業力決定命運命運力量行為(五行與十二月份的關系)
請問下 業力與命運的關系?
業力由身，口，意（即心）三者所造，業力非常龐大，心力非常難駕馭。
詳細解讀:業力有什麼含義?
許多對佛教有興趣的friend皆有聽別人提起過“業力”這個詞，在佛教的教義中，業力是一種認為人的行為作用與影響他的未來命運的學說。
可是，從 風水學 來說，業力有什麼含義呢？一起隨我來看一下吧！！！
1。業力是一種力量。人的“身口意”三業活動造成行為，而任何行為都會自然產生一種力量，此力量又迫讓人去作新的行為，此新的行為又產生新的力量……如此行為產生力量，力量又產生行為，輾轉相生而形成螺旋式的業力圈。行為不僅產生力量，而且會產生一種壓迫人和管束人的力量，讓人不得不接受由行為所產生的後果或管束力。每人所做的業，皆產生一種力量，百千萬人之業就產生百千萬人之力量；萬億人心聚起來便形成一股巨大無邊的力量，就是“共業”，個人所作之業，名為“別業”。共業是指很多眾生所作的集體行為所產生所匯集的業力大流，打比方說如今的全球氣候變暖，這便是典型的眾生共業。
2。業力象征著命運的必然性。人依賴社會和自然的條件而存在，受自然和社會條件的管束，不能無拘無束，從這一方面說，人不會掌握本人的命運。但人又能夠改造和造作自然和社會條件，掌握規律，發展自己，從這一方面說，人又能夠自己掌握本人的命運。合著這兩方面來說，支配人們命運的必然性規律就是業力。所以業力不是宿命論，不是命定論，由於業由人造，自己造成的東西或局面既有其管束性，亦有可變性。在人文和生命現象中，有定和不定即“定業”和“不定業”兩種因素存在。
3。業力是一種關系。人與自然和社會形成各自不同的關系圈。如人為生物之一種，需陽光及水，這個生物圈是極共榮圈。人有運用語言使用工具能力，和其它生物不共，這人類共業圈是大共業圈。人受自己所屬國傢、民族管束限制，各國各民族之間情況不一，這是國傢民族的共業圈，如機關、學校社團不同而又形成各別共業圈。傢庭形成傢庭共業圈，如夫婦關系則形成極不共業圈。獨立個人世界，獨有自我，是最極不共業圈。以上幾層圈，一圈比一圈大，一圈比一圈復雜，最小的圈，一般而講，譬如個人，較易改變，圈越大，改變就越難。人的意識即主觀能動性是可轉變環境和業力的，人是有意志自由的。但人受著很多圈圈條件管束，又是有很大有限性的。
4。業力是道德的公正自然法律。業力遵守同類相應原則，如是因生如是果，若是這樣，就必會這樣。自然界，種瓜得瓜，種豆得豆，道德界，善因善報，惡因惡報。玩火者自焚，多行不義必自斃。有同類不相應事實，大都由於一是時機當未成熟，二是條件尚未具備，但同類相應原則不會改變，這個規則便是業力。
命數是否註定?
性格使然，沒必要爭強好鬥。
古代人們講，人的命，天註定。而佛教認為人的命數是由本人的前生多世業力造 。。。
皇傢賜刺禪林---“廣德寺”網站，
答：天是指宇宙。人的生命密碼是由宇宙編排的，可人的命數是由自己造化的，所以人的命數自己也可以掌握。名符其實的修行修煉能夠改變生命密碼，由此改變人的命數。
評註：天體大宇宙可以編排宇宙萬物生命的信息密碼，人體小宇宙也可以決定生命信息密碼的編排。“三界唯心造”，何況自個的命運？人生命數是由前生多世業力造化決定的，而負責前生多世業力造化者恰恰是宇宙自然因果律的編排。也是古代人們所講的“天註定”。“天註定”就是宇宙因果報應律的自然定論結果。宇宙是大天，人體是小天，大天與小天互相包容與潛含。也會產生互相作用與影響與作用。
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西遊記的批註怎麼寫?
批註：批語和註解解讀。
讀者在讀書時，用紅筆或彩色筆在書頁空白處用簡短文字或符號、線條，記錄心得、提示重點、解釋難點、評論人物。其中寫評論語言叫“批”，解釋文字叫“註”，合稱批註。
如圖中的文字和符號：
至於《西遊記》的批註怎麼寫？完全按你本人的理解，以及你認為很有必要去做，批註沒有任何要求。
請問下 業力與命運的關系?
業力由身，口，意（即心）三者所造，業力非常龐大，心力非常難駕馭。