古時候嫁娶風俗婚姻夫妻新娘(年柱和日柱伏吟適合晚婚嗎)
我國古代傳統婚禮民間風俗禮儀
我國傳統出嫁禮儀
中國古代人們認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結合的禮儀稱為“昏禮”，後來演化為婚禮。三書六禮是咱們國傢的傳統愛情婚姻風俗禮儀。“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。“六禮”是指由求婚至完婚的整個出嫁過程。“六禮”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。
1。看親篇
古時候女子常常“生在深閨人未識，是妍是媸沒有人知曉”。經媒人說合後，男方常常提出看一看的要求。這種由男方在媒人的服侍下到女傢作初次訪問的活動，叫作“看親”。雅稱“相親”。
相親的日子是由媒人預先定好並通知男女雙方的，於是，雙方都要作好準備。男方要依據婦方爸媽的愛好，準備一點禮物;婦方要灑掃庭院，準備接待客人。作為局中人，男女二人都要打扮得盡也許有風度，有光彩一些，以便給對方a good“首要印象”。看親是愛情婚姻能不能成功的一個關鍵環節，尤其是男方，尤其要謹慎小心要對待。禮物雖無非煙酒點心之類，並不上心數量多，價值高，而務必要投其所好，切忌觸犯對方爸媽的忌諱與禁忌;衣著打扮要大方入時;言行舉止要謙虛有禮。古時看親時，男子隻能由媒人創造機會偷偷看姑娘一眼。
中國是個“禮義之邦”，講究含蓄。看親的結果常常並不直接表白出來，而用各式暗示來表現。許多地方都是在男方進門之後，女方爸媽先給小夥子倒上一杯熱茶，小夥子看瞭姑娘覺得中意，就把這杯茶一口飲幹;緊接著姑娘的爸媽同姑娘一起商量，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回傢，有的爸媽甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。
有些地區除瞭看親之外，還有“察人傢”的風俗。“察人傢”其實也就是說也是看親，是男方由媒人帶領到女方看過姑娘後，婦方爸媽對婚事暫不表態，再由媒人帶領，回方男傢。祁陽一帶則稱為“看當”。看那個時候，男方爸媽應先奉上香茶一盞，緊接著和婦方爸媽交談。婦方爸媽通過察看男傢並與男方爸媽交談，假如對婚事認可，就將香茶喝盡，男方爸媽立即以“親傢”相稱，並盛情款待客人。要不然，女方爸媽應起身告辭，男方不要勉強留客。
2。過禮篇
“看親”、“看當’、之後，要履行訂婚手續，俗稱“過禮”。
“過禮”的第1步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些的爸媽，自認為是對兒女的婚事負責，常常在接到紅帖之後要請算命半仙精密推算一下，看雙方的“生辰八字”是否相合，假如不合;婚事就要重新考慮。好在當今社會人多半不相信這一套瞭，所以即便交換紅帖，常常也不過呢是一種形式而已，有的甚至連換帖的形式都免瞭。
“換帖”、“合八字”之後，媒人要選個好運的日子，帶男方去“過禮”訂婚。“過禮”是大事，一般嫁娶的主動者(不管男女)要向另一方送一筆重禮，禮物至少要包括豬肘子一個， 酒一對，雞鴨各一，給對方爸媽的衣料各一套。鞋襪各一雙，包封一個，給姑娘的東西若幹。包封裡封多少money、給姑娘一些什訂婚禮物，多數都在事先由媒人同雙方分別協商好，不能由男方(或女方)給多少算多少。誠然，男方或女方爸媽亦應當盡最大力量替對方著想，力求節儉一些，少收聘禮。
“過禮”之後，男女雙方即可商定日期，到當地辦理出嫁證，正式確定愛情婚姻關系。
3。擇吉篇
出嫁證辦好後，男女雙方在法律上已經建立瞭合法的夫妻關系。然而在咱們國傢，這僅僅是出嫁活動的第1步。依照守舊的做法，嫁娶的主動者一方，其爸媽應選擇迎娶的良辰吉日，並由媒人通知對方，準備迎娶。稱為“擇吉”和“送日子”。
擇吉一般請教星象學者或算命選擇辦理，也可以自己看《通書》(雅稱“歷書”、俗稱“傢傢歷”，傳統叫作“皇歷”)擇日子。學歷水平高的那麼可以自己精密推算。一般認為，隻要“”相應，就是好運的日子。如“丙寅日”等。擇日完畢，雙方確定瞭出嫁日期，就應該發出婚宴請柬，請親戚朋友來參加婚禮儀式瞭。
請柬一般由嫁娶者或其爸媽親自送達親朋友好友手裡。親朋友好友們接到赴喜宴的請柬後，除特殊情況可以隻送禮不參與以外，多數都應登門道賀。道賀前，先要準備好禮物。禮物的多少視各人與主方關系的親蔬、交誼的深淺、自己的經濟條件來定。送男方的多數都付、用紅紙打“包封”。包封簽子上普遍要寫上一句預示祝賀的話。
包封裡面裝著，鈔票要下面朝上，一張張疊好放齊。鈔票最下層用紅紙寫上“ XXX 賀”或“ XXX 、 XXX 同賀”等字樣，謂之“掛裡”，便於賬房登記。
送給女方的禮物多是實物，不過也有用紅包替代的，叫作“助嫁”。傢物多是箱、櫃、床、被、餐具、衣料之類。送女方的禮物多數是親朋友好友們聞訊即主動送去，並不等請貼來瞭再送。由於女方爸媽要以送禮人的多少為據去決定“結婚酒”的規模。
4。迎娶篇
佳期在即，男女兩傢都要殺豬宰雞，準備喜宴，還要請好廚師、儐相、伴娘、轎夫、賬房、師爺及其他幫同辦事的勤雜人員。這幾個人應聘後，應在迎娶的前一天即到主傢開始工作，作好迎親擺宴的準備工作。傳統婚禮通常是女傢早晨“結婚酒”、男傢裡午擺喜筵;假如是納婿(招郎——男到女傢)則反之。
一切準備就序後，男傢鳴炮奏樂，發轎迎親。媒人先導，接著是新郎、伴娘、花轎、樂隊、禮盒隊。女傢在花轎到來之前，要準備好喜筵。姑娘要由媽媽或姐姐梳好頭，用絲線絞去臉上的絨毛，化好妝，謂之“開臉”，緊接著飾上鳳冠霞帔，蒙上紅佈蓋頭，等待迎親的花轎。
花轎一到，女傢動樂鳴炮相迎。兇親隊伍進入女傢堂屋後，花轎落好，新郎叩拜嶽父嶽母，並呈上用其父名義寫好的大紅迎親簡貼。接著是女傢動樂開筵。席間，媒人和新郎要留意謹慎一些，由於中國民間有不少不成文的風俗，在新婚的三天裡，親朋戚友中的平輩和小輩青少年可以別出心裁地在媒人和新郎身上編演幾出區區的喜劇，叫作“洗媒”和“掛紅”(鄉下俗稱“賀新客”)。新娘的嫂子說不定會在盛給新郎的飯碗下層埋伏半碗辣椒面;新娘的妹妹會在斟酒時特別給姐夫抹一把鍋底灰 。。。。。對這幾個能增添歡樂氣氛的小鬧劇，媒人和新郎應該容讓——雖不妨也“用其人之道還治其人之身”，區區地報復一下，但卻絕不能生氣、發火，甚至同主客吵鬧、扭打。
早宴之後，新郎新娘在媒人的引導下向新娘的祖宗牌位和長輩行過禮之後，伴娘就可攙著新娘上花嬌瞭。上轎時，新娘不妨哭幾聲，以示對爸媽傢人的依戀。
新娘上轎後，即奏樂鳴炮，啟轎發親。樂隊在前，樂隊後面是新郎(有條件的要騎馬)，接著是花轎和別的送親的人員。新娘在啟轎時，常常要塞個紅包給轎夫，以免花轎搖擺得過於厲害。
接親的隊伍將要到達新郎傢門口時，男傢要鳴炮動樂相迎。花轎停在新郎傢的堂屋門前，男傢請的伴娘(通常是年輕貌美的女子)要上前掀起轎簾，將新娘攙下轎來，儐相上前贊禮，賓客向新郎、新娘身上散花(一般用紅、黃各色紙屑替代)，將婚禮推向高潮。
5。拜堂篇
拜堂是婚禮的高潮階段。迎娶之日，男傢發轎之後，儐相就要在男傢堂屋佈置和佈局好拜堂的場所。當花轎停在堂屋門前，男方請的伴娘站到花轎前時，儀式即已開始。香案上，香煙繚繞，紅燭高燒，親朋戚友、職司人員各就各位。儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現，開始贊禮。新郎新娘按引贊和通贊的贊禮開始拜堂。
拜堂儀式流程如下：
引贊：新郎蒞位(佇立於轎前)
通贊：啟轎，新人起。
引贊：新郎搭躬。(拱手延請新娘)
引贊：新郎新娘就位。(至香案前)
奏樂鳴炮
通贊：新郎新娘(向神位和祖宗牌位)進香燭。
引贊：跪，獻香燭。明燭，燃香，上香，俯伏，興，平身復位。
通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首，興。
緊接著，是守舊的“三拜”——“一拜天地，二拜雙親，夫妻相拜”最後才“引進洞房”。拜堂儀式至此完結。
6。喜宴篇
在傳統婚禮進行的前一天，男傢已經張燈結彩，其佈置和佈局大略如下：
堂屋：
1。門前對聯一副，加橫批。
2。堂屋中間高懸一方形彩燈，彩燈四面分別繪上“鸞鳳和鳴”、“觀音送子”、“狀元及第”、“合傢歡”圖案。
3。香案上一對碩大紅燭。
4。兩邊“對座”墻上貼“陪對”一幅。
5。後“金墻”上帖“天地君親師位”六個大字，自上而下直寫。這六個字的寫法有講究：天要平，即“天”字的兩橫要寫平，不可以彎曲;地要寬，即“地”字寫寬一些，不要過窄;君不開口，即“君”字要全封閉，不能留縫隙;親不閉目，即寫繁體“ 親 ” 字，右邊的“ 見 ”字不能把上面的“目”字最後一橫全部封住;師無別意：繁體的“ 師 ”字要少寫一撇，寫作“ 師” 。
新房：
1。門框兩邊貼對聯一副，加橫批(橫批一般寫“鸞鳳和鳴”四字);
2。門上貼大紅雙喜字;
3。新房正中懸彩燈;
4。窗戶上貼剪紙的大紅雙喜字，四角貼剪紙的蝴蝶圖案;
5。窗戶兩邊貼對聯;
6。墻壁四周掛字畫。
廚房：正門對聯一副，加橫批，門上貼紅“喜”字。
其他：所有房間門上均貼“喜”字一個。
拜堂之後，新娘便在新房落座，不再出來。新郎要走出新房接待賀客。如在賓館、酒傢宴賓，則夫妻兩人都總結出去會見賓客並向賓客敬酒。
喜筵要按來客的尊卑長幼排定座位，叫作“請客”，或者“清客”。排座位的原那麼是上尊下卑，右尊左卑，客人按其長幼和身份、地位從高到低排列座次。做主的人要擺放在堂屋上方正中，請“大親”坐上首右邊席位，新郎的爸爸或舅父坐上首左邊席位作陪，其餘按尊卑長幼對號入座。除堂屋的正席外，次尊貴的一席擺放在新房中，請新娘的媽媽坐首位，由新郎的媽媽或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。座位排定後，儐相宣佈動樂鳴炮開宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，說幾句預示感謝的話祝酒，緊接著，廚房開上第1道菜來，把婚宴推向高潮。
各席的酒菜應該一個樣，唯“男大親”和“女大親”所在的席次，通例務必要有清蒸的豬肘子一個。並且，新郎要時刻守候在桌邊，為“上親”斟酒、送熱毛巾等，以示尊敬。
喜筵結束前，媒人早已溜走，謂之“逃席”。假若不走，“洗媒”的人會把他的臉抹成鍋底。喜筵結束後，“上親”先到退堂屋稍事休息，吃些點心，由男方尊長陪著說些客套話，待勤雜人員把席面撤去，掃瞭地，大親就該起身告辭瞭。臨起時，男傢要“打發”衣料、鞋襪之類，講究的還有紅包。“送大親”是又一個熱鬧場面，男傢所有體面的人都要送到門口，還要鳴炮動樂，以示敬重。新郎及其爸媽應送客至村口。
七、鬧房篇
中國有鬧洞房的習俗。在過去，因為許多新人們婚前都不太熟悉甚至不相識，新婚之夜要他們生活在同一空間，心理上也許會感不自在。鬧洞房，無疑可Yi經過公眾遊戲讓新人消除隔閡，捅破羞怯的“窗戶紙”。而在今天，鬧洞房著重是向新人們預示祝福之意。
八、回門篇
依照我國婚俗習慣，出嫁三天，新娘便要偕同新郎一起回娘傢，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節。新娘傢老人心裡非常註重和重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準備，爭取給嶽父嶽母留下愉快的好印象。禮品事先備齊，買新娘傢老人心愛的禮品，禮品一般有四件。回門一般在上午九、十點鐘動身。新郎新娘應參加婚禮儀式那樣認真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。
回到娘傢，新郎、新娘first of all要問候老人。這時，新郎就應改口，跟新娘一樣稱嶽爸媽為父親、母親，要叫得自然、親切，對待親朋友好友和鄰居也應展現出親切熱忱，文質彬彬，見人先打招呼，以禮相待。就餐時，新娘要陪著新郎，一一向爸媽、親朋友好友和鄰裡敬酒，感謝我們對自己新婚的祝福。飯後，不要急著回傢，應再陪爸媽聊一會兒，聽聽他們的教誨，緊接著再告辭回傢。並應主動邀約二位老人和兄弟姐妹到自己傢中做客，也可邀約親朋友好友、鄰裡。
出嫁傳統禮儀流程的15個步驟：
1。祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，先祭祀禮拜祖先。
2。出發：迎親車隊以雙數為佳。
3。燃炮：迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。
4。等待新郎：禮車至女方傢時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後， 應賞男孩紅包答禮，再進入女方傢。
5。討喜：新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。
6。拜別：新人上香祭祖，新娘應叩拜爸媽道別，並由爸爸蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。
7。出門：新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，由於新娘子在出嫁當日的地位比誰都大，因此不得與天爭大。
8。禮車：在新娘上禮車後，車開動不久，女方傢長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。
9。擲扇：禮車起動後，新娘應將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆傢去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇後必須哭幾聲，且在禮車 之後蓋「竹篩」以象征繁榮。
10。燃炮：由女方傢至男方傢的途中，同樣要一路燃放禮炮。
11。摸橘子：迎新車隊到達新郎傢時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子 要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。
12。牽新娘：新娘由禮車走出時，應由男方一位有福相之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門 檻，而應橫跨過去。
13。喜宴：時下頗流行中西合壁式的婚禮，大多數在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向 各桌一一敬酒。
14。送客：喜宴完畢後，新人立於傢門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶端著盛香煙、喜糖之茶盤。
15。鬧洞房：新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他別的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。
我國古代婚禮的風俗有哪些?
前段時間堂妹出嫁，我被選為送親人員之一，和眾親朋友好友一起送堂妹到男方傢中。由於男方傢距離比較遠，一路顛簸很久才到。但到後心情不是很愉快，感覺到對方似乎是不夠熱情的。出嫁典禮上也沒讓女方傢人參與，隻是典禮過後才來招呼我們。這使俺感覺到兩地出嫁風俗的差距！！！因此小編想知道下我國古代的婚禮風俗是怎樣的。
《五禮通考》曾說，自後齊以來，無論天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。”這便是古時候婚禮所分的六個階段，俗稱“六禮”。
1。古時候六禮
1。納采：這是議婚的第1階段，男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女傢求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為啥呢用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，後來又發展瞭新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
2。問名：是求婚後，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。?
3。納吉：是把問名後占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。後進展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，所以又叫送定或定聘。
4。納征：是訂盟後，男傢將聘禮送往女傢，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。之後的日子，這項儀式還采取瞭回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘後，將女傢贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取如意吉祥的含意，數目取雙忌單
5。請期：送完聘禮後，選擇出嫁日期，備禮到女傢，征得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮常常和過聘禮結合在一直，隨過大禮同時決定婚期。
6。親迎：就是新婿親往女傢迎聚的儀式。這項儀禮常常被看做婚禮的主要流程，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。
2。古時候婚禮程序
1。親迎
吉日一到，新郎要親自率領儀仗前往迎娶。男方至女方傢迎親，要先進雁為禮，《儀禮》中叫作“奠雁”。雁畢生中隻婚配一次，配偶之後便形影不離，二者中若死去一隻，另一隻則形隻影單終生不再婚配。以此反映夫婦堅貞不移、琴瑟合鳴、白頭偕老的美滿願望。清代北京的婚禮，大多有模仿帝王儀仗的趨向，一人在最前邊盛裝騎馬負責開路，緊接著依次是回避牌、吹鼓手、鍘鑼、綴燈、旌旗等，同時把金瓜、鉞斧、朝天鐙等各式兵器，也都排列在儀仗的行列裡。新郎騎馬或坐綠幃轎在前，新娘的繡花大紅轎隨行於後，真是威風凜凜，此時此地的新郎好比狀元及第，難怪說出嫁就是“小登科”瞭。
花轎抵達女傢門前時，女傢一定大門緊閉，這叫攔門。男方在外敲門，催請新娘上轎。這時，便要有一番禮節性的對答，女傢院內必定會有人隔門要“紅包兒”。攔門到瞭一定的時間，男方才能進門。
進門後除瞭特別的寒暄，男方要送上禮品，這幾個禮品因時代和地域的區別而存在著非常大的差別，但皆有喜慶之義。娶親的歸途，必須走另一條路，預示“不走回頭路”。假如路上碰到廟、井、祠、墳、大石和大樹等，都要張氈把轎子遮起來，為的是辟邪。
2。拜堂
娶親的花轎及儀仗回到男傢門前時，男傢亦照例大門緊閉，說是可以煞煞新娘的性子。大門開開之後，花轎抬進庭院，要先過火盆，送親人和新娘的兄弟，就隨著花轎進入庭院休息，男傢以酒筵相款待。
舊時，新娘進門後，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、烏雞、青牛之神），三煞忙於啄食，就危害未到新娘瞭。此刻新娘下轎（車）撒彩色紙屑，或許就是由此而來。
下轎的時辰一到，把花轎抬到大廳門口。此時新郎官先向轎門作三個揖，由送親太太啟開轎門，由伴娘攙新娘下轎。緊接著遞給新娘一個小瓷瓶，瓶內裝以五谷及黃白戒指兩枚或四枚。新娘把寶瓶抱在懷裡，緊接著由伴娘及送親太太攙扶，姍姍而行。另由兩人前後接鋪紅氈，使新娘腳不沾地。此時新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上輕射三箭，借以驅除邪魔。射箭的姿勢是射一箭退一步，緊接著新娘跨馬鞍，走火盆，這幾個禮節過瞭之後，就在供案前舉行出嫁大典，俚語叫"拜天地"。
3。進洞房
拜過天地之後，就引新娘進入洞房。新郎新娘進入洞房後，儀式也是一系列的。
first of all是坐帳，也叫“坐福”，新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上，新郎將本人的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，預示男人應該壓倒女人一頭。還要撒喜果於帳中，稱為“撒帳”，一般所撒的物品有棗、栗子、花生等，利用諧音預示“早立子”、“花著生”。
接著的節目就是吃子孫餑餑，子孫餑餑是送親太太從女傢帶來的。吃過子孫餑餑，又吃長壽面，長壽面是由男傢準備的，取“子孫萬代，永遠不死”之義。緊接著是“合巹”酒，又稱交杯酒。用一條紅線繩子，兩頭各系一隻酒杯，新郎新娘各飲半杯，再交換杯子喝盡杯中酒。交杯酒禮是在洞房之內舉行，然在大廳裡又擺一桌酒席，俚語叫“團圓飯”，席間新郎新娘坐上座，其他賓客均坐陪座，預示從此成為一傢一姓。
“鬧洞房”風俗古已有之，自兩漢以來一直盛行不衰。鬧洞房除逗樂之外，還有其他意義，打比方說把洞房鬧得熱鬧紅火，驅除冷清之感，增添新婚的歡樂氣氛，因而有些地方又稱“暖房”；舊時男女結合多經人介紹，彼此並不熟知，鬧洞房可以讓他們消除拘謹。
在當今社會的中式婚禮裡，喝交杯酒和鬧洞房的風俗大體上保留瞭下來，但都挪到瞭婚禮儀式當中，打比方說婚禮遊戲就是鬧洞房風俗的沿襲與演變。
3。古時候婚禮要準備的東西
1。花轎：花轎成為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始的。分四人抬、八人抬二種。又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗，富人傢娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上迎親太太坐一乘，其餘二乘由壓轎男童坐，迎回時新娘、迎親、送親各坐一乘；另有二乘藍（或綠）轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。
2。旗鑼傘扇：在迎親隊伍之中，花轎之前。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
3。鞭炮：迎親禮車在行列途中，應一路燃放鞭炮預示慶賀。
4。火盆：放置在大門口的一盆火，讓新娘跨過去，寓意婚後的日子紅紅火火。
5。蓋頭：古時新娘身著鳳冠霞帔的同時都用紅佈蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開。
6。秤桿：入洞房後，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。
7。馬鞍：鞍”“安”同聲，取其“平安”長時間之意。多放於入洞房洞房門檻上，讓新娘跨，預示新娘跨馬鞍，一世保平安。當新娘前腳邁入門檻，後腳抬起還沒有落下的時刻，需要上有爸媽、下有子女的“全福人”把馬鞍抽掉，正好符合瞭“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”之義。
天地桌：多放院中，桌上放大鬥、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤稱“六證”。意為“六證”可知傢中糧有多少、佈有多少、衣服好壞、容貌如何、賬目清否、東西輕重等。民間講隻有“三媒六證”才預示新婚合理合法。等到吉時，舉行出嫁典禮，俗稱“拜天地”，由司儀主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最後夫妻交拜。
8。花燭：在婚禮中使用大紅色的成對蠟燭，點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍鳳彩飾，故稱“花燭”。
隨著時代的變遷，各地習俗習慣不同，也形成的很大差別性，小編看過古時候的出嫁風俗程序後感覺到很傳統非常講究。這便是傳統文化之中魅力之處。
婚嫁風俗有哪些 細數我國古代傳統出嫁風俗
禮，古時候的愛情婚姻禮儀。指從議婚至完婚過程中的六種禮節，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。這一娶親程式，周代即已確立，最早見於《禮記·昏義》。
以後各代大多沿襲周禮，但名目和內容有所更動。漢平帝元始三年(公元三年)曾命劉歆制婚儀。漢朝以後至南北朝，皇太子成婚無親迎禮。並且從東漢至東晉更是因社會動蕩，顧不得六禮，僅行拜時(拜公婆)之禮，連合巹儀式更不要瞭。
直到隋唐，皇太子才恢復行親迎禮，帝室成婚也照六禮行事。宋代官宦貴族仍依六禮，民間則嫌六禮繁瑣，僅行四禮，省去問名和請期，分別歸於納采和納征。《朱子傢禮》連納吉也省去，僅取三禮，三禮也成為明代的定制。
清代僅重納采、親迎二禮，中間加女傢鋪房一禮。清代《通禮》載，漢官七品以上才實行議婚、納采、納幣、請期、親迎五禮。清末後，六禮演變紛繁，也就逐漸衰落瞭。
參考資料：中國婚嫁風俗網頁鏈接
古時候婚禮的風俗，你瞭解多少呢?
古時候婚禮，傳於後世的，為《儀禮》中的《士昏禮》。其節目有六：即（1）納采，（2）問名，（3）納吉，（4）納征請期，（6）親迎，是為六禮。親迎之夕，共牢而食，合巹而酳。其明天，“贊婦見於舅姑。”又明天，“舅姑共饗婦”。禮成之後，“舅姑先降自西階，婦降自阼階”。表明把傢事傳給他，自己變做客人之義。
此禮是限於適婦的，謂之“著代”，亦謂之“授室”。若舅姑不在，則三月而後廟見。《禮記。曾子問》說：“女未廟見而死，歸葬於女氏之黨，示未成婦。”諸侯嫁女，也有致女之禮，於三月之後，遣大夫操禮而往，見《公羊》成公九年。何《註》說：“必三月者，取一時，足以別貞信。”然則古時候的婚禮，是不是要在出嫁三個月之後，才算真真正正成立的。若在三月之內分離，照禮意，還隻算愛情婚姻未完全成立，算不得離婚。這也可見得愛情婚姻制度初期的疏松。
禮經所說的婚禮，是傢族制度全盛時的習俗，所用其立意，全是為傢族打算的。《禮記。內則》說：“子甚宜其妻，爸媽不說，出。子不適宜其妻，爸媽曰：是善事我，子行夫婦之禮焉，沒身不衰。”可見傢長權力之大。
《昏義》說：“成婦禮，明婦順，又申之以著代，所以重責婦順焉也。婦順也者，順於舅姑，和於室人，而後當於夫，以成絲麻佈帛之事，以審守委積蓋藏。是故婦順備而後內和理，內和理而後傢可長時間也，故聖王重之。”尤可見娶婦全為傢族打算的情況。
《曾子問》說：“嫁女之傢，三夜不息燭，思相離也。”這是我們容易瞭解的。又說：“取婦之傢，三日不舉樂，思嗣親也。”此意我們就不易瞭解瞭。原來現代的人，把出嫁看做自個的事情，認為是出嫁者的幸福，所以多有歡樂之義。
古代人們則把出嫁看做為傢族而舉行的事情。兒子到長大能娶妻，爸媽就近於凋謝瞭，所以反有感傷之義。《曲禮》說：“昏禮不賀，人之序也”，也是這個規律。此亦可見那個時候傢族主義的昌盛，個人價值全被埋沒的一斑。
摩羯座的男生對性方面有興趣嗎?
成熟穩重的摩羯座男生，具有使人五體投地的不屈不饒精神和能耐。摩羯男總是理性先行，天生冷靜的判斷力是你們成功的秘傳口訣之一，常常都是白手起傢的模范。固然你們擁有著高度的責任感，但卻永久都缺乏點靈活性，不善於速戰。摩羯男習慣固執且謹慎地堅持認定的事，因此也時常與機會擦身而過。
對穩健固執的摩羯座來說，浪漫的愛情是深藏在內心的夢，固然他看來那麼堅強，一副“誰需要你”的模樣，實際上他是很需要溫柔鼓勵的。“缺乏名符其實的自信”常是摩羯座的通病，你務必常常的贊美他、鼓勵他，他表面上看來或許是“受不瞭的酷”，其實也就是說心裡“快樂的不得瞭”。
摩羯男性功能怎樣
摩羯男的床上功夫排名：TOP-1
摩羯男的性思想還是比較守舊的，正是因為這樣，摩羯男才會對女人有非常強的占有欲望，希望跟自己，女人能夠有歸屬感。而在性愛進行的時刻，摩羯男並不喜歡女人的動作和聲音很誇張，摩羯男的守舊思想叫他們希望女人隻是閉起眼來享受這一刻的美滿，而不是像演戲相同的做出來。更不必說，摩羯男也不喜歡張揚的女人。摩羯多數都被叫作踏實肯幹勤勞的代表。當代表沖勁的火星落在摩羯的時刻，這個男生呢，能很好發揮火星所需的特質：耐力 持久 能幹(你們不如果想歪，嘿嘿)。因此在床上呢？火星摩羯的男生，也許情欲比不上火星天蠍，也許服務比不上火星雙魚，可是他們默默耕耘，持久有力，毫無怨言。因 此，自然的，第1名的寶座落到瞭我們平常時候不怎麼強風頭的火星摩羯瞭呢，假如你男票是火星摩羯，那你真是撿到寶瞭，由於火星摩羯的人在性上還是特別專一的，哪怕異地戀，隻要他真的愛你，他可以為你忍住，（假如真有何以琛，他一定是火星摩羯）好好珍惜。
摩羯男
多數摩羯男很喜歡男上女下，他們在性愛上對於男女分工非常清楚，
會善盡每一項他應該做到的“份內工作”，通通不用你來操心。
但因為像分內之事一樣完成，太過缺乏浪漫情趣趣味的想像，跟一成不變的姿勢，是摩羯男頗令他的情侶頭痛之處。
——必殺技：營造浪漫柔情氣氛，讓他從“公務員”的身份跳脫出來
摩羯座男女是最具自虐傾向的情人，對於性愛永久隻享受到應有的五成。過分壓抑放不開是一大問題。和摩羯座的人上床，適合循序漸進，頭一回見面就打得火熱，或是展現出相當享受的樣子，可能還會出現反效果。
摩羯座抗拒肉體的享受是生下來就帶著的的傾向，他們不太喜歡try變化大或太過怪異的動作，由於擔心無法勝任而拒絕配合是常有的事。假如要他們保持欲火，最好別在過程中提到和工作有關的事，要不然保證他們會草草瞭事，早點下床更衣，乖乖滾回辦公室。
整理衣角細節與關鍵
摩羯可是出瞭名的“悶騷”派，越是想要的時刻，越要展現出矜持。所以勾引他們，也表現得越悶越好。打比方說你們曖昧的時刻，你裝出生怕走光而整理一下衣角，他便會覺得：我啥都沒做啊，好端端的為啥要整理衣角？由此便會引發他一系列聯想，悶騷的他越想越興奮，接著下面就會熱血沸騰瞭。大部分摩羯座男女的性觀念守舊，不太善於竅門性的誘惑，一般是被動的。不過對於本人的女友或是老婆就不同，他常常顯得主動而霸道。摩羯座的男人一般說來xingyu很強，而且很有持續力，但缺乏調情的竅門和氣氛的營造。假如你是一個追求浪漫氣質的人，那麼掌握氣氛的工作都由你來負責瞭。
堅忍不“拔”的床上公務員
摩羯男是土向星座裡面，和“堅定、固執、踏實”這幾個形容詞最貼切的一個族群瞭，他們幾乎在年紀非常小的時刻，心智就已經成熟得無以復加，也所以在感情中摩羯男很少扮演小弟弟的型態，他們幾乎都是長者、智者、告知你“這樣太小孩子氣瞭啦”的大哥哥；而這種風格然而也持續到瞭床上；他們不是在和你“享受”魚水之歡，而有點類似指導、保護、帶領你的味道。相當大比例的摩羯男都很喜歡傳教士姿勢這個體位，這個男上女下的姿勢，很清楚的展現男方具有宰制的、主動的絕對優勢，摩羯男在性愛上對於男女分工非常清楚(大概是太清楚瞭)，他會善盡每一項他自認應該做到的“份內工作”，從兩性知識的攝取到健身的必要，通通不用你來操心，一言以蔽之：性愛對他來說，是男人的責任(甚至是義務)，是必須努力完成的工作，而不是隨機驚喜的樂趣。而你呢？隻要負責開心接受就好！！！
然而，太過缺乏浪漫情趣趣味的想像，跟一成不變的姿勢，是摩羯男頗令他的情侶頭痛之處，再加上山羊的強勢主導欲望，他可能像個辛勤的礦工，嘿咻嘿咻固執地拼命沖刺個不停，而你的意識業已不知神遊太虛到什麼地方去瞭。摩羯男的性能力不差，假如能使自己從“床上公務員”的自我設限裡面跳脫出來，添加一部分變化與柔情，比方調情的竅門、氣氛的營造，知道對方的感受，別堅忍不“拔”，那麼二個人辦起事來，一定可以愉快又滿足。