遷墳風水能改變後人命運嗎風水算命祖墳(千年不傳的風水秘傳之術)
一：祖墳真的會對子孫後代有作用與影響嗎?
在堪輿風水中，祖墳風水對子孫後代是有一定作用與影響的。一般祖墳都是指的陰宅，而陰宅就是安葬祖先靈柩的地方（與墳墓有所區別）是祖先得以長眠安息的地方，故叫作陰宅。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。古代人們認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必可以帶給子孫後代如意吉祥，反之，假如風水不好，後人輕則諸事不順，重則噩運不絕、傢庭破裂。1。愛情婚姻
假如祖墳建在瞭孤寡之地，子女的愛情婚姻就會受到很大作用與影響。之前，我曾經處理過這樣一樁案例：有傢人兩個兒子都三十多歲瞭，卻一直娶不上媳婦，老人很著急。我勘測瞭他傢的祖墳，發現就是處於孤寡之地，為他傢另選吉地遷墳。遷墳後未到一年，兩個媳婦就進門瞭。
2。子女
子女多少、子女是不是有出息，皆可以從祖墳風水中預測推算出來。
3。健康、壽命
子女身體的好賴，壽命的長短，同樣早就展現在祖墳的風水上。
祖墳風水對子女、健康的作用與影響，在上文中已有提及，此處不多重復。
4。財運
一個人命的好賴，取決於他的生辰八字。但風水卻能夠改變他的運勢與運氣。比方說，假如這個人命裡已經定好是百萬富翁，一般來講他就不會窮瞭，但他究竟將來會有多少money呢?陰宅風水，能夠讓
他隻擁有一百萬，也能夠讓他達到九百九十九萬呢，這個范圍內的程度，就能展現出風水的效果來。
5。官運
同理，當一個科長也是官，處長、、廳長、部長也是官，官的大小，同樣可Yi經過祖墳風水來調理改善。
二：祖墳風水作用與影響後代嗎 祖屋風水對後代的作用與影響
祖墳很少被現代的年輕人所提起，除瞭在清明節上墳的時刻才會被想起。其實也就是說祖墳的風水，作用與影響著子孫後代的發展。中國歷代王朝的統治者，會選擇龍脈所在之地作給自己的陵墓，也是由於祖墳關乎著王朝的氣數和子孫的福祉。
對子女的作用與影響
祖墳風水，對後代的男、女作用與影響是不同的。例如一傢住戶，三代的閨女都嫁瞭好老公，個人發展挺不錯，子女運也不錯。但三代的兒子，不隻平平往往，還大多短壽。問題就出在他們傢的祖墳，傢裏祖墳的東南方，對著秀麗的山峰，正東方對著峽谷，且地面是塌陷的。在八卦中，東南方代表巽卦，主長女；正東方代表震卦，主大兒子。因此這戶人傢是女兒過得比兒子好。
對各門的作用與影響
祖墳的風水，對傢裡各門的作用與影響，也是不同的。有的祖墳，在堪輿風水上對傢裡長房是有益的，對二房卻是不太好。打比方說一傢住戶，老大生的子女個個很平常，老二生的子女都很有作為。而他們傢的祖墳，正東方對著的山，由於開山取石，一片貧瘠荒涼。正東方代表震卦，主大兒子，所以傢裡老大這一門的發展，很是一般。
對後代的運勢與運氣作用與影響
祖墳風水對後代運勢與運氣的作用與影響包括瞭人生的各個方面，固然一個人命的好賴，著重是看生辰八字，但陰宅風水的調整，也會改變其運勢與運氣。要是一個人四柱中是帶富貴的，生活上不會貧窮，但究竟可以達到多麼富貴的地步，是可Yi經過陰宅風水來進行幹預的。傢裡子女的愛情婚姻、健康、壽命，同樣可以從祖墳風水預測推算出來。假如傢裡子女一直愛情婚姻不順，要看看祖墳是否建在瞭孤寡之地。祖墳的具體位置若不對，就要另選吉地遷墳。
祖墳風水忌諱與禁忌
1葬經雲：氣乘風則散。祖墳忌毫無遮攔地對著一片大海，海風常年對著墳位，祖墳是聚不瞭氣的。
2祖墳的背後，稱為來龍處，不能是馬路。馬路上車輛往來，地面常被摩擦，會損害來龍之氣。
3祖墳不能建在水流附近，要不然水氣容易滲入棺木，老祖宗骨殖受潮會作用與影響後代健康。
4祖墳忌在大樹邊，一是樹木遮蔽，墳墓沒有陽光照射，會潮濕陰暗；二是樹木根深，生長時假如穿破棺木，招來蟲蟻就不好瞭。
5。祖墳忌尖形物體，容易形成火煞沖射，忌輕易動土。
6。祖墳忌無左右龍虎維護，容易致使包鎖外氣力不足。
7。按老祖宗出生年份算的卦，是為仙命卦。祖墳坐向宜配仙命卦，方位是坐吉向吉，次取坐兇向吉。
三：祖墳風水能作用與影響後人的命數嗎?
（由於可恨的是那些打著風水旗號坑蒙拐騙的風水大師們，而不是風水學這個學說本身，面對學說本身，我們應該客觀的看待它瞭解它） 何謂祖墳？ 祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存（存放）的地方，此處地方可以是荒郊野外，也可以是傢宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何場所，屍骨埋葬或寄存（存放）地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐，證實瞭祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系，固然當代科學不能從本質上解釋其內在的緣故，亦有人堅決否認“祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系”這一客觀事實的存在，不過俺們還是希望通過一些理性的思考來理解來闡釋這一問題。 傢宅環境能作用與影響人的命數，這是科學所證實瞭的。在噪聲嚴重的環境裡，人的體能及思維都受到嚴重作用與影響，假如長久在這種環境居住的話，人就會出現幻聽幻視甚至暈昏或出現精神異常，這是環境對人作用與影響的最直觀的表觀。至於傢宅環境所形成的地氣(信息能量場)對人的作用與影響，那麼這樣就更是微妙而深遠瞭。我們常在報刊中看見的world世界各地出現的“鬼屋”“兇宅”對居住在宅子裡的人所造成的各式傷害，就印證瞭這點——傢宅環境能作用與影響人的命數。 不過對祖墳來說，為啥也能作用與影響人的命數呢？其實也就是說，人是爸媽所生，爸媽又是爺爺奶奶所生。現代科學已經證實；人不僅要從爸媽那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。由於有這種遺傳信息的繼承關系。親人之間將會有一種比較強烈的看不到摸不著的神秘信息聯系。實際生活中，有人在外遇大災大難，其遠在千裡萬裡之外的親人在其遇難的時候會出現煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應。這便是典型的親人之間遺傳信息聯系的表現。即便是非親人之間有時亦有這種看不到摸不著的神秘信息聯系，平時生活中“說曹操，曹操就到”的現象普遍存在，也足以用客觀事實證明人和人之間有一些我們目前所不能知曉的信息聯系方式。人死後，這種遺傳信息在屍骨（骨灰）沒有零散漂流（或完全腐化為土並溶入土裡）之前，這種遺傳信息與生存的親人之間照常時時刻刻的溝通著。假如屍骨（骨灰）安置地點的地理環境構成瞭祥瑞的地氣（環境信息能量場）格局，那麼其生存的親人就會接收到如意吉祥的信息能量，接收瞭如意吉祥的信息能量人就會如意吉祥；反之，假如祖墳的地氣（信息能量場）是兇險的不良信息，那麼親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會災禍重重，萬事艱辛。做個比喻來說，就是死者的屍骨（骨灰）就好像手機信號發射塔一樣，屍骨（骨灰）埋葬地點的地氣場就是信號發射塔所在的地形地貌位置，而一個個生存的親人就好像是一部部的手機。在信號發射塔沒有損壞（即屍骨骨灰沒有零散漂流）的情形下。隻有信號發射塔發射出的手機信號清晰，手機也才能接收到清晰的信號聲音或互聯網內容。而假如把信號發射塔修到大山溝裡，即便是信號發射塔沒有任何問題，手機也沒有可能正常通信正常使用，這總之，信號發射塔所在的地形地貌的環境特征會嚴重的作用與影響到手機的使用效果。同理，隻有祖墳的地氣場吉祥（環境風水格局吉利），祖先的屍骨（骨灰）才能把祥瑞的信息傳輸給後代人；後代人才能吉祥。因此講，隻要改變瞭祖墳的地理環境格局，就可以改變祖墳的地氣場。祖墳的地氣場改變瞭，後人的命數也就會對應的發生改變。但這裡強調一點，這種對後人命運的改變，對祖墳改變以前就出生人來說，就隻能是在這幾個人先天固有的那個命運層次上進行提高，除非對祖墳進行瞭很大的改造才能把這幾個人的命數層次提高一級。不過對於祖墳改變後出生人，則能輕松的達到祖墳地氣場所決定的那個命運層次。這也就象電視臺原來采用微波發射信號，你的電視機收視效果較差，但此刻電視臺改成瞭有線傳輸電視信號，固然你還是那臺電視機，但收視效果和以前相比絕對會變的不錯。因此講，改變祖墳風水，就一定能改變人的命數。 風水的好賴是由龍脈的脈氣能量吉兇決定的，穴位周圍的砂水環境能量隻不過是一種焦點能量，並不能決定富貴兩全，至於墳墓外邊的建築不管怎麼精心設計，不管多麼豪華壯觀，都不會決定風水的吉兇，其作用力最多亦即等同於電視機的微調作用。
四：遷墳對傢族中本來運氣好的一支有啥作用與影響
一個傢族的祖墳風水尤為重要，風水好嗎會直接作用與影響子孫後代命運，假如當初不懂，隨便找個地方就草率的埋瞭的話，到最後會有兩個結果。
第1個就是，你們傢運氣好，正巧那塊地是塊風水寶地，以後的有益之處自然不少。
第2個就是，那塊地正好是塊兇地，重則災禍連連，打比方說以後的子子孫孫會被疾病困擾、添瞭人丁也會過不瞭多長時間就會死掉、要麼還會有怪胎與傢裡有鬼影之類的。輕則就是子子孫孫以後都沒有高人一等之日，畢生碌碌無為無論有多麼的努力，也是一 生的奴才命。
假如有人不幸占瞭第2個，那也沒關系，唯一解決的辦法就是遷墳！！！什麼？你們不懂怎麼遷墳？那也沒關系，你可以來找俺。
別看我今年二十一歲這麼年輕，不過我天生可以看見陰陽二界的眾生，至於為啥俺也不清楚，反正天生就是如此，當然僅僅能看到也不行，我還有一個搭檔。
這個年齡與我相仿，身高一米七左右，留著一個小平頭，穿著一身的銀灰色的唐裝，手中時時刻刻拖瞭一羅盤，鼻子上還架著一副跟老夫子一模相同的眼鏡，還經常地的擺出一副仙風道骨的模樣，這個人便是俺的搭檔——洋子。
我記得我跟洋子第1次見面是在我八歲那年的一天，那個時候我正在街邊跟一個比我大十多歲的一個大哥一起要飯，那個大哥對俺很是不錯，要說他什麼樣子我確實記不起瞭，隻記得他的左眼下有一顆很大的痔，他要著什麼饅頭之類的都會緊著我先吃，要是要著錢瞭就會不假思索的給我買串冰糖葫蘆，至於他叫什麼俺也不知道，他也沒說過他叫什麼名字，我隻是瞭解他叫。。大哥。
這時候，一個四十左右的男人走著走著停在俺的面前，此人穿著一身道服，手持一根拐杖，留著一八字胡，眼睛上帶著一副墨鏡，身邊還跟著一個年齡跟我差不多的小男孩，這個小男孩就是洋子。
我看瞭看洋子又看瞭看那個男人，那個男人掐瞭掐指又看瞭看我，我還納悶兒這不是個瞎子麼？怎麼能看到我？
緊接著那個男人走到我跟前蹲下說：“小子，以後跟我怎麼樣？保證你跟我以後餓不著你、凍不著你，怎麼樣？”
我想瞭想緊接著搖瞭搖頭說：“不！！！”
實話實說，俺當時已經跟大哥有瞭感情，俺也不想離開他，不過，大哥的打瞭我頭一巴掌緊接著賠著笑臉對那個男人說：“大哥，這孩子不懂事，不知好賴，我給您磕頭瞭。”說完便重重的磕瞭幾個頭接著說：“這孩子命苦，你要是願意帶這孩子走，我同意！！！我是他大哥，我能做這個主。”
聽來這裡我鼻子一酸，拽瞭拽大哥的袖子說：“大哥，我…我不走。”
大哥摸著俺的頭說：“弟啊，固然我們不是親兄弟，不過你跟我這麼久瞭也算得著是你半個哥哥吧，你怎麼這麼傻？你如此小莫非要一 生的飯？聽話跟這個大大走！！！”
大哥說完一把就將俺推瞭出去，大哥眼睛紅紅的，他沒有哭不過我曉得他的心裡在哭，我一滴一滴的淚打在瞭地上，“嗒、嗒、嗒”的，仿佛每一滴淚都打在瞭大哥的心中。
那個40歲左右的男人笑著點點頭將俺拉瞭過去後說：“洋子，將錢都給這個小兄弟。”說完洋子便走過去給瞭大哥一袋子錢。
那個男人對俺大哥說：“這幾個錢夠你幹點小買賣的瞭。”說完便拉著我走瞭。
我流著淚邊走邊回頭看著大哥，直到遠去漸漸的看不清瞭為止…。。以後的日子我也會去找過大哥，不過大哥業已不再那裡瞭，直至今也沒有見過大哥，不知他此刻還好麼。
跟那個男人回去以後，就這樣他收我為徒，緊接著才知道他不光算命還給人看風水，而且還非常準，有很多人上門找他並且尊稱他為“白大仙”，怪異的是我跟瞭他以後他其實沒有教我什麼本事，隻是使俺和那些臟東西交談。俺也不知道他是如何知道我可以看到那些臟東西的，隻是瞭解他可以說是我師父，他給我吃的、給我穿的、俺就照他說的做就是瞭，一點一點的師父不給人算命隻看風水，慕名而來的也愈來愈多，錢然而也愈來愈多。
而洋子可沒我這麼悠閑，他每一天都要背書、學羅盤、偶爾背不下來還要挨板子，那時候洋子可別提有多羨慕我瞭。
如此的日子一下就持續瞭十年，這十年師父掙瞭很多錢，還買瞭一套院子，和一個門臉，錢固然掙得多瞭不過師父身體卻一年不如一年，開始隻有嘴巴開始潰爛，一點一點的遍佈渾身，後來師父臨咽氣的時刻隻說瞭兩個字“報應”
我和洋子也不懂，為啥師父最後要說報應二字，師父固然死瞭日子還是要過，生意也要做，我們為瞭省事兒，隨便找個橋底下就草草的把師父埋瞭，師父也沒子嗣風水好嗎也無關緊要，最起碼也入土為安瞭。
師父留下的這有那個院子和這個門臉房還有一個破舊的羅盤，那個羅盤我也玩不懂自不然就讓洋子繼承，然而接待客人這一方面就交給我瞭，這十年跟師父一起進進出出說話上早已耳濡目染，見人講人話見鬼說鬼話的本事早已出瞭師，今天師父不在我終於可以大顯身手一番，不由得有些小激動。
五：“風水學”在咱們國傢屹立千年不倒，到底是還是科學?
我覺得還是挺科學的，由於“風水學”即是依據科學所推斷出來的，打比方說地勢的高低。
六：“風水學”千年不衰，到底是還是科學?
風水學脫胎於《易經》，歷史上一直是爭論不休，說不出所以然。看正史的話，就會發現一個很有意思的現象，主宰黎民蒼生的“真龍天子”，縱是富有四海，不過對風水學依舊是確信不疑。時到現在日，風水學的信徒不在少數。哲學界有句話說得好“存在即合理”，事實如此，風水學千年不衰自然有其存在的道理。可是，風水學到底是還是科學？
風水學的誕生與繁榮，最基本的原因是因為生產力低下，科學技術不發達，源於對未知事物的敬畏。終究，在漫長的懵懂歲月中，諸多事情是無法用人倫綱常來解釋的。既然無從解釋，風水學就應時而生。說白瞭，脫胎於《易經》的風水學，寄托瞭人們對於未來的美滿向往，圖一個喜慶。
風水學不等於“算命”，如今的人提起風水學，總是喜歡將其與算命混為一談。從根源上來說，風水學與算命有一個共同的論理體系，即《易經》。風水學稱“堪輿術”，與算命是兩碼事。最明顯的就是二者的祖師爺是不一路人，風水學祖師爺是楊筠松，而算命的祖師爺那麼是鬼谷子。風水學千年不衰，不是空穴來風，還是有一定道理的。
風水學到底是還是科學？這是一個謎之疑團。信封科學的人，一股腦地否定風水學；信封風水學的人，不加思考地將其看成是法則，一點也不容置疑。相比之下，老梁的解釋可以說是一針見血，向人們說清楚瞭風水學到底是什麼。老梁預示，風水學是集地理學、心理學、天文學、建築學、磁場學等諸多學說的綜合學問，不過呢過去的人不明白，就將風水學包裝瞭一層神秘的外衣。
通過老梁的講法，俺們是可以看見風水學根本上屬於一門自然學科。古建築專業人士、中國風水第1任王其享老先生，就將風水學定義為景觀建築學。這是中國古代地理學傢歷經百年形成的一種自然學科，自己一身的色彩並不濃厚。老梁指出，之所以把風水學當作，全在於那層神秘的面紗。如果想正確的認識風水學，就必須將風水學身上的神秘外衣去掉，如此才能窺其本質。
風水學千年不衰，現如今進入瞭一個怪圈子。實質上，它本身是一種自然學科，然而人們卻更加的多的註意和關註包裝風水學的那層神秘外衣。因 此，風水學是中國傳統文化中的一朵奇葩，更是一門嚴謹的自然科學。歸根結底，風水學屬於自然科學，而非。老梁說的比較得體，我們應該正確的看待風水學，把風水學身上的神秘外衣給去掉。換言之，取其精華，棄其糟粕。