算命半仙的預言算命風水崇禎(中國算命最準的人)
一：農民辦喪事突降暴雨，算命半仙稱:要出大官!幾十年後果真應驗，這人是誰。。。
處於封建社會時期的古代人們，一向信奉，對於風水、玄學、看相之術很是講究。在古時候，許多人在遇見不順心的事，或是覺得自己命很差時，第1時間想到的便是求助鬼神來改變運勢與運氣。在老百姓中，守舊的相術很受百姓青睞，清末時期，一位農民傢中在安葬亡人時，天空就突降傾盆暴雨，一位算命半仙途徑此地，看見農民傢裡的祖墳後，便稱：這傢要出大官！！！沒有想到算命半仙的話一語中的，幾十年後果真應驗瞭！！！這究竟是什麼情況呢？我們接著往下看。
曾國藩是清末有名的大臣，在朝中一直是身居要職。當年曾國藩還未生下來時，就有一位算命半仙，在看見他傢的祖墳後，說道：曾傢要出一位大官，果不其然，算命半仙的預言，就在曾國藩身上應驗瞭。
曾國藩的祖父名叫曾衍勝，隻不過是一位普通農民，在他去世後，曾zeng傢人舉辦瞭喪事，但葬禮進行到一半，天氣卻由晴轉陰，最後突降暴雨，當地的山坡，因受暴雨沖刷發生瞭坍塌。那個時候一位路過瞭這地的風水先生，一眼就看出此地藏有“”。
那個時候的曾傢，正準備將曾衍勝下葬，但因受到暴雨作用與影響，就準備重新換墓地，這位風水先生知曉後，立馬出面制止瞭他們，並向曾傢人表明，將曾衍勝安葬在此地最佳，隻要將其安葬在此處，日後你傢一定會出大官。聽完風水先生的話，曾傢人喜出望外，一切依據風水先生的囑咐，將曾衍勝安葬在瞭原定的墓址。
誰也沒有想到，幾十年後曾傢的命數，真的被風水先生說中瞭。本是貧苦的農民傢庭，竟然真的出瞭一位朝廷命官，亦即曾衍勝的孫子曾國藩。
歷史上曾國藩的一生確實充滿瞭傳奇性色彩，但用科學的角度來剖析問題，就會發現經常提到的風水玄學，但是隻不過是一種機會緣分巧合罷瞭，要曉得曾國藩的爸爸也是那個時候的一位秀才，雖然說沒能入朝為官，但在當地也算得著是有名望的人，在他的培養下，曾國藩的一生自然不會平凡。
道光十八年，中瞭進士的曾國藩飛黃騰達，最終成瞭朝廷中的大人物。
假如隻有算命半仙的預言，沒有曾國藩自己的努力，或許他的一生就是另一番景象瞭，大傢認為呢？
二：算命半仙送吳三桂一首預言詩，陳圓圓看懂瞭嚇得不敢說話，到底寫瞭啥。。。
公元1643年，清兵第5次自迂道入塞，威脅逼迫京城。崇禎帝慌忙一道聖旨發到關外，命吳三桂入關勤王。不過此刻的吳三桂，卻早已接到瞭皇太極的書信，言稱：對他非常敬仰，若能投降滿清實屬天下之幸，望他三思。
吳三桂望瞭眼崇禎聖旨，看一眼皇太極書信，躊躇幾日後，突然一聲暴叫：“起兵入關勤王！！！”一路風餐露宿後，吳三桂終於趕到瞭京城，卻得知清兵已退，自己來晚瞭。
吳三桂腦門子的汗滲出來瞭。由於他比誰都清楚，為啥呢會來晚，就因他盤算瞭好幾天，是投降清廷利益大，還是繼續效忠大明更劃算。如今萬一崇禎追究下來這可如何辦？
真是怕什麼，就來什麼，果真崇禎帝要召見吳三桂。吳三桂牙一咬，是福不是禍，聽天由命瞭。
出乎吳三桂的預料，崇禎帝對他行動遲緩之事，絲毫沒有責備，反而親賜他尚方寶劍一把。這可讓吳三桂感激涕零瞭。
回到府後，吳三桂就指天發瞭毒誓：皇上如此看重，回去後俺就告知皇太極，我吳三桂生是大明臣，死為大明鬼，是有你沒我。
正這時，門簾一挑，陳圓圓來瞭。吳三桂立時身子就酥瞭半邊，搶步過去就一把抱住……
第2天，吳三桂和陳圓圓起得很晚，簡單吃過飯後，就換瞭便裝帶著幾位親隨一起出瞭門。原來陳圓圓打聽到，京城內有位神算，被傳得神乎其神。因此講啥也要讓吳三桂去算一算。吳三桂拗然而，隻得聽從。
可一見面，吳三桂就有些惱火瞭。啥神算，分明是個瞎子。剛要掉頭離開，神算卻突然開口瞭：“好大的殺氣，來人必是統領千軍萬馬的將軍，可否應驗？”吳三桂吃瞭一驚，旋即開口道：“應驗，卻錯瞭一點，我是個屠夫。”
神算搖頭：“你不開口還罷，這一開口，我便更確信瞭。既然你沒有承認，俺也不勉強，一卦紋銀10兩。若不算，請自便。”吳三桂笑瞭，紋銀10兩？天價卦資！！！看來這個瞎子的確有一套。
於是吳三桂把銀兩遞給神算，報出生辰。神算一番掐算後，猛然一皺眉叫道：“好怪啊。”跟著又請吳三桂伸出手，摸瞭片刻，這才點頭道：“你是誰，我雖看不到，卻已知曉，故僅有一首詩歌相贈。”
說完神算提筆，居然在身前的紙張上，盲寫起來，那真是筆走龍鳳，很快一首預言詩寫成：天門之上一張口，相逢青猿裹屍收！！！青猿啼畢若不死，馬嘶雙聲萬世留！！！
吳三桂拿在手中，看瞭半天也沒看懂，便追問：“能不能詳細告訴一二？”
神算搖頭說：“我大明朝，日月並行。日和月乃一陰一陽，此乃造化之功。你也是這樣，非我可算，實在是算不得。隻能多說一句，水火相克（明是火，清是水），誰勝誰敗，唯有你可左右。”
吳三桂更是一頭霧水，隻得走出。陳圓圓連忙迎住問怎麼回事。吳三桂把那首預言詩，交給陳圓圓說：“隻給我這一首詩。我卻不懂，你能看出啥意思嗎？”
陳圓圓低頭看瞭片刻，眉頭突然跳瞭跳，緊接著恢復常態，說：“妾就更不懂瞭。”吳三桂哈哈一笑說：“不懂也好，都懂瞭，還有意思嗎？”
就這樣，吳三桂在京城瞭住瞭幾日後，依依不舍地告別瞭陳圓圓，重新回到關外去瞭。而陳圓圓則遠望著吳三桂大隊人馬的背影，猛然垂瞭淚。原來她已經看出瞭那首預言詩在說點什麼，卻根本不敢對吳三桂說。
這首預言詩，即是一個字謎。
第1句，天門之上一張口：天上一口，正所謂吳字，這句是說吳三桂自己。證明算命半仙，業已算出他是誰瞭。
第2句，相逢青猿裹屍收：青猿，就是甲申年，即公元1644年，崇禎吊死的此一年。因此這句是說，在李自成攻擊京城時，吳三桂應率軍回救，最終為大明戰死。
第3句：青猿啼畢若不死：這句是說吳三桂的實際選擇。他本應為大明盡忠而死，卻哪料在接到崇禎的勤王聖旨後，他再次遲疑和觀望，最終致使瞭京城被破崇禎吊死，他才連忙退回關外，枉費瞭崇禎帝對他的期待和厚望。
第4句，馬嘶雙聲萬世留：這句，是說吳三桂投降滿清後，便形成瞭清廷的第1爪牙，為清廷立下瞭頭功，成瞭清廷平西王，並殺掉瞭南明的永歷帝，大明自此徹底滅亡。可在康熙撤藩時，吳三桂卻又反瞭清朝，最終失敗死掉。
因 此，馬嘶雙聲，是指吳三桂，先背叛大明，後又反瞭清廷，吃瞭兩朝俸祿。而以下是個馬字，正好組成一個“罵”字，是說明，吳三桂留下瞭萬世罵名……
三：出自算命半仙之口，什麼預言濃縮瞭清朝200多年的歷史?
古代人們信奉天命，讖緯，往往有一些預言流傳，《史記秦始皇本紀》就記錄載入瞭一個關於秦國滅亡的預言，“亡秦者，胡也”，秦始皇以為“胡”是北方的匈奴族，於是派蒙恬防備匈奴，然而秦國滅亡，卻應在瞭他的兒子胡亥身上。
到瞭南北朝時期，有“亡高者黑衣”的預言，後來從小穿黑色僧衣，由尼姑撫養長大的楊堅，取代瞭北周，建立瞭隋朝；隋朝亦有“十八子做天子”的預言，隋煬帝為此滅瞭一個隴西李氏大族，不過，最後卻是他的表親李淵做瞭天子。
宋朝和明朝同樣亦有這一方面的預言，到瞭清朝，亦有一個預言廣為流傳，那麼這樣就是“得之於攝政王，失之於攝政王；得之於孤兒寡母，失之於孤兒寡母”，這個預言的來歷有一個傳說。
傳聞清軍入關後不久，攝政王多爾袞一日夜間，微服外出，行至北京青龍橋，見一卦鋪，門前高懸一幅對聯，“能明古往今來事，善斷癡男怨女情”，那個時候清軍尚未完全統原，多爾袞見此卦鋪，忽然想卜上一卦。
於是多爾袞信步進瞭卦鋪，見一算命半仙，便以路人的身份問道：“關外的軍隊開進來瞭，不知他們能否坐天下？”“能坐天下。”算命半仙毫不猶豫地肯定回答。
多爾袞又問道：“能坐多長時間？”算命半仙沒有正面回答，卻說出瞭一句預言：“得之於攝政王，失之於攝政王；得之於孤兒寡母，失之於孤兒寡母。”
聽到這個預言，多爾袞是又喜又驚，喜得是“得”，驚的是“失”，回府後，他立刻派人去抓算命半仙，不過，當逮捕的人趕到時，早已人去鋪空。
這個預言“得之於攝政王”，“得之於孤兒寡母”，很好理解，由於那個時候已發生，但下半句“失之於攝政王”，“失之與孤兒寡母”，卻沒有人理解。
這個預言一經產生，便伴隨著大清的建立與繁榮，在老百姓中朝野廣為流傳，然而卻一直沒有人能解，轉眼就到瞭清朝末年。
1908年11月14日，光緒帝去世，慈禧太後也病危，臨去世前她命溥儀繼承帝位，由光緒皇後隆裕和載灃攝政，於是三歲的溥儀登基，溥儀的爸爸載灃便成瞭攝政王，然而此時的大清朝卻已風雨飄搖，繁華不再！！！
1912年2月12日，隆裕皇太後頒佈《退位詔書》，溥儀退位，清朝正式滅亡，想起那句預言，人們恍然大悟。
“得之於攝政王，失之於攝政王”，第1個攝政王是多爾袞，順治帝福臨即位時，年僅六歲，他以攝政王的身份總攬朝政，1644 年，他帶兵入關，建立瞭清王朝；第2個攝政王即宣統皇帝溥儀的爸爸載灃。
“得之於孤兒寡母，失之於孤兒寡母”，第1個孤兒寡母，即孝莊太後及其子順治帝福臨，第2個孤兒寡母即隆裕太後及宣統皇帝溥儀，溥儀退位時年僅五歲。
清朝的建立時，是攝政王和孤兒寡母，到清朝滅亡，又是攝政王和孤兒寡母，這是冥冥中註定，還是巧合？“得之於攝政王，失之於攝政王；得之於孤兒寡母，失之於孤兒寡母”，這個預言，可以說濃縮瞭清朝二百年多年的歷史。
四：算命半仙送給吳三桂哪首預言詩，陳圓圓看懂卻沒敢說?
公元1643年，清軍第5次威脅逼迫京城，大明已經到瞭危急存亡的關鍵時刻。那個時候陳圓圓打聽到京城內有位算命半仙，其占卜之術被京中百姓傳的神乎其神。所以陳圓圓就想帶著吳三桂，前去拜見這位算命半仙，讓對方給算一算。
誰曾想吳三桂一見到算命半仙就有些惱火，由於他所看見的算命半仙竟目不能視。吳三桂以為對方是位行騙的江湖術士，二話不說就要帶著陳圓圓離開。
就在此時，算命半仙卻突然開口說道：好大的殺氣，貴客想必是一位統領千軍萬馬的將軍。吳三桂聞聽算命半仙的話，大吃一驚，抓緊調轉回頭恭敬地奉上銀兩，求算命半仙為自己算一算。
得到吳三桂報出的生辰，算命半仙先是一番精密推算，隨後又請吳三桂伸出瞭手。算命半仙摸瞭片刻說道：固然我目不能視，但卻已經知曉你未來的前程。現有一首詩相贈貴客。說完算命半仙便提筆在紙上寫下瞭一首預言詩：“天門之上一張口，相逢青猿裹屍收。青猿啼畢若不死，馬嘶雙聲萬世留”。
吳三桂將算命半仙所寫的預言詩拿在手上，看瞭半天都沒能清楚明白，預言詩所要表達之義。因而他便放低姿態，希望算命半仙能告訴自己其中含義。誰曾想對方卻搖頭說道：日月並行為之大明，日出月升，乃是天地造化。天地造化之功，非我可算，你也是這樣。
吳三桂聽完算命半仙說的一番話後，仍然是不明所以。隨後吳三桂便將算命半仙寫詩的那張紙，遞給瞭陳圓圓，並問道：你能看懂其中所表達之義嗎？陳圓圓看瞭片刻，先是眉頭跳瞭跳。緊接著才恢復常態說道：您都看不懂，妾就更看不懂詩之寓意瞭。
吳三桂在京中住瞭幾日以後，便暫時告別瞭陳圓圓，領軍前往山海關駐守。而陳圓圓則駐足良久，凝望著吳三桂遠去的大隊人馬，默默垂淚。原來陳圓圓早就看懂瞭算命半仙所寫的預言詩，但她根本不敢告知吳三桂預言詩之寓意。
算命半仙所寫的詩句，其實也就是說是一段預言。第1句中的天字加個口，便是一個吳字，所指正所謂吳三桂本人。第2句中的青猿所指正所謂甲申年，即公元1644年，這正所謂崇禎帝自盡的那一年。
算命半仙所寫第2句便是說，李自成在攻擊京城的時刻，迅速率軍回援的吳三桂，最終應該為大明國戰死沙場。第3句青猿啼畢若不死便是說，吳三桂本應該為大明戰死沙場。
誰曾想在接到崇禎帝的勤王聖旨後，吳三桂卻選擇瞭遲疑，觀望。最終更是致使瞭京城被攻破，崇禎帝自盡殉國的結局，枉費瞭崇禎帝對他的期待與厚望。
算命半仙所寫預言詩的第4句是說吳三桂投降清廷，便是背棄瞭舊主。為清廷入關立下頭功的他，卻是就憑著開關這一功勞變成瞭清廷的平西王。背叛舊主，殺掉南明小皇帝的吳三桂，才是親手葬送大明的人。
等到康熙帝撤藩的時刻，吳三桂又選擇瞭反叛清廷，並最終兵敗身死。所以算命半仙所寫的馬嘶雙聲是指吳三桂，先背叛瞭大明，後又反瞭清廷。
古時候忠臣不事二主，良馬德比君子，吳三桂先後背叛兩任主人，又能得到什麼好結局呢？吃過兩朝俸祿代表雙口，下面又有一個馬字。這一組合正好成瞭一個罵字。這總之背叛瞭兩任舊主的吳三桂，必將給自己留下萬世罵名。
出自《中國歷史演義故事》書中的這段小故事，根本就是後人瞎編，用以貶低吳三桂的。
依據歷史資料考證，陳圓圓在歷史中確有其人，但陳圓圓與崇禎卻是素未謀面過的，隨之也就沒有崇禎迷戀美色誤國一說。吳三桂確實也曾花去千金求購陳圓圓為妾，京城陷落之時陳圓圓被李自成手下將領搶去，隨著崇禎帝殉國，吳三桂才選擇引清軍入關。至於他是真的嗎為瞭陳圓圓，開關引入清軍尚不好說。
崇禎帝殉國以後，吳三桂根本無法領軍投靠南明小朝廷。由於在奔赴南明小朝廷的過程中，吳三桂麾下的大軍絕對會遭到李自成和清軍兩股的夾擊。隨之打著為舊主報仇的旗號，吳三桂才會選擇開關，投降清軍。那個時候八旗軍，固然戰力強勁，但人數畢竟不占優勢。
吳三桂的投降，讓清軍實力有所增強。隨後清廷又逼迫吳三桂，親手處死瞭南明小皇帝，清廷此舉正所謂為瞭斬斷吳三桂再度反叛的後路。果然在康熙削藩之時，曾親手處死南明小皇帝的他，被明朝百姓看成是國賊。沒有百姓作為根基的吳三桂，最終也就被康熙帝平滅。
五：中國算卦最準的算命半仙?
白雲山人
六：我國古代精通算命的人有哪些?
1。袁天綱（俗寫為“罡”，547一635），成都（今四川成都）人。隋末唐初玄學傢、天文學傢。傳說他善“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇，累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等。
2。邵雍（1011年—1077年），字堯夫，北宋著名理學傢、數學傢、道士、詩人，生於林縣上桿莊（今河南林州市劉傢街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”。少有志，喜刻苦讀書並遊歷天下，並悟到“道在是矣”，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。
3。徐子平，名居易，是一個隱士，長期隱居於華山西側的棠峰洞之中，醉心於四柱算命術的研究。他不但能依據一自個的四柱預測他的人生軌跡，還發明瞭依據一自個的四柱預測他整個傢人吉兇禍福的辦法，使四柱算命術達到瞭完備。