、吸納財氣的效果，同時本命佛亦有破解太歲沖撞的效果。
本命年帶來的磨難
在事業方面，我們會發現，顧客會莫名其妙的減少，一些老顧客也會由於種種事情而不再繼續，這樣自然也就致使瞭我們的薪酬減少，不過即便這樣俺依然是不建議大傢辭職，由於在本命年中，辭職再找工作是大忌。
在愛情婚姻上，我們的活法會面臨各式爭吵和羈絆，傢庭生活不和諧。
在財富上，也會由於一些原因頻繁丟失財產或者是一位意外引發我們財產的減少。
本命年怎樣轉運
依據本人的生辰八字，在合適的具體位置擺放擺列有關的物品。如自己五行喜水，應在本人的命宮擺放擺列一些綠色植物，木水相生，能使自己能化險為夷。
本命年紮紅是守舊的一種太歲年，避太歲的一種特有的方式，假如在本命年有不順的話，男女可以紮紅腰帶，女性那麼可以穿紅內褲，紅文胸。紅色有正義、喜慶之義，所以用喜慶之力，化走煞氣。
佩戴貔貅擺件
多人說本命年不可以出嫁，其實也就是說這是錯誤的，現如今出嫁都需要男女雙方都要相互贈與飾品，如玉石戒指，手鐲，金銀之物等。這幾個飾品皆有驅邪化煞的效果，如黑曜石制成的貔貅，是利用黑曜石與貔貅的化煞之力，結合在一起方可驅邪避災。
生肖貴人
任何人都有著自己的生肖，每個生肖都有自己的生肖貴人，假如本命年到來的話，適合佩戴本人的生肖貴人飾品。
五：兔年本命年轉運適合戴什麼首飾呢
聯黎、
六：兔年本命年帶什麼合適 兔年本命年佩戴哪些飾品合適
1。貔蓀：屬相為兔人可能適合佩戴貔琳，尤其對於那些財運不是不錯的屬相為兔人，假如經常佩戴貔琳的話，對於本人的運勢與運氣提升是特別有用處的。由於貔琳是招財作用相當強大的風水吉祥物，具有招財，辟邪化煞，提升自信心的效果。屬相為兔人本身性格較為安逸，不夠主動上進，並且安於現狀，沒有進取心，不過在貔琳的效果之下，會變得更加積極，並且也會更加自信有魅力。如此的改變會讓屬相為兔人的財運大漲，得到許多好的賺money機會，自己一身的財運也會愈來愈好。
2。紫水晶：除瞭佩戴貔琳之外，屬相為兔人也可能適合經常佩戴紫水晶，紫水晶主要會提升屬相為兔人的異性緣，增強個人魅力，叫他們在感情方面有好的收獲。屬相為兔人在日常生活當中性格比較內向，致使在感情方面會遇見較多的問題，並且他們不擅長經營感情，總是比較容易與真愛錯過。不過在紫水晶的幫忙之下，屬相為兔人的個人魅力會有很明顯的提升，在面對愛情問題的時刻也表現得積極主動，專心致力用心，並且同時也能夠避免爛桃花，避開陷入一些情感感情糾紛。紫水晶會幫助屬相為兔人收獲屬於本人的姻緣，早日找到名符其實的愛人。