歸妹卦考試結果婚姻婚嫁愛情(歸妹卦對事業的啟示)
一：歸妹卦詳細解讀
歸妹卦的爻辭解釋 歸妹卦兌下震上歸妹①：征兇②，無攸利。初九，歸妹以娣③，跛能履④，征吉。九二，眇能視⑤，利幽人⑥之貞。六三，歸妹以須⑦，反歸於娣⑧。九四，歸妹愆期⑨，遲歸有時⑩。六五，帝乙歸妹⑾，其君之袂不如其娣之袂良⑿；月幾望⒀，吉。上六，女承筐，無實⒁；士l羊，無血⒂，無攸利。註釋：①歸妹：六十四卦卦名之一。乃言辦事急著求成，也就是欲速則不達之卦。②征兇：此處“征”當按跡象講。③歸妹以娣：“娣”（di地），古時候稱夫之妾曰“娣”。此句指將女子嫁與別人做小妾。④跛能履：跛著一條腿尚能走路。⑤眇能視：瞎掉一隻眼睛尚能看到。⑥幽人：參《履》卦“九二”爻“履道坦坦，幽人貞吉”，二處“幽人”同出一義，皆指深居九五之位的君王。⑦歸妹以須：“須”，片刻，少時。此句言結婚女子勿勿忙忙，片刻便辦妥。⑧反歸於娣：反而仍然落到瞭做小妾。⑨愆（qian牽）期：過期。⑩遲歸有時：遲一點“歸妹”（結婚），還有好的時機可待。⑾帝乙歸妹：殷商末代倒數第2個君王帝乙結婚女子。⑿其君之袂不如其娣之袂良：“君”，此處指長婦。“袂”（mei妹），本指衣袖，此處指服飾。此句有接“遲歸有時”的意思，是說隻要等待時機結婚，有如帝乙結婚女子，其長婦的服飾還不如其小妾的服飾好。⒀月幾望：參《小畜》一卦“月幾望”一註，指到瞭十五月圓之時。⒁女承筐，無實：女子手中雖提著筐子，但卻空無一物。⒂士l羊，無血：“l”（kui虧），宰。壯士殺羊卻不見血。
歸妹卦的卦辭解釋 歸妹：虞翻曰：歸，嫁也。兌為妹。泰三之四，坎月離日，俱歸妹象。陰陽的意思配日月，則天地交而萬物通。故以嫁娶也。征兇，虞翻曰：謂四也。震為征。三之四，不當位，故“征兇”也。無攸利。虞翻曰：謂三也。四之三，失正無應，以柔乘剛，故“無攸利”也。《彖》曰：歸妹，天地之大義也。虞翻曰：乾天坤地。三之四，天地交。以離日坎月戰陰陽，陰陽的意思配日月，則萬物興，故“天地之大義”。乾主壬，坤主癸。日月會北。震為玄黃，天地之雜。震東兌西，離南坎北。六十四卦，此象最備四進正卦，故“天地之大義也”。天地不交而萬物不興。虞翻曰：乾三之坤四。震為興。天地以離坎交陰陽，故“天地不交則萬物不興”矣。王肅曰：男女交而後人民蕃，天地交緊接著萬物興，故歸妹以及天地交的意思也。歸妹，人之終始也。虞翻曰：人始生乾，而終於坤，故“人之終始”，《雜卦》曰：歸妹，女之終，謂陰終坤癸，則乾始震庚也。幹寶曰：歸妹者，衰落之女也。父既沒矣，兄主其禮，子續父業，人道所以相終始也。說以動，所歸妹也。虞翻曰：說，兌。動，震也。謂震嫁兌所歸必妹也。征兇，位不當也。崔覲曰：中國皆爻失位，以象歸妹非正嫡，故“征兇”也。無攸利，柔乘剛也。王肅曰：以征則有不正之兇，以處則有乘剛之逆也，故“無所利”矣。《象》曰：澤上有雷，歸妹。幹寶曰：雷薄於澤，八月九月將藏之時也。君子象之，故不敢恃當今之虞，而慮將來禍也。君子以永終知敝。虞翻曰：君子，謂乾也。坤為永終，為敝。乾為知。三之四，為永終；四之三，兌為毀折，故“以永終知敝”。崔覲曰：歸妹，從之始終也。始則征兇，終則無攸利，故“君子以永終知敝”為戒者也。
歸妹卦的白話解析 九二：眇能視①，利幽人②貞。【白話】筮得歸妹卦，占得九二爻，眼睛不方便卻能看東西，利於幽禁的人占問。【註釋】①眇能視：眼睛瞎瞭但卻能看東西。一種情況是治好瞭眼睛，另一種情況是特異功能，第3種情況是夢占。②幽人：囚禁的人。【講解】九二陽剛之爻居於陰柔之位，固然失位，但居內卦之中，眼睛固然有毛病，但仍然能夠看東西，足以保持正常的活法。居於內卦的中爻，能夠遵守常規，所以爻辭斷以“利幽人之貞”。六三：歸妹以紕伲反歸以■②。【白話】筮得歸妹卦，占得六三爻，少女結婚用女仆陪嫁，嗣後女仆又陪同少女返回其爸媽傢裡。【註釋】①紓浩玩。②■：通“弟”。【講解】紓通行本作“須”。朱熹認為“須”是卑賤的 女人。程頤認為“須”是等待。程頤的講法本於王弼。王弼說：“室主猶存，而求進焉，進未值時，所以有須也。不可以進，故‘反歸’待時，以娣乃行也。”九四：歸妹衍期①，遲歸有時。【白話】筮得歸妹卦，占得九四爻，嫁女超過瞭日期，推遲嫁女有定期。【註釋】①衍期：過期。【講解】九四陽剛之爻居於陰柔之位，下與初九陽剛無應。用這不正無應之道適人，必須等待彼道窮盡無所與交，緊接著才可以往。六五：帝乙①歸妹，其君之袂②不若其■之快③良，日月既望④，吉。【白話】筮得歸妹卦，占得六五爻，帝乙嫁少女給文王，少女的打扮非常樸素，穿戴還不如陪嫁的姑娘好，結婚的時間選擇在日月既望的大吉日子裡。【註釋】①帝乙：商代國王，紂王的爸爸。②袂：衣袖。③快：袂字的訛寫。④既望：過望，近於月中，指每月的十六日至二十2。二十三日。望：月之望，月大則十六日為望，月小則十五日為望。【講解】兌（奪）為少陰，震（辰）為長陽，少陰而承長陽，悅以動，嫁妹的預兆。六五歸妹之中，獨處貴位，因此叫做“帝乙歸妹”。六五配在九二，兌少陰，震長男，以長從少，不如以少從長那樣美滿。王弼說：“位在乎中，以貴而行，極陰之盛，以斯適配，雖不若少，往亦必合，故曰‘月幾望吉’也。”尚六：女承筐無實，士l①羊無血，無攸利。【白話】筮得歸妹卦，占得尚六爻，女人捧著空盤子，男士宰羊而不流血，沒有啥好處。【註釋】①l：割殺。【講解】尚六處於卦的窮極之處，上無所承，下無所應，與六三相敵，進退為難，所以爻辭斷以“無攸利”。解①：利西南，無所往，其來復，吉；有攸往，宿②，吉。【白話】筮得解卦，利於西南方，沒有前進，而返回原地，則吉善；有所前進，又能停止前進，也會吉善。【註釋】①解：卦名，有判決、和解、緩解、分解、辨釋等意義。②宿：止。通行本作“夙”。【講解】依照《彖傳》的解釋，解卦的卦德由下卦坎卦危險的性質與震
易經歸妹卦，求姻緣跟事業，有懂的人解釋一下嗎？ 歸妹卦，時運一般，整體而言是勞而無功居多，因此做事需要多按規矩來，多小心翼翼，以慎防為主，一定不要貿然去冒險、急著求成等。
這個卦，要君子以永終知敝
語出自《易傳?歸妹?象》：“澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。”“永”，恒久。“敝”同“弊”。此語猶說：永遠地保持到終結，不過 也要曉得存在敝壞之理。 總之，要居安思危，有憂患意識，能夠預料到事情有好的一面，不過同時也也許有壞的一面存在，這樣去應對才是正道
卦名:雷澤歸妹(歸妹卦)，下下卦看近日財運請懂的人士幫忙解一下 下下卦你近日就不要有大的動用金錢的項目瞭，不然會虧本，不過醫療看病除外。固然雷澤歸妹十分兇險，不過時間短，你要用來守之勢可解，
雷澤歸妹卦求戀愛如何解釋？ 有點像轟轟烈烈的愛情，不計後果的模樣。著重是不能像婚嫁一樣名正言順，有可能成，但不肯定有結果。二個人在年紀未到的時刻，互相知道對方的心意，一心一意對他好久夠瞭，就算沒有最終，以後想起來也會感覺很幸福。
歸妹如何解釋 歸妹是《易經》六十四卦之第5十四卦。 雷澤歸妹（歸妹卦）立傢興業 下下卦 象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。 這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。 《歸妹》，歷來皆將此卦解釋為“象征婚嫁”。這是一個誤解。隻所以如此，是人們隻看見《歸妹》在談婚嫁或“歸妹”本義就是嫁娶，其實沒有弄 清楚“歸妹以須，反歸於娣”是說越常規欲速則不達的道理的；也沒有弄清楚“歸妹愆期，遲歸有時”是言談耐心等耐時機以求良機的。。。。。。；所謂《歸妹》的談婚嫁一事，實但是借喻而已。正如在談《漸》卦時說的那樣：《漸》卦與《歸妹》卦乃為相應的兩卦，它們闡述的是同一個哲理，《漸》卦在談辦事循序漸進之利，《歸妹》卦則在談辦事急著求成之弊，這乃是此兩卦的宗旨，這才是這兩卦所要說的根本的東西。
我朋友媳婦離傢出走，求到歸妹卦，周易上的歸妹卦如何解釋 這個卦裡面還有一個故事。叫做帝乙歸妹。帝乙是商朝倒數第2位帝皇。是商紂王的爸爸。在當時。西周有個諸侯王。叫姬昌。也就之後的周文王。那個時候他的威望很高。人民都擁戴他。帝乙就擔心文王瞭。由此就把本人的女兒許配給他。 歸妹卦是嫁娶之寓意。古時候的愛情婚姻是如此的。打比方說姐姐要嫁人瞭。妹妹也跟過去。姐姐為妻妹妹為妾。寓意含義好事不遠瞭。我再問一句。你是女的嗎。假如是。好事不遠瞭
歸妹卦兩人會出嫁嗎 你好！！！雷澤歸妹卦，上卦為震，下卦為兌。震為動，為長男；兌為悅，為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆。從愛情婚姻看，愛情婚姻可成；但慎防做事不理智，不顧眾口，後則生患。於是，愛情婚姻，需要獲得長輩祝福。以上供參考！！！
請問升卦 歸妹卦 師卦有什麼含義？有讀明白的大師給解讀一下，謝謝 升卦通過樹木生長作比喻，講一自個的績長進步；歸妹卦通過女子結婚作比喻，講溶入一個外部集體的過程；師卦通過戰爭作比喻，將怎樣在競爭角逐中獲勝
二：易經算卦，得瞭一卦雷澤歸妹，一個變爻九四，(歸妹愆期，遲歸有時。)問考試。。。
豬屁股123800：你好。
【雷澤歸妹】：
卦辭：征兇。無攸利。
九四爻辭：歸妹愆期，遲歸有時。“愆期”之志，有待而行也。上卦為“雷”之下爻，為陽爻。下卦無對應之爻。（初爻也是陽爻。）有待而行也。等待。無應。不諧也。
總體來看：不理想。卦辭：無攸利。爻辭，等待，無下文。因此講，不理想。
三：易經解讀之歸妹卦
歸妹：征兇，無攸利。
【解讀】《歸妹卦》象征婚嫁：假如行為不正，前方會有兇險，不可能有利益。
《象》曰：“澤上有雷，歸妹，君子以永終知敝。
【解讀】《象辭》說：《歸妹卦》的卦象是兌（澤）下震（雷）上，兌又代表少女，震又代表長男為嫁出少女之表象；君子應當永久使夫婦和諧，白頭偕老，防止夫婦關系被破壞。
初九，歸妹以娣，跛能履，征吉。
【解讀】初九，嫁出的少女作為偏房，似乎跛腳而奮力向前行走，前進可獲得吉祥。
《象》曰：“歸妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。
【解讀】《象辭》說：“嫁出的少女作為偏房”，這是婚嫁中的多數情況；“似乎跛腳而奮力向前行走”，說明能以偏房側室的地位輔佐和照顧老公，必獲吉祥。
九二，眇能視，利幽人之貞。
【解讀】九二，眼睛一瞎一明仍能看見東西，說明幽居之人利於守正。
《象》曰：“利幽人之貞”，未變常也。
【解讀】《象辭》說“幽居之人利於守正”，這是由於能遵守恒常的規則。
六三，歸妹以須，反歸以娣。
【解讀】六三，妹妹想冒充姐姐之位嫁為正室，結果還是作為妹妹嫁做偏房。
《象》曰：“歸妹以須”，未當也。
【解讀】《象辭》說：“妹妹想冒充姐姐的地位嫁為正室”，這是不正當的。
九四，歸妹愆期，遲歸有時。
【解讀】九四，待嫁少女錯過結婚的時機，延遲日期待嫁，靜等好的時機。
《象》曰：愆期之志，有待而行也。
【解讀】《象辭》說：錯過結婚的時機，是為等待更佳的時機到來再嫁。
六五，帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月幾望，吉。
【解讀】六五，帝乙嫁出少女，正房的服飾，反不如偏房的服飾艷麗華美；月近十五將要圓瞭，吉祥。
《象》曰：“帝乙歸妹，不如其娣之袂良”也；其位在中，以貴行也。
【解讀】《象辭》說：“帝乙嫁出少女，正房的服飾，反不如偏房的服飾艷麗華美”；說明雖身居中位，十分尊貴，卻能保持勤儉謙虛的美德。
上六，女承筐，無實，士刲羊，無血。無攸利。
【解讀】上六，女子的筐籃裡空空蕩蕩沒有實物，男子用刀宰羊卻不見出血。沒有利益。
《象》曰：“上六無實，承虛筐也。
【解讀】《象辭》說：《歸妹卦》的第6位（上六）空虛無實，好比手持空空的籃筐。
四：雷澤歸妹卦工作
卦名:雷澤歸妹(歸妹卦)，下下卦看近日財運請懂的人士幫忙解一下 下下卦你近日就不要有大的動用金錢的項目瞭，不然會虧本，不過醫療看病除外。固然雷澤歸妹十分兇險，不過時間短，你要用來守之勢可解，
求大師幫解卦，雷澤歸妹卦，求事業！！！ 30分 姻緣本是前世債，好歹皆由貴中求。發小已棄貴人來，舌動四方當歡愛。
《易經》第5十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 問工作 問官求財找工作，占此卦大吉。 1、父爻持世，工作是文職； 2、 午火官星臨日動生世，3號當天就有機會； 3、 巳火官星化財生世，大吉，好工作必得的預兆，本月11號和14號兩天必成。
雷澤歸妹卦，問事業 10分 日出西山 紫氣東來
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本人今天起卦，搖到雷澤歸妹卦，想問問事業 生日：1980年1月14日 你沒有時辰，我這裡無法幫到你，至少要曉得你準確的起卦時間才可以，而且若我回答你，並且你采納瞭，還need到社會中做三件力所能及的善事，如施舍殘疾叫化子等，若你願意。那你就追問吧。
雷澤歸妹卦測何時遇見真命天子？對方人怎麼樣？ 爸媽爻醜土持世
臨玄武。、在日月
為衰敗。、愛情婚姻感情
坎坷。、。
官鬼爻喜用神午火帶祿神
臨青龍。、帶桃花
將來的另一半條件好
恭喜你
會如你意、。
請大師幫忙解卦，歸妹卦，求事業！！！不勝感激 30分 你的工作，不是那種辛苦忙碌的，而是有目標地獲取大項目的工作性質的。下半年能有所斬獲，說話多，行動少，9月出擊有獲，年根輕閑平順。
雷澤歸妹卦預測推算合作，吉兇前景怎樣？ 一般
易經歸妹卦，求姻緣跟事業，有懂的人解釋一下嗎？ 歸妹卦，時運一般，整體而言是勞而無功居多，因此做事需要多按規矩來，多小心翼翼，以慎防為主，一定不要貿然去冒險、急著求成等。
這個卦，要君子以永終知敝
語出自《易傳?歸妹?象》：“澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。”“永”，恒久。“敝”同“弊”。此語猶說：永遠地保持到終結，不過 也要曉得存在敝壞之理。 總之，要居安思危，有憂患意識，能夠預料到事情有好的一面，不過同時也也許有壞的一面存在，這樣去應對才是正道
五：。。。26日0:35、本卦為中孚，變卦為歸妹。問執業資格考試成績是否及格_百度。。。
晚上11點到凌晨1點這段時間的卦一般不看的
六：歸妹卦啥意思
誰知道歸妹卦是講什麼？ 《易經》第5十四卦，雷澤歸妹，上震下兌，歸妹，征兇，無攸利。
彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。 天地不交，而萬物不興。 歸妹，人之終始也。歸妹，人之終始也。
總之，歸妹是人倫的歸宿和開始。從普通的理解看，比較容易清楚明白歸妹就是愛情婚姻，是人生的大喜事。
不過從這一卦的其它語句看，毫無喜氣。例如雷澤，亦即上震下兌，是響雷震響於大澤之上。在易經中，夫妻關系是天與地，乾與坤的關系，是朗朗白日與鬱鬱山川的關系。既然變化為響雷震響於大澤，如同惡夫施虐於弱妻，這種關系是極其不正常瞭。這種夫妻狀態比較容易致使的是夫妻分離，於是老婆成瞭返回娘傢的“歸妹”。
因此我認為解釋為“由於少女應當與少男出嫁，與長男不相配”或者是“下卦「兌」是悅，上卦「震」是動，女方歡喜的主動向男方行動，也與夫唱婦隨的原則違背；加以由「二」到「五」都不正，所以前進兇險，沒有任何利益。”太過牽強。由於少女與長男並 不是不相配，孔子的爸媽就是少女與長男，如此的例子還許多；在愛情中，女子主動的也許多，直到唐代，咱們國傢的女子還沒有受到很多管束，所以唐代有唐烏龜之稱謂，在《詩經》中女子主動預示愛情的例子就更加的多瞭。
於是，我傾向於五十四卦中的“歸妹”是指女子離開老公，回到娘傢，以現代的講法就是離婚。證之：
其1。象曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。君子以永終知敝。此句話的解釋就是：澤上有雷就是歸妹。澤上有雷就是歸妹。君子從中得到啟示，要長時間至終，知道有始天終的敝端。君子應該從中得到啟示，愛情婚姻要長長久久，要曉得有始無終的敝端。
其2。《廣雅》：歸，返也；歸安：舊時謂結婚的女子回娘傢省視爸媽，歸宗：結婚女子回歸娘傢，如《詩－周南－葛覃》害瀚害否，歸寧爸媽。又特指女子被婆傢休棄回傢，如《孔雀東南飛》中“入門上傢堂，進退無顏儀。阿母大拊掌：“不圖子自歸！！！十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遺汝嫁，謂言無誓違。汝今無罪過，不迎而自歸？”
其3。《歸妹》，女之終也。《未濟》，男之窮也。兩卦放在一起看，有瞭一個參照系，也就更清楚一些。
漸卦和歸妹卦有什麼含義 找出喜用神，喜神。
歸妹卦對 命運的暗示 《易經》第5十四卦，雷澤歸妹，上震下兌，歸妹，征兇，無攸利。
彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。 天地不交，而萬物不興。 歸妹，人之終始也。歸妹，人之終始也。
總之，歸妹是人倫的歸宿和開始。從普通的理解看，比較容易清楚明白歸妹就是愛情婚姻，是人生的大喜事。
不過從這一卦的其它語句看，毫無喜氣。例如雷澤，亦即上震下兌，是響雷震響於大澤之上。在易經中，夫妻關系是天與地，乾與坤的關系，是朗朗白日與鬱鬱山川的關系。既然變化為響雷震響於大澤，如同惡夫施虐於弱妻，這種關系是極其不正常瞭。這種夫妻狀態比較容易致使的是夫妻分離，於是老婆成瞭返回娘傢的“歸妹”。
因此我認為解釋為“由於少女應當與少男出嫁，與長男不相配”或者是“下卦「兌」是悅，上卦「震」是動，女方歡喜的主動向男方行動，也與夫唱婦隨的原則違背；加以由「二」到「五」都不正，所以前進兇險，沒有任何利益。”太過牽強。由於少女與長男並 不是不相配，孔子的爸媽就是少女與長男，如此的例子還許多；在愛情中，女子主動的也許多，直到唐代，咱們國傢的女子還沒有受到很多管束，所以唐代有唐烏龜之稱謂，在《詩經》中女子主動預示愛情的例子就更加的多瞭。
於是，我傾向於五十四卦中的“歸妹”是指女子離開老公，回到娘傢，以現代的講法就是離婚。證之：
其1。象曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。君子以永終知敝。此句話的解釋就是：澤上有雷就是歸妹。澤上有雷就是歸妹。君子從中得到啟示，要長時間至終，知道有始天終的敝端。君子應該從中得到啟示，愛情婚姻要長長久久，要曉得有始無終的敝端。
其2。《廣雅》：歸，返也；歸安：舊時謂結婚的女子回娘傢省視爸媽，歸宗：結婚女子回歸娘傢，如《詩－周南－葛覃》害瀚害否，歸寧爸媽。又特指女子被婆傢休棄回傢，如《孔雀東南飛》中“入門上傢堂，進退無顏儀。阿母大拊掌：“不圖子自歸！！！十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遺汝嫁，謂言無誓違。汝今無罪過，不迎而自歸？”
其3。《歸妹》，女之終也。《未濟》，男之窮也。兩卦放在一起看，有瞭一個參照系，也就更清楚一些。
我和一個女曖昧關系，占瞭一個歸妹卦，請問啥意思？ 哈哈，頂你瞭哦。
請問升卦 歸妹卦 師卦有什麼含義？有讀明白的大師給解讀一下，謝謝 升卦通過樹木生長作比喻，講一自個的績長進步；歸妹卦通過女子結婚作比喻，講溶入一個外部集體的過程；師卦通過戰爭作比喻，將怎樣在競爭角逐中獲勝
雷澤歸妹卦求戀愛如何解釋？ 有點像轟轟烈烈的愛情，不計後果的模樣。著重是不能像婚嫁一樣名正言順，有可能成，但不肯定有結果。二個人在年紀未到的時刻，互相知道對方的心意，一心一意對他好久夠瞭，就算沒有最終，以後想起來也會感覺很幸福。
歸妹卦兩人會出嫁嗎 你好！！！雷澤歸妹卦，上卦為震，下卦為兌。震為動，為長男；兌為悅，為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆。從愛情婚姻看，愛情婚姻可成；但慎防做事不理智，不顧眾口，後則生患。於是，愛情婚姻，需要獲得長輩祝福。以上供參考！！！
本人男，今天占愛情婚姻，得本卦歸妹卦，變卦翠卦，啥意思啊，各位幫忙 我說隻要真心相愛根本就沒有相沖，就是特別相配的！！！這幾個根本就不會是阻礙。試想一下吧，假如全地球就剩下你們一男一女二個人瞭，你們還會在意這幾個哪個星座啊、生辰八字等等問題嗎？因此我說隻要真心相愛，都是最配的！！！祝你們幸福
希望能夠幫到你
八卦中的雷澤歸妹有什麼含義 歸妹者，天地之大義也。天地不交而萬物不興，歸妹，人之終始也。此卦講的是愛情婚姻娶親，古時候成婚多在夜間，因白天不太平。這就是大傢常講的洞房花燭夜的來歷。