寺廟求簽有哪些規矩婚姻南嶽衡山(寺廟求簽怎麼寫內容)
一：拜佛求簽應該註意什麼?
拜佛求簽註講究忌諱與禁忌——求簽前
求簽之前先拜佛，亦即給佛祖菩薩行叩拜禮。拜佛時應當慢慢下拜，慢慢起立，緩慢、輕松、柔軟將動作清楚自然做出，不要將這個過程弄得緊張、急促。拜佛忌諱和避諱動作慌、忙、急、亂，動作不安穩，就不可能得到寧靜的心境，也就不能體會到拜佛的意義。
給佛祖叩首是前額貼地，背部保持平直，肢體接觸地面的東柔軟不拖沓。拜佛中雙腳的具體位置是不動的，在叩首時臀部不能翹起來，輕輕貼著腳即可。所有動作要合乎禮儀，不緩不急。內存虔謹，外現恭敬，方能感應道交。
拜佛求簽註講究忌諱與禁忌——拜佛後
拜佛結束後還不要從蒲團上起身，保持跪姿。僧人將簽筒交到手裡後雙手握住簽筒搖，不要太過用力。搖晃簽筒直到一隻簽竹從中掉落，拾起簽竹再從蒲團上起身。在搖簽時心中要向佛祖說清想求之事。假如是詢問吉兇要用肯定或否定式詢問句，問語不能模棱兩可。
求簽一次隻可以問一個問題，總之有幾件事問，就求幾次簽。假如搖簽掉出瞭二支簽，重新再搖。求簽占卜的結果不確定準確度，還不錯問聖杯。
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抽簽是咱們國傢的民間風俗，是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣，是中國古代民間為瞭判斷問問題與事項吉兇、禍福的一種通俗預測推算方式。而判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。
當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩，其中蘊含著抽簽者的主觀臆測成分，是唯心主義的東西，在這兒我們不必談論。不過每一簽的簽詩都是一個典故，並且這幾個詩句和典故都是古時候文人所編寫的。內容豐富多彩，其中蘊含著很多神學、文學、歷史、、哲學的道理這是我們不能不探討鉆石的。
所以為瞭更深入地探討和研究“簽文化，”我們淺層漫談一下“抽簽”中的預測推算方法以及有關問題，還是很有必要的。
參考資料來源 知識混裝大無極-抽簽
二：去寺院燒香拜佛請願皆有哪些規矩
香不能叫“買”而應該叫“請”。
在寺廟內有許多菩薩，假如你願意，可以一尊一尊的拜過去，假如時間不允許，僅需在大雄寶殿前燒。步驟如下：
自己請本人的香，不能由別人付香火錢。
最好用本人的火點燃香（三支即可，不需要大把大把的燒），面朝大殿的大門（此刻為瞭防止火災，一般不能在大殿裡燒香瞭），雙手輕握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。
上香時先上香後禮拜，許多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這幾個都是不懂的預示，其實也就是說三根香足夠瞭，敬在一個爐中即可，“萬佛一爐”緊接著經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有嗎清凈自心。把香舉至額頭一般高，閉眼許願;緊接著三拜。（舉香的高度不得底於下身）
右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第三步方式許願，三拜；緊接著朝南，朝北。
拜完後即可將香插到香爐內，註意和提防：應該用左手燃香，由於右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟瞭之。
女人大姨媽來的時刻不要去上香。
進廟燒香，意思是點燃本人的心香，點燈是點亮本人的心燈，這時就能夠得到佛菩薩的加持，讓自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，但是通常大殿上都備有香，所有你可直接用，假如經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，假如困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜瞭佛也同樣有功德。
但是見過許多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，師父說這樣做普通人是承受不起的。所以希望朋友們以後假如請瞭念珠，請把他帶在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟裡的墊子中間是給出傢人拜佛用的，在傢人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的。
三：第1次去南嶽大廟燒香拜佛全攻略衡山四大主廟進香註意和提防問題與事項程序規矩
第1次到南嶽衡山燒香祈福進香務 必要知道的註意和提防問題與事項許多，最全面完整瞭解南嶽衡山四大主廟燒香拜佛必靈驗的規矩程序講究順序。虔誠到南嶽衡山求子燒香祈福、到南嶽衡山求姻緣燒香祈福、到南嶽衡山求財運燒香祈福、到南嶽衡山求學業高考燒香祈福、到南嶽衡山求事業功名許願祈福拜佛。南嶽衡山燒香拜佛四座主廟每座廟祈福非常靈驗，同時會面對進廟燒香拜佛旅遊的問題擔心的疑慮。打比方說，南嶽大廟燒香拜佛正確磕頭有哪些步驟？南嶽衡山燒香拜佛請香有哪些？南嶽大廟燒香講究註意和提防問題與事項、南嶽大廟燒香拜佛規矩禮儀、南嶽衡山敬香程序、南嶽衡山進香的時間順序、南嶽大廟拜佛行走路線，南嶽衡山旅遊景區門票多少等等如此問題都是特別關註的。都是為重要心願祈福叩拜。
每一位過來南嶽大廟燒香拜佛的善男信女許願皆盼望能得到菩薩保佑。網上關於南嶽衡山燒香拜佛及南嶽大廟燒香拜佛攻略遊記許多許多，但都很零碎片面，有得解說甚至不完全正確或者是沒有說到重點。作為在南嶽衡山當地人，很專業很負責很用心很詳細全面共享南嶽衡山燒香拜佛最要緊的註意和提防問題與事項四大主廟進香規矩程序禮佛忌諱與禁忌上香指南。閱讀完成這篇文章助力所有過來燒香拜佛的人皆能有求必應、早日如願。共享出來也屬於一種福報。
南嶽衡山燒香拜佛共有四座寺廟進香祈福：南嶽大廟（山腳下）、財神廟（山腳下）、祝融峰老廟（山頂）、祝聖寺（山腳下）皆有108尊菩薩。許多人不瞭解許得心願應該哪幾座寺廟更為穩妥。每座寺廟供奉菩薩有不同之處，亦有相同之處。正所謂因為這樣，過來燒香拜佛許願請願不同，寺廟不同，正確寺廟愈發有求必應更加節省費用。
南嶽大廟燒香拜佛是屬於 龍 頭，是中國南方最大的廟宇，在山腳下，南嶽大廟前門是欞星門。燒香拜佛流程最復雜講究。且南嶽大廟佛道共存，分為九進四重院落，東側八個道觀，西側八個佛寺，中軸線上那麼是儒傢的建築風格。四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流註，頗似北京故宮風格面貌，保持瞭唐宋以來的藝術精華。
過來南嶽衡山燒香拜佛南嶽大廟是必去一座寺廟，因為南嶽大廟是四座寺廟最大的廟宇，每座大殿都相隔距離，燒香拜佛行走路線有講究，於是，一定會親 自帶著進入南嶽大廟燒香拜佛，現場指導燒香拜佛方式方法。每一年的農歷8。15，這裡都要舉行盛大規模的廟會，不少東南亞的佛國華僑，佛界人士，以及回鄉的善男信女，都不惜長途跋涉來此，所以這裡常年香火不息。
南嶽大廟建築文化博大精深，主體建築依次由欞星門、奎星閣、正南門、禦碑亭、嘉應門、禦書樓、正殿（聖帝殿）、寢宮和北後門九進四重院落組成。東面有八個道宮，西面有八個佛寺。
財神廟燒香拜佛是屬於 龍 中：許多人以為財神廟在山頂南天門位置，其實也就是說，南嶽衡山名符其實的老財神廟在山腳下，財神廟，位於蓮花路，正門上的“方圓”二字。財神廟內香火鼎盛，前朝天子山，後靠鳳形嶺，廟坐龍口上，是龍飛鳳舞的接合部，為風水寶地“龍鳳呈祥”。更彰顯著錢財廣聚，富貴榮華、多福多壽的如意吉祥。
祝融峰老廟祝融峰殿燒香拜佛屬於 龍 尾，八百裡南嶽衡山最高峰。“祝融峰之高”為南嶽風光“四絕”之首。祝融峰頂有祝融殿，原名老聖帝殿。屬於道教廟宇，是一座牌坊般門面的神殿。主要供奉衡山山神是古時民間崇尚的火神祝融。由於祝融氏發明瞭鉆木取火，因此也是傳說中的火神。南嶽大帝又稱南嶽聖帝，全稱南嶽衡山司天昭聖大帝。在衡山景區有兩座標志性的南嶽大帝像，一座位於祝融峰頂的老殿，一座位於衡山腳下的南嶽大廟。
供奉祝融為火神，火神廟遍佈全國各地，並形成瞭廣泛深邃的民間崇尚。過生活叫“人間煙火”。傳宗接代叫“香火“。喬遷叫“搬火”或“過火”。興盛叫“紅火”。元宵節叫“燈火”。歷經百年，無數黎民百姓為瞭表達對祝融的尊敬和崇尚，自發地前往南嶽祭祀火神，南嶽也因此變成瞭中國民間唯一自發祭祀火神的地方。登祝融峰觀雲就更神奇瞭，瞬息萬變，四時變幻，遊人如同置身仙境一般。
祝聖寺坐落在南嶽鎮東街，距南嶽大廟很近，隻有百餘步，是南嶽六大佛教叢林之一。此寺廟提供食宿，主要供奉觀音的本身和千手觀音。此佛寺宏偉壯觀，殿宇整齊。由山門、關帝殿、大雄寶殿、說法堂、方丈室等建築組成，共五進。此佛寺宏偉壯觀，殿宇整齊，周圍古樹繁多，寺內秀木奇花似錦，殿堂金碧輝煌，隨山勢錯落有致。
任何人所求心願請願不同佛寺廟不同。first of all要慎重考慮出行時間，還得重點考慮經濟條件。燒香拜佛心誠則靈，請香的價格與心願達到完成不受任何因素作用與影響的！！！！！！時間足夠更佳，假如時間緊張務必要好好安排。最要緊燒香拜佛不能太趕。南嶽衡山許多香行為瞭多賺money，會讓你拜這個拜那個絕對不會為拜佛人考慮時間和經濟花費這幾個因素的，造成許多人花費太大又太趕甚至連路費都沒有瞭的情形皆有。
first of all說下，南嶽衡山進廟燒香拜佛無論有還是沒有心願要許或者有還是沒有心願要還，平安香亦即保香是進廟燒香拜佛最基本一套香，不屬於許願也不必還願，一個廟上香務必要請的。有的人過來登山看日出沒有心願要許，隻想入鄉隨俗，建議請套平安香就好。另外，一個心願一套香，對應一座寺廟。燒香拜佛要從山腳下拜到山頂更佳，寓意步步高升。
比如：求子心願
假如時間足夠南嶽大廟（重點聖帝殿和註生殿送子娘娘、催生娘娘）著重是平安香和求子香、財神廟（重點觀音殿送子娘娘）求子香、祝融峰老廟祝融殿主要平安香和求子香。
有的人說登山半山亭紫竹林是否也需要？南嶽紫竹林是送子娘娘的道場。紫竹林位於半山亭玄都觀後，山門內側為兩棟連接的三廂平方，分別是“觀音殿”、“送子殿”和道眾宿舍，“觀音殿”內供奉的是慈航真人，“送子殿”內塑有送子娘娘（亦稱送子觀音）。出於經濟費用考慮，很少建議過來燒香拜佛朋友去紫竹林，由於多一座寺廟多一套香會多一筆費用，真心話。其二，祝融峰老廟祝融殿是龍尾位於最高峰，老聖帝君掌管著一切，在祝融殿供奉香火山上所有菩薩皆可以收得到。誠然，經濟條件允許前提下，一下。
假如時間緊張，建議不用登山，除瞭登山門票錢還要登山車票錢，還得多一套香。山腳下兩座寺廟即可，南嶽大廟（重點聖帝殿和註生殿送子娘娘、催生娘娘）著重是平安香和求子香、財神廟（重點觀音殿送子娘娘）主要求子香，一樣很靈。
註意和提防！！！祝聖寺供奉觀音是千手觀音，要是一個人多災多難，務必要去一下。觀音閣供奉千手千眼觀音和藥師殿供奉著藥師佛，保佑消災消難。
所有所求心願務必要依據出行往返時間、經濟條件來安排寺廟行程。切記，燒香拜佛不要太趕。還要說的就是，假如是許其他心願，南嶽大廟註生殿也務必要好好，八座主殿都要。記住菩薩在拜佛者心目中都是能保佑信士許得心願。假如信任，隨時詢問，都會給予最好最佳最準確燒香拜佛方案建議。
南嶽衡山本地有句話：無香不進廟，空手不拜佛。先燒香後拜佛，真菩薩面前不燒假香，隻有真誠才是佛最看重的，假如用劣質的化學香燒香禮佛斷然不會得到佛陀的保佑，因 此，請一款好香加持過香燭是十分必要的，來過南嶽衡山旅遊登山或者燒香拜佛的人應該知道，在南嶽衡山傢傢戶戶皆有香請，那麼請香的地方是否講究呢？肯定是有的。香燭是敬給菩薩的禮品，是神聖的，務必要找專業的香行，請的香燭當地街 坊鄰 居都明白知道也清楚，因為自建房子幾十年經 營住 宿和請 香。看重口 碑，是本土生養在 當 地。選擇自主經 營，各方面都最實惠，免 費升級搭配最好香品；福澤福報深，出行前務必要提前資 訊好南嶽衡山和我 們香行類 似同 名許多不要弄 錯。對燒香拜佛更有益某 得寶有；南嶽長沙賓 館香 行；每類心願香皆有請一款加持的環保祈福香。這一直都是祈福求願有求必應最根本的佛寶！！！
秉著誠心過來燒香拜佛上香，是最要緊的。
一個月有幾天是不太適宜上香拜佛。選擇黃道吉日上香肯定更佳，所有過來燒香拜佛的人，會看下日子，甚至會看好上香時辰。假如時間比較充裕，建議待一晚，第2天上早香。假如時間緊張，當日往返，建議看好運的日子上香更佳。看好運的日子上香，如同菩薩聖誕日一樣好。
first of all是，最容易被忽視的香包書寫。香包書寫是至關重要的最講究的。南嶽大廟有大廟的香包、財神廟有專用財神廟香包、祝融峰老廟有祝融峰香包，許願有許願香包；每尊廟上香的香包上皆有不同菩薩神仙的封號，書寫格式是一致的，但書寫方法不同。許多人 不一定會教正確的書寫方式。還有部分人是隨意大約就寫瞭下。燒保平安香要在八位主神香包填寫地 址名字等信息1；3一78。93 768一36出行前同是電- 化及葳-的信許願香包起碼是三個香包，香包上除瞭填寫名字和地 址信息，填寫對應心願菩薩尊稱，還得填寫一樣重要信息需提前查清楚，這樣更靈。
這除瞭香包上要書寫信息，還要在供奉黃紙書寫一份信息，在 這份黃紙上面寫的信息也是至關重要（獨傢 不傳給外人），寓意供奉祈福香菩薩更加容易收得到。因此許多人心願達到完成很快。雖寫這個費精力，不過，在 這裡請香無論多忙多累多晚都會花些時間來寫這個黃紙，認認真真書寫對待的。
香包正確書寫格式如下：
1。 香包右邊 ***省**信士 叩**香一柱：
**省：寫具體地 址。打比方說：廣東省 ***市 ****區 ****路。假如是保平安香寫住的地 址，假如是財香是寫生意地 址或者公司地 址；假如是許願香是寫事業單位/現住地 址。依據心願不同、個人情況不同，書寫具體地 址不同。
**信士：信士則寫本人的名字。假如是保平安香，信士後面要+整個傢；假如是財香，信士是寫個人名字；假如是許願香，信士也是寫個人名字。若是為外人燒的香，請寫外人的地 址/ 姓名。
叩**香一柱：若是來許願的，為“叩許 許香一柱”，還願，為“叩許 還香一柱”，保平安香，為“叩許 保香一柱”
2。 香包左邊的天運****年**月**日：寫陰歷（即農歷）日期。
3。 註：以上請用黑色的水筆書寫。
許多人到寺廟想求簽。求簽，遇見兩種情況就不要去求瞭，一是，廟裡上香人多，不免會有些小朋友不懂事拿著簽盒在玩耍 ；第2種是，有一部分人在求簽的，連續三次一多數許多的簽竹從簽筒裡出來；這兩種情況，都會特別提醒，不要去求瞭或者不要去碰瞭。抽簽到沙彌師傅那裡解簽的時刻，分為“上上簽”、“上簽”、“中簽”、“下簽”、“下下簽”5等。解簽的費用那麼是隨喜功德瞭，正常解簽費用一般來講不會超過100元。
由於懂風水五行陰陽八卦偶爾會給 一些朋友，打卦，或者有一部分人也會帶卦過來。一副“卦”有2片的。如今的卦多數都是竹子或檀香木制作。打出來的卦分為“陰卦”（卦相不好）、“陽卦”（卦相中等好）、“陰陽卦”（卦相特別好）三種。 “陰卦”的卦相為：2個卦片都是內面向下，外面向上。“陽卦”的卦相為：2個卦片都是內面向上，外面向上。“陰陽卦”的卦相為：一個卦片向上，一個向下。
每個景區或多或少皆會有商業化行為，因為是第1次過來，千萬特別註意和提防提防小心。切記切記！！！！！！！！！在 這請香的會一而再，再而三現場提醒不要去弄這幾個點燈轉運等。在寺廟隨喜功德就好，正規專業準備工作是許多，準備法器、朱砂、毛筆、新毛巾（白色和黃色）、新化煞鏡（沒有用過的鏡子）、柳樹條、凈水（露水）等東西亦有的會擺臺寫紙打卦等準備工作。假如一部分人非要在廟裡買點東西，建議買20-200元之間物件即可。工藝配件物件能在南嶽批發市場購買價格公道實惠許多。
開車過來南嶽衡山燒香拜佛，到瞭南嶽下高速，不要理睬每個人跟著的，不要輕易上陌生人，有人往車裡塞東西不要接。其實也就是說不要理睬他們就好，直接開到目的地。
還有一種情況，開車到南嶽風景區之後，如聽說能帶你的私傢車上山，建議不要理睬就好，由於衡山景區所有私傢車都不能上山的包括走西嶺這邊路線，此刻管理很嚴格，坐登山車和索道務必要在南嶽遊客服 務中心正規定票。
衡山西高鐵站下車後，坐公交車過來，假如沒有公交車瞭，坐正常價格的士或者打車過來，正規的士和打車價格是30-40元一趟。一定不要坐便宜的士，大傢出行多加註意不要被騙上當。一定不要和別的人說你的行程目的，直接說是去登山更佳，很擔心他們會拉著你去高消費。
盡最大力量避免不要在景區和寺廟附近和下車地方消費祈福香瞭。祈福香務必要一套一套請；一座寺廟一套香，一個心願一套香所有在濤 得 寶上有，南嶽長 沙賓 館香 行。每項搭配齊全價 格優 惠。在寺廟附近購買工藝品要記得還價，假如去南嶽批發市場選擇會更佳，離南嶽大廟前門距離很近，離我 們這邊也很近，步行過去很方便的。
記住一點，無論是去廟裡燒香拜佛還是登山到祝融峰或者去其他景點，每個人給你東西都不要接，隻管燒香拜佛就好。
南嶽衡山燒香拜佛隨自己心意捐點功德就好。南嶽衡山這邊傢傢戶戶都請香，然而也有許多門 店是 租的，務必要多加小心，少則幾千，非你所願，在進入南嶽范圍內都會收到短信提醒，隨時可以舉 報。
以上這幾個務必要多用心留意保護好錢財安全。假如擔心遇見坐不正規的士需要接 車服 務可以和我 們預 約聯 系。請香拜佛提供衡山火車站、衡山西高鐵站、汽車站的接 車免 費服 務。十幾年經 營在我 們，這請香朋友，從來沒有碰到過或者上當過這幾個被 騙被 宰事宜。由於會親 自，帶著進南嶽大廟和財神廟上香拜佛，一邊正確指引燒香步驟方式方法，一邊會一直重 復提 醒這幾個預防被 騙被 宰註意和提防問題與事項。假如是計劃登山祈福會 親 自，送到正規登山售票處（遊客服 務中心），在購買登山門票之前會再次再次提醒這幾個註意和提防問題與事項保證每一位過來燒香拜佛朋友正確上香同時保證他們財產安全。 這幾個付出，是我 們應該做到的。贏得口 碑贏 得回頭 客一份感 動 。
1。 無論去哪個寺廟，隻要看見兩個香爐，燒右邊香爐，是保香爐。左邊香爐是故香也可以這樣說是冥香。除瞭左邊的香爐是為過世的祖先求菩薩超度故者的。其餘保香許願香還願香等燒右邊的香爐。
2。所有保香許願香還願香裡面不配紙錢和錢紙，我 們隻配黃紙。隻有故香也可以這樣說是冥香才搭配紙錢和錢紙。南嶽衡山當地進香都是配吉星高照的黃紙，初一十五燒香黃紙供奉菩薩。
3。燒香要從寺廟前門進去，南嶽大廟是欞星門。此刻車流都分流到大廟後門，因此許多人開車過來就直接開到瞭後門，從大廟後門進去瞭隻是不曉得是後門而已。比較容易被弄錯。前門進廟後，每座門招牌都是正對著。
4。出入大殿堂，一定不要踩門檻。廟宇裡所有門檻都不能踩踏（據說門檻是佛的肩膀，踩瞭就是不尊重），由於它意味著人生道路上的坎坎坷坷，所以來燒香祈福就一腳把它跨大步跨過去。男左女右，男士先跨左腳，女士先跨右腳。民間信佛的居士向寺廟捐錢物的行為，亦稱“捐門檻”，意思是用本人的身體為佛祖看門。
5。進入大殿後，中间位置獨立拜墊是方丈沙彌禮佛之用，不可在上禮拜。應該在兩旁的拜墊禮佛。凡有人禮拜，不可從他前面經過。在殿內禮佛，應順時針依次禮拜，無法倒逆時針禮佛。殿堂內的法器，是僧侶早晚功課所用，法器亦龍天之耳目，故不可以隨意敲擊。
6。切記，不得從殿堂（每座寺廟菩薩殿堂）大門中間直接進入，由於那樣容易長養我慢心，對佛菩薩也不恭敬。穿過各個殿的時刻，會有左中右若幹個門洞，不要走正中間的門洞，由於它被叫作‘空門’，一般人隻有在出傢之日以及舉辦大型法會的時刻才走。
7。盡或許不要走重復的路，燒香拜佛不走回頭路。假如需要拍照留念，可以等燒香程序結束後再慢慢遊覽。
8。生理期女士進廟燒香，不能跪著磕頭，拿著高香站著上香拜佛。
9。沙彌們的穿著幾乎沒有一點兒暴露的地方，所以在進入寺院時，除瞭衣著要整潔，還要避開穿袒胸露背的服裝，不得穿迷你裙或露胸露背之衣服，或穿短褲，短裙，擾亂寺眾之清修。這是對佛教和僧尼們的尊重。
10。進殿之前，當先凈身心，洗凈雙手。入佛堂不得穿拖鞋、皮鞋，禁止吸煙、嚼物。
11。入佛堂拜佛不得將隨身物、衣、帽、手提包等隨便放置在佛桌上，應將他們放於地上。
12。比較重要的一點，許願心願求靈瞭務必要還願。不可以隨口胡亂許願，由於許願務必要還願的，假如沒把握做到還願，就切記別許願。舉頭三尺有神明，要麼就不說，要麼就做到，不可以信口開河。
13。進入寺廟，依據正確指引，摸摸一些古老建築招財建築能帶來好運，誠然，摸的方式也是有講究的。
第1、站立輕輕合起雙掌，雙眼註視合掌的指尖，站於蒲團之前，兩足作八字式。
第2、先右掌向下，按於蒲團之中心，左掌不動，兩膝跨開，跪於蒲團上；再左掌按於蒲團之前左邊；
第3、右掌從中心移於蒲團之前右邊，兩掌相離六寸許；以頭按於兩掌中間之蒲團上。
第4、以兩手掌向外邊翻轉(手心向上是手裡托著蓮花。意在以兩手承佛足，頭面接足禮)；
第5、兩手曲指反轉，仍按於蒲團之原處；頭離蒲團由伏而起；右掌移於蒲團之中心。
第6、先左掌離蒲團，置於胸前如合掌之狀；右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團)，合於左掌當胸，此乃一拜；
上香手舉高香，用大拇指、其餘四指將高香夾住，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯此刻眼前，接受香供養。假如人非常多時，將香直豎向上，以免撞到他人，緊接著走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。先燒香後拜佛。叩拜時先把高香舉在手裡，寫好名字的那一面朝外朝著香爐，男士左手放在右手上面一點，女士右手放在左手上面一點，其他別的祈福香品放一放地上意味落地生財，拿著高香面朝聖帝殿拜三拜，默念心願地 址姓名，緊接著把高香以外的所有祈福香品放到右邊香爐燒掉，舉著高香到南嶽大廟八個主殿按正確順序叩拜，每個殿皆有牌子，磕頭時心裡默念心願或者還願地 址名字和事宜，每個殿講究三叩九拜。假如一個主殿有三尊菩薩，先拜中間菩薩，再拜右邊菩薩，再拜左邊菩薩。所有主殿拜完後最後回到香爐前，面朝聖帝殿三作揖，最後高香放到香爐裡面燒再三作揖，以感謝菩薩恩德、功德圓滿1一3。78；93 768一36更加的多的假如這幾個有不明白的，給最專 業誠 心回復。上香時以高香為宜，高香裡面有三支香，第1支香代表，供養佛、第2支香代表，供養法、第3支香代表，供養僧。空手最好別進廟上香拜佛。
進入寺廟燒香拜佛的規矩和方法及程序許多，假如還是沒有看懂或者還有其他疑慮，假如記不住或者怕到時候出錯，親 自的帶 領您去大廟燒香，全程陪 同。進入南嶽衡山燒香拜佛，務必要從南嶽衡山牌坊（老牌坊）穿過去，寓意人們真真正正來瞭一趟南嶽衡山，這座牌坊是南嶽風景區歷史最悠久最具有風水建築。
幾個特殊所求比較多菩薩聖誕日獨立列出來。
財神廟的正財神和南嶽大廟財神殿都是供奉趙公元帥趙公明（掌管一切財富、長期保終身富貴榮華）誕辰陰歷三月十五日。
觀音菩薩（救苦救難） 誕辰陰歷二月十九，成道陰歷六月十九，修道陰歷九月十九日。
偏財神姚少司（求富貴、得意外之財） 誕辰陰歷正月十五日。
武財神關聖帝君（誠信經商致富、保工作順心） 誕辰六月廿四日。
月老（求美滿姻緣、保愛情婚姻美好） 誕辰陰歷8。15日。
魁星菩薩（開啟智慧、金榜題名） 誕辰二月初三日，成道七月初七日。
送子娘娘（求早生貴子、保母子平安）誕辰三月廿十日，成道十一月廿三日。
壽星（健康長壽、福祿雙全） 誕辰二月十五日。
衡山西高鐵站最方便，其次是衡陽火車站和衡山火車站。
衡山西高鐵站：有公交車到南嶽，公交車車票為6元/人，坐正規的士到南嶽，大傢出行多加註意，不要被騙上當。也提供接 車服 務。
假如是17點前到衡陽火車站，從火車站坐118路到終點站衡陽中心汽車站，衡陽中心汽車站進站直接買快巴車票到南嶽景區，19元/人25分鐘到南嶽汽車終點站，可以出來接，很近。
假如是晚間達到衡陽火車站，直接從衡陽火車站坐的士過來到南嶽目的地下車後再給錢，記住！！！務必要多還價，最好將的士車牌號發下更安全。
衡山火車站，出站後經過下坡路，有直達到南嶽汽車站中巴公交車票價（6元/人），50多分鐘到南嶽衡山，夜晚有時亦有加班車。
南嶽衡山旅遊景區票價及網上訂票註意和提防問題與事項
南嶽大廟門票，旺季價格60元；淡季價格40元。
登山門票實行旺季價格，110元；淡季價格80元。
登山門票歸登山門票，登山車票要另外算費的。
目前登山車票價格，單程44元，往返78元，蘊含纜車費用，所有登山車隻到南天門，南天門走路到祝融峰30分鐘左右。登山車和索道運行時間是：5：00—18：00。
特別提醒：登山車票價格和索道運行時間每個季度皆有浮動調整的，因此登山車票價格實行售票窗口預 定。其中，旺季時間：5、1-10、3一、淡季時間：11、1-次年4、30。
另外，祝聖寺5元、金剛舍利塔5元、萬壽大鼎30元、水簾洞景區30元。
老年人七十歲以上免門票、六十歲以上門票半價（帶身份證）；小孩1、3米以下免門票。學生半價。軍人殘疾人等皆為免票（帶證件）。
南嶽大廟門票和登山門票車票直接過來購買更佳 。全國統一價格，門票價格都是相同的，售票窗口許多加上機子售票非常方便，不要排很長久購票的。網上預定大廟門票在北後門，燒香拜佛走前門，繞過來非常麻煩！！！！！！
四：想去八仙庵，八仙庵每一天皆可以抽簽嗎?為啥說初一十五人多?_百度知 。。。
1。 西安最大的道教廟宇
2。 中國西北地區著名的道教建築
八仙庵是一座道觀，最初用以紀念各顯神通的八仙，它建立在唐朝興慶宮的遺址上，到宋朝才開始成瞭道觀，到現在沒有更改。庵前有石頭砌成的兩座大牌坊，兩旁樹木蔥鬱，對面的照壁上刻著“萬古長青”四個大字，有三間山門，左右各有鐘、鼓二樓。
八仙庵是道教勝地，位於西安市東關長樂坊內，為西安最大的道教廟宇，也是中國西北地區著名的道教建築。相傳修建於宋代，隨後歷代均有修葺。現存主建築均為清代所建，因庵中供奉以傳說中的漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八位神仙的塑像為主，故名“八仙庵”。
八仙庵也叫作“八仙宮”。當年，八國聯軍侵入北京，慈禧太後與光緒皇帝逃至西安曾住在八仙庵中。為此慈禧刻意饋贈銀兩以整修寺院，並賜名“敕建萬壽八仙宮”，“八仙宮”之名由此而來。
八仙庵可分為三個部分。除卻山門、牌坊、影壁、鐘鼓樓，第1部分有殿5間；第2部分又可分為前後兩個部分，其後殿供奉著八仙神像。神像表情生動，衣袂飄飄，各像又有各自特點：張果老的詼諧、呂洞賓的正義、韓湘子的神韻等等。第3部分為正殿，殿門上懸有光緒皇帝親筆書寫“玉清至道”的牌匾。正殿兩側為東西跨院。東邊有呂祖殿和藥王殿，分別供奉著呂洞賓和孫思邈，西院那麼是庵內道士的居所。
八仙庵由山門至後殿，可以分成三個部分。除山門、牌坊、影壁、鐘鼓樓外，第1部分一共有殿5間，第2部分可分為前後兩殿，後殿內供有泥塑的八仙像，第3部分是正殿，正殿兩側為東西跨院，東跨院有呂祖殿和藥王殿，分別供奉呂洞賓和唐代名醫孫思邈，西跨院那麼是庵內道士的居所。殿門正面還嵌有清光緒皇帝的手書匾額等。
八仙庵是陜西道教集中活動的勝地。每逢陰歷九月九，既是重陽節，又是九皇盛會，可以說是道教的重要節日之一。周邊道友常常匯聚於此，八仙庵燈火通明，沉浸在一片歡樂之中。
1956年，八仙庵被列為陜西省第1批重點文物保護單位。
每逢陰歷四月十4。十5。十六日，八仙庵都要舉行一年一度的廟會。四方香客雲集於此，盛況空前。
五：寺廟求簽幫我看看有什麼含義
解說：隻見汪洋一片，讓人感到前途茫茫，不知何去何從，手持釣竿癡癡的等待，隻恐怕魚兒與水無緣聚會。求得此簽暗示問事求謀難成，目前你的福分不佳及方法錯誤，必須屏棄過去，誠意正心拜神懺悔行善事作公益來造福並改變作為與想法。才能雨水相逢信有神。用釣魚，預示求取緣份及名利。
因此這首簽，假如問功名，有懷才但是之感，還要等待時機，目前恐怕難有被重用的機會，
問財利，目前尚欠理想，
問出外，無利可圖，
問移居不可，
問愛情婚姻，不可執著墨守成規，空等待，改變追求的方式方法才能成功。
問訴訟，先輸後勝，
問疾病，未安瞭錢，宜求神消災解厄。平安。
問六甲生男
解曰：凡事不可作，和者吉．作事遲緩．傢事門庭失運，瞭錢．傢運崎嶇不順．愛情婚姻大吉．求兒不可．六甲生男（子虛，先女後男）．求財先失運，後有利．功名無望．歲君順利．治病瞭錢，尾過漸好．出外不可．經商顛倒．來人未日（半月）到．行舟運途不佳．移居不佳，等待，失物尋不見．求雨上下弦．官事尾勝吉（瞭錢完局）．六畜不可納．耕作不合時運，微利．築室不可，且慢．墳墓地氣不佳．討海運途不佳．作塭防魚失，求微利．魚苗後日可得小利．月令不遂．尋人緩．遠信音信無到．
六：佛祖求簽解簽大全
拜佛求簽解簽大全 氣味同時正生求任他言語便宜休隻因牛鼠爭先後若得胸中萬解愁
佛祖靈簽求簽解簽 解簽如下：少年時期的青梅竹馬不懂事隻是瞭解玩，那時心裡一片單純沒有復雜的社會見解。如今長大懂事瞭，如春風喚醒睡柳，對兒女情長的事情在意起來，風流瀟灑處處都是那麼浪漫無限風光。
不曉得你求的是什麼簽，仿佛是愛情婚姻簽。假如是別的簽，則預指前途一片美滿。
求簽解簽大全 銼巴勾棗難撈枝，交易尋人不投機。謀望求財最費力，愛情婚姻合夥總是虛。
這是我以前的簽文呢……此刻不一樣活得幸福快樂?
實屬不易到瞭周末，將作業拋到一旁，去網上閑逛。上百度，先來個在線觀音求簽，看看這幾天自己土運氣如何；緊接著去開心網，種菜偷菜的並且也不忘去試試周公解夢，瞭解一下每日運勢與運氣；連開著QQ閑聊時都沒忘記去空間查查當天的星座提醒，瞧駭若是遇見瞭困難該怎麼樣解決……以上，是我身邊很多人標準的求簽生活。
記得以前有一份調查報告上說：在咱們國傢，2人中有1人求簽；4人中有1人星座；5人中有1人周公解夢。不曉得從什麼時間起，求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽，本來隻是古時候人們拜天神時所行的儀式。怪異的是，固然封建社會體制早已衰敗，但求簽這一古老的形式卻被保留瞭下來，更甚者會有愈加火熱的趨勢。當今在當今社會快節奏的活法下，人們的壓力日益增長。太多的煩惱，拋之不去的麻煩，自己一身已難以走出困境，那麼求簽，便是在生活難以抉擇時，尋求解決問題的好辦法。
前些天特地去問瞭周邊的一些好友，什麼時間會想到去算命求簽。得到的答案大同小異：常常都是在面臨一件比較重要的事情，但不知該怎麼樣去決定的時刻便會有去算命的念頭瞭。而那時候，本就迷茫著，看瞭簽文，下意識裡會覺得與本人的境況有一丁點兒的相似。所以越想越真，越想越覺得有道理。因此，在社會形式與個人意識的雙重夾擊下，求簽愈加受人歡迎。
可是求簽，真的有這麼準麼？我想未必吧！！！
從出生起，人的命數就是掌控於自己手中的。想要的一切，都要靠汗水換來；想要理想中的活法，就應該朝著那個方向去奮鬥。本來嘛，付出才有收獲，這是天經地義。人生的道路，隻有老老實實、認認真真地走，才會有機會登上勝利的高峰。人之所以去算命求簽，說得好聽，是想給自己尋求走出困境的方式方法，想尋找一份心安；而實際上，不是過由於懦弱、害怕，對自己沒有足夠的信心罷瞭。想通過求簽解決一切，不費吹灰之力便獲得他人辛苦畢生才換來的輝煌，這無稽隻談，可笑至極！！！
於是，我們不應隨大流，去相信什麼算命的真、準。唯一應該相信的，就是自己。相信自己能夠做到，相信自己可以達到理想，不懈著朝著原定的目標努力，依憑借自己，把握住本人的命運。
我相信人生是憑借自己走出來的，不是靠求簽就可以推算出來的，付出努力追求理想才是我們真真正正應該做的。人應該依憑借自己，相信自己。隻要拋開雜念，專心應對心裡所想之事，必能成功。至於簽好簽壞，又何妨呢？
2回答者： 歌盡人
佛祖抽簽 那佛祖的指骨舍利，佛牙舍利，發舍利呢？也是結石嗎？
你們基督教沒有就在這說風涼話。
耶穌不是亦有許多神跡嗎？照你的邏輯也都是假的吧！！！
唉，可憐啊，基督教裡有這種腦子被門擠的教徒。耶穌在天上要氣的吹胡子瞭。
不調查研究，就沒有發言權。 舍利有許多種。有些舍利的光澤，顏色，形狀都表明它不是單純的沒燒幹凈的骨頭。
拜佛求簽解簽大全 世人驀有凌雲志 碧桃天上栽和露，不是凡花數，亂山深處水滎迥，借問一枝玉為誰開？
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上，為解脫眾生煩惱，拜佛就是以佛為導師，學佛的待人接物，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清凈、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有益於社會、國傢、眾生之人，一個無我利他的至善之人。由於，佛教就是佛陀的教導，就是做人的教導。成功的一生，就是做人的成功。
在這兒盡可以許下你的願望，誠心求一個簽。
第1簽：宋太祖登基：上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》
詩曰：一箭射紅心，人人說好音，日長雞唱午，真火煉真金，
住宅：三陽交泰轉洪釣，瑞氣盈門百事新，歲穢時豐財祿旺，又添人口許親，吉宅人口之卦可得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄，皆因厝前受殺沖傷，嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美，有利宜修整，則居住平安〉
歲君：飛龍變化喜逢時，此日升騰果遂期，某望求財皆得利，求官進職更無疑，
生意：春月生意欲失財，夏月財利絲絲來，待到秋冬兩季節，壯膽經營利路開， 《五，八，十一月返利可得厚財》
謀望：沖霄志氣上心頭，君子安寧久困窮，歲稔時豐財祿旺，萬人頭上逞英雄，《謀事初時有阻隔，心雖思成，但不隨意宜用心竅刻苦謀之，無急迫到底可成也》
愛情婚姻：世間天理定愛情婚姻，天配怎樣誤世人，人若自知天理合，何須著意問天神，《愛情婚姻成之，是天配良緣，不用問神自能情投意和，白頭皆老》
出外：一事初有阻隔，但須立膽智交三，五，八月往外有貴人接濟名利雙全！！！
開鋪：開鋪簽文葉吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超於五，八，十一月起可得厚財也，
合夥：之夥多人多福，各人宜同心同德協力，刻苦經營可得厚財利也！！！
求財：正財初時有些跋涉，宜立膽志向前交三，五，八月返運可得大財利，偏財須大膽謹慎，忍口舌則得之！！！
第2簽：薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦，循而復吉之兆
詩曰：入戶須防狗，登山遇虎狼，西施身不潔，人被四圍藏，
住宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊傢欠福神，不僅憂驚並怪夢，更添人口及陰人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月災疾是非失財，嚇佛祖保佑平安，外嫌祖山不順，內是灶君不美，有利宜修整，老祖宗伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君：虎出山林驚動民，鄉民見瞭卻憂疑，固然不是傷人物，亦是虛驚事可知，
謀望：不憑天理強支持，妄做胡為豈可基，君子雖貧終身道，莫教失計受人欺，〈混雜謀事，不憑天理，定生出是非來口舌，若要事成宜從正道，以免是非〉
愛情婚姻：自觀相見好容儀，誰想中間一點非，不是愛情婚姻休作對，不如撤手且由伊，〈愛情婚姻有阻隔，對方雖為美麗，當非是百年姻緣，不可強行成婚恐生出是非來〉
生意：白虎兇星當頭開，要防阻失驚險來，正材可取偏財失，求神保佑能得財，〈白虎星當頭恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜細心防避，從正道財得可安〉
開鋪：卜開鋪之卦應防小人累劫，驚阻凡事宜小心註意和提防，宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合夥：之卦有利可得，但不適宜貪心偏心，應忍口舌則免虧本散夥，
求財：正財庫取利，恐防小人耗劫宜從正道經營，謹慎工作，切不要與人代耽銀項，則財得之安穩偏財不值得選取，取之危險
第3簽：孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦，災去終之兆《馬》
詩曰：時兇遇太平，門中井水清，昌榮如日月，夜郎遇文星，
住宅：莫憂住宅久淹連，天理於人豈有偏，若是從今更改過，管教財谷勝當年，〈吉宅人口之卦可得喜氣，但數年以來財丁阻失，是門庭水道以及灶君不美，宜修通水。。。。。。>>
佛祖靈簽第四0簽解簽姻緣 46。有關求姻緣念什麼經文的問題？
問046：您好：請問假如想求愛情婚姻應該念什麼經呢？
答046：
・ 求姻緣，在本人功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您之名字），幫助我尋覓到一段好姻緣”，遍數可以多一些，念經時候註意和提防力務必要集中，不要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩。
・ 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您之名字），破解我感情上的（或者我愛情婚姻上的）惡緣，使俺找到俺的良緣”，遍數是每一天21-49遍。
・ 念以上經文同時加上許願，放生，效果會更佳。
・ 假如你命裡應有的姻緣菩薩是會給你的，假如命裡沒有的就最好別強求，就算求來的也是不祥瑞的。
・ 一旦有瞭一段姻緣，必須好好的保持好這段緣分，最好讓對方信佛，念經。夫妻雙修，共創未來。
――玄學問答
佛祖靈簽第1簽有什麼含義？ 這簽有詩日長雞唱午，意為逼性，就是心急，真火煉真金，意為靠真本事賺money，但金不是那樣的輕易煉的，意在說你賺money不易，都是血汗錢。前兩句意為你周圍的人都感覺你賺得很好，不知你內在的幸苦
佛祖簽詩解說大全之孟薑女哭倒長城是第幾號簽 孟薑女哭倒長城是第四9號簽
佛祖靈簽解簽49：
孟薑女哭倒長城 下下之卦《柳絮遭風》風掃落葉
佛祖靈簽: 簽詩
此去以先知，天高誰敢欺;乾坤高且厚，造化不自疑。
佛祖靈簽: 出外
一事身體可平安，恐防小人波阻寄禍，凡事宜保守經營則免生愁。佛祖靈簽: 歲君
群鴉集噪不為奇，謹防傢門口舌欺，退步之時方見吉，若然進步主憂疑。
佛祖靈簽: 生意
貨物購售須認真，要防小人劫財金，生意經營宜保守，數目還防人不仁，《恐防虧本和小人耗劫財帛，交易莫信忠直，防人不仁，出入貨物要謹慎，錢財勿寄人》
佛祖靈簽: 開鋪
之卦似風掃落葉之兆，未開者勿開為妙，已開之鋪恐嚇防風火厄，小人劫財求佛祖化吉平安。
佛祖靈簽: 合夥
之卦似花木遭風之兆，勿合為佳，若合之恐夥計不同心，小人劫財虧本失利也。
佛祖靈簽: 謀望百煉千磨不得齊，心猿意馬走東西，鵲巢作成烏鴉占，隻為君傢命運低，《業務雖精通但性急迫，做事不成防歹人累恐失也，宜守忍》
佛祖靈簽: 愛情婚姻
本聽旁人說事狂，野花那似菊花香，自有良緣來配合，莫認烏鴉做鳳凰，《君命非孤此時非緣，等待時運，自有良緣愛情婚姻，漸不成是野花看錯》
佛祖靈簽: 求財
正財庫取利雖有得但防小人盜竊，恐失之，不可貪心妄想宜從正道則得這可安，偏財切記不能取!
佛祖靈簽: 住宅
口舌無原由從地來，隻因傢裡有悲哀，歸來及早求神佑，合宅如今不受災，《吉宅人口各宜忍口舌，防是非 破失，小孩子夜鬧，有喜可改化，宜嚇福德老爺保平安，門字灶君不旺有利宜修整》
佛傢簽有多少種？有解簽的最好！！！ 佛教不抽簽，除瞭極少幾部藏傳佛教經典外，其餘或許應該是禁止算卦的。由於戒律是這樣規定的。抽簽那都是佛法傳到中國以後，後人們加的。佛教禁止抽簽算卦搞活動。所有抽簽的地方都算不上佛教的正規寺院。