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周易如何推算事情發生時間婚姻六沖算命(易經怎樣算出一件事何時發生)

推算 手相面相 08-27

一:每日一簽一卦,老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?

提起每日一簽一卦,眾所周知,有人問老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?另外,還有人想知道忘記瞭,這個是哪個軟件,每日一簽,緊接著往上一滑就能出來,每一天不一,你曉得這是什麼情況?其實也就是說每日搖一卦,接下來就一起來瞧一瞧老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?希望可以對大傢有所幫助!!!VMk乾坎艮震好运网

每日一簽一卦

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1。每日一簽一卦:老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?

一,先天八卦排序:乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮7。坤8,循環往復,循環。抽簽求是。VMk乾坎艮震好运网

每日搖一卦

二,地支紀年:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。VMk乾坎艮震好运网

三,子年,正月初一[離]。初二[震]。初三[巽]。初四[坎]。初五[艮]。選一個字測即將發生的事。VMk乾坎艮震好运网

初六[坤],緊接著按先天八卦排序往後排。VMk乾坎艮震好运网

二月初一[震],初二[巽],初三[坎],緊接著按先天八卦排序往後排。在線抽簽。VMk乾坎艮震好运网

三月初一[巽],初二[坎],初三[艮],緊接著按先天八卦排序往後排。VMk乾坎艮震好运网

四月初一[坎],緊接著按先天八卦排序問事搖卦。VMk乾坎艮震好运网

五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、臘月同樣按先天八卦排序往下排金錢卦每日一卦。VMk乾坎艮震好运网

四,醜年也是按先天八卦排序從子年正月[離]往後排VMk乾坎艮震好运网

五,寅卯辰巳午未申酉戌亥,一次按先天八卦排序,從上一年的正月初一一次往後排。VMk乾坎艮震好运网

你本人可以畫一張表,逐一排進去。便於記憶。VMk乾坎艮震好运网

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2。每日一簽一卦:忘記瞭,這個是哪個軟件,每日一簽,緊接著往上一滑就能出來,每一天不一

我有一個相類似的APK是陰歷萬年歷的。裡面有一個功能是每日一言,你看看行嗎??VMk乾坎艮震好运网

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3。每日一簽一卦:每日搖一卦

去外地還是留下來不適宜出門VMk乾坎艮震好运网

的財運VMk乾坎艮震好运网

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4。每日一簽一卦:每日卦象怎樣德來萬年歷每一天有一卦怎麼來的?

不是每一天一卦而是每一天十二個時辰,一個時辰一卦。你也可以買一本八卦萬年歷查看某年某月某日某時是某卦。這是一個笨辦法。我發明瞭一個《周易八陣圖》轉盤,你想要那年那月那日那時,照著年月日時盤轉對時間,卦象和動爻立刻就總結出來。隻是此刻還沒有申請專利,不便公開,許多朋友和客戶都見過我使用瞭!!!VMk乾坎艮震好运网

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5。每日一簽一卦:每日一簽

電腦管傢VMk乾坎艮震好运网

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6。每日一簽一卦:抽簽占卜每日一占卦解卦

時難年荒事業空,弟兄羈旅各西東,田園寥落幹戈後,骨肉流離道路中;吊影分為千裡雁,碎根散作九秋蓬,共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。VMk乾坎艮震好运网

什麼東西寫一個字測字。VMk乾坎艮震好运网

我想斬斷情緣VMk乾坎艮震好运网

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7。每日一簽一卦:免費搖卦算命每日一卦?

好。真是。字裡行間其實沒有透本人的情緒,表達的也很嚴謹,而且言簡意賅。最要緊的是我曉得你並不疑惑。不過俺依然是跟你講說你。主動也好,被動也好,都好。看上去不是苦命的人。隻是中卻未至。節若前之失節若後之失,非節也。我希望不必猶豫。VMk乾坎艮震好运网

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8。每日一簽一卦:的一簽

第一簽概述VMk乾坎艮震好运网

辟地作良緣吉日良時萬物全袁天罡測一字免費。VMk乾坎艮震好运网

若得此簽非小可人行忠正帝王宣VMk乾坎艮震好运网

吉兇宮位:上簽此卦初地的預兆。諸事皆吉也。急速兆速。年未值時。降筆。先報君知。VMk乾坎艮震好运网

整體解譯VMk乾坎艮震好运网

這是個辟地的好機會緣分每日一簽。VMk乾坎艮震好运网

這是個好時辰,各式條件都具全確實非常靈。VMk乾坎艮震好运网

求到本簽非同小可VMk乾坎艮震好运网

做人忠心正直上級召見VMk乾坎艮震好运网

因為本身條件優越,且又逢時機良好,因此眾人擁戴或上級賞賜,而得以成就功名。VMk乾坎艮震好运网

本簽精髓VMk乾坎艮震好运网

受擁而發。VMk乾坎艮震好运网

凡事做事每日12生肖運勢與運氣查詢。VMk乾坎艮震好运网

本簽算是個簽,可以在自己所謀求的范疇中稱王。星座運勢與運氣查詢。VMk乾坎艮震好运网

若問事業者,能發展壯大成事業之優秀者。投資VMk乾坎艮震好运网

若問地位,是各級部會。或是帝王。每日一簽一卦麻將。VMk乾坎艮震好运网

簡言之,會在各個范疇中成為首腦者。VMk乾坎艮震好运网

第一簽吉兇解簽住宅祈福。每日一卦免費。VMk乾坎艮震好运网

自己一身秋冬大利。一事一簽。VMk乾坎艮震好运网

求財秋冬大利。VMk乾坎艮震好运网

交易成。龜殼免費搖卦。VMk乾坎艮震好运网

愛情婚姻成。六十四卦免費搖卦。VMk乾坎艮震好运网

六甲生男。VMk乾坎艮震好运网

行人至。VMk乾坎艮震好运网

田蠶好。VMk乾坎艮震好运网

六畜好。VMk乾坎艮震好运网

尋人見。VMk乾坎艮震好运网

公訟吉。VMk乾坎艮震好运网

失物東北。VMk乾坎艮震好运网

疾病設送。VMk乾坎艮震好运网

山墳吉。VMk乾坎艮震好运网

婚姻VMk乾坎艮震好运网

若問姻緣何時來VMk乾坎艮震好运网

你的姻緣就要發動瞭,就會有條件非常好的人看上你、賞賜你而主動與你交往。VMk乾坎艮震好运网

若問心儀對象可否交往VMk乾坎艮震好运网

不但你喜歡他,其實也就是說,他也早就註意和提防到你瞭,假使你一發動追求攻勢,即有良好反應。VMk乾坎艮震好运网

若問當前交往對象可否更進一步或出嫁周易占卜每日一卦。VMk乾坎艮震好运网

你們相互愛慕已久,雙方也皆有出嫁的想法,隻是還沒開口而已。隻要其中一方提出出嫁要求,即刻水到渠成。大日祖。VMk乾坎艮震好运网

若愛情、愛情婚姻面臨分手、困頓,問挽回或關系恢復和好者VMk乾坎艮震好运网

若愛情分手者,他將會主動找你挽回。你們是不錯的搭配,他也很欣賞你,因此這個愛情的挽回是沒有問題的。你就寬心的接納他吧!!!每一天免費搖一卦。VMk乾坎艮震好运网

工作求職創業事業免費爻卦算命每日一卦。VMk乾坎艮震好运网

如今的時機正剛好,正所謂你發揮工作或事業、創業的時候瞭。諸葛亮的三字測。VMk乾坎艮震好运网

若問求職者,上面的人自然會來聘請你。每日牌運麻將占卜。VMk乾坎艮震好运网

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若問升遷者,能得到提拔。能上級賞賜而升遷。VMk乾坎艮震好运网

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若問競賽、競選可以高票當選。VMk乾坎艮震好运网

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若問投資理財者,財富自然進袋。VMk乾坎艮震好运网

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若問經商生意者,生意自動上門。VMk乾坎艮震好运网

房地交易VMk乾坎艮震好运网

若問房地產買賣者,客戶主動爭取要買或賣,而能成交。VMk乾坎艮震好运网

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能遇見良醫(良醫不一定是醫生)VMk乾坎艮震好运网

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若問換職業、工作,或問換學校等各式轉換,皆能順利。VMk乾坎艮震好运网

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天賜貴子VMk乾坎艮震好运网

官司訴訟VMk乾坎艮震好运网

獲勝。吉利。VMk乾坎艮震好运网

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自己回來VMk乾坎艮震好运网

遠行出國VMk乾坎艮震好运网

出國或遠行發展者,在外得到眷顧與賞賜。VMk乾坎艮震好运网

上面便是與老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?有關的內容,是關於老皇歷中的每日卦象是如何推算來的?的共享。看完每日一簽一卦後,希望這幫助到大傢!!!VMk乾坎艮震好运网

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二:怎樣用易經算卦

如何用易經占卜 如何用易經占卜啊???用錢幣占卜如何看卦啊???這是我從網上找來的,誰能告知 我有什麼含義啊!!!!!! 易經占卜的方式方法(錢幣法) 1。錢幣要求

三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶,光緒通寶等等。如沒有銅錢就用此刻流行的硬幣代替也行。無論是銅錢還是硬幣,最好三個錢幣大小、

厚薄、質地、文字、符號等相同,硬幣以伍角(第4版,二②中有介紹)的最好。銅錢或硬幣務必要幹凈無污垢。

2。錢幣的陰面、陽面

錢幣的文字、符號、圖案等關系到的陰陽屬性有,方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為

陰,細為陽;粗糙為陰,光滑為陽等,依據上面的內容不難為各式幣分出陰陽面。

①乾隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面。

②伍角硬幣(第4版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一

種,另一種(第5版人民幣)一面是5角,另一面是荷花,兩面都是陰的屬性,陰陽面分的不明顯,不要用此種幣搖卦。

③其它銅幣或是硬幣參考上面的內容定陰陽面。

3。搖卦時間、地點、本人情況

開始搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告訴你搖卦的地點省、縣。還要告訴本人性別,生下來時間等。

4。搖卦方法

1、手洗幹凈,待幹後,選取一個安靜的場所,將三枚錢幣合扣在手心,意念集中於所測之事上,不要被外界其它的雜念幹擾,心中的意念

應為詢問句,不能為肯定句,如測近期財運,意念應為“我近期財運怎樣?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專1。心

平氣和(大概一分鐘)時,兩掌虛空,隨意搖動幾下,不要使錢漏出,緊接著雙手分開,把錢散落在平整、幹凈、較硬的物體平面上,讓

錢幣自行滾動,不要人為的用手按住或阻擋,錢幣若落地更不要管它,待錢幣靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:

①如果出現三個陰面,老陰,記為:{{ {{×

②如果出現三個陽面,老陽,記為:{{{{{×

③如果出現一個陰面、二個陽面,少陰,記為:{{ {{

④如果出現二個陰面、一個陽面,少陽,記為:{{{{{

這樣初爻(第1爻)就成瞭。

⒉再依照“1”的方式方法,連搖五次,就分別獲得瞭第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。從第2次起,為保證意念的專

一,不分心,在心中一直默想與第1次搖幣時同樣的意念下,拾起錢幣直接搖卦。

⒊把六次搖幣所得的最終,按下面的順序排列,就得到測事的主卦。

上 爻

第5爻

第4爻

第3爻

第2爻

初 爻 緊接著就能夠總結出一個卦,就能夠依據你算出的卦來測自己想要預測推算的事情瞭!!!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告知你生活之中即將發生的變化

如何用周易占卜? 晉敗楚鄢陵得復

成公十六年。晉楚遇於鄢陵。晉侯筮之。史曰。吉。其卦遇復。曰。南國蹙。射其元王。中厥目。國蹙王傷。不敗何待。公從之。及戰。呂奇射其王。中目。楚師敗。

復卦:

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按:此亦不用彖辭。

杜註曰:復,陽長之卦,陽氣起子,南行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方,一陽初生,必逐漸增長,陽長則陰消,故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日,日君象,故為諸侯】,又為目,陽氣激南,飛矢的預兆。

何氏《訂詁》雲:貞我悔彼,以震木入坤土,射的意思也。

first of all需要確定的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的,更確切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入,?太卜掌三易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期,卜筮常常與、軍事等非常大的事件聯系在一起,國傢決策常常要依賴占筮的最終,故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之,《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎,即義理為體,占筮為用。

確切而不精確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作,也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知。

易學其實沒有太明顯的義理與象數之爭,而秦火之後,《周易》以卜筮幸存。

至於漢代,置五經博士,《易》學進展到達瞭一個高峰,西漢的《易》學派別,大抵分為訓故舉大誼,陰陽候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派,東漢也分為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後,漢《易》衰微,王氏盡黜象數,為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏,使王氏易學廣為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出,後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現,兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳,術數又興。朱熹取其易圖,參以義理,遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理,李光、楊萬裡等參以政事,《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學,明朝則以禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數,漢儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理,王弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到瞭近代,主要的《易》學大傢那麼是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。

縱觀《易》學的發展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者,所謂?易道廣大,無所不包,因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。

《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來,而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取一絲的智慧並有所啟迪,面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命,那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜,善莫大焉。

壹、蓍草演易流程說明:

「蓍草筮占法」,三變得一爻,重復步驟六次,共十八變,得六爻,即成一卦。

第1變 :

(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。(一根代表太極)

(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮,分置於桌上左右兩手端。(象天地兩儀)

(3)。。。。。。>>

怎樣用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(或許應該是蓍草此刻蓍草不大好找因此我說木棍)50是“大衍之數”,算之前,先拿給被算的人,讓他默念要求得事物。

2:緊接著拿出一根,放在一邊(A),隻用七七49根來算。一卦共分六爻,從下到上是 初二三四五上,每一爻須算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

3:從49跟木棍中拿出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起,這預示這是第1算)。把手上餘下的木棍隨機分堆。拿出其中一堆,四根為一組,排成一排,最後剩下的一二三或四根就放到一邊(C),註意和提防不要和A,B混起來。緊接著那剩下一堆同樣四根一組,排成一排,最後剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成瞭一算。第2算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根瞭,預示第2算)剩下的如法炮制。

4:三算之後,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之後討論。把結果記錄在紙上,單數用“--”(陽)來預示,雙數用“- -”(陰)來預示。緊接著在旁邊寫漢字,假如最後是9堆,就寫“初九”,務必要寫漢字!!

5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,開始算第2爻。註意和提防,最開始算的爻是最下面的,從下到上。 到六爻算畢,就成瞭一卦。

以上介紹的是蓍草法。但太過於煩瑣。此刻用這一個方法起卦的人已經很少瞭。從漢朝開始。人們開始用銅錢(那個時候是五株錢,此刻五珠錢不好找。就算有要買也很貴的。因此一般用乾隆錢代替)

具體方法:取3個大小相同的乾隆錢放在手裡。雙手臥實銅錢,心裡靜靜的想著自己要預測推算的事情。(這時候本人的心情務必要靜。腦子裡專心想自己要預測推算的事情!!)時間大概1分鐘或本人有感覺的時刻。再把銅錢拋出。看其正反。記錄下來。一共拋6次。第1次為初爻。最後一次為上六爻起卦。具體記錄方法是:一個背為陽爻,記作 ― ,2。兩個背為陰爻,記作“- -”, 3。三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 4。沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。

記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢。

此外還有用時間起卦。占字起卦。方位起卦,聲音起卦,顏色起卦。。那麼這樣也就是說。哪種方式皆可以起卦。因為本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹瞭。你也不妨參考裡的起卦方法。但梅花主要註重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們此刻剖析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要剖析。參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才可得到更為準確的預測推算結果。 其具體剖析體系是極其復雜的。沒有周易基礎知識是辦未到的。樓主既然對感興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦。斷卦。

怎樣用易經算命 所謂易經八卦“算命”,著重是通過易經的八八六十四卦,配以天幹地支和五行生克,用來測算發生過的事和可能要發生的事,如:天時,求官,風水,愛情婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等。算卦先生在使人搖卦之前,總是先警告說,隻能測一件事,多瞭不行!!!這是為啥呢?原因在於易經八卦算命的背後,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是互相關聯的,也可以這樣說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。

國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的聯系是統一對立關系。first of all,必然性和偶然性是事物發展的兩種不一樣的趨勢向,它們產生的緣故及在事物發展中的地位和作用是不一樣的。其次,必然性和偶然性又是統一的,主要表此刻:第1,必然性總是通過大量的偶然現象展現出來,由此乃自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第2偶然性是必然性的表現形式和必要補充,偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第3,必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉化。

說得實在是晦澀難懂,其實也就是說很簡單。打比方說,一個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結合,是一件極為偶然的事件,不過,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件,就不會有後一個偶然事件發生。因此講,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。

運用易經算卦的過程通常是先確定要算的一件事,打比方說,丟瞭東西,看看見哪個方位可以找到。緊接著搖卦,有許多種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢,先後搖六次,依照每次搖出銅錢正反面所相應的陰陽爻,總結出卦形,即六十四卦中的一卦。丟瞭東西,是一個偶然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件,不過,這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。

先人留給我們中國人民的易經的偉大和奧妙之處就在於,經過對後一個偶然事件的剖析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情況。就好比易經是一個極其復雜的函數,輸入一個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程,經過對方程的解析,能夠得到方程的近似解。至於解的精確度怎樣,誠然,還是要看解方程的人的道行高低。不過,不管這個“解”能不能被正確表達出來, “解”都已然表此刻所得到的卦象之中瞭。

能不能悟透,那麼是仁者見仁,智者見智。

知道如何用《易經》算卦嗎 1、硬幣法,帶字的一面為陽,另一面為陰。每卦由六爻組成,故準備六個銅錢或硬幣,把裡邊 的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖,緊接著把硬幣從上到下擺好,看是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。緊接著結合現實理解爻義。偶爾你或許不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇,分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦後,我都會再占一卦,問本人的理解是否正確,吉是對,兇是錯,平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通,並非你想要曉得什麼他都會如實回答,就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽,以下是字數法。 2、字數法。原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選三個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別是8,14,8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數,取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2,故取第2爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗,為吉爻。 註意和提防:信則靈,不信則不靈,人要有良知和道德底線,卦象假如使人作惡,就不要跟著他走瞭。

知道如何用《易經》算卦嗎 方法:準備6個硬幣並在其中一個硬幣上做個記號(用鉛筆或白雪修正液或依據硬幣的年號)。硬幣的反正面分陰陽。爻卦:靜下心來搖一搖6枚硬幣,再按順序排列搖好的硬幣。依據得到的六個正反面確定是64卦的哪個卦,看做記號的硬幣是在第幾爻就總結出這一卦是哪一爻。緊接著你依據書上的爻辭理解一下這個爻之義。

驗證:假如你不曉得本人的理解是否正確,就需要向神明再求一卦加以驗證。64卦有吉有兇,網上你可以查到。打比方說:

蒙卦是中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

你再求的這一卦若為吉卦則說明你的理解對,假如是兇卦則說明你的理解有誤需要重新思考再找答案並驗證。

心態:既然卦象由未知的神明掌控。那麼他有可能為瞭教導求卦者而欺騙這個人,打比方說有人起瞭邪念求彩票一等獎中獎號碼,求高考答案,他一定會獲得錯誤答案。神明也可能故意不告知你事實真相,任你犯錯而逼你本人自力更生找到成功的方式方法,而不是讓你一步登天,連犯錯的機會和成長的機會都不給你。你一開始應該把神明當成一個正直嚴厲又愛你的老師來相處。他也會逐漸教會你你應該怎麼樣與他相處的。不要怕,他是愛你的。祝你能早日和他建立聯系。你將見到一個不相同的世界。你將更加理解這個地球。你應該每一天按時焚香感恩。神明不會虧待你的。他就算一時虧待你也是為瞭未來能讓你有大成長。你要相信我,我是過來人。

易經怎麼樣算卦?用什麼工具?如何算? 方法有許多,不同的方式方法,就會用不同的工具。我跟你講幾種我曉得的吧1。蓍草演卦

古代人們占筮用蓍草,通過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法,具體過程很多書上皆有說明,據說早已經失傳,是郭沫若重新研究出來的。但本人從來沒有用過。2。以錢代蓍法(銅錢起卦)

因蓍草演卦特別繁瑣難以掌握,所以古代人們代之以搖錢法起卦,此乃正宗的納甲起卦法。以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 。也是最常用的。(分有六錢起卦和三錢起卦)3。二儀數法

此法用心念思維所測之事,緊接著心生一數,作本卦,心生二數作變卦,配成卦象。所用的數從1到64,心念可從1至1000,心數大於64,則整除64,按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。

4。四象數法

二儀數法雖簡單,但六十四卦序數記憶較繁,不適應個人隨時隨地占測的需要。四象數金科玉律相當方便,此法用心念思維所測之事,緊接著心生一數,作本卦上卦,心生二數,作本卦下卦,心生三數,作變卦上卦,心生四數,作變卦下卦,配成卦象。所用的數從1到8,心念可從1至100,心數大於8,則整除8,按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。

5。六爻數法

此法用心念思維所測之事,緊接著心生一數,作初爻數,心生二數,作二爻數,心生三數,作三爻數,心生四數,作四爻數,心生五數,作五爻數,心生六數,作上爻數,配成卦象。所用的數從1到4,心念可從1至100,心數大於4,則整除4,1為陽爻,2為陰爻,3為陽爻變,4為陰變爻,配成卦象。6。梅花易數(這種可以 使用天地萬物起卦)

知道如何用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱

善易者不卜。易經的最大用處不是算卦!!!

易的3種意思為簡易、變易、不易!

易字的組成時上日和下月,易經是用日月的運動形式來研究全地球一切運動形式的一門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智力,是人生事業的指南,是趨吉避兇的寶典。

孔子在《系辭下傳》中說:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”2。解析(個人淺見,拋磚引玉) 伏羲氏近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦。其實也就是說,反映的是我們中國人民從古至今“天人合一”的思想――在外,觀察世間萬物,在內,觀察自己一身玄妙,清楚明白瞭外在“大宇宙”與自己一身“小宇宙”的奧妙秘訣,緊接著才“發明”瞭“八卦”。 這一點(“天人合一”的思想)在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦皆有“卦德”,這便是以”自然之道(天道)”解釋“人道”,《易經》也因此成為一切古時候典籍、諸子百傢思想(也是華夏民族思想)的起源。 隻要看一看“乾”、“坤”

兩卦――“天行健,君子以自強不息。”“地勢坤,君子以厚德載物。”就知道,觀察天地(“遠取諸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取諸身”)。故學習《易經》,是一種知識的積累,

更是一種道德的自省!!!別的不說,想想“自強不息”和“厚德載物”(兩者一陽一陰,相輔相成)兩句,如真能理解並踐行,受用終生!!!

《易經》曰:夫大人者與天地和其德,與日月和其明,與四時和其序,與鬼神和其吉兇。

研究周易的意圖,就是要明瞭事物發展的規律,仰觀天文,俯察地理,遠取諸物,近取諸身,向天學,向地學,向大自然的一切事物學,向古代人們學,向今人學,把內求與外求相結合,進行自己一身修煉,通過‘悟’而達神明。適生存,趨吉利,圖發展,追求知‘道’的境界,達到最終與大自然的和諧。

人是之然的產物,要因天之序,中國就是心國,一切從心開始,您俺的良心就是上帝,您俺的靈魂心靈 一旦覺悟瞭,就是宇宙的主宰!!!人法地,地法天,天法道,道法自然!!!物我一如,亦即後來佛傳入中 國的梵我一如!!!

為瞭使您的事業傢庭運行在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即最佳、最好、最合拍)。使您的事業臻至完美,並保住完善狀態。一定好好研究體悟易經。

一人之身有天地的預兆,一人之身有宇宙的預兆,一人之心有宇宙真理,我心其實就是真理,真理其實就是我心。

身傢國同構,天地人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地的預兆,宇宙的預兆,用一人之心追求宇宙真理,自覺瞭再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才可以為生民立命,為天地立心,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業幹!!!你們往那裡一坐,你要學過《皇帝內經》,就是一個小周天,坐在那假如腿盤上的話就是一個標準的小周天,此處地方從會陰學穴開始來這裡,此處地方叫做督脈,下面的叫任脈又到會陰穴,舌頭一抵上顎,天池穴一打開整個身上的任督二脈一通,那麼這樣就是一個周天。地下的二十四快骨頭督脈上對應著二十四個節氣,心為火,肝為木,肺為金、脾為土、腎為水。人身體上就是個小宇宙,小天地。我講來這裡你就知道為啥孟子說:“天下之本在國,國之本在傢,傢之本在身”就知道為啥大學裡面講:

自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。老子告知你:修之以身,其德乃真。莊子告知你:先有真人而後有真知。一個不認識本人的人,一個不向內關照的人,你離真理愈來愈遠,你離宇宙的本相愈來愈遠

這是我們文化裡非常十分重要的一部分。你們往那裡一。。。。。。>>VMk乾坎艮震好运网

三:【覺悟傳統文化《周易六爻八卦預測》(3)】——應期占

【覺悟傳統文化《周易六爻八卦預測》(三)】——應期占

周易六爻八卦預測是由上古神伏羲氏發明,經文王、周公、孔子、京房、鬼谷子等諸位先聖先賢的完善,運用周易六爻八卦理論對銅錢的排列進行推演,進而總結出針對此卦象的解釋。

1。卦爻作用規律

卦爻作用規律是指主卦到變卦,五行地支六親之間的動靜生克沖合目標路線,反映人事物變化和互相之間的效果。以及原象月日對卦爻內因的生克沖合情況,反映現實環境背景對人事物作用與影響。

摸清卦爻作用規律,可以清楚其對於世爻、喜用神的作用與影響,從而準確地判斷吉兇成敗。

在卦象中有的時候會出現卦爻的化進化退,first of all是卦互變出的必是同一五行,緊接著運用從主卦到變卦,也即從事情開始到結束這個過程中,卦爻顯現瞭進退,也即所辦事情顯現瞭進退最終,這是事物發生的規律,是必然的變化。然化進,是預示本身發動之爻獲得瞭幫扶,才成為辦事有力度而增添瞭辦事的進度與力量,這幫扶,是一種相生;而化退則正相反,喻在事物發展中減少力量,打退堂鼓,受到制約一樣,猶如受克,這是相克。

1、六沖卦

沖是克是制,然六沖,就是卦中內卦的爻位地支與外卦的爻位地支對應相沖。這種沖,因與卦爻相沖的作用與影響而大,發揮力量波及面廣,會作用與影響所斷事情的主體。無疑,這是一種相克的特殊表現形式。因此才有測官司憂愁之事喜沖,因測官司憂愁小,是官鬼在起作用,六沖之卦,沖散瞭整個事情。

因此才有在測官避憂愁喜沖。然而沒有喜慶之事求財升職為忌沖。這便是沖而散之的原因。久病逢沖,因而久病身體衰弱最怕沖,因此才有久病逢沖必定會有災的講法。

又有近病不怕沖的講法,是由於近病都是小毛病,身體又好,沖去的是病癥,而不是身體,因此才有近病逢沖即愈的講法,無論咋樣說,六沖之卦,是對事物對喜用神的一種特殊相克表現形式,其以所測事物的好與壞,重點在於沖忌神還是沖喜用。

2、卦

卦的道理與六沖同樣道理,是相生的特殊表現形式,差異就在於跟六沖卦正好相反。

3、伏吟反吟

伏吟主占測之事不盡人意,或亂或不順,猶如病人出現呻吟的預兆。這種因伏吟出現的信息現象,是卦中運用這種特殊的表現形式,而去展現受克受制事物的發展的。

如所測之事伏吟,出現種種不吉的預兆,就是受阻受制約受克。反吟主所求之事多半不利,此亦為受克受制約的表現形式,不過呢這種特殊的表現形式,不是像卦爻直接相克相生這樣直觀而已。

4、卦爻的三個層次組合

(一)喜忌之組合

在整個卦象中,諸爻分成兩個陣營。其中喜用神和原神為一方,預示為所斷事情的有利條件。忌神和仇神一方,預示為所斷事情的阻礙即不利條件。又因卦的組合中有動變靜等情形狀況,原神忌神仇神喜用神各個之間相互轉化,或由喜變忌,或由忌變喜或變中立,這種組合,是從斷事所顯示的有利和無利的信息上未區分的。

(二)世應之組合

按古代人們的排卦規定,世爻與應爻中間間隔兩個爻位。這就再清楚但是瞭,由於不論世爻在何爻位,世爻與應爻必然是一個在內卦,另一個在外卦。這種組合。

不僅可以從上下卦象上分出所斷事情的內外上下,並且在尋找雙方力量上也經緯分明。從這裡可以看出古代人們的智力。世應之組合,尤其是在預測推算比賽、雙方交易、官司、愛情婚姻以及凡是可以分成兩方的求斷事情上,可以發揮運用的淋漓盡致。

(三)動變之組合

也可謂回頭克之組合,是指主卦卦爻發動,變出變卦之爻。這種變出來的爻是所斷事情在發展中出現的主要矛盾,因而,卦爻變回頭克、回頭生、回頭沖、回頭合,甚至卦變生旺墓絕等,都會直接作用與影響所斷事情的發展。回頭生克之組合,應該說是所以組合中近日的一種組合。

(四)合沖組合大於生克之組合

合沖是卦爻相克相生的一種表現形式。合是在生克基礎上的合,是力量的集結;沖是在相克的基礎上加力。從這個意義上講,卦中有合有沖,必要先理會合與沖,緊接著再看有還是沒有參加合、沖與生、克。

因而,合沖這種組合,大於相克相生。說大於,不是排在第1說瞭算,而是first of all要處理合與沖的關系,古代人們講卦爻貪合忘生、貪合忘克,就是如此的道理。因沖而破合,則沖與合平等。合沖也分先後。

(五)阻隔之組合

阻隔是指間爻對世爻之間關系的阻隔,間爻,是指世應兩爻中間兩個爻位之爻(有時也是指兩個喜用神爻位之間的他爻)。因間爻直接作用與影響世應雙方合作,故而間爻是所斷簽合同、訂婚、合作等事情上的阻礙。間爻這種組合,符合瞭實際事物發展相互聯系、相互制約、相輔相成的發展規律。

2。應期占概述

凡占事情應驗的時間者,均聲稱之為應期占。如占孩子何時回傢,天氣何時下雨,文書何時到達等一切事情的結局時間者,均指應期占。

應期占的要點就是看用爻與卦爻病處,卦象中不同的病處決定不同的應期時間。

凡占應期者,先要查用爻與卦爻的病處,緊接著依病尋藥,自可找出事情結果的時間。

3。取用爻

在六爻斷卦中,要先選取用爻,再定吉兇。用爻(喜用神)其實就是事體,以喜用神事體在卦中的狀態來斷出事情時間。

占求財求物老婆女人之類事情的結局時間者取妻財爻為用;占求官求名老公男人官員之類事情的結局時間者取官鬼爻為用;占求名考試爸媽長輩車輛工程之類事情的結局時間者取爸媽爻為用;占兄弟姐妹兄弟朋友之類事情的結局時間者取兄弟爻為用;占孩子旅行快樂遊玩之類事情的結局時間者取子孫爻為用。用爻的效果規律羅列如下:

1、爸媽爻

(一)對應人物:長輩(叔叔、大伯、爺爺、奶奶、爸媽等)、教師、嶽爸媽等相當卦主爸媽輩及其以上的親屬。具體運用時還泛指比自己年齡大者。在測人事有關關系時,若爸媽爻生合世爻,說明比自己年齡大者、尤其爸媽輩以上的人對自己比較關照,關系處得融洽。

(二)對應問題與事項:學習、學業、知識、通訊、通信、信息、教導、教誨、愛護、關照、保護、承載、容忍、包涵等等,凡是展現保護、培養、包容功能的事都以爸媽爻為對應點。

(三)人物特性:知識淵博、死板守成、變通性不強、老成有經驗等。把四柱印星心性類化到爻中,二者有許多地方相通。

(四)對應物項:城池、墻垣、房舍、車船、衣物、雨具、文章、文書、案卷、證書、證件、票據、字據、契約、合同書,法律政策、規章缺席等等,這幾個具有保護功能的對象都以爸媽爻為對應點。

(五)對應地理:文化事業單位、教導單位、通訊單位場所、、工商管理所、審計局、打字印刷單位場所、設計院、學校、敬老院、慈善機構、佛道院等等,一切與文化、文字、證件、信仰、慈善、保護相關的機構和場所都可用爸媽爻作對應點。

2、官鬼爻

(一)對應人物:長官、領導、法官、小人、兇手、歹徒、盜賊;具有黑社會性質、鬼怪邪崇之人物等等;能制約、限制或陷害我,使我畏懼的人都可用作對應點;女測以官鬼爻對應老公、情人、男友;還代表廣義上的男人。

(二)對應問題與事項:名譽,求名氣地位、官職官位、榮譽、表揚、獎勵等,一切使我榮身、揚眉吐氣之事都為對應點(好的一面) ;另一面對應一些兇的信息:官司訴訟、牢獄之災、是非矛盾、吸毒、發雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐嚇陷害、打擊報復、誣蔑誹謗、疾病、災禍、憂鬱之事等等,凡能毀我聲望、使我畏懼害怕、限制管束我之類的事皆可以官鬼爻作對應點。測工作還對應著工作。

(三)人物特性:狡猾、莫測高深、陰險歹毒、好功名、雄心壯志,有榮譽感、責任感等等一些心性。其心性與四柱的官殺相通,可把八字中十神信息的預兆延伸到六爻來。

(四)對應物項:獎狀、畢業證書、榮譽證書、屍首、兇猛的野獸、鬼崇、兇器、彈藥、毒藥等。

(五)對應地理:法院、檢察院、、法庭等法制機構。機關、事業單位、監獄、工商管理所等官傢單位和機構。還對應色情場所、酒店、舞廳、賭場、刑場、兇事(出事)現場等。

3、兄弟爻

(一)對應人物:兄弟姐妹、朋友同輩之人、同行同事、股東等等一類與我同輩之人。

(二)對應問題與事項:劫財損財、克妻分離、分手分散、阻礙、阻隔、阻攔、爭鬥、爭端爭執、掠奪劫掠、搶占、幫助幫扶、資助攜手、合夥合作等。

(三)人物特性:面子心強、固執己見、唯我獨尊、我行我束、喜自由、不喜歡受制約、求財心切、做事都是心情迫切的心態。還死要自尊、好爭奪、好鬥,也熱心好客、好交友,與四柱劫比心性大體相同。

(四)對應物項:假肢假牙、扶手欄桿、健身運動器具等。

(五)對應地理:體育館、體委、競爭角逐場所、運動場、比賽場。與我經營業務一樣的場所或單位,如你開酒店,周圍其它酒店就以兄弟爻代表;若養魚,其它養魚戶就以兄弟爻代表(同行競爭角逐)。

4、妻財爻

(一)對應人物:男測婚代表老婆、情人、女朋友。對應兄嫂弟媳;仆人、下屬、工人、職員等等,一切為我所用、受我驅使之人都可用財爻代表;還代表廣義上的女人。

(二)對應問題與事項:財務利欲、欲望享受、情欲、感情、被控制、受指使、使用,求財利、愛情婚姻、經濟往來、錢財得失等。

(三)人物特性:註重和重視錢財利欲、實際、物質、財色,能老老實實生活等,具有四柱正偏財所擁有的特性。

(四)對應物項:金錢、金銀財寶、財物財產、貴重物品、食糧食物、工具、碗筷盤子、器皿、車輛等,一切為我使用之物、我養命之源一類的東西都可用妻財爻來對應。

(五)對應地理:證券交易場所、金融財政單位、銀行儲蓄所、糧油單位、勞務場所等,和金錢財物相關的單位和場所皆可以財爻為對應點。

5、子孫爻

(一)對應人物:小輩、小孩、子孫、兒女、女胥、侄兒等等,凡屬兒女輩皆可以子孫爻為對應點;另外下屬、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良將、醫生、僧道、公安、檢察機關人員等都以子孫爻為對應點。

(二)對應問題與事項:尋歡作樂、吃喝嫖賭、唱歌跳舞、旅遊運動,發表著作、演說、抑制官司、克官、和上司有矛盾、頂撞領導,和氣生財、生財之道、財源、展覽、展示、繪畫、藝術創作等。

(三)人物特性:好動、歌唱跳舞、玩樂幻想,幼稚、靈活機變、圖新鮮、有來錢之道,會經營享受、好說、好表達,與四柱食傷特性相似。

(四)對應物項:收音機、錄音機、鼓樂器等,供開心歡樂之物;六畜禽獸、玩具、運動器材、歡樂器具、性藥、藥物、趨吉避兇器具等。

(五)對應地理:遊樂場所(公園、動物園)、酒店酒吧、色情場所、劇院、電影院、、檢察院、紀檢委等。

4。查用爻病處

用爻病處者,其實就是指用爻的遺漏無力之處。

如用爻或旬空,或月破,或伏藏,或逢合,或逢沖,或入墓,或獨動,或獨靜,或受忌神相克,此均為用爻所病之處。

5。觀病求藥,定出應期

既然已經查出用爻所病之處,自然可以依病尋藥,定出應期。藥者,旬空之病,出空或沖空為藥;月破之藥,出月或逢合為藥;伏藏之病,沖飛或露伏為藥;逢合之病,沖開為藥;逢沖之病,相合為藥;入墓之病,沖墓沖用為藥;獨發之病,逢合或臨日為藥;獨靜之病,臨日或逢沖為藥;如受用爻相生,用爻所臨之日為藥;如受忌神相克,沖去忌神之日為藥。以上所指之藥,其實就是應期時間。

6。其它組合法

1、單占應期法

單占應期者,如占孩子何時回傢,爸媽何時下班,天氣何時下雨,電視節目何時開始等事,這幾個事情都是已經定出吉兇成敗之事,此刻僅需單占此事情的結局時間即可。

此種單占應期者,不須看用爻的旺相休囚逢生受克,以及喜用神持世,忌神持世等組合,隻用看用爻的病處,緊接著依病尋藥,即可斷出應期。

所以遇見占應期之卦者,即便斷卦者看見用爻休囚受傷,也未必就是不成,隻須補上其傷,即可定出應期占準卦。單占應期者,隻是需要你斷出事情的應期,而不是讓你斷出事情的吉兇成敗。

如用爻月破為病,未必為兇,隻須見破尋合尋實,可選出用爻逢合或填實之日其實就是應期。

2、事體快慢

由於不同的事情有不同的應驗時間,有的事情結果的快,有的事情結果的慢,所用其應期也應依據所測的事情不同而決定其應期單位的區別。打比方說占畢生何年出嫁,則其應期自然是以年來計;如占本年的運氣,則其吉兇得失的應期自然是以月來計;如占本月的運氣,則其吉兇得失的應期自然是以日來計;如占當天的運氣,則其吉兇得失的應期自然是以時而言。

也就是說,在畢生中須要解決的事,其應期單位為年;在一年內須要解決的事,其應期單位為月;在一月內須要解決的事,其應期單位為日;在當天須要解決的事,其應期單位為時。

由事體快慢所定出的應期單位並 不是是由卦象所決定的,而是因為現實情況來決定的。

3、卦技快慢法

因為卦象組合不同,所以應期時間亦有快慢之分,有的卦象應驗的時間來的快,有的卦象應驗的時間來的慢,這幾個都是因為卦象所決定的。其要點有二:

1)卦象三決

克比生快、動比靜快、旺比衰快。以上三種須結合來斷。如有朋友相約來訪,占其來傢是遲是速。假如卦中喜用神動來克世,說明朋友來傢必迅速;如喜用神動來生世,說明朋友來傢則遲;假如喜用神靜而生世則更遲瞭。更適宜以喜用神的動靜旺衰詳加推驗,則更加是萬無一錯瞭。如喜用神衰弱克世生世就比喜用神旺動克世生世又慢瞭。其它均仿此而斷。

2)四時快慢

太歲做吉兇者,吉兇現於當年;月令做吉兇者,吉兇現於當月;日建做吉兇者,吉兇現於當天;時辰做吉兇者,吉兇現於時。應從長到近來斷,如先斷年應期,再斷月應期,再斷日應期,再斷時應期,以此思路來斷出的應期才能叫作細致入微。

4、進行時斷應期法

進行時斷應期之法,其實就是自當年或當月或當天開始,順序的往後精密推算應期。如當年幹支做應期不成,則順序的從次年開始往後推之,如此一直的往後精密推算,如此則每一年及每月及每日及每時的事體進展以及順利阻力的增減,均可由此法判斷出來。

丁俊貴

20二十四年11月8日VMk乾坎艮震好运网

四:周易到底如何推算出來的

1。 “周易”的8卦變化出八八64卦,64卦每個卦有6爻,64卦中陽為“九”,陰為“六”。 “初”代表由下面數來在最下面的爻,(不以一爻預示),以“二”代表由下面數來第2的爻,“三”代表由下面數來第3的爻,“四”代表由下面數來第4的爻,“五”代表由下面數來第5的爻,“上”代表由下面數來第6的爻(最上面的爻)。 初九:代表由下面數來在最下面的爻為陽爻 九二:代表由下面數來第2的爻為陽爻 初六:代表由下面數來在最下面的爻為陰爻 六二:代表由下面數來的第2爻為陰爻 (由於愛問系統限制,無法完整上傳呈現,已發表在fenny的博文中,假如您還有疑問,麻煩您參考fenny的博文,謝謝!!!) 2。 占卜加上那個時候的時間可增添64卦的變化,以求達到天人合一的意圖;也預示那個時候天時、地利與人和的綜合變化結果。 祝學習愉快。VMk乾坎艮震好运网

五:教你如何看走勢

看遺漏,找組合

的組合就是兩個任意不同的號碼形成的組合號碼,每個組合含二不同號碼2個,三不同號碼4個,合計6個號碼進行投註。以10期計劃為宜。

2

看奇偶,找對子

當號碼有25期左右沒有開出全奇或者全偶的對子的時刻,我們就能夠加入全奇的對子進行投註,據以來的數據統計,全奇的對子大體上40期不少於2次。全偶也是如此。

3

看跨度,找切口

在中獎的號碼中,跨度3的號碼最為均勻。當我們發現跨度3的號碼遺漏達20期以上,可以穩步加入。

4

看前十,找下移

號碼有個規律,當期號碼與前10期的號碼有息息相關,會有號碼重現。

5

看隔期,打對子

的另一個特點是隔期會出對子,。亦即隔期下移兩碼。

6

看走勢,打靠背

當期號碼155,可以關註下期投註115,這個所謂靠背號碼,大體上每一天出現。

7

看獎號,打對碼

的對碼每一天都頻繁開出,123以後開456,146以後開235,23組合以後開46,13組合以後開26,12組合以後開5六、

8

看機遇,抓豹子

當連續多期開出三不同或者某個對子的號碼頻繁出現時,需關註豹子號碼的開出。通過統計,156三不同號碼以後多開555666,二十四6這個號碼後多開444,146這個號碼之後多開11一、VMk乾坎艮震好运网

六:三個骰子下一期怎麼計算

“”中的“殺號公式”是如此的:當期號碼第三位×2+4,結果除以10取餘數,餘數即為“下期”非常可能出的號碼!!!

公式二:

當期號碼:第三位×3+3,結果除以10取餘數,餘數即為“下期”非常可能出的號碼!!!

咨詢記錄 · 回答於20二十四-03-15VMk乾坎艮震好运网

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