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流年大運地支伏吟日柱婚姻五行(八字大運與流年伏吟)

日柱 手相面相 08-15

大運與年柱伏吟怎樣解

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八字日柱與年柱,天幹地支相同是伏吟嗎?

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1。八字年柱、月柱、日柱伏吟、反吟之義是指哪些?伏者,乃是潛伏之義,吟者乃是呻吟之意,內藏悲嘆憂愁之事。《金鎖賦》上說廣反吟見之是滅絕,伏吟相見淚淋啼。”

所謂伏吟,其實就是歲運與命局地支相同叫做伏吟,相沖的叫做反吟,天幹地支天克地沖為反吟。幹支一樣的伏吟和天克地沖的反吟對比起來,害處更重。

例如;庚戌 己卯 丙戌 戊子-----流年大運見給八字一樣的幹支都為伏吟,這個命盤99年己卯年,2006年丙戌年就是伏吟

2。伏吟,有年柱伏吟、月柱伏吟、日柱伏吟、時柱伏吟。從伏吟的宮位上看,

年上伏吟主祖輩或爸媽輩有呻吟哀嘆,憂愁之事。

月上伏吟,主爸媽或兄弟姐妹有哀嘆憂愁之事。

日上伏吟給自己配偶有呻吟、哀嘆危難之事。

時上伏吟,主子女有長期隱患難言之事。

3。凡遇伏吟的歲運,都是吉少兇多,不是久病不愈,就是有生死離別之痛。在預測推算時必須認真觀察。

反吟伏吟最不佳,呻吟悲哀莫過它。

年柱爸媽月兄妹,自己一身配偶日上查。

時上見之防子女,詳細推敲定不差。

4。納音死絕:身災。

天合地刑:身災,有禍。

天合地害:陰有小疾,奴婢走失之惱

天比地沖:事業不順,貧困。

天比地刑:憂患。男克妻,女刑夫

互換陽刃:損財,夫妻刑傷。

劫財陽刃:損財,夫妻刑傷。4ZZ乾坎艮震好运网

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何謂伏吟?何謂返吟?

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伏吟就是出現的兩個字相同,譬如年幹是甲木,其他柱再出現甲木,這個就是伏吟,反吟就是指兩柱相沖,譬如年是子水,其他柱出現午火,就是反吟。 應該說,反吟與伏吟這個概念眾所周知,但沒人告知你如何用。你更不曉得如何用來斷六親瞭,在這兒,我告知你,用以斷六親的準確率在百分之九十以上,總之,可以達到鐵口直接斷的地步。 我還要補充說明的是,天幹逢七位相克,你也可視作反吟,由於古代人們隻說瞭地支相沖嘛,沒說天幹相克的事,譬如年幹甲木,其他柱出現庚金,這也可叫作反吟瞭,皆可以用以斷六親 如何斷法?first of all我們而言反吟的問題,譬如說 年柱與月柱反吟,那你們說,會出現哪些事情? 第1,年可以是祖父輩,月可以是爸媽輩,所以遇上年月相沖的,媽媽跟祖母的關系差,老吵架 第2,月是成傢立業的門戶。是你本人的事業位置,年是你的祖業位置,那你說,年月相沖瞭,是還是不是告知你?你今生要背祖離鄉才行?因 此,年月相沖者,必是背井離鄉之客,這樣的人假如不遠離傢鄉,一 生都無法發展。並且,年是祖居,逢沖瞭即為你小的時刻,不會居住在祖居內(註意和提防一下,這個祖居指的是祖爸媽留下的房屋,不是指爸媽的房屋) 第3,前面我們說瞭限口的問題,年月兩柱代表32歲之前,此刻兩柱相沖瞭,就寓示你年輕的時刻駁雜多端,讀書反反復復,略有運氣較差,就可能讀書不能出頭,也寓示年輕的時刻的事業多成多敗,要經歷過幾次失敗才能站起來另外古代人們還有這麼一句話,假如年月相沖,出生六個月內不好帶。年月支其一帶根,童年,青少年時代易有四腳朝天的預兆。

從愛情婚姻而言呢,日是夫妻宮,月是愛情婚姻宮,你說他兩個相沖瞭,這還有好的嗎?first of all就是愛情婚姻反復,適宜晚婚為好,當然我是說適宜晚婚,在實際預測推算中,他亦有出嫁很早的,適宜與實際是兩回事, 其次,在出嫁初期的三五幾年之內,夫妻兩口子之間總是不和,假如四柱中的財星(女看官)不好,還有多婚的預兆,有的算命半仙,甚至不看財星,隻看日月相沖,就斷人傢多婚。原因就是宮位相比六神而言,還略重一點,總之,宮位與六神他們所占的比重是55:45,有很多八字,印星被克其實沒有媽媽之災,而沖克年月柱卻有媽媽之災,原因就在這兒

我這裡打一個比喻,四柱的性質是長期預測推算,就好象是國傢宏觀調控,著眼的或許應該是大局,老話說:女怕嫁錯郎,男怕入錯行,入錯瞭行,要麼即為你沒有能力做,或者即為你鬱鬱不得志,幹不出成就來,你今生就毀瞭。用四柱來測短期,沒有任何價值與意義。至於某一年的吉兇,傷腳還是傷腿,最好就是用六爻來看。六爻的性質就是短期,你不要用六爻來看長期,這個沒意義

月日反吟。古代人們還說瞭,註意和提防出生後二個月之內難養。假如看疾病,一般在胸腹之間

日柱與時柱反吟呢?這個當然是對妻與子不利瞭,與長輩無關瞭,first of all就是夫妻兩口子之間,今生皆在吵鬧中過生活,他跟前面的月日相沖不同,隻有幾年時間吵鬧,日時相沖,是畢生一世的。 其次是不利子,小孩的健康不太好,遇見這種命局,尤其是二十多歲的客戶,一般小孩很小,你就要提醒他註意和提防小孩問題,假如是時克日呢?這叫做以下犯上,小孩通常來講不聽爸媽的話,特別是天幹是時克日的,就是我們說的七煞,這個有很多時候不僅是小孩不好帶,有的甚至是沒有小孩

日時反吟的,一般壽命不高,這個不高,你不要理解成命短鬼,他一般是指在70歲左右就死亡瞭。

也就是說,日時反吟的四柱,遇上刑妻害子之時,最好就是出嫁之後再次搬傢,遠離出嫁的居所,情況將會有所改善,這種類型八字,病癥容易出在腹部及下身部位 年柱和時柱反吟的,還有一系列特征,第1是自己在十歲之前,也比較容易出災, 第2,從小斷然不會居住在祖居,至於是哪些原因則不用去管他,譬如當今時代,大部分是由於爸媽工作搬遷而變動,我們隻是研究命理原因而已

第3,老年一切成空,這個與富貴貧賤無關,與你是還是不是敗傢子無關,並不是說,你不是敗傢子,到老年就能保有你所積蓄的財富。由於你的命格俱有這個特征,到你老年時,他就會出種種意外讓你破光傢產,譬如老伴患病呀,房子被火燒呀,小孩得絕癥呀等等。假使你的命格有這個特征,到老年都無可避開會有這種事發生,所以遇見這種命時,最好就是從年齡不大時就要改運。疾病一般容易出在頭或下身部位,年為頭部,時為下身部位吧

月柱和時柱相沖呢,時柱永久是小孩的宮位,而月柱可以代表爸媽的具體位置,所以月柱與時柱相沖的,爸媽與你的小孩不親熱。你的小孩大體上不是爸媽帶養長大的,即便你交給爸媽帶,他也是今天患病,明天與別人打架,不好管教。就這麼一種現象,古代人們是這樣交代的。而我預測推算的絕大部份都是沒有給爸媽帶。而且這樣的狀況,一般在求測人有瞭小孩之後,就會搬離爸媽傢,疾病一般在胸部及下身部位

年柱和日柱反吟呢,年是祖爸媽,日是求測人。這樣的狀況叫做日祖不和,剛才我們說月時相沖,是你的小孩大體上不是爸媽帶養長大。此刻年日相沖,那麼這樣就是你本人小時不宜祖爸媽帶養長大瞭。並且也不適宜居住祖居,個別的有在祖居居住的,在出嫁後也會搬出祖居,而且祖居就慢慢破敗瞭,假如是問疾病,則一般出在頭和腹部

伏吟為重現,再現之意,另起爐灶之征,情況與反吟有很多相似的地方。在六親方面,也大同小異。

年柱與月柱伏吟,祖輩凋零,祖爸媽其中的一個,在日主很小時就去世瞭。而且日主幼年時期容易有兇災。

故此我們說年柱是祖爸媽的具體位置,月柱是爸媽的具體位置,此刻相同瞭,是一種怎樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是爸媽幼年時期居住的地方,月柱是你爸媽長大成人後的地方,那麼這樣就是爸媽搬離祖居之義。或者是爸媽把祖居重新翻修的預兆,但朝向還是跟祖居的朝向一致。另外,固然我們說,祖輩凋零,但他沒有可能祖爸媽都去世很早吧?祖爸媽全部去世很早的情形還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,緊接著跑到月柱居住瞭,就是跟你們一傢人生活在一起之義,那無論你叔伯有幾個,祖爸媽就覺得跟你傢生活在一起才開心,願意跟你們一傢生活在一起。

月柱與日柱伏吟呢,那麼這樣就是說,你本人出嫁後會搬離祖居。而且爸媽將來會搬來跟你們居住,這便是預測推算師積德的地方,由於現代的年輕人,很多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者亦有給老人生活費,但就是不願照顧老人,遇上這種類型八字,你就能夠乘機說一說,講一講命局,人生大道理等等。

月柱與日柱伏吟的,同樣是對愛情婚姻不好,假如出嫁太早瞭,多數都有再婚的預兆,假如是月幹與日元相同,則問題出在日主自己方面,假如是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個傢,你還跑到月柱去再安一個傢,那麼這樣就有兩個傢的預兆瞭,自不然就是愛情婚姻上有問題瞭。

日柱與時柱伏吟,不利婚姻,清楚明白沒有?事實上剛才講月日伏吟時相信大夥都已經清楚明白瞭,日與時伏吟,道理是相同的,夫妻感情淡漠,互相之間交流少,總是有隔閡存在,即便你結一百次婚都這樣,而且最後更甚者會有分居的預兆。你看以前的老人,他固然不離婚,顧及一個名譽問題,但很多夫妻三40歲開始,就是分房睡瞭。

日時伏吟的,本人的壽命一般也不太高,通常來講在70歲之前,就有死亡的預兆。假如日支與時支伏吟,註意和提防配偶與小孩身體不太好,假如是日元與時幹伏吟,註意和提防自己與小孩身體不太好,而且小孩在出嫁之後,會搬離本造的身邊,

年柱與時柱伏吟的,道理跟年時反吟相同,一是十歲之前,對長輩不利,古文是對祖輩不利,在我實踐中也遇上過很小的時刻,就有爸媽輩去世的,因此我改成刑克長輩,在論命時,你這樣子論就能夠瞭,客戶都會認可。當然自己幼年時也須留意兇災。

年柱與日柱伏吟,這個跟年柱與日柱反吟完全是相同的,就是幼年時期不好養,不適宜祖爸媽帶養。不會居住祖居,而祖居亦在本造婚後有搬遷變化

月柱與時柱伏吟則不一樣。他除瞭跟前面的月時反吟一樣,本人的小孩不宜拜托給爸媽帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,由於我們說,月柱為最旺者,那你說,時柱又顯現瞭,是還是不是就是有太旺者傾向瞭?那這個一般就是命局中最旺者五行,偶爾吉兇就出此刻此處地方。月時伏吟,氣屬偏枯,註意和提防五行從強為禍,命造在婚後有瞭小孩,不適宜拜托給爸媽帶,註意和提防胸,下身之毛病 三.論壽元的第2種方法是看伏吟;年時伏吟有二種情況會發生,不是生下來時見不著祖輩,就是六歲之前祖輩會死,這便是叫伏吟,伏吟這一組往往可以論死人,以後看見有伏吟,就能夠斷論死人之事,可是並不一定是他自己本人,多數是他周遭之親人,例如伏吟很利害,他本人自己會死。 四.八字原局有伏吟,而大運又碰上伏吟,流年不務必要伏吟,看生死的原見,不止是伏吟這個規則,還有反吟,還有墓庫(十二長生中的墓絕死)這幾個原則交錯綜合去論,我們既然知道那個大運有生命危險,最好能夠從這十年的大運中找出那一年,至少也能正確的找出兩年,用這幾個原則配合,如大運已經伏吟瞭,不一定在伏吟的流年產生生命危險,也許會在反吟的年,或者在十二長生的死墓絕之地,但不務必要看本身的死墓絕,其它命裡的六神也是須留意,大概是其生命危險發生在近親的身上,等於是有近親的喪服(若找不出親人的對象時可以這樣說)。 五.用伏吟看生死,就以近親來論,如年月伏吟,可以說生下來時見不著祖輩的機率很大,這是以宮位的論法,第2∶有或許是配偶生下來時見不著祖輩(俺們是可以從這種論斷中幫助未婚者找命裡的配偶)。伏吟不僅可論生死,由於伏吟是重復出現之義,還不錯兼論他的祖輩,也許有雙數的現象,如此的談法,比較籠統,然而隻要牽涉到雙數的,皆可以把它列入在預測推算的范疇,再配上富饒的經驗,就明 白是那一種雙數,如結過二次婚,雙胞胎,雙姓(入贅或出養給他人)等,也可論祖輩的兄弟姐妹。 六.喜用神死絕之處或喜用神被合、被沖、消滅掉,均有生命危險。 七.伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩),但陽刃是忌神,傷害力很強,是有人早夭或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。 八.伏吟也可以斷生死,其范圍不限於同一時空的運,沖到同一時空的命,隻要看見伏吟,不是本人,就是近親有生命危險。 九.論壽元的方式方法是,胎養生與死墓絕。胎養生與死墓絕,這個規則比較重於沖合會,要命運歲肯定有感應,怎樣感應呢?務必要日幹或六神所代表的親人之胎養生或死墓絕被沖出本命,或從外面沖入本命或者在原命裡,被運程沖掉,合入本命(從大運或流年命到本命)合出本命(原來在命裡有的東西被歲運合出來)。 十.反吟∶有一個前題,就是少年運反吟到年柱,而青、中、晚年之大運務 必要反吟到其階段的柱才算,一般大運與八字原局的沖,沖到其他時空的柱(如少年運沖到日柱)則不算自己的性命之關,隻可以算吉兇禍福,沖得好,預示解除某種的管束,使自已邁進一個新紀元,沖得不好,預示會喪失某些東西,及有關空間或生離之事的發生,運的時空反吟到命的時空,本才有生命危險。 伏吟為重現,再現之意,有變遷。另起爐灶之徵,不比反吟之災重,反吟為完全破敗,蕩然無存。

1、 年月伏吟,有雙附公媽或雙姓之現象,爸媽亦會搬離祖居。

2、 月日伏吟,自己一身婚後會搬離爸媽兄弟宮,且爸媽日後有搬來同住之傾向。

3、 日時伏吟,以後子息亦會搬離本造身邊。

4、 年日伏吟,兒時須留意六年內之難帶,不適宜居住祖居。

5、 月時伏吟,氣屬偏枯,需要小心調候及五行之從強為禍,命造在婚後有瞭小孩,不適宜託付給爸媽帶。同時註意和提防胸,下身,參照五行,六神而斷。

6、 年時伏吟,註意和提防六年內刑剋祖輩,及自己一身之身體災兇。4ZZ乾坎艮震好运网

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四柱裡的伏吟預示什麼?

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關鍵看宮位,多指波折反復哭泣之義,不過還要結合星位喜忌看。4ZZ乾坎艮震好运网

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日建伏吟有什麼含義?

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日建伏吟是日建或日柱與八字幹支相同,與流年日柱幹支相同叫伏吟之義。4ZZ乾坎艮震好运网

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伏吟有什麼含義?

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伏吟就是出現的兩個字相同,譬如年幹是甲木,其他柱再出現甲木,這個就是伏吟。伏吟預示什麼意思呢?伏吟,復吟,意有相同,不斷重復某一意象,成雙對影,無者來,有者去等含義,主要用於測病的預兆,有名的’反吟伏吟淚淋林’,說的就是此象。伏吟著重是一種象的表達,而不含有吉兇之意。伏吟可取象為:擔心憂慮,呻吟悲傷,痛心鬱悶,糾纏拖拉,深處伏隱,原地徘徊,滯留停止,牽絆不動等。伏吟也為重現再現之意,另起爐灶之征。年柱與月柱伏吟

,祖輩凋零,祖爸媽其中的一個,在日主很小時就去世瞭。而且日主幼年時期容易有兇災。

為啥呢?我們一般認為年柱是祖爸媽的具體位置,月柱是爸媽的具體位置,此刻相同瞭,是一種怎樣的象呢?你這樣子想,年柱肯定就是爸媽幼年時期居住的地方,月柱是你爸媽長大成人後的地方,那麼這樣就是爸媽搬離祖居之義。或者是爸媽把祖居重新翻修的預兆,但朝向還是跟祖居的朝向一致。另外,固然我們說,祖輩凋零,但他沒有可能祖爸媽都去世很早吧?祖爸媽全部去世很早的情形還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,緊接著跑到月柱居住瞭,就是跟你們一傢人生活在一起之義,那無論你叔伯有幾個,祖爸媽就覺得跟你傢生活在一起才開心,願意跟你們一傢生活在一起。月柱與日柱伏吟呢?

那麼這樣就是說,你本人出嫁後會搬離祖居。而且爸媽將來會搬來跟你們居住,這便是預測推算師積德的地方,由於現代的年輕人,很多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者亦有給老人生活費,但就是不願照顧老人之義。

假如出嫁太早瞭,多數都有再婚的預兆,假如是月幹與日元相同,則問題出在日主自己方面,假如是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個傢,你還跑到月柱去再安一個傢,那麼這樣就有兩個傢的預兆瞭,自不然就是愛情婚姻上有問題瞭。月支與日支伏吟

,註意和提防媽媽與配偶身體情況不是很好,為啥單指是媽媽與配偶呢?由於從月柱而言,月幹是爸爸的具體位置,月支是媽媽的具體位置,至於日支嘛,自然是另一半的位置,所以月支與日支伏吟,註意和提防媽媽與配偶身體不太好。同樣的道理,假如是月幹與日元相同,那不如就須留意爸爸與自己瞭,假如患病,部位一般在胸腹之間。日柱與時柱伏吟,不利婚姻。

日與時伏吟,道理是相同的,夫妻感情淡漠,互相之間交流少,總是有隔閡存在,即便你結一百次婚都這樣,而且最後更甚者會有分居的預兆。你看以前的老人,他固然不離婚,顧及一個名譽問題,但很多夫妻三40歲開始,就是分房睡瞭。

日時伏吟的,本人的壽命一般也不太高,通常來講在70歲之前,就有死亡的預兆。假如日支與時支伏吟,註意和提防配偶與小孩身體不太好,假如是日元與時幹伏吟,註意和提防自己與小孩身體不太好,而且小孩在出嫁之後,會搬離本造的身邊。年柱與時柱伏吟

,道理跟年時反吟相同,一是幼年時期對長輩不利,古文是對祖輩不利,遇上過很小的時刻,就有爸媽輩去世的,所以改成刑克長輩。年柱與日柱伏吟

,是幼年時期不好養,不適宜祖爸媽帶養。不會居住祖居,而祖居亦在本造婚後有搬遷變化。月柱與時柱伏吟

則不一樣。他除瞭跟前面的月時反吟一樣,本人的小孩不宜拜托給爸媽帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,由於我們說,月柱為最旺者,那你說,時柱又顯現瞭,是還是不是就是有太旺者傾向瞭?那這個一般就是命局中最旺者五行,偶爾吉兇就出此刻此處地方。月時伏吟,氣屬偏枯,註意和提防五行從強為禍,命造在婚後有瞭小孩,不適宜拜托給爸媽帶,註意和提防胸,下身之毛病。

論壽元的時刻也是要看伏吟的;八字原局有伏吟,而大運又碰上伏吟,流年不務必要伏吟,看生死的原則,不止是伏吟這個規則,還有反吟,還有墓庫(十二長生中的墓絕死)這幾個原則交錯綜合去論,我們既然知道那個大運有生命危險,最好能夠從這十年的大運中找出那一年,至少也能正確的找出兩年,用這幾個原則配合,如大運已經伏吟瞭,不一定在伏吟的流年產生生命危險,也許會在反吟的年,或者在十二長生的死墓絕之地,但不務必要看本身的死墓絕,其它命裡的六神也是須留意,大概是其生命危險發生在近親的身上,等於是有近親的喪服(若找不出親人的對象時可以這樣說)。用伏吟看生死,就以近親來論

。如年月伏吟,可以說生下來時見不著祖輩的機率很大,這是以宮位的論法,第2∶有或許是配偶生下來時見不著祖輩(俺們是可以從這種論斷中幫助未婚者找命裡的配偶)。伏吟不僅可論生死,由於伏吟是重復出現之義,還不錯兼論他的祖輩,也許有雙數的現象,如此的談法,比較籠統,然而隻要牽涉到雙數的,皆可以把它列入在預測推算的范疇,再配上富饒的經驗,就明 白是那一種雙數,如結過二次婚,雙胞胎,雙姓(入贅或出養給他人)等,也可論祖輩的兄弟姐妹。

喜用神死絕之處或喜用神被合、被沖、消滅掉,均有生命危險。伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩),但陽刃是忌神,傷害力很強,是有人早夭或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。

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