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兌卦詳細解讀周易天地五行婚姻六沖(兌卦詳細解讀財運)

五行 手相面相 08-25

一:八卦是指哪八種卦象,分別預示什麼事物?

八卦乃老祖宗所創,為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。分別代指天、澤、火、雷、風、水、山、地八種自然界之物

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二:易經八卦中這幾句話之義(完整大全版)。前兩句不用瞭,已經清楚知道瞭。_百度。。。

大地的氣勢寬厚和順,君子應增厚美德,容載萬物。巽,雷指卦的名稱,風是巽的一個象征,雷是震的一個象征。

所以隨風巽、存雷震,這兩句是解釋,這個卦上面是震卦、以下是巽卦,為瞭引出下一句,開個頭:

君子以申命行事,就是說,有德行的人應該領命行事,切忌擅拿主意;

君子以畏懼修省,就是說,有德行的人常常會從驚恐中反省,找到本人的弱點

善若水,是上善若水之義。君子因此領悟到作事的開始的時刻就要全面考慮、仔細籌畫,考慮怎樣做好6VZ乾坎艮震好运网

三:中國古代周易中的八卦分別有何含義 (打比方說地勢乾)

【八卦基本概念】

八卦 也叫“經卦”。《周易》中的八種基本圖形,用“一”和“--”符號,每卦由三爻組成;以“一”為陽,以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦,具體符號預示見下面的『八卦符號』。《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦追溯於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,每封又象征多種事物,並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占很重要的地位,是自然界和人類社會一切現象的最初根源。

八卦符號解析在這兒面有 http://悟 真 網013 14944。net/question/44110498、html?si=2

(1)八卦歌訣

乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,

離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。

(2)八卦代數

乾一,兌二,離三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

(3)八卦方位

乾:西北。坎:北。艮:東北。震:東。

巽:東南。離:南。坤:西南。兌:西。

(4)八卦所屬

乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。

(5)八卦生克

乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。

乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。

(6)八卦旺衰

乾、兌旺於秋,衰於冬;震、巽旺於春,衰於夏;

坤、艮旺於四季,衰於秋;離旺於夏,衰於四季;

坎旺於冬,衰於春.(四季是指每個季節的後一個月)

(7)八卦所相應的五行:

金-乾、兌 乾為天,兌為澤

木-震、巽 震為雷,巽為風

土-坤、艮 坤為地,艮為山

水-坎 坎為水

火-離 離為火

五行相生:金水木火土

五行之間相克:金木土水火

【八卦圖解】

THE EIGHT DIAGRAMS

八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦(大約起始於5千多年前)其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王,其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒傢,將周文王的易經收錄為儒傢經典(亦即儒傢教科書)。漢朝時道傢更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出瞭無數的術數。--《周易》中用的八種基本圖形,也叫八卦,用“-”和“--”符號組成。名稱是:

乾 (qián)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦;

乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。但剛多易折,含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。

坤(kūn)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦;

坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,運行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。人物預示小人(由天大地小而取)。

震(zhèn)震為雷卦像:上震下震八純卦;

震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫,驚惕,再三思考,好動。建功立業,聲名大振。森林,樹林。八純卦,吉順而有波折,肝旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃。

巽(xùn)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;

巽卦“柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。”巽順,順從,進入而下伏。重巽申令,氣功,雙床雙桌相並連,作生意可獲三倍之利,頭發稀少,草木叢生。活躍,坐不住,靜不下來,測事比和吉。肝膽疾病,坐骨神經痛,股部疼痛,風濕中風,脾胃欠佳。

坎(kǎn)坎為水卦像:重坎八純卦;

坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明,“心誠行有功”。比和卦,謀事順暢可成,但內中有波折。腎,泌尿系統疾病,血病,婦科病,視力差,心臟病。

離(lí)離為火卦像:重離八純卦;

離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有沖突,謀事可成,卻有周折,目疾,心臟疾病,高血壓,肺虛癥。

艮(gèn)艮為山卦像:上艮下艮八純卦;

艮卦山外有山,山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲,重擔。兩桌、兩床相連,上下鋪位,床上、桌下。測外出,不能出行,行人不歸。癌癥,青春痘,痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病,腎病,結石癥。

兌(duì)兌為澤卦像:上兌下兌八純卦;

兌卦喜悅可見,快樂照臨人,口若懸河,善言喜說,興高,沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅,坑窪地,縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾,氣管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾癥,股疼,血光災,作手術。

象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉,乾、坤兩卦則在“八卦”中占有很重要的地位。

太極和八卦組合成瞭太極八卦圖,它又為以後的道教所利用。道傢認為,太極八卦意為神通廣大,鎮懾邪惡6VZ乾坎艮震好运网

四:《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各預示什麼意思_百 。。。

五行八卦中乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表風木,坎代表水雨,離代表火日,艮代表山,兌代表澤。八卦屬性中乾兌為金,震巽為木,艮坤為土,離為火,坎為水。動物中乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豬,離為雉,艮為犬,兌為羊

解釋得夠清楚吧6VZ乾坎艮震好运网

五:上兌下兌,為啥卦!

兌:亨,利貞。

象曰:麗澤,兌。君子以朋友講習。

兌卦是“八純”之一,是兌宮首卦。兌的卦性是悅,基本義是喜悅。相同象還有澤地、少女、口舌、缺口等等,四季上相應的是秋季。

象上說:“麗澤”,是由於本卦互卦中見離卦,離卦有“麗”的預兆。互卦中還有巽卦,巽木生離火,也是“麗”、“離”的預兆。

君子以朋友講習。兌卦又有言談、口舌的預兆,言談這種行為最有利的方式就是和志趣相投的friend一起談論、研習學問,交流思想認識。假如言談、口舌不是為瞭各自道德、學問的增進,而隻是為瞭自個的名聞利養和他人的是非,那不如就不足取瞭。

本卦的卦性是喜悅,喜悅的事情是通達的代表象征,所以“亨”,而並有利於純正。得此卦多有心情快樂的喜事。但會讓人心情快樂的事情卻不一定都是好事,因此才有以下六爻的不同。

初九:和兌,吉。象曰:和兌之吉,行未疑也。

初九:得位,不得中,無比,無應。初是萌芽位。

初九和兌。這是指由於和諧、融洽所產生的喜悅,所以是吉利的。志趣相投的知己相互喜悅,對相互彼此的行為完全瞭解,沒有疑問。可以同心同德,其利斷金。

初九陽爻得位,有主動性,處於萌芽位。因此這種喜悅、愉悅是建立在初次相見的良好感覺和印象上的,所謂“最好交情見面初”,一見傾心或者傾蓋如故。

九二:孚兌,吉,悔亡。象曰:孚兌之吉,信志也。

九二,失位,得中,上比,無應。二是吉利位。

九二孚兌。這種相悅是建立在信義的基礎上的。相互彼此的感情由於長期的默契、良好的交往記錄所形成的信任而產生的愉悅。

九二得中,因此此處的愉悅比初九更加深刻而強烈。悔亡,在長期的交往中不可避開地會有種種摩擦、誤解。但最終時間會證明一切,風雨過後的彩虹更加絢麗。由信任而帶來的相悅是祥瑞的。

失位,說明主動性減弱,感情不求熱烈而深入持久。

六三:來兌,兇。象曰:來兌之兇,位不當也。

六三,失位,不得中,上、下比,無應。三是兇險位。

六三來兌。有故意取悅於人之義。

六三陰爻失位,說明當靜不靜,有無事獻殷勤的意味。此處的相悅不是出自於內心真實的體驗感覺,而是為瞭其他別的原因勉強來“悅”,因此“兇”。

女子主動取悅並不喜歡本人的男子,就是“來兌”的一種象。

九四:商兌,未寧,介疾,有喜。象曰:九四之喜,有慶也。

九四,失位,不得中,下比,無應。四是機遇位。

九四商兌。商有交易、交換之義,所以這裡有把愉悅當作相互之間的交易之義。未寧是不得安寧之義,愉悅不能正位,所以不能安寧。

介疾,處於疾病、麻煩之間之義。有喜,是有喜事之義。九四處於機遇位,是吉兇莫測、憂喜不定的階段。

九五:孚於剝,有厲。象曰:孚於剝,位正當也。

九五,得位,得中,上比,無應。五是成功位。

九五孚於剝。這是信義剝落之義。

九五得位得中,力量相當強大,因此就不容易依靠別人或者向別人讓步。因此原來相悅的friend都會由於他的強大、自負而離去,這便是信義剝落的表現。

失去一貫以來相互支持的friend,這是有危險的事情。

上六:引兌。象曰:上六引兌,未光也。

上六,得位,不得中,下比,無應。上是衰竭位。

上六引兌。引有牽引、拖拉之義。上六已經到瞭愉悅的盡頭,已經沒有愉悅的實際感覺。勉強想保持原來愉悅的體驗感覺是一種徒勞。

人為的制造愉悅、相悅,不能有光明的前途。

樓主清楚明白瞭嗎

人為的制造愉悅、相悅,不能有光明的前途。

若是兩情相悅,則長時間。6VZ乾坎艮震好运网

六:周易第五8卦詳細解讀愛情婚姻

第5十八卦:兌卦(兌為澤)

兌。亨,利,貞。

象曰:麗澤兌。君子以朋友講習。

白話文解釋

兌卦:亨通。吉利的貞卜。

《象辭》說:本卦為兩兌相疊,兌為澤,兩澤相連,兩水交流是兌卦的卦象。君子觀此卦象,從而廣交朋友,講習探索,推廣見聞。

邵雍河洛理數解卦

澤潤萬物,雙重喜悅;和樂群倫,確守正道。

吉:得此卦者,多喜慶之事,人情和合,但應堅守正道,要不然犯災。

傅佩榮解卦手冊

時運:朋友支持,好好珍惜。

財運:有人接濟,獲利不難。

住宅:友朋同住;因友成親。

身體:熟醫可治。

傳統解卦

這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導民向上。

大象:兩澤相依,更得澤中映月,美景良辰,令人怡悅。

運勢與運氣:悲喜交集,有譽有譏,守正道,諸事尚可稱意。

事業:因為善長人際交往,能團結他人,獲得援助。於是,各項事業都十分順利。隻要本人堅持中正之道,動機純正,是非分明,以誠心與人和悅,光明前途。

經商:很有利。可以取得多種渠道的鼓勵。但在順利時切莫忘記謹慎小心的原則,尤其警惕上小人的當。

求名:隻要自己目的純正,並有真才實學,一定能夠受到多方面的熱情幫助和資助,達到自己的目的。

婚戀:彼此滿意,成功的可能性很大。但一定不要過於堅持己見。

決策:為人聰穎,性格開朗,腦袋靈活,心地善良,熱心為公眾服務,富有組織才能。於是,可以比較順利地走上領導崗位。但務必要堅持中正原則,秉公辦事,不得謅媚討好上級,更不可欺壓民眾。永久保持謙虛品德,尤其不可過分自信,要不然比較容易為壞人包圍。

張銘仁解卦

澤:預示少女純真喜悅的預兆,卻在純真之中帶有嬌蠻、任性的態度。六沖卦象,大好大壞。憂喜參半!!!

解釋:喜悅,興高。

特性:細心,體貼,善解人意,口才佳,幽默感,宜從事公關,服務業。

運勢與運氣:有喜也有憂,有譽也有譏,雖得吉慶如意,然應守持正道,要不然犯災。

傢運:有和悅之氣象,但要操守自律,行事不可越軌,有分寸可得吉運。若不操守自律,必犯色情之害而受殃耳。

疾病:久病則兇,註意和提防生活檢點,戒酒色。

胎孕:孕安。 可以帶給傢人喜悅,又與六親和睦,有緣。不過 也不要過份溺愛才是。

子女:骨肉情深,和好幸福的預兆。

周轉:可順利,不須急也。

買賣:有反覆的預兆,然盡力必成,可得大利之交易。

等人:會來,且有喜訊相告。

尋人:很快可知其下落。向西方尋可得。

失物:遺失物似為金屬或金錢,有望失而復得,不過遲一點。且大部分已損毀或損失。

外出:一路平安,即便遇見困難亦會有人幫助,解脫困境。

考試:成績佳。

訴訟:似為兩個女性及金錢之事惹起,宜有和事老出面調解。

求事:得利,但亦不可太大意。

改行:吉利。

開業:吉利。

周易第五8卦初九爻詳細解讀

初九爻辭

初九。和兌,吉。

象曰:和兌之吉,行未疑也。

白話文解釋

初九:和睦歡喜,吉利。

《象辭》說:和睦歡喜之所以吉利,由於人際邦交無所猜疑。

邵雍河洛理數爻辭解釋

吉:得此爻者,人情和合,百謀皆遂。

傅佩榮解卦手冊

時運:以和為貴,諸事皆吉。

財運:秋實可收,自然有利。

住宅:和樂融融;室傢得宜。

身體:寬心無憂。6VZ乾坎艮震好运网

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