易經預測推算數字易經破財戊土(周易數字吉兇表)
易經如何推測數字
看來你是想預測推算彩票瞭，這個現有的易經預測推算方法大體上是做未到的，射覆的時刻猜對幾次是可能的，但在彩票上是沒有啥意義的，由於你會發現最終的取數好像成為瞭一個詭辯式的數字遊戲。
易經數字1到9分別預示什麼
數字1代表坎水、數字2代表坤土、數字3代表震木、數字4代表巽木、數字5代表中间位置土、數字6代表乾金、數字7代表兌金、數字8代表艮土、數字9代表離火。
在《易經》當中屬於六十四卦的第二9卦，一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
在《易經》當中屬於六十四卦的第二卦，包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。
《易經》當中屬於六十四卦的第五1卦，震為雷（震卦）臨危不亂，震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。
在《易經》當中屬於六十四卦的第五7卦，一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
戊土固重，既中且正，靜合動辟，萬物司令，水潤則生，物燥則病，若在艮坤，怕沖宜靜。
在《易經》當中屬於六十四卦的第一卦，困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
在《易經》當中屬於六十四卦的第五9卦，隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，晝思夜想枉費心。
在《易經》當中屬於六十四卦的第五3卦，俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風，一朝得意福力至，東西南北任意行。
在《易經》當中屬於六十四卦的第三0卦，官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。
易經的數字代表與數字神斷不同嗎?
用一般的十三個數字： 0、1。2。3。4。5。6。7。8。9。10。11： 1二、來預測推算天下萬事萬物，預測推算人的人生吉兇禍福，預測推算陰陽宅風水等如同親眼所見，能起到立竿見影的效果與功能，它們有著嚴格的遵循陰陽五行的生克制化，並且包羅著自然界萬事萬物的類象，代表瞭人世間的一切吉兇禍福。因此這些數字本身就具有特別規定的能量和氣場，遵循“象”、“數”、“理”預測推算的三大元素，從而揭示萬事萬物運動形式，化解人生潛在的神秘密碼。
比如：有一農夫，買化肥時，發現自己買化肥的700元錢不見瞭，這可急壞瞭這個農夫，按那個時候發現丟錢的時間起卦是：4一4一2一10一7一4，先天，10一10一8一4一1一10，後天。斷：卦中的4為木質傢俱，也為床上的席，2為東北方，8為上衣，10為所丟的錢，為酉，7為中女，按卦中各數的類象。這位農夫也具體地刻畫出，東北2方位有張床，床上鋪有席。斷：錢沒有被丟失，能找回來，隻是她將錢放到衣袋裡，錢就在席上的女孩子衣服裡。是由於時辰上的4向內生7的原故。
如二：一老漢求測，起得時空卦是：4一3一9一9，先天，10一9一3 一3，後天。斷：卦中的9預示拐彎，欺騙。一個3來沖兩個9，預示會到兩個地方行騙，卦中4與3為陽，為兩個男子，兩個9比合是陰數，預示女性，依據以上類象可以推斷，有二男一女來行騙，你要當心損財。這三個騙子還會到西南9方位行騙另一人。這個老漢連聲說：正所謂這樣，非常正確。
比如：測得7一10這兩組數，斷：7克10，當虎年、羊年、猴年或3。八、九月來臨，會有吉利的事情發生，由於3。8。9起瞭通關性作用，破解瞭矛盾。 不過，假如是遇見子年正月，兔年四月沖克，7。10為年月對立外應來臨之時。 將會有兇事發生。假如馬年或七月來臨、主克方到位，遇見外應克制就不吉災發生。
在當今的社會，人際交往相處，所交的friend或合夥人是否知心摸道，單憑幾句說話，一桌酒席，非常難瞭解。不過俺們是可以用數字卦來預測推算，可用報數預測推算，也可用天時起卦、也可用以人起卦，衣著及坐的方位起卦，也可用生辰起卦，皆可以準確的預測推算出來，喜用神秘的數字密碼，揭開神秘的面沙，更佳地指導你的一生。
易經 幸運數字
你好。
1981年9、19日生，子時，（辛酉）屬相為雞。
幸運數字：4。5。9。10。14。15。19。20。
祝您好運。
易經787878是什麼卦?
未濟卦，是第六4卦，最後一卦。
這個卦不是很好，說明處境有難。而且現狀非常掙紮。
短期沒辦法脫困，需要很長很長久的堅忍和進取，而且短期還看不見好的作用。
換句話說，依照這個卦的解法。不要再期待‘奇跡’，要認清現實。應該要力求‘少輸’。
《易經》中的數字，如“初九、六3。九三”等，有什麼含義?
《周易》古經六十四卦中每一卦畫皆有六行，每一行叫一爻。每一爻沒有名稱說起來也很不便。所以大約到瞭漢朝人編《易傳》時，就依據每一爻的具體位置、性質，安上個‘初九’、‘六四’之類的稱呼 按照自下而上的順序，凡陽爻，其爻題各為“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”；凡陰爻，其爻題則各為“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如，《豐》之諸爻自下而上依次是陽、陰、陽、陽、陰、陰，帛《易》中，該卦諸爻的爻題即各為“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。 上述數字式爻題與《系辭上傳》所稱述的“大衍筮法”緊密相關，前者即導源於後者。依“大衍筮法”行占，可得九、八、七、六四種數，陽爻即由九、七轉換而來，陰爻則由6。八轉換而來。由九、六所轉換而來的爻符示勢極而動，由七、八所轉換而來的爻則符示勢未至極而不變。因乎動變，方有新情勢發生，方有相比於人的吉兇休咎局面出現，因而，以九、六作爻題的六十四卦諸爻之辭所開示的一切，乃是相應於發生動變的情勢的。是以《乾》末附“用九”之辭，《坤》末附“用六”之辭。 朱子在《周易本義》中亦言：“‘用九’，言凡筮得陽爻者，皆用九而不用七，蓋諸卦百九十二陽爻之通例也，以此卦純陽而居首，故於此發之。”（第三2頁）“‘用六’，言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）陰爻者，皆用六而不用八，亦通例也，以此卦純陰而居首，故發之。由陰陽組成，陽用九預示，陰用六預示