時辰八刻吉兇明細表月煞劫煞災煞(十二時辰對應表)
每個時辰分幾刻?
古時候每一天依據十二地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥對應每時辰2小時分為上四刻下四刻，即每刻鐘15分鐘。很少念八刻的。
午時三刻日正當中沒有影子，問斬鬼都做不成。
古時候每個時辰的八刻分別叫什麼?初刻。。正刻。。?
古時候人用的時辰
時辰
1。十二時辰制。
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來預示，以夜半二十三點至一點為子時，一點到三點為醜時，三點到五點為寅時，依次遞推。
2。24時辰制。
宋以後把二十時辰裡面每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、醜初、醜正。。。。。。依次下去，恰為24時辰，同此刻一天24小時時間一致。
3。十時辰制。
出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書。天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來預示）。
4。五時辰制。
其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子。天文訓》。
5。百刻制。
即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能追溯於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
6。古時候不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。
一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將最近中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古代人們一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。
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【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
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時辰———十二地支紀一晝二十四小時為十二時辰：
前半夜11時至1時為“子時”，午夜1時至3時為“醜時”，後半夜3時至5時為“寅時”，早上5時至7時為“卯時”，上午7時至9時為“辰時”，9時至11時為“巳時”，11時至下午1時為“午時”，中午1時至3時為“未時”，晚上7時至9時為“戌時”，9時至11時為“亥時”。每個時辰各占兩個小時。可見“從巳時直殺到未時”等同於如今的“從上午9時直殺到下午3時”。
更點———古時候把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，醜時為四，寅時為五更。
把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，等同於如今的兩個鐘頭，即120分鐘，所以每更裡的每點隻占二十四分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”等同於如今的“後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”等同於如今的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”等同於如今的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
刻———古時候用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜二十四小時為100刻，即等同於如今的1440分鐘。可見每刻等同於如今的14、4分鐘。所以“午時三刻”等同於如今的中午1時43、2分
咱們國傢的時辰對應表
子醜寅卯辰巳午未辛酉戌亥子時： 23點 --凌晨1點 醜時： 1點 --凌晨3點寅時： 3點 --凌晨5點 卯時： 5點 --早晨7點 辰時： 7點 --上午9點 巳時： 9點 --中午11點 午時： 11點 --下午1點 未時： 13點 --下午3點 申時： 15點 --下午5點 酉時： 17點 --下午7點 戌時： 19點 --晚上21點 亥時： 21點 --晚上23點
古時候每個時辰的八刻分別叫什麼?
五刻、六刻、七刻。八刻就好像此刻七點六十似的。
子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
刻———古時候用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜二十四小時為100刻，即等同於如今的1440分鐘。可見每刻等同於如今的14、4分鐘。所以“午時三刻”等同於如今的中午1時43、2分
“打更”、“更夫”、“更樓”各詞全由“更”字而來。我以前談過，我國古代一晝夜分十二個時辰，也就是兩個鐘頭一個時辰。白天人們可看太陽、日晷或計時的“銅壺滴漏”之類東西判斷時間，夜晚則不知時間瞭，於是由專人看著“銅壺滴漏”，依照時辰打鼓告知民眾。古代人們規定，逢戌時（約合此刻晚上七點至九點鐘）開始，叫做“起更”，亦即“一更”；二更是亥時，即合此刻夜晚九點至十一點鐘；三更是子時，即夜間十一點至凌晨一點……五更是最後一更，已到寅時，即黎明前的三點至五點鐘瞭。
怎麼計算日子的吉兇
“黃道吉日”一詞在我們中國民間風俗文化中出現的頻率是特別高的，在老百姓中生活活動中，我們經常聽到或看見出嫁、殯葬、祭祀、入夥、商務合作、建房動土、出差旅遊等等，都要查找“黃道吉日”來讓自己辦事順利，尤其是在現今中華傳統文化復蘇的時期，這個“黃道吉日”的成語又熱起來瞭，身體力行的人也愈來愈多瞭，不過由於歷史原因，中華傳統民間風俗文化顯現瞭斷層，以致許多現在的人並不理解“黃道吉日”的來歷，所以出現瞭盲目追求者，將其奉若經典：片面批評者視其為洪水猛獸。等社會怪象。
可是，究竟何謂“黃道吉日”呢？“黃道”本是古時候天文學的一個名詞，黃道是地球圍繞太陽公轉的運行軌道。其天文理論追溯於古巴比倫，後傳入古希臘，公歷紀元左右從希臘傳入印度，在隋唐時期隨著佛經的翻譯傳入瞭中國。而那個時候中國天文歷法已經有瞭發展壯大成熟的二十八宿星象體系，因此黃道十二宮傳入之後，對我國傳統天文學其實沒有產生多大的作用與影響。直到明朝末，基督教傳教士把大量西方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被普遍應用。
正好黃道十二宮星座分部的具體位置，和咱們國傢的太陽歷，（夏歷，也是民間所說的農歷，陰歷）的24節氣、二十八宿的分佈是一樣，也正所謂這個相同，黃道十二宮才溶入瞭咱們國傢的天文學之中。而中國天文星象學體系的形成，本身就是建立在古時候占星術按道理來講的，所以黃道十二宮的概念也就順理成章的為占星術所用瞭。他不單隻為占星術所用，並且也為農耕，氣象預測推算等發揮瞭巨大的功效。
其實也就是說“黃道吉日”在很大的意義上是從氣象預測推算上來解釋的，試想一下，當出嫁、殯葬、商務合作、建房動土、出差旅遊等系列活動進行時，風雨雷電，甚至自然災害的發生會是怎樣的結果呢？我想沒有每個人願意發生如此的事情吧。
“吉日”一詞，也並 不是帶有之寓意，他是代表著對一切美滿事物的一種願景，此亦為無可厚非的。至於《老皇歷》上所指導的看病、做衣服，甚至連洗澡、剪發都要找好運的日子，那麼這樣就大可不必遵循瞭。由於那已是過去式瞭， 在傳統文化之中也確實有一些糟粕，我們在繼承和發揚傳統文化的時刻， 應該 “取其精華， 去其糟粕。古為今用， 洋為中用。”(悟 真 網005 14944。net語錄)。而“黃道吉日”正所謂中西合璧的范例。
所以“黃道吉日”也並不是某種意識形態下的壞事， 例如: 九運會什麼時間開幕？什麼時間閉幕？廣東的九運會籌備委員會就為這事頗費瞭一番心思。經精心研究，征求多方意見，終於選定瞭兩個“黃道吉日”; 開幕式為2001年11月11日，閉幕式為2001年11月25日; 什麼？堂堂的全國運動會竟然也這樣，未免太兒戲瞭吧？先別忙下定論，請先看下面的例子：
在上海舉行的第5屆全運會也曾因為臺風登陸而臨時把開幕式往後推遲瞭兩天。
無獨有偶，1987年11月20日，在廣州舉行的第6屆全國運動會的開幕式上，歡慶的會場突然下起瞭瓢潑大雨……原本喜慶和諧熱烈的氣氛多多少少被這場不識時務的大雨破壞瞭。
兩千年2月20上午，國際馬拉松比賽在低溫和潮濕的天氣下開賽。運動員均感力不從心，有10名運動員在途中向臨時救護站求助。有5人沖過終點後出現半昏迷狀態，其中一人出現渾身抽搐癥狀。想想看，假如九運會是在雨中進行，無疑是個相當的大遺憾。有鑒於此，氣象專業人士們為九運會黃道吉日的選取提供瞭科學的建議。經瞭解，氣象專業人士剖析瞭1951-1999年49年間的氣象變化，從來定下九運會的具體時間。
我國古代的人們講究“天時、地利、人和”三者皆備，方能成其大事。用現代科學的看法解釋，亦有一定道理。其中“天時”一說，相當大的程度上包括氣象條件在內。
在此也希望某些文化學者， 在面對傳統文化和現代文明碰撞時，要多一些博學睿智者的包容， 少一些尖酸文人的刻薄。請不要忘記， 消滅一個種族， 最惡毒的辦法就是， 抹殺掉他的歷史文化傳統司命六個星宿是吉神，六辰值日之時，諸事皆宜，不避兇忌，稱為“黃道吉日”。泛指宜於辦事的好運的日子。 12建除黃道黑道訣：
建滿平收黑，
除危定執黃。
成開皆可用，
閉破不相當。
註：日歷每一天都依次註有“建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉”，稱為“12建除”或“12建星”，參照上面詩訣即可找到黃道吉日也！！！ 1。 黃道吉日
神煞有年 月 日 時之分，各有所主，吉日的抉擇著重是對日的抉擇，就象算命術一樣註重和重視日元，但吉日的抉擇並不是不顧年，月，時的吉兇，而是要互相觀覽，綜合選擇。黃道黑道神煞有青龍，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匱，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陳。選擇術將青龍，天德，玉堂，司命，明堂，金匱稱為六黃道，所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天--黃道吉日，指百事吉利，不避兇忌，萬事如意。
二 、日歷上每日建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉十二神吉兇歷傢以建 除滿平定執破危成收開閉凡十二日循環往復觀其所值，以定吉兇，每月交節則疊兩值日，其法以月建上起建，與鬥杓所指相應，如正月建寅，則在寅日上起建，順行十二辰是也。<<淮南子>>曰:正月建寅，則寅為建，卯為除，辰為滿，巳為平，主生，午為定，未為執，主陷，申為破，主衡，酉為危，主杓，戍為成，主小德，亥為收，主大備，子為開，主太陽，醜為閉，主太陰 。
《選擇守鏡》曰:
建為歲君，為元神，為吉兇眾神之主帥。可坐不可向，其在山在方，疊吉星則大吉，疊兇星則大不吉。
除為四利太陽，小吉。
滿為土瘟，為四利喪門，又為天富，小吉。
平為三臺，又為土曲，大吉。
定為歲三合，為顯星，吉。又為地官符，畜官，次兇。
執為四利之死符，又為小耗，兇。
破為歲破，為大耗，大不吉。
危為極富星，為谷將星。為四利龍德，吉。
成為三合，吉。又為飛廉，又為四利白虎，小兇。
收為四利福德，小吉。又為八座，小兇。
開為青龍太陰，為生氣華蓋，上吉。又為四利吊客，小兇。
閉為病符，兇。
按月建十二神除危定執成開為吉，建滿平破收閉為兇。
4。用事的擇日方法
選擇吉日用事，宜忌備矣。然鋪註萬年書則以事為經、以神為緯；選擇吉日時則以神為目，以事為綱。然擇日的條件以大清會典萬年書禦用、民用、通書選擇等分列如下，分宜忌於事下，依事之次第察其所宜忌之日而分註之，結合局中人出生日期及其他條件，則輕重去取可辨矣。
1 祭祀擇日
祭祀擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、天巫、開日、普護、福生、聖心、益後、續世日。祭祀擇日忌天狗寅日。
2 祈福擇日
祈福擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、天巫、開 日、普護、福生、聖心、益後、續世日。祈福擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、遊禍、天吏、四廢日。（又忌祿空、上朔等日。）
3 求嗣擇日
求嗣擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、開日、益後、續世日。
求嗣擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、遊禍、天吏、四廢日。
4 上冊進表章（上冊受封）擇日
上冊進表章（上冊受封）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、臨日、福德、開日。
上冊進表章（上冊受封）擇日忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、遊禍、天吏、四廢、往亡日。
5 上表章擇日
上表章擇日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天願、臨日、福德、開日、解神日。上表章擇日忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、遊禍、天吏、四廢、往亡日。
6 舉正直擇日
舉正直擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、王日、建日、吉期、開日、天喜日。舉正直忌月破、平日、收日、閉日、滿日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天 吏、四廢日。
7 施恩惠恤孤煢擇日
施恩惠恤孤煢擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、陽德、陰德、王日、開日。施恩惠恤孤煢擇日忌無。
8 行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日
行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜日。行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日忌無。
9 宴會擇日
宴會擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜、民日、、五合日。 宴會擇日忌月破、平日、收日、閉日、月害、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五離、酉日、四廢日。
10 入學擇日
入學擇日成日、開日。
入學擇日忌無。
11 冠帶擇日
冠帶擇日宜定日。
冠帶擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、醜日、大時、天吏、四廢日。
12 行幸遣使（出行同）擇日
行幸遣使（出行同）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜、建日、天馬、驛馬日。行幸遣使（出行同）擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、醜日、大時、天吏、四廢、天賊、往亡、巳日。
13 上官赴任擇日
上官赴任擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、守日、 相日、臨日、開日、天喜、建日、吉期、驛馬日。
上官赴任擇日忌忌月破、滿日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、四廢、往亡日。
14 出嫁姻擇日
出嫁姻擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、天喜、民日、、五合日。
出嫁姻擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。
15 納采問名擇日
納采問名擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合 、天喜、民日。
納采問名擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。
16 嫁娶擇日
嫁娶擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、三合、天喜、、不將日。
嫁娶擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、厭對、亥日。
17 進人口擇日
進人口擇日天願、三合、滿日、民日、、天倉、收日。
進人口擇日忌月破、平日、死神、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害 、大時、天吏、四廢、四窮、九空、往亡日。
18 移徙擇日
移徙擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、開日、天馬、成日。
移徙擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、歸忌、往亡日。
19 遠回擇日
遠回擇日忌月厭、歸忌。
20 安床擇日
安床擇日宜危日。
安床擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、五墓、大時、天吏、四廢、申日。
21 解除擇日
解除擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、開日、解神、除神、除日。
解除擇日忌月建、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、死神、大時、天吏、四廢、死氣、遊禍日。
22 沐浴擇日
沐浴擇日宜除日、解神、除神、亥子日。
沐浴擇日忌伏社日。
23 整容剃頭擇日
整容剃頭擇日宜除日、解神、除神日。
整容剃頭忌月建、月破、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、丁日、每月十二日、十五日。
二十四 營建宮室擇日
營建宮室擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願日。 營建宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
25 修宮室擇日
修宮室擇日宜月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
修宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
26 繕城郭擇日
繕城郭擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、國相、時德、三合、福德、開日。
繕城郭擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
27 築堤防擇日
築堤防擇日宜成日、閉日。
築堤防擇日忌月土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
28 興造動土擇日（修造擇日同）
興造動土擇日（修造擇日同）宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
興造動土擇日（修造擇日同）忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
29 豎柱上梁擇日
豎柱上梁擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
豎柱上梁擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。
30 修倉庫擇日
修倉庫擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、三合、滿日。
修倉庫擇日時若有收日、母倉、、五富、天倉與月德、四相、時德、開日並者，忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五虛、九空、地囊、土王用事日。
31 開市擇日
開市擇日宜天願、民日、滿日、成日、開日、五富日。
開市擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五離、四廢、九空。
32 立券交易擇日
立券交易擇日宜天願、民日、滿日、成日、開日、五富、五合、日。
立券交易擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五離、四廢、九空。
33 納財擇日
納財擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、三合、民日、滿日、收日、開日、五富、、天倉、母倉日。
納財擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、大耗、小耗、四耗、四窮、四廢、五虛、九空日。
34 開倉庫、出貨財擇日
開倉庫、出貨財擇日宜月恩、四相、時德、滿日、五富日。
開倉庫、出貨財擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、大耗、小耗、四耗、四窮、四廢、五虛、九空、甲日。
35 修置產室擇日
怎樣依據自己出生的時辰看本人的命運?
古代人們對八字的研究，著重是出生的年 月日 時剖析，去對比沖克害，許多朋友比較關註年月，對時辰的知識不是很瞭解，今天剖析一下各個時辰的吉兇：
出生的時辰亦有講究，生下來時辰吉兇對應表
子時（占單胎位）：
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
性急剛烈，好勝心強，作事果斷，容容易招到惹是非，往往受到生活的打擊；全靠自力更生，白手興傢，衣祿有餘，在你12。18。36。46。58歲時恐怕是走背運的年份；
醜時（占雙胎位）：
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
性情溫厚，但有時橫蠻，一身多勞苦，早年多奔波，中年運轉，晚年享福，在18，26，31，46歲有災星，要防小人暗害，多行善事方可免災。
寅時（占雙胎位）：
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
性情猛烈，缺乏冷靜，做事無耐心，不適宜在本地生活，遷居外地方好，初運平淡，末運財旺，在26，29，33，39，66歲有關口。
卯時（占單胎位）：
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
性情溫和，待人誠實，思路敏捷，有才能，初年作事無成，中年安穩，晚年財旺，兒女多，畢生無存留，宜外出，自立傢業，在18，26，28歲有艱難險阻。
辰時（占單胎位）：
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
機敏聰慧，性情溫順，待人熱情大方，初運有財喜，中年損財，晚年大發財運，畢生六親無靠，兄弟有損傷，全靠自立興傢，每逢水年財運就好，在19，27，36歲有小災星。
巳時（占雙胎位）：
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09時至11時）。
心靈手巧，性情好靜，生活懶散，但有福相，初年得富，衣祿有餘，能守財，很會精打細算；但不能貪財，要不然有橫禍，畢生骨肉有破敗，在31，49歲有破敗的跡象。
午時（占單胎位）：
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
性烈如火，好動肯談，心直口快，為人耿直，宜外出另立傢業；女性生此時婚配多破敗；男性生此時衣祿齊發，人口興盛，但一身多災多難。在13，26，36，49歲要留意防小人暗害。
未時（占雙胎位）：
【未時】日?i，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
性情瘟順，生活多情多義，愛情婚姻多破敗，畢生勞苦奔波，初年做事不利，晚年運氣好轉，衣祿有餘，在19，25，56歲時勞苦破敗的年份。
申時（占雙胎位）：
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
聰明多智，行動敏捷，天真活潑，宜出遠門發財，早年得志，晚運更好，在19，22，26，38，49歲有不順之事或者災難。
酉時（占單胎位）：
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
聰明能幹，好勝心強，常與人爭鬥，生活多波折，畢生財運好，會找錢，但無計劃，末運財旺，爸媽老婆多病災，在22，26，28，39，46歲有大的災星，防小人暗害。
戍時（占單胎位）：
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
忠實守傢業，敏捷多智，為人實誠，初運平淡，中運出財，晚年發跡。爸媽相助有力。在19，26，37歲有兇險。
亥時（占雙胎位）：
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
生性憨厚老實，但心裡明亮，畢生會享福，不缺衣食，兒女多，操心大，中運平淡，晚年財旺，在19，39，56，63歲有難關。
以上僅僅是對時辰的兇吉研究，一個完整的八字命理必須通過新年柱月柱日柱時柱綜合評判才可得出最終答案，四柱綜合起來，沖克進行綜合剖析，也許月份不好的年份可以化掉，也許時辰不好的，年柱可以彌補補充，所以朋友們，排八字時切不要忽視瞭時辰這個關鍵的因素。
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作者：釋玄道人
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