周公解夢依據什麼寫的周公夫妻周公解夢(周公解夢是何時寫的)
你曉得“周公解夢”這個說法是怎麼來的呢?
周公解夢這個說法源於一本書。這本書之名字亦稱做《周公解夢》，是後人借周公姬旦的名聲所寫的一本用以解夢的書。
first of all我們先來瞭解下周公這個人。周公是周文王的第4個兒子，由於他的封地在周，而爵位又分在最大的一個公位上，所以人們就稱他為周公。周公這個人，在那個時候是做出瞭巨大無比的貢獻的。所以人們對周公都特別的敬畏，不但曹操在《短歌行》這首詩之中歌頌瞭周公。就連後來許多的名著也皆有歌頌周公的句子，於是，後人就借周公的名聲來創作瞭一本解夢的書，也可以看作是古時候的名人效應。
緊接著我們再來介紹一下周公解夢這本書。周公解夢是一本流傳在老百姓中的用以解夢的書籍。這本書裡面列舉瞭各式夢境，並且對夢境簡單容易的進行瞭剖析。緊接著依據夢境預測推算吉兇，大體上的論理就是夜裡做瞭什麼夢，就表示著白天將會有怎樣的事情發生，這種推測是特別不科學的，不過卻有許多人相信此說法。
由於夢境是一個很神秘的東西，人究竟為啥會做夢？至今為止還沒有一個非常能說服人的科學解釋。所以人們對未知的東西總是會抱有美滿或者畏懼的幻想。在這種美滿或者畏懼的幻想之下會產生一些衍生物。而周公解夢這本書其實是人們對夢境這種東西的衍生物。在古時候的封建社會，任何東西都沒有辦法用科學去解釋，因 此，人們普遍比較。所以這本書在那個時候是特別受歡迎的，許多人都通過這本書來推測斷定昨天晚上自己做的夢會為自己從實際生活之中造成怎樣的困擾，或者帶來什麼樣幸運的事情，甚至直至今依然還有許多人相信周公解夢。
周公解夢是依據說明來的?
夢是思想和願望的化身
夢是願望的滿足
近代對夢的解答有開拓型的發現的人，就是著名的心理學大師弗洛伊德。他隻所以格外註重和重視夢， 是由於他發現釋夢是為瞭解人的心靈深處——下意識——的利器。弗洛伊德說，本我隻求快樂，而自我講現實原則，他要看一個願望是還是不是現實，要慎重考慮滿足自己願望的方式方法。
夢是自然的真理
在夢的研究中，另一位大師級的人物是瑞士心理學傢榮格。榮格釋夢數以萬計，對夢有極其深刻的理解，但他的看法與弗洛伊德的看法不同，他不以為夢僅僅是為瞭滿足願望，也不以為夢進行瞭什麼偽裝。榮格認為“夢是無意識心靈自發的和沒有扭曲的產物……，夢給我們展示的是未加修飾的自然的真理。”
夢是象征性語言
美國心理學傢弗洛姆認為夢是一種象征性的語言。他說：“所有的神話和所有的夢境皆有共同的地方：它們都是以一樣的語言，象征的語言‘寫成的'”弗洛姆把象征分為三類：慣例的代表象征、偶然的代表象征和普遍的代表象征。
夢是自我催眠
弗洛伊德的弟子阿德勒後來自立門戶，創造瞭本人的心理學體系。他覺得夢是自我欺騙和自我催眠。在他看來，有理智、講科學的人是很少做夢。而做夢的人，是為瞭用夢激怒起本人的一種情緒，好使自己做某些不理智的事情。
“夢”和“夢想”的不同
夢的客觀性因素占得多且擁有不自覺性。
夢想的主觀性因素占得多且擁有自覺性和可延續性。
周公解夢根據的原理是什麼?
周公解夢不是憑空捏造的，是有歷史由來的。
至於可信不值得信，這並非一個值得深究的問題，中國傳統的中醫學也是一門經驗學科，中醫理論就是不斷的實踐得到經驗而進行的一種升華。我國正在從現代科學角度來研究中醫，固然不能用現代的數據模式來證明中醫符合現代的科學，不過，中醫是存在實用即科學。同樣，夢是一種很復雜的東西，也許跟現實有關，也許又不受現實的作用與影響，周公解夢，有些夢境對現實的作用與影響與反應的匯總，亦有些或許是作者的主觀想象。因此，我們非常難通過夢境來預知未來，從而規劃本人的前路。周公解夢，權且當作一種娛樂吧。不要由於本人的夢境而困惑，也不要用夢境來憧憬未來，困難需要英勇的面對，未來的路要老老實實的走。做夢是正常的生理現象（奧妙秘訣：人其實完全可以不做夢） 人在睡覺時就會做夢，做夢是人體正常的生理現象。夢是在快眼動睡眠情況下進行的，會被記住；相反在非快眼動睡眠情況下的夢，不會被記好瞭，我們斷然不會意識到。任何人每晚都會做夢，由於人類的腦細胞總是在不停活動，人在睡眠過程中，意識的清晰度會下降，當天常生活之中的思想、回憶和想象刺激人的大腦皮層的某些部分並留下痕跡，當大腦皮層的這幾個部分在人的睡眠中還保持著興奮狀態時，平時生活中留下的痕跡就活躍起來，挑起瞭夢，夢是外界原因在人腦中的存在。
周公解夢是誰編的
“周公解夢”不是周公寫的，這是後人以周公之名字所寫，但至於是誰寫的無法進行考證。周公原名叫姬旦，周文王姬昌的第4個兒子，周武王之弟。周公所在封地正巧在“周”，所以傢人便給起名為周公。
周公解夢。麻煩解讀一下俺的夢
不要太在意夢境，您自己是最有利的解夢人，由於自己最瞭解自己。夢多數是自己能找到原因的，所謂日有所思夜有所夢，或者一直懷念，一直在意的，一直擔心的，有的那麼是電影看多瞭，遊戲玩多瞭，這幾個是能找到原因的，如此的夢心理因素多一些，不用太在意。當然還有些夢根本找未到理由，突如其來，這或許就有點表示瞭，惡夢的話有這也許是表示我們的運氣會在一些時日內不好（夢的情景一般來講不會發生從實際，隻不過是一種表象，就好像夢裡被蛇纏著，被老鼠爬到身上不好受等等，現實是不見得會發生的，這是種表示，可能運氣較差，被人說壞話啦，工作不是很順利瞭等等），感覺很灰暗，這時候可以一心念阿彌陀佛來把這個壞運氣驅散，體會念阿彌陀佛時心裡那種祥和軟軟的體驗感覺，自己慢慢會感覺到心情很輕松，阿彌陀佛已經溶入心裡，身體裡。通過念阿彌陀佛整個人籠罩在佛光之下，就不容易被壞運氣入侵。所謂佛光普照，人人皆可以，不是務必要戴裝飾來得到，隻要將阿彌陀佛溶入心中，就是佛光普照。
本師釋迦牟尼佛在《地藏經》中對夢見鬼是這麼說的：若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。此皆是畢生十生百生千生過去爸媽、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未總結出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
如果做夢夢見已去世的人，非常可能說明她有求於您，夢如果給您不好受的體驗感覺的話，就論明她處境不好要您幫她，怎麼幫呢，就念阿彌陀佛四個字，祈求阿彌陀佛幫助她，要多念。那樣就能夠幫到她。
俺的媽媽去世後，我姐姐也經常做那種噩夢，不好受心酸，各式場景，都顯示媽媽處境很苦，緊接著，俺就叫我姐念阿彌陀佛，每一天有時間就念一些時日，念完瞭，就發個願，願阿彌陀佛救助俺的媽媽。沒有多久，我姐就不做惡夢瞭，最後，我媽還托夢告知她，她此刻好瞭，要我姐不要難受瞭。這是我姐自己經歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人，無論她在哪裡。
假如精進學佛的話，偶爾噩夢那麼是消罪的表現，這種夢早上起來相反的會感覺輕松。俺就曾經做過如此的夢，非常血腥，可怕，學佛之前沒夢見過的，不過早上起來心情很輕松
本師釋迦牟尼佛在《佛說大集會正法經》中對惡夢是這樣說的：諸有修習菩薩行者。能佈一切善法種子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大歡喜愛樂佛法。彼善法種雖經多劫終究是無能壞。藥王軍。當知是名初發心菩薩。而彼所得一切善法。聚集瞭知轉倍增勝。雖復夢有所見。而能離諸怖畏。何以故。一切業障悉得清凈。不造惡法離諸苦惱。惡境現前而不能動。若於夢中見大火聚光焰熾盛。菩薩見已不生怖畏。何以故。諸煩惱薪為智慧火之所焚燒。無能亂故。又於夢中若見大水。而不清潔徹底濁穢。菩薩見已亦不生怖。何以故。已盡一切所作業故。如牛撤軛而得自在。又於夢中持以利刀。自斷其頭復斷他頭。菩薩爾時亦不生怖。何以故。貪嗔癡法諸糾結中而為根本。菩薩已斷無所懼故。藥王軍。彼初發心菩薩於六趣輪回已得解脫。而復於中隨順受生。皆是菩薩以方便力。示現化度一切眾生。而實菩薩常生諸佛清凈剎中。一切如來所共攝受
為啥會有周公解夢的這說法?如何解釋?
周公解夢是一種對夢境的解說剖析，告知你夢到的事物對現實中的表示！！！但是這並不科學！！！ 關於周公，最早出於周朝，周文王姬昌！！！！！！文王算的卦很靈，直至今文王卦還名氣極大！！！ 文王有個兒子叫姬旦，他的封地叫周，故稱周文公、周公旦、周公！！！ 之後的孔子，孔聖人對周公旦很欽佩，並稱往往做夢夢見周公，所以有瞭周公之夢之說。。。 再加上後來《周易》這本書，以及後人的研究改進，慢慢將周公解夢形成瞭一個系統。。。並有瞭《周公解夢》這本書！！！！！！！！！