乾卦五行屬陰金還是陽金五行土生金水生木(乾卦對應五行)
八卦相應的五行屬性
八卦是中國古代的一套有象征意義的符號，所謂五行，就是金、木、水、火、土。那麼八卦相應的五行屬性是什麼呢?我整理瞭八卦五行對應屬性，願傢人們有所收獲!
八卦相應的五行屬性介紹
八卦之乾卦萬物類占，五行屬金，卦數一
八卦之坤卦萬物類占，五行屬土，卦數八
八卦之震卦萬物類占，五行屬木，卦數四
八卦之巽卦萬物類占，五行屬木，卦數五
八卦之坎卦萬物類占，五行屬水，卦數六
八卦之離卦萬物類占，五行屬火，卦數三
八卦之艮卦萬物類占，五行屬土，卦數七
八卦之兌卦萬物類占，五行屬金，卦數二
卦相克，是源出五行之間相克。
五行包括金木水火土，這五種元素就是不一樣的物理屬性。
金，金屬、刀具;木，樹木、花草;水，我們喝的水;火，做飯的火，爐火;土，大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。
易學把大自然的物質分成五類，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，樹木可以克土，土能擋住河水，水能叫滅火，火能煉化金屬。
這便是自然界五行之間相克的道理。
易學現有陰陽五行，五行有相克相生的關系。
八卦五行的關系陰陽五行為古代人們從生活實踐中 匯總 出來的。那時候他們認為世間的萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說可以顏色區分，可以味道區分、以五臟、以五情、等。每種問題與事項皆能夠呈現出五行。
而天地萬物相克相生，打比方說說五行有生成、相生、相克的順序。相生的順序為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的順序那麼是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。這便是經常提到的萬物相克相生。那時候沒此刻這麼科學，因此五行就被那個時候的人成為是解釋自然和生命現象的一種理論。
八卦兩面代表陰陽，那時候古代人們把萬物都分成瞭陰陽的兩面，打比方說說陰暗的地方就是屬陰，受到光照的就是陽。葉子的正面為陽，背面為陰。女人屬陰，男人屬陽。八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用三個如此的符號，依照自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣形式，叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的飾物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。八卦相應的五行分別為金-乾、兌 乾為天，兌為澤。木-震、巽震為雷，巽為風。土-坤、艮 坤為地，艮為山。水-坎。坎為水(月亮)。火-離 離為火(太陽)
五行八卦起名的 方法以五行命名
《孔子傢語·五帝》中說：“天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物。
五行，指的是五處物質元素，即：水、火、木、金、土。我國古代樸素唯物主義，陰陽傢認為，這五種物質是萬物的源頭和依據。給孩子取名的的確確是非常麻煩的事情，我在給孩子取名的時刻也是找瞭許多之名字感覺都不太算滿意，從網上查瞭一些亦不是太好，重點是網上用的許多軟件根本就不準確。之後還是聽朋友的介紹找瞭取名專業人士給寶寶起之名字，畢竟名字是伴隨寶寶一 生的事情，不能兒戲。好幾個朋友都說找溫雅居士起的，因此也推薦給瞭我，能在百度搜索美名天下取名網或者在拍拍網搜索溫雅居士找到的老師的店鋪，價格也實惠，此刻想想給寶寶起個名字還斤斤計較真沒意思，隨便買個好些的玩具都好幾百塊錢，寶寶才能玩幾天啊，名字可是用一 生的。老師為寶寶做瞭詳細的四柱剖析，起之名字不但充分考慮瞭八字平衡而且也考慮瞭寶寶的三才五格，也就是說非常滿意。
戰國時代，五行相克相生(也叫相生相勝，五行生腫)的學說頗為流行、樸素唯物論認為：一物對另一物有促進作用，或互相促進，即為“相生”，而一物對另一物起抑制作用，或互相體斥則為“相克”(也叫為“相勝”)。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行之間相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。
《說文五部 》中段玉我註：“水火金木土，相生相克，陰陽交午
五行相克相生理論是具有樸素唯物主義和辯證法因素的，對中國天文、歷學、醫學等發展起瞭很大作用，到現在中醫學仍以五行學說來說明臟腑的屬性及其相互之關聯聯系。打比方說，中醫上呢認為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水等：另外，中醫還在臨床上以五行生勝理論來解釋內臟間相互資生和相互制約關系，如肝能制牌，稱為木克土;脾能養肺，稱為土生金等，在治療方面，如肝病犯脾，則采用抑肝扶脾的治療方法，稱為抑木扶
人們為啥要以五行金木水火土理論命名呢?
人的思想是社會的產物，社會的意識形態無時不在人的腦袋裡打上烙印。而人的思想是與對自然、社會的認識緊密有關的。陰陽五行學說的盛行，讓人們把畢生中的榮辱禍福系於五行生克上去，因此在取名時，力求得到陰陽調和、剛柔相濟，認為這樣能在畢生中反兇化吉，順風順水瞭。這大約就是歷經百年，人們不斷以五行金木水火土理論為依據而命名的原因吧。
人們是如何以五行金木水火土理論命名的呢?
以五行金木水火土理論命名始於秦漢時代。那個時候，著重是把商殷的天幹地支命名法與五行看法配合而命名。在周秦時代，人們除瞭有“名”外，還要取“字”，所以主要是以天幹配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟。到瞭宋代，以五行金木水火土理論對名更為鳳行，不過，那時卻不註重和重視八字的欠缺，隻取五行相生的意思用以序輩。
宋代應用五行相生命名法如下：
水生木：父名屬木，則子名應屬火;
火生土：父名屬火，則子名應屬土;
土生金：父名屬土，則子名應屬金;
金生水：父名屬金，則子名應屬水;
乾卦預示什麼
乾卦代表瞭剛強、權威。
易經中有八個單卦，分別為乾卦、兌卦、離卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦，經上下重疊後組成易經六十四卦，乾卦是易經六十四卦之首，是為上上卦代表瞭剛強、權威，我們通常來講所說的元亨利貞就是乾卦的卦辭。
《子夏傳》把這四個字概括為：“元，始也。亨，通也。利，和也。貞，正也。”元是始，開始的始。亨是通，暢通的通。利是和，和諧的和。貞是正，公正的正，正確的正。所以乾卦代表瞭吉星高照，和諧堅實。乾卦六爻皆陽，好似六條巨龍，代表瞭世間萬物變化的規律。
乾卦介紹：
八卦序數：一。
屬性：金。
卦象：乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有天時：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所。
人物：君、父、大人、老人、長者、官宦、名人、公門人。
人事：剛健武勇、果決、多動少靜、高上下屈。
身體：首、骨、肺。
時序：秋、九十月之交、戌亥年月日時、一四九年月日時。行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”。數目“1。4。九”此可以是“一月、四月、九月之令”或數“是1。是4。是九”。
五行與八卦是怎樣相應的?
乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火。
八卦有八個符號
每個符號皆可以用文字來預示
分別為乾坤震巽坎離艮兌
五行為五個種類
分別為木火土金水
八卦演化的六十四卦事實上就是預示事物變化的規律，而五行那麼是預示事物之間的生克，生克變化就是五行八卦的綜合展現，不過最後的結果都要歸於陰陽。
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五行八卦分為陰陽五行和八卦原理。是古時候漢民族的基本哲學概念，是古時候的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是我國古代漢族先賢從事各式鉆石的工具與方法，不管道傢、醫傢、兵傢、儒傢、史傢、雜傢、歷算傢都必須精通“五行”。
八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常來講運用在方位、測卦、風水等科目上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古時候帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象。
據《史記·周本紀》記錄載入：文王"其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦"。 總之，那個時候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出此刻《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
參考資料：五行八卦_知識混裝大無極
八卦八個方位辨別預示什麼
八卦八個方位辨別代表為乾東南、坤東北、離南、坎北，震東，兌西，巽西北，艮西南。
八卦是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號，其深厚的哲瞭解釋自然、社會景象。八卦成列，象在其中矣；因此重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；系辭焉而命之，動在其中矣。
八卦成列的根底是易象，重卦的根底則在於爻變，“爻在其中矣”便是易道周流的內在動因。八卦預示事物本身變化的陰陽零碎，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用這兩種符號，按照自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣方式，叫做八卦。
八卦來源長遠，夏商周時代就有連山，歸藏，周易三種八卦體系，等到瞭北宋時，方確定瞭兩種八卦，一個定名為後天八卦，另一個則定名為後天八卦。這兩種八卦不隻稱號不同，卦的方位也不相反。
八卦乃是遠古聖人，仰觀地理，俯察天文所得，必定符合天地規律，猶如品德經雲：人法地，地法天，天法道，道法自然。現古代人們調查，果真如此：後天八卦順應地利，後天八卦順應天時，人和之而已。
1。震卦
代表方正西方，五行是木、為雷、為大兒子、為足、為動。
2。巽卦
代表西北方，五行是木、為風、為長女、為股、為膽。
3。離卦
代表正北方，五行是火、為麗、為火、為中女、為目。
4。坤卦
代表東北方，五行是土、為順、為母、為腹。
5。兌卦
代表正東方，五行是金、為說、為中女、為妾、為口。
6。乾卦
代表東南方，五行是金、為天、為父、為健、為首。
7。坎卦
代表正南方，五行是水、為中子、為陷、為耳。
8。艮卦
代表西南方，五行是土、為山、為止、為少男、為手。
八卦方位與五行圖
1。八卦方位
八卦方位分為後天八卦和後天八卦。
（一）後天八卦
乾南，坤北，離東，坎西，兌西北，震西南，巽東北，艮東南。
（二）後天八卦
震東，兌西，離南，坎北，乾東南，坤東北，艮西南，巽西北。
2。八卦陰陽
震屬陽木，巽屬陰木，離屬陰火，坎屬陽水，乾屬陽金，兌屬陰金，艮屬陽土，坤屬陰土。
3。八卦方位與五行
（一）西方屬震卦，其五行屬木。
（二）西北方屬巽卦，也是屬木。
（三）南方屬坎卦，五行屬水。
（四）北方屬離卦，五行屬火。
（五）西南方屬艮卦，五行屬土。
（六）東北方屬坤卦，五行也屬土。
（七）東方屬兌卦，五行屬金。
（八）東南方屬乾卦，五行也屬金。
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八卦所相應的五行屬性
陰陽五行八卦涵蓋瞭風水學的相關知識，我在此整理瞭八卦相應的五行屬性的資料，供大傢參閱，願傢人們在閱讀過程中有所收獲!
八卦所相應的五行屬性簡單介紹
八卦之乾卦萬物類占，五行屬金，卦數一
八卦之坤卦萬物類占，五行屬土，卦數八
八卦之震卦萬物類占，五行屬木，卦數四
八卦之巽卦萬物類占，五行屬木，卦數五
八卦之坎卦萬物類占，五行屬水，卦數六
八卦之離卦萬物類占，五行屬火，卦數三
八卦之艮卦萬物類占，五行屬土，卦數七
八卦之兌卦萬物類占，五行屬金，卦數二
卦相克，是源出五行之間相克。
五行包括金木水火土，這五種元素就是不一樣的物理屬性。
金，金屬、刀具;木，樹木、花草;水，我們喝的水;火，做飯的火，爐火;土，大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。
易學把大自然的物質分成五類，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，樹木可以克土，土能擋住河水，水能叫滅火，火能煉化金屬。
這便是自然界五行之間相克的道理。
易學現有陰陽五行，五行有相克相生的關系。
八卦所相應的五行屬性拓展知識：五行生克
五行生克是五行學說的一種看法。五行學說是古時候漢族人民創造的一種哲學思想，以平時生活的五種物質金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎。宇宙中各式事物和現象的發展、變化都是這五種不一樣屬性的物質不斷運動和互相作用的結果。
五行學說認為宇宙是由金、木、水、火、土五種最基本物質構成的，宇宙中各 種事物和現象(包括人在內)的發展、變化都是這五種不一樣屬性的物質不斷運動和互相作用的結果。《太上化道度世仙經》中說：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化萬物，配合陰陽，為萬物之精華者也。”
五行學說認為，事物與事物之間存在著一種聯系，這種聯系又促進著事物的發展變化。五行金木水火土之間存在著 相克相生的規律。相生，含有相互滋生，促進助長之義。相克，含有相互制約、克制和抑制之義。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之間相克：木克土，土克水，水克火，火克金， 金克木。
相克相生，像陰陽一樣，是事物不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克，就不能維持事物的發展和變化中的平衡與協調。沒有相生就沒有相克，沒有相克，就沒有相生，這種生中有克，克中有生，相反相成，相互為用的關系推動和維持事物的正常生長、發展和變化。“造化之機不可無生，亦不可無制，無生而發育無由，無制則亢而為害。”
木：肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
火： 心臟與小腸互為臟腑表裡， 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰， 較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液，經血， 臉部，牙齒， 腹部，舌部等方面的疾病。
土： 脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰，較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺，肚等方面的疾病。
金： 肺與大腸互為臟腑表裡， 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰，較宜患大腸， 肺，臍， 咳痰，肝， 皮膚，痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病。
水： 腎與膀胱互為臟腑表裡，又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰， 較宜患腎，膀胱， 脛，足， 頭，，肝， 泌尿， 陰部， 腰部，耳， 子宮，疝氣等方面的疾病。
乾卦~對應物象
乾卦 卦象為三陽爻純陽之卦、其數1。
五行屬金 居西北方 色～白。
天、圓、君、父、剛強堅固、金、玉、冰、火紅、馬、也就是說凡是積極的、向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、貴重的、富有的、寒冷的，堅硬易碎的等等事物，都歸於乾卦。
象意：老成、激烈、決斷、威嚴、統1。老、擴大、任性、懲罰、制裁、強制、壓抑、專橫、獨霸等。
人物：上層人物、有地位的人、實權者、君王、聖人、廠長、經理、書記、一把手、名人、惡人、祖父、爸爸、軍警、執法者、經濟工作者、管錢的人。
性格：剛健武勇、重義氣、動、威嚴、面子、正直、勤勉、驕傲、霸道。
人體：頭、首、胸部、大腸、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身體健壯、體寒 骨瘦之人。
疾病：頭面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒癥、硬化性疾病、老病、急性病、變化異常 之病、結腸病、便閉壅結。
天象：太陽、晴、冰、雹、寒、涼。
物象：金、玉、珠寶、瑪瑙、寶物寶器、高級用品、金錢、鐘表、鏡子、眼鏡、古董文物、神物、首飾、高檔車輛、火車、飛機、水果瓜、珍珠、帽子、機器、實心金屬制品、圓形物體、辛辣之物。
動物：龍、馬、天鵝、獅、象。
場所：建築物、皇宮、京城、都市、博物館、寺院、名勝、古跡、機構、大會堂、 廣場、車站、彎曲的大道、郊野、遠處、學校樓。
有利時間：庚辛 申酉，戊己 辰戌 醜未 年月日時，
不利時間數：丙丁 巳午 年月日時，次壬癸 亥子 年月日時。
有利方位：西北、西、東北、西南方，忌南方、次北方。
所喜顏色：黃、白色、
忌：紅色、次黑色。