關於生肖的連環畫生肖五行配對(12生肖連環畫)
一：20二十四 辛醜牛年圖案設計，顏體20二十四 年牛年對聯
20二十四 辛醜牛年圖案設計
編輯
01活動名稱
“小康年 牛”——20二十四 辛醜(牛)年“生肖有禮”華人工程師生肖文化作品征集
02活動背景
生肖文化是我國傳統文化的重要組成部分，是中華民間風俗文化的精粹，富有吉慶祥和、歡樂喜慶的感情色彩，展現瞭我國厚重的感情，寄托人們對美滿生活的向往！！！
20二十四 年，是全面建成建成小康之年，20二十四 年，我們將迎來中國建黨百年華誕，此亦為“兩個一百年”建設的關鍵一年。在20二十四 年生肖牛來到來之際，我們特舉辦“小康年 牛”世界華人工程師生肖文化作品征集活動。
03機構
主辦單位：
中國郵政集團有限公司、社文創
承辦單位：
中國郵政有限責任公司、CDS中國工程師沙龍、生肖有禮文化
協辦單位：
上海旗天科技有限公司、國寶金匱黃金有限公司
支持單位：
中國畫院、美院、中院、清華美院、魯迅美院、廣州美院、學習、文娛
04活動形式
1。定向邀請：此次活動將定向邀約百餘位全球知名華人工程師，參加20二十四 牛年生肖文化作品創作。
2。公開征集：面向全球華人廣泛征集20二十四 牛年生肖文化作品（公開征集作品將與定向特約作品共同進入專業人士評審評選）。
3。入選評選：主辦方將評審團進行作品評審，評選出365幅入選作品，入圍 將由社文創、中國郵政集團有限公司、生肖有禮、CDS工程師沙龍及專業人士評委頒發榮譽。
4。作品展覽：所有參加活動的 作品，將依據評結果挑選其中一定數量的出色作品參加“生肖有禮”系列 作品展覽，與生肖作品共同展出。
5。發行郵票、明信片：由專業人士團隊挑選若幹幅出色作品，發行生肖紀念郵票、明信片。
6。作品出版：將入選的365幅作品，結集出版。同時依據參加作品進行篩選、評定，結合生肖文化的弘揚，對有市場潛力的作品，將推薦給商業機構進行合作。
（註：以上活動最終解釋權歸“生肖有禮”組委會）
05征集時間
啟動時間：20二十四 年4月22日
來稿截止：20二十四 年6月18日
06作品要求
1。 “牛”圖案 作品一幅（一人可多幅）。
2。圖案以“牛”為主體，平面、海報、、工業產品等表現形式不限。風格傳統+創新，考慮大眾接受度，提倡雅俗共賞，避開另類、小眾等過度表現。
3。作品文件格式：PDF，尺寸：420mm285mm（統一豎版），分辨率：350dpi，顏色：CMYK。 作品文件名稱： 姓名。（例：王小亮。PDF）
07提交方式
1。投稿郵箱：sxyl20二十四 @163、com2。截稿日期：20二十四 年6月18日（逾期取消活動資格）3。郵件名稱： 姓名-生肖有禮創作稿（例：王小亮-生肖有禮創作稿）4。郵件正文： 姓名+（例：王小亮13999999999）+常用地址
5。請將 書和作品圖稿一並投稿到征集郵箱
註： 書為親筆簽名版掃描拍照的圖片。
經過終評入選的出色作品中有被選用發行郵票、明信片、文創出版等，後期寄送親筆簽名版 書原件到組委會。
收件地址：市朝陽區左傢莊中街豪成大廈1707室、生肖有禮組委會收。
：13910076658
書鏈接:
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08評審團
1。終審評委：
陳紹華、閻炳武、李晨、王紅衛、肖勇
編輯
陳紹華
中國著名工程師
陳宋品牌設計顧問 創始人/藝術總監
2008申奧標志設計者
之一屆世界智力運動會會徽設計者
深圳平面設計協會榮譽
平面工程師（AGI）會員
美國紐約藝術指導俱樂部（ADC）會員
中術傢協會會員
故宮博物院美術顧問
主要設計成果：
20二十四年 “甲午年馬年”生肖郵票設計
2011年 “壬辰年龍年”生肖郵票設計
2009年 “己醜年牛年”生肖郵票設計
2008年之一屆世界智力運動會會徽設計
2007年 “丁亥年豬年”生肖郵票設計
2004年 “甲申年猴年”生肖郵票設計
2003年世界日郵票
2001年2008年奧林匹克申辦標志設計、美術學院院徽設計、亞洲發展銀行(上海)年會會徽設計
1999年第九屆全展公益海報獲銀獎，並加入平面工程師AGI協會(Alliance Graphique Internationale)
1998年 “第佈魯諾平面設計雙年展”海報獲大會 獎及評委 獎
1996年全國第2屆“平面設計在咱們國傢”展獲海報評審獎、銀獎
1995年第4次世界婦女大會紀念郵票
1992年獲“平面設計在咱們國傢”展獲海報銀獎
1986年獲第八屆中國美術金雞獎
1984年獲第6屆全展獲招貼畫金牌獎
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閻炳武
中術傢協會會員中國展示設計協會會員中國郵政集團公司郵票印制局高檔工藝美術師原中國郵政集團公司郵票印制局郵票圖稿編輯部主任中國中國金幣總公司圖稿評審會
藝術成就1、曾獲1980年更好郵票雕刻獎，1982年更好郵票雕刻獎，1996。1997。1998。2002。2003年出色郵票獎、專業人士獎、更好郵票獎。2、 其中《中國皮影》、《何香凝國畫作品》榮獲第九屆全術作品展覽出色獎。 3、設計1993-1995年中國郵政賀年卡有獎明信片。 4、美術作品數次參見國內和國外展覽並發表，其銅版畫作品被中術館收。5、所雕刻的《諾爾曼。白求恩誕生一百周年》紀念郵票被加拿大采用。 6、國設計四分之一歐元紀念幣。
7、曾為郵政、馬利諾、剛果、密克西亞等多國設計過郵票。
8、到現在已為中國郵政設計過五十多套郵票。
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李晨
魯迅美術學院教授、研究生生導師
中術傢協會連環畫藝術會主任
第十2。十三屆全術作品展覽評委
全國青年美術作品展覽評委
科研成果：
課題“新形勢下紅色主題連環畫的創作與推廣問題研究”獲批20二十四 年度遼寧經濟發展立項課題；
課題“魯藝紅色經典美術作品譜系梳理及成果剖析”獲批魯迅美術學院20二十四 年學科建設項目；
課題“弘揚魯藝精神·紅色經典連環畫創作研究展”獲批魯迅美術學院20二十四 年學科建設項目。
項目“藝術基金20二十四 年度藝術人才培養資助項目——連環畫青年創作人才培養”
參加項目“藝術基金20二十四 年度傳播推廣資助項目——架上連環畫國內巡展”
參加項目：藝術基金20二十四 年度傳播推廣資助項目——延安魯藝木刻版復原展
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史 淵
中國著名郵票設計傢
郵票設計室副主任
主要作品
《中國高速鐵路》、《辛亥一百周年》、《蘇州園林– 師園小版》、《中國科技大學50周年》、《辛亥一百周年》型張本票、《之一屆中國詩歌節》、
《第二9屆奧林匹克運動會會徽和吉祥物》、《20二十四年冬奧會吉祥物和冬殘奧會吉祥物》、《大興機場通航紀念》等郵票。
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王紅衛
清華大學美術學院視覺傳達系博士生導師
王紅衛平面設計公司藝術總監
中術傢協會會員
中國包裝聯合會設計會副
全國高校藝術教導專業人士主任
中國出版協會裝幀藝術會會員《中國設計年鑒》和“中國之星”專業評審會
清華大學藝術研究中心研究員
國內和國外多所藝術院校客座教授
主要研究方向：
A：漢字與圖形設計
B：閱讀設計研究
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肖勇
美術學院設計學院教授/楚天學者
曾留學芬蘭阿爾托大學、德國柏林藝術大學和丹麥設計學院，設計藝術研究生
現任藝術設計院校執委
曾任設計聯合會ico-D副 獲“中國設計貢獻獎”中國設計十傑’稱號，獲教學成果二等獎
作品獲莫斯科金蜂獎、設計銅獎等
擔任國內和國外重要展賽設計評委
和參加國內和國外重要並講演
應邀在亞洲上百所院校講學和任教
策劃很多重要設計會議和展覽
引進學者450餘人到中國講學
主要設計：2008獎牌，“從到倫敦”、“世界會”郵票郵品；設計標志300餘枚，包括中國文聯，中庭服務，芬蘭標準局，綠色教導獎，純凈芬蘭等；2010芬蘭館及銀行紀念幣等；出版圖書三十餘本。xiaoyong。com
2。評審嘉賓：蔣雲濤、顧鵬、仇寅、朱志偉、李吉鋒、武世寧、陳旭亮、付業波
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蔣雲濤
中國包裝聯合會設計會（CDC）全國
中國工程師沙龍（CDS）執行
印刷學院設計藝術學院設計中心主任
擇東設計顧問公司設計總監
氣韻中國系列邀約展主策展人
霧霾公益活動發起人之一
三X3 設計活動發起人
我愛吾城創作計劃發起人
賞未時光創作發起人
曾獲：
中國之星更好設計“金手指”獎，品牌設計銅獎，空間設計入選獎，第3屆中國品牌設計金獎，第2屆華人平面設計大賽出色獎，中國品牌設計出色獎，第5屆“方正”字體設計大賽優異獎，平面設計在咱們國傢GDC07 優異獎，Tamga 2010 標志設計競賽入選獎，際海報三年展入選獎，澳門設計雙年展入選獎，中華文創力量出色產品大獎，GDC17三項優異獎
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顧鵬
中國著名工程師
畢業於西安美術學院設計系顧鵬設計公司創辦人兼創作總監中國工程師沙龍聯合發起人、之一屆執行 、現任學術中國包裝設計會全國《中國設計年鑒》編委首都企業形象研究會理事平面社團設計協會會員又松設計學院、上海INTERMARK設計學院、鄭州輕工業學院易斯頓美術學院等多所設計學院客座教授中北大學藝術學院校外藝術研究生生導師
20年的從業經驗、屢獲業界殊榮、有超過300項成功案例，多年公益設計經驗、《氣韻中國》《霧霾公益海報展》《意匠集》《尖荷行動》等全國活動的聯合策展人等。
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仇寅
方正字庫設計總監
中國文字字體設計與研究中心專業人士中國工程師沙龍（CDS）會員深圳市平面工程師協會（SGDA）會員“方正悠黑系列字體” 、“方正悠宋系列字體” 、“方正大魏體” 工程師
曾獲：1985中國鋼筆書法大賽1988首屆硬筆書法大賽一等獎20二十四 中國設計“紅星獎”
出版：《仇寅鋼筆字》、《仇寅書外國名詩》、《古帖新臨多體鋼筆字帖》、《雷鋒日記選鋼筆字帖》、《著名外國詩歌鋼筆字帖》等字帖多部
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朱志偉
著名字體設計人
漢儀字庫藝術總監
服裝學院設計學院客座教授
1971年至1991年在外文印刷廠從事印刷活字雕刻工作，1991進入北大方正從事字體設計和字庫生產管理工作，任方正字庫設計總監，方正集團高檔技術專業人士。1996年開始涉足字體設計，有多項字體設計作品成功為字庫產品在上普遍使用。從2004年開始熱心於字體與視覺關系的研究與設計，將保護讀者視力健康，建立字體與視覺的良好關系作為字體設計的核心理念，在這一理念下設計的《博雅宋》、《雅宋》、《風雅宋》、《韻動黑》等字庫產品得到廣大用戶和讀者的喜愛，被許多主流報紙和廣泛采用的，20二十四 年加盟漢儀後設計《玄宋》。
編輯
李吉鋒
中國工程師沙龍CDS
古田路9號 合夥人
華獅品牌全案機構創辦人
20二十四 年度中國當代傑出人
編輯
武世寧
中國工程師沙龍（CDS）理事
中國工藝美術協會會員
中國郵政特約工程師
“生肖有禮”聯合創始人。
主要作品：
20二十四 生肖豬年郵票、《20二十四 中國世界園藝博覽會》紀念郵票、《河北雄安新區設立紀念》郵票、《福壽》賀年專用郵票、《寧夏自治區成立六十周年》郵票《祥瑞平安》賀年專用郵票、《西南大學建校110周年》郵資片、《團圓》、《順風順水》個性化郵票
編輯
陳旭亮
喜堂品牌設計顧問有限公司創始人
“生肖有禮“聯合創始人
CDS中國工程師沙龍理事
中國包裝設計協會會員
視覺中國集團簽約攝影師
尖荷行動設計教導導師
十來個年頭設計從業經驗，國內和國外獎項十餘項，設計作品分別刊登《亞太設計年鑒》，《中國設計年鑒》《包裝設計》《藝術設計》等。
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付業波
CDS中國工程師沙龍媒體理事
“生肖有禮”聯合創始人
“閱微堂”設計總監
設計競賽媒體 “設計賽” 創始人
多年從事文化創意產品、郵票錢幣衍生品等研發設計，其作品曾獲多項獎勵；
宣傳推廣國內和國外各項設計大獎賽、設計展覽等系列活動，倡導設計行業的良性競爭角逐。
09活動聲明
1。本次活動為公益活動，不收取任何費用；
2。本活動最終解釋權歸組委會所有。
10 聲明
根據有關法規，凡提交作品的工程師同意向組委會就其提交的作品作出如下聲明：
1。 聲明:工程師提交作品均為自己的 作品，對該作品擁有完整的知識產權，無任何權利瑕疵及權屬爭議;如因作品引起糾紛，組委會有權取消其入選資格，收回、紀念品等，從此產生的全部責任及後果均由工程師自行承擔，給組委會及相關方造成任何損失的，工程師應當承擔全部賠償責任。
2。作品知識產權 :工程師 作品入選後，組委會將與工程師簽署作品 書，組委會將該作品2年的獨傢使用權，即享有對作品的復制、出版、展覽、展示、講解、等權利，使用形式包括但不限於 絡傳播、電子、平面出版物等。
3。工程師聲明其已仔細閱讀上述條款，且完全瞭解並同意遵守上述條款及本次活動的相關規則。本次活動的評委會擁有對所有作品的最終裁定權。
11媒體支持
古田路9號、中國設計、包圖 、標志在線、藝酷、設計搜索、攝圖 、設計青年、設計長沙、愛創意、包聯 、漢文字美學中心、千庫 、賞未時光之旅、陸俊毅_設計現場、椒鹽與劉立偉設計、設計賽、秀設計、矮凳 、AD518、com 、和藝社、首席視覺官、GPD包裝設計、《包裝&設計》、《全球包裝與設計》 ……
12機構支持
深圳市平面設計協會、方正字庫、江西省美術傢協會設計藝術會、平面為墻-西安工程師、上海工程師俱樂部、平面工程師、武漢九一創作協會、絕對貴州創意設計、尖荷、字營、傳統手工藝傳播-谷雨、多思集、山隱設計集團、山明汝瓷、字繪中國、成都設計沙龍、山工程師俱樂部、安徽美術教導協會、大連平面工程師協會、黑龍江關外設計、廣東省商業美術設計行業協會、廣州平面工程師 、桂林閑雲漫旅文創科技有限公司、海平面（浙江）工程師、杭州工程師沙龍、河北工程師沙龍、徽平面設計、吉林省平面設計協會、沈陽奉天工程師沙龍、山西省平面設計協會、工程師沙龍、山東品牌創意聯合會 、新之航傳媒集團有限公司、山西平面工程師俱樂部、蘇州平面工程師協會、鄭州市平面藝術設計協會、太倉平面設計、新鄉工程師協會、中國女工程師沙龍、亞洲中韓設計協會、海報設計協會、華獅品牌顧問、擇東設計顧問、喜堂品牌設計顧問、顧鵬設計、夥伴傳祺創意設計、鄭州青桐品牌設計
13院校支持
清華大學美術學院、首都師范大學、印刷學院、服裝學院、山東工藝美術學院、青島大學美術學院、鯨藝設計學院、國立蕓術大學、華南師范大學、廣州美術學院、上海美術學院、景德鎮陶瓷大學、鄭州輕工業學院藝術設計學院、鄭州輕工業學院易斯頓美術學院、西南大學藝術學院、廣西藝術學院設計學院、大連藝術學院藝術設計學院、燕山大學藝術與設計學院、大連醫科大學藝術學院、河南理工大學建築與藝術設計學院、重慶科技學院、石傢莊學院、安徽大學、河南工業大學設計藝術學院、長江職業學院、廣州航海學院、西安工程大學、河北傳媒學院藝術設計學院、中原工學院藝術設計學院、中 化藝術學院、臺州學院藝術學院、天津商業大學藝術學院、武漢學院藝術與設計學院、山西傳媒學院、河南工程學院藝術設計學院、河南省工藝美術學校、河南輕工職業學院、上海工程技術大學、湖南工業大學、蘭州職業技術學院數字傳媒系、河南牧業經濟學院、河南師范大學新聯學院、869（大連）設計學校、廬山藝術特訓營、衡水學院、鄭州科技學院藝術學院、華北水利水電大學、周口師范學院、許昌學院設計藝術學院、沈陽工學院、常州紡織服裝職業技術學院創意學院、鯨藝設計學院、西安郵電大學數字藝術學院、江蘇大學藝術學院、上海工程技術大學中韓多媒體設計學院、湖北科技職業學院傳媒藝術學院、武漢傳媒學院、廣西師范大學設計學院、九江學院藝術學院、漢口學院藝術學院、湖南女子學院、廣州城建職業學院藝術與設計學院……
14活動 方式：
1。 电话 ：
編輯
2。活動 电话群進群者請添加組委會 人电话進群，方便活動期間重要通知，以及相關問題。 人电话：
編輯
（申請添加电话請註明“生肖有禮作品征集”，要不然不予進群。）
生肖有禮 电话號：sxyl-365
“生肖有禮”活動旨在傳承中國生肖文化、提振國民文化自信！！！
編輯
上面便是與20二十四 辛醜牛年圖案設計有關的內容，是關於設計公司的共享。看完顏體20二十四 年牛年對聯後，希望這幫助到大傢！！！
二：你的屬相相應的是什麼星座，你的生肖和星座是哪個?
提起你的屬相相應的是什麼星座，眾所周知，有人問你相信屬相星座配對嗎？另外，還有人想知道求EXO裡任何人的生肖和星座，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖和星座能對應嗎？接下來就一起來瞧一瞧你的生肖和星座是哪個？希望可以對大傢有所幫助！！！
你的屬相相應的是什麼星座
生肖是馬雙魚座
怎麼瞭？莫非你要找老婆嗎？還是要星象配對啊！！！
你覺得星座跟生肖哪一個更靠譜？
這兩個其實也就是說都不至於當做判斷一個人hi怎麼樣的根據，總之，都不依靠譜。不過你要說兩個相對比誰稍微靠譜一點兒呢，那我覺得肯定是星座瞭。
由於生肖是一年一年的，沒有可能在一年裡出生人們，性格特點都是相同的，這樣說也太荒謬瞭。不過假如說，在某個月份或者是在某個季度出生人，在春天和夏天出生人性格不全相同，那我覺得這有一點依據的。
而且我們幼年時期的年代，正所謂占星學術興起的時刻，那時候看的連環畫，上面，都是關於星座的一些說法。那個時候就覺得還蠻準的，而且同學們對應著日期找到自己對應的星座，也都覺得非常準，說得很對。俺當時知道本人的天秤座，還以給自己以後會當一個衡量人性天地萬物平衡的法官呢。其實也就是說不是，隻是你的思維裡隱著時刻衡量平等的一桿秤罷瞭。不但那個時候是那樣子的。直至今已經開始走向而立之年的我，星座也依然反映著俺的性格特點。
不但在我身上有如此的驗證，在我母親我女友身上亦有驗證。我女友和我母親都是金牛座，作為金牛座女孩，我母親和我女友有太多相像的地方瞭、她們真的一致的看中金錢，相同的務實肯幹，更甚者會有的時刻對俺說的話都是一字不差的語氣。需要提的是，她們的年齡相差20歲啊。可是卻驚人的一致。就由於這一點我更相信星座瞭。
你的屬相相應的是什麼星座：你相信屬相星座配對嗎？
星座是一種引導認知的媒介，它不是最主要的，最主要的是人，它服務於人。說得更透徹一點，每一個星座的群體皆會有一種共性特征，打比方說白羊座很簡單，金牛座很遲緩，雙子座許多變，但他們的這種特征是永恒不變的嗎？肯定不是！！！
其實也就是說無論是流傳到現在的生肖配對說還是古時候的配對歌，都是跟古時候地理學有關系的，12生肖對應十二地支，時日之間是有所相害，並且也是有所相宜的。
12生肖和星座能對應嗎？
一般就是：子未之間相害、醜午之間相害、寅巳之間相害、卯辰之間相害、申亥之間相害、酉戌之間相害。因此這就是一直流傳到現在的生肖配對根據。
星座是指占星學中必不可少的組成部分之一，亦指天上一群群的恒星組合。自從古時候以來，人類便把三五成群的恒星和他們神話傳說中的人物或器具聯系起來，叫作“星座”。
星座幾乎是全部文明中確定天空方位的手段，在航海范疇應用頗廣。對星座的劃分完全是人為的，不同的文明對於其劃分和命名都不完全一樣。
你的屬相相應的是什麼星座：求EXO裡任何人的生肖和星座
上面便是與你的生肖和星座是哪個？有關的內容，是關於你相信屬相星座配對嗎？的共享。看完你的屬相相應的是什麼星座後，希望這幫助到大傢！！！
三：李志銘的美術業績
1。《李志銘國畫集》（深圳市美術傢協會和深圳市福田區人大常委會主編，1994年海天出版社出版）
2。《李志銘生肖畫集》（中國實力派名傢十傑系列畫集，北京東方神州書畫院主編，2004年人民日報出版社出版） 1。赤腳醫生創奇跡，（1975年湖北省美術展覽出色作品，1975~1976年湖北省人民出版社出版為對開年畫，1975年第五期“湖北文藝”發表，多種報刊發表。）
2。深情厚誼（也叫作：一根銀針寄深情）（1974年湖北省美術展覽出色作品，湖北日報等多傢報刊發表，武漢“榮寶齋”收藏，2005年選入《中國美術大系》一書）
3。合作醫療開新花，（1976年武漢市美術展覽出色作品，1976年“武漢文藝”發表）
4。鴻雁寄深情，（1985年武漢市美術展覽出色作品，多種報刊發表，1991年11月22日《華僑日報》，1995年2月11日《商報》發表）
5。趕渡，（1973年武漢市美術展覽出色作品，多種報刊發表，1981年入選“全國衛生美術攝影展”，1985年2月11日商報發表）
6。笛聲，（1986年第1期“芳草”文學月刊發表）
7。年年有餘，（1996年選入“世界當代書畫作品選”）
8。出去打獵圖，蛇仙入水，（2005年選入“當代藝術全集/當代美術”一書）
9。牧羊之歌，（2005年選入“當代書畫收藏精品薦展”一書）
10。大刀砍向鬼子頭，（2005年選入“中華魂——紀念抗日戰爭勝利60周年翰墨典藏”一書）
11。天路，（2006年選入文化部主編“世紀名畫”一書）
12。藏獒雄風，（2006年選入“大師與名傢書畫選集”一書） 1。深情厚誼（也叫作“一根銀針寄深情”）（中國畫）1974年“湖北省中國畫·連環畫展覽）
2。赤腳醫生創奇跡（年畫），1975年湖北省年畫，連環畫作品展覽。
3。合作醫療開新花（年畫），1976年武漢市美術攝影作品展覽
4。趕渡（中國畫），1981年全國衛生美術攝影展覽
5。顯微外科的新星（連環畫），1981年南方八省衛生美術攝影作品展覽。
6。鴻雁寄深情（中國畫），1991年深圳、新界（）書畫會聯展
7。荔仙圖（中國畫），1992年北京海淀區、深圳福田區書畫聯展
8。深圳新貌（中國畫）95’深港書畫聯展
9。1985年在武漢舉辦《李志銘大夫畫展》，由中國美術傢協會湖北分會等主辦。著名畫傢、湖北省美術傢協會做主的人周韶華為其題字，著名畫傢湯文選、邵聲朗、張善平、陳作丁等到會指導，湖北日報等多傢報刊報導，1986年第三期《湖北畫報》作瞭“杏林高手，丹青妙筆”的專欄報導。
10。1988年在深圳主辦“全國名醫秘方墨寶展覽”，由深圳杏林醫傢書畫會、深圳市衛生局等主辦。著名畫傢，深圳市美術傢協會做主的人王子武題字並參觀展覽，中國中醫藥報等多傢報刊作瞭報導。
11。1993年在深圳舉辦“李志銘、林傢駒畫展”，由深圳市美術傢協會等主辦，受到領導和群眾的好評。多傢報刊報導。 1。世界藝術名人證書（1993年中间位置電視臺第十單位評定授予）
2。出色書畫傢，（1994年新華通訊社等）
3。中國實力派名傢十傑（2004年北京神州書畫院及人民日報出版社）
4。中華傑出藝術傢及作品金獎（2005年《中華魂——紀念抗日戰爭勝利60周年翰墨典藏》編委會）
5。國學傑出貢獻藝術傢（2005年中國國學研究會）
6。中華國粹民族藝術傢（2006年中國人民畫院及中華國粹編委會）
7。出色藝術精品獎（牧羊之歌）（2005年中國書畫收藏研究院）
8。中國文化藝術終身成就獎——書畫類銀獎（2006年中國文化藝術終身成就獎藝術類評定中心） 1。在廣州中醫學院學習期間，利用節假日到廣州美術學院拜師學習。主要老師有方人定、陳洞庭、劉濟榮等。
2。在武漢市工作期間，曾到湖北省美術院拜師學習。主要老師有：張振鐸、周韶華、湯文選、張善平、陳作丁等。
3。在深圳工作期間，主要老師有王子武等。 1。把畫根植於生活中。
陳炎卿（華東師范大學美術院教授）評說：《李志銘大夫畫展》是一次別開生面的畫展，展覽會除瞭展出李志銘大夫近百幅美術作品外，同時展出瞭李志銘部份論文著作和病例照片。杏林丹青，醫畫相應，很有特色，受到美術界的好評。李大夫在醫學上很有造詣，治好瞭很多全國各地的風濕病人，著作《痹證論》即將問世，湖北電視臺錄制的“關節炎研究結碩果”電視新聞，深入人心。李志銘大夫是位業餘畫傢，他酷傢丹青，以畫言志，陶冶性情，培養情操，在繁忙醫務工作之餘，辛勤創作，非常可貴。他的畫作生動活潑，清新淡雅，秀而不媚，美而不俗。更值得稱道的是：他把畫根植於生活中，他編寫的衛生題材美術作品，歌頌瞭白衣天使的高尚醫德和精湛醫術，感人至深。
2。研究傳統民間風俗文化，提升“12生肖”的文化品味
單中桂（深圳商報記者）評說：既是一位名醫（1993年被廣東省人民授予“廣東省名中醫”稱號，主任醫師、教授）；又是丹青妙手（廣東省美術傢協會會員，1994年曾出版《李志銘國畫集》），名醫畫傢李志銘的最新畫集：《李志銘生肖畫集》已由人民日報出版社出版。李志銘編寫的“12生肖”系列畫，傾註瞭作者十年的業餘時間和心血。他進一步鉆研瞭傳統習俗文化“12生肖”的歷史淵源和內涵。先作詩文後作畫。以全新的視野和手法，把詩、書、畫、剪紙、攝影熔於一爐，提升瞭“12生肖”民間風俗的文化品位，具有非常強的民間風俗風味和裝飾性。在李志銘的筆下，12生肖栩栩如生，作品富有情趣趣味，並具有強烈的時代感。
3。用天人合一，中西結合的思想，指導作畫，繼承嶺南畫派的風韻，追求雅俗共賞風格
李志銘在“習畫行醫之感悟”文中寫道：
懸壺半生，習畫五十載，雖有“仁術濟世、丹青寄情”之志，歷盡艱辛，不懈磨練，至年逾花甲，仍未能如願。“悟已往之不諫，知未來者可追”，靜思多年，力求變法。悟出幾句“醫藝之法”雲：
從醫法通畫法，以劍法論書法，
承古法學今法，衷中法參西法，
棄陳法變新法，知心法悟無法。
中國書畫與中醫藥學同為中國人民傳統文化之瑰寶。同根而生，同步發展，同樣命運。兩者關系非常密切，猶如孿生姐妹。我國古代哲學思想博大精深，是社會科學、自然科學和文學藝術的基礎。2000多年前的《黃帝內經》指出：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀……”陰陽五行，統一對立，人與自然，天人合一，一直都是中醫和中國書畫的主導思想，也是客觀存在的規律。陰陽、表裡、寒熱、虛實；黑白、濃淡、冷暖、幹濕；剛柔、動靜、聚散、疏密。相克相生，動態平衡，以達到運用自如，形神兼備的平穩安定境界。中醫和中國書畫同樣遭遇著西醫和西畫的沖擊，繼承和發揚，守舊與創新，傳統與現代，諸多挑戰。“筆墨當隨時代”、“中西醫相結合”，與時俱進，開拓創新，或許是必經之路，古為今用，洋為中用，承前啟後，推陳出新，也是我們當代人的艱巨任務。
書畫與中醫之法：要承、要學、要棄、要變。不過，要的是淡泊名利、勤學苦練、蓄勢待發，知常達變；而不是求名求利、標新立異、舍本求末、隨心所欲。醫以救死扶傷為本——醫德；書畫為人民所賞——藝德。德高法亦高，“無我”則禪定，“無法”則藝精。斯道也，斯法也。 1。中國名傢書畫院名譽院長（2006年）
2。北京奧林匹克書畫院名譽院長（2006年）
3。中國書畫收藏研究院理事（2005年）
4。日中友好文化藝術院美術院特聘教授（2004年）
5。廣東省中醫書畫社副社長（1999年）
6。國際藝術品拍賣信息中心特邀一級美術師（2005年）
四：十二生肖金木水火土對應表，十二生肖配對金木水火土
十二生肖金木水火土對應表
（源自 絡）連環畫雜志手機閱覽室
甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙醜年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）
甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁醜年生澗下水命（1937，1997）
戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）
庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）
壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己醜年生霹靂火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，20二十四） 乙未年生砂石金命（1955，20二十四 ）
丙申年生山下火命（1956，20二十四 ） 丁酉年生山下火命（1957，20二十四 ）
戊戌年生平地木命（1958，20二十四 ） 己亥年生平地木命（1959，20二十四 ）
庚子年生壁上土命（1960，20二十四 ） 辛醜年生壁上土命（1961，20二十四 ）
壬寅年生金薄金命（1962，20二十四） 癸卯年生金薄金命（1963，20二十四）
甲辰年生覆燈火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）
丙午年河水命（1966，2026） 丁未年河水命（1967，2027）
戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）
庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸醜年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年上火命（1978，2038） 己未年上火命（1979，2039）
庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）
壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）
辯證生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木幹暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦生金。
五行相生含義：
金生水——由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木——由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
木生火——是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。
火生土——是由於火灼熱，因此能夠木，木被後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。土生金——由於金需要隱在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
五行之間相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行之間相克含義：是因天地之性 多勝寡，因而水勝火；精勝堅，因而火勝金；剛勝柔，因而金勝木；專勝散，因而木勝土；實勝虛，因而土勝水。
剛勝柔，因而金勝木；由於可砍伐樹木；
專勝散，因而木勝土；由於樹木可穩住崩土；
實勝虛，因而土勝水；由於堤壩可阻止水流；
多勝寡，因而水勝火；由於大水可熄滅火焰；
精勝堅，因而火勝金；由於烈火可溶解金屬。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，木漂；水賴金生，金嗨 恰?
金可以生水，金沉；水可以生木，木多水縮；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。
金可以克木，木堅金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水衰遇土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。
納音五行 五行發生演化，有瞭更細致的分類，出現納音五行：
納音五行表＝甲子乙醜海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；丙子丁醜澗下水；戊寅己卯城頭土；辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己醜霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛醜璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；壬子癸醜桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。
納音＝“60甲子納音，本六十律”（萬明英《》）；“納音者，宮商角徵羽五音，與氣化
相也”（徐樂吾《子平粹言》）。
之一個甲子年＝目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年，當年是庚申年。公元前837年是甲子年。當然幹支紀年的起始更早，甲骨文中已有使用，但沒有確切的起始記錄載入。五行，是古時候認識世界的一種樸素而簡單容易的方式，具有高度的概括性，基於”天人”方面的原理，使得五行成為周易類技術的論理基礎。
五行和人體的相呼應之關系
五行就是木、火、土、金、水，代表五類屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有許多事物可以分為五類。
在中醫裡，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關系，註意和提防此處的五臟也是個功能概念（稱為象），並不限於具體的解剖上的五臟。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行
五行 五臟 六腑 季節 情緒 五官 五味 形體
木 肝 膽 春 怒 目 酸 筋
火 心 小腸 夏 喜 舌 苦 脈
土 脾 胃 長夏 思 口 甘 肉
金 肺 大腸 秋 悲 鼻 辛 皮毛
水 腎 冬 恐 耳 咸 骨
同一行的事物互相，但過度則害。打比方說怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再打比方說適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。
五行的生克關系
實線預示相生；虛線預示相克
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的效果（為敘述方便，生者稱為母，被生者稱為子）。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而為害。兩者都相當重要，不要覺得相生就好，相克就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例。
相克相生，是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能事物發展變化的平衡與協調。
五臟之間的聯系
（一）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等。
（二）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性，五行並不能解釋全地球的一切現象，隻是部分關系。
五變的互相作用與影響
（一）母病及子：母臟先病，緊接著累及子臟。
（二）子病及母：子臟先病，緊接著累及母臟。這樣的狀況下一般病況較重。
（三）相乘：即相克太過。或許是克者太旺，或者被克者太虛造成。這樣的狀況下病況容易嚴重。
（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或許是被克者太旺，或者克者太虛造成。
五臟和季節的關系
木對應春季，火對應夏季，土對應長夏，金對應秋季，水對應冬季。在各個季節裡，相應的臟負擔較重，而所相生的臟得到補益。打比方說春季易流行肝病，由於春季木生火，肝的負擔重。同時因為木生火（心），所以心情容易舒暢。
五臟強弱和性格的關系
在性格方面，五行生克若不平衡，火多無制，急躁而欠涵養。無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，情重而仁厚。金多無制，精幹而靈敏。土多無制，慈厚而好靜。當然即便這樣，通過後天的自我控制仍然可以達到性格平衡。
上面便是與十二生肖金木水火土對應表有關的內容，是關於五行的共享。看完十二生肖配對金木水火土後，希望這幫助到大傢！！！
五：12生肖連環畫怎麼畫
12生肖的連環畫當然相對較好畫瞭 12生肖是12種動物 那麼你可以上一些互聯網上去查一些這幾個動物的肖像
六：十二生肖的故事兒童版，12生肖牛的兒童故事簡短
提起十二生肖的故事兒童版，眾所周知，有人問十二生肖成語故事，另外，還有人想知道關於12生肖的兒童故事，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖的童話故事100字，接下來就一起來瞧一瞧12生肖牛的兒童故事簡短，希望可以對大傢有所幫助！！！
十二生肖的故事兒童版
古時，牛是玉帝殿前的差役，時常往返於天宮和大地之間。有一天，農夫托牛給玉帝傳個口信，說是人間寸草不生，太難看，請玉帝帶點母草籽給人間，把人間打扮得好看些。玉帝聽瞭，覺得有道理，便問殿下眾神誰願去人間撒草種。
“玉帝，我願去人間撒草種。”牛自告奮勇地說。
“你是個粗心大意大意的傢夥，恐怕不行吧。”玉帝不放心地說。12生肖的故事。
“玉帝放心，這點小事我都辦不好，甘願受罰。”牛堅持要去。玉帝同意瞭牛王的請求，叮囑牛到人間後，走三步撒一把草籽。牛帶著草籽，走出天宮，在跨出南天門時，不小心跌瞭一跤，腦袋暈乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒瞭三把草籽。因此，大把的草籽撒在瞭大地。
第2年，叢生，農夫根本無法種莊稼瞭。他們托灶神告知玉帝，太多，莊稼無法生長。玉帝知道壞事瞭，召來牛一問才知道粗心大意的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事辦壞瞭。12生肖的兒童故事。
“你這粗心大意的老牛，弄得人間遍地裡草，當初你怎麼保證的？從今以後，你和你的子子孫孫都隻準吃草，幫助農夫除草，並 且，祖祖輩輩是幫助農夫幹活兒。”玉帝說完，怒氣未消，飛起一腳踢向老牛，牛王一個筋鬥從天上落到人間，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。因此，牛從此便一 生給農夫當苦力，並且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也還沒有長出來。十二生肖的童話故事。
不過，牛是個知過即改的好動物，它任勞任怨，勤懇踏實，拉車犁田從不松套，為農夫做瞭不少工作，博得人們的好評。在排生肖的時刻，人們一致推舉他為生肖。假如不是投機的小老鼠在牛角上，搶先得瞭頭名，牛肯定還會當上生肖首領。牛憑自己對人類的貢獻當上瞭人類的生肖。凌晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最舒適，所以醜時同牛搭配。
12生肖的由來
夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正所謂老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱“子鼠”。
凌晨一點至三點，屬醜時。牛習慣夜間吃草，農傢常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“醜牛”。十二生肖的故事 簡短 兒童版。
凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古代人們常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。十二生肖故事。
十二生肖的故事兒童版：十二生肖成語故事
1。鼠，抱頭鼠竄
2。牛，對牛彈琴
3。虎，踞虎
4。兔，狡兔三窟
5。龍，龍騰虎躍
6。蛇，杯弓蛇影
12生肖的童話故事100字
7。馬，馬到成功
8。羊，三羊開泰12生肖由來的故事連環畫。
9。猴，尖嘴猴腮
10。雞，雞鳴狗盜睡前故事12生肖的故事大全。
11。狗，狗急跳墻十二生肖繪本故事文字版。
12。豬，豬狗不如
上面便是與12生肖牛的兒童故事簡短有關的內容，是關於十二生肖成語故事的共享。看完十二生肖的故事兒童版後，希望這幫助到大傢！！！