日柱卦象周易剖析金口訣起名日柱(易經八字排盤算命詳細解讀)
一：解釋一下這個周易卦象剖析
你八字是身衰但入不瞭從格，所以印(金)比(水)是你的用神，事業適宜在北方(屬水)或是西方(屬金)發展為佳，你的財運不錯，水(你本身屬壬水)克火因此火是你的財星，天幹(月幹和時幹)雙財貼身，你異性緣不錯(你應是男的，由於男以財為妻或女朋友)，月支合妻宮，你愛情婚姻難言美好，有二婚的預兆(由於妻宮被合，妻子很易給人搶走)，今年壬辰大運乙未，日柱壬辰逢流年犯太歲，日柱伏吟(由於日柱和流年同樣是壬辰，這叫做伏吟)，今年你過的必然難言滿意，定有疾病災禍破敗的事發生(由於古詩有雲：反吟伏吟，哭泣淋淋，不損自己，也損他人。)!
這隻是按照你所說的替你解，沒有加自己意見。
二：辛亥日柱在20二十四年下半年運勢與運氣，丙寅日柱在20二十四
辛亥日柱在20二十四年下半年運勢與運氣
辛醜己酉元旦日，辛卯困未廿二豬。
白牛白兔廿二誰，黑茶上下蓮秋梅。
的開始first of all要說這兩句歌訣預示的什麼。
從之一個歌訣可以看出，辛醜年，元旦日的日元支是己酉，春節的日元支是辛卯。還不錯看出農歷的正月小，二月大，三月大，四月小，五月大，六月小，七月大，八月小，九月大，十月小，冬月大，臘月小。臘月廿二亥時立春。
從第2個歌訣可以看出，辛醜年，春節的日的日元支是辛卯，臘月廿二亥時立春。農歷的正月，四月，六月，八月，十月，臘月都是小月。
兩個歌訣都推的辛醜年，六十年前的1961年和六十年後的2081年都屬於辛醜年，合上述條件的就是今年20二十四 年辛醜年。
這兩套歌訣是什麼呢，這兩套歌訣是盲派裡最著名的兩個農歷日元的推排，之一個是六十四卦金口訣訣竅，第2個是流年感。要推農歷日元支的推排，first of all要推出六十四卦金口訣訣竅或流年感，才能推出某一天的日元支。
我寫這篇 的時間是20二十四 年10月26日，農歷九月廿一，咱就推一下今天的日元支。first of all我們通過六十四卦金口訣訣竅和流年感已經清楚知道瞭大小月，也知道瞭春節的日元支是辛卯。first of all，我們要把所有的月都看成大月，大月三十天，所以算起來相對較好算。正月初一是辛卯，六月初一亦即辛卯，由於都看成大月的話，正月初一和9月初一正好差二十四0天。接著下面，正月初一和九月初一之間有幾個小月。正月，四月，六月，八月是正月初一到九月初一之間的小月，一共四個小月，小月都會少一天，所用日柱天幹支就要減去四。辛卯減去四天是丁亥，所以九月初一名符其實的日元支是丁亥。九月初一是丁亥，九月十一是丁酉，九月廿一是丁未。
誠然，你也可以這樣推，推出九月初一是辛卯，緊接著，直接推九月廿一，九月廿一就是辛亥。緊接著，辛亥在減去四天就是丁未。無論用什麼辦法，隻要感覺簡單，能直接推出來某一天的日元支就行。
剛才咱們說瞭，要推農歷日元支的推排，first of all要推出六十四卦金口訣訣竅或流年感，才能推出某一天的日元支。那麼今天咱就介紹六十四卦金口訣訣竅和流年感的推法，隻要會推六十四卦金口訣訣竅或流年感，對於農歷日柱的天幹地支就會推瞭。
在上一期內容，日柱幹支的推排之陽歷的推排，有一個粉絲評論，能否介紹一下盲派的推排，我回復的是下一期內容。說起盲派日柱的推排亦即比較出名的六十四卦金口訣訣竅和流年感，
有的人也許會說，上一期的陽歷金錢訣不是嗎，為啥就單單六十四卦金口訣訣竅和流年感就是呢。由於在古時候，是沒有陽歷的，古時候歷法之後是隻有農歷。古時候皇宮裡，明白人的先生和盲人先生同時推一自個的八字。明白人通過翻萬年歷才可以推算出人的四柱，而盲人啥都沒做，瞬間就論出瞭那一個人的四柱，而且和明眼的軼事絲毫不差。才開始，明眼的先生是瞧不起盲人先生的，他們說你們不借助任何辦法是算不出人的四柱的。後來說出人的四柱之後，讓那一部分明白人心服口服。那些明白人就會問，你們是靠什麼算出日柱幹支的。盲人先生會講這是秘密。
說來這裡，有的人必定 會問，盲人先生是還是不是很小氣，要不就是教會徒弟，餓死師傅。其實也就是說皆不是，其實也就是說盲人就是利用六十四卦金口訣訣竅或者是流年感算出日柱幹支的，不過呢是他不想把這幾個告知給明白人。包括我，俺也不想把這幾個介紹給大眾，在我寫這幾個 裡邊兒，本來是沒有農歷的推排的。後來一看 上這幾個東西皆有，因 此，俺就介紹一下，但是對於明白人來說，對於這篇 不要太認真，隨便看看就行瞭。
說起六十四卦金口訣訣竅和流年感，在盲派裡，會一句一句的傳為自己的學生，口傳心授，完事在告知你每年的月大月小，不過不會告知你每年月大月小的緣故。要說每年的月大月小都是有原因的，六十四卦金口訣訣竅和流年感隻不過是一把鎖，對他們的這把鎖都是會有一把鑰匙的。而六十四卦象和小盡錢子，而就不會把六十四卦象和小盡錢子告知學生。我有一個盲人朋友，他的老師教的他流年感，但是他的老師已經去世瞭。因為他的老師沒有告知他流年感的鑰匙，因為我曉得這個鑰匙。因此我們經常通，他說流年感，俺就說月大月小。
first of all咱們先說六十四卦金口訣訣竅，要六十四卦金口訣訣竅這把鎖，first of all要明白何謂六十四卦。那麼什麼又是六十四卦呢。
大傢應該對“八卦”並不陌生，那麼什麼又是八卦呢。大傢一想到八卦就想到瞭太極圖。不過，用六十四卦金口訣訣竅斷月大月小咱們不看圖，要看圖周圍的橫線。一條長的橫線稱為陽爻，在六十四卦金口訣訣竅裡代表的大月。中間有斷的橫線稱為陰爻，在六十四卦金口訣訣竅裡代表的是小月。這幾個橫線分別代表著乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個卦象，故稱為八卦，而乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌為精卦，兩個精卦組合，一共能組合六十四對，故稱為八八六十四卦。
first of all先看八個精卦代表的爻位，從上到下數，亦即從到魚裡數。乾卦，乾代表天，隻有三個陽爻。坎卦，坎代表水，從上到下分別爻，陽爻，陰爻。艮卦，艮代表山，從上到下分別為陽爻，陽爻，陰爻。震卦，震代表雷，從上到下分別爻，陰爻，陽爻。巽卦，巽代表風，從上到下分別為陽爻，陰爻，陰爻。離卦，離代表火，從上到下分別為陽爻，陰爻，陽爻。坤卦，坤代表地，隻有三個陰爻。兌卦，兌代表澤，從上到下分別爻，陽爻，陽爻。
有的老鐵看見這會講，固然是八個卦象，不過俺記不住，如何辦呢？那麼你隻記住相對的卦象就行瞭。由於相對的卦象，爻位都是相反的。打比方說說，A和B卦相對，A卦出現的陽爻，B卦肯定就爻。打比方說說乾卦和坤卦，乾卦三個爻位都是陽爻，坤卦三個爻位都爻。坎卦和離卦，坎卦中間的爻位為陽爻，兩邊為陰爻。而離卦中間卻成瞭陰爻，兩邊卻成瞭陽爻。剩下的就是巽卦和震卦相對，艮卦和兌卦相對，俺就不用多解釋瞭。如此的話，你隻要記住四個卦象的爻位，剩下四個卦象的爻為你就輕易的推出來瞭。
誠然，為瞭方便記憶，還有一首歌訣，那麼這樣就是乾三連，坤六斷，離中虛，坎中滿，震仰孟，艮覆碗，兌上缺，巽下斷。
假如你確實記不住，或者是看不理解，通常情況下，不看八卦，魚的圖片是如何看怎麼抽象，因此我給一張八卦魚的圖片，大傢就應該清楚明白瞭。
說完瞭精卦，接著下面就要該說重卦瞭，重卦是兩個精卦組合而成，八個精卦能組合成六十四對重卦，這亦即周易說的八八六十四卦。因為每個重卦是有兩個精卦組成，所以每個重卦就有六個爻位。這亦即周易裡所說的的“”。因為每個爻位代表一個月，所以兩個重卦代表一年。20二十四 年的六十四卦金口訣訣竅的第2句，辛卯困未廿二豬裡的“困”和“未”就是代表20二十四 年的兩個卦象。那麼“困”預示什麼卦象，“未”又預示什麼卦象，first of all大傢要曉得六十四卦是什麼，大傢才能知道“困”和“未”所代表的卦象。
六十四卦表：
乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮為山，山火賁．山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
坤為地，復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
通過六十四卦表就清楚明白瞭，“困”代表的是澤水困卦，“未”代表的就是火水未濟卦。那麼“澤水困”和“火水未濟”是哪兩個卦象組成的呢，first of all說澤水困。兌為澤，坎為水，所以澤水困卦就是由兌卦和坎卦組成。知道它們的組成，自然也就知道瞭它們的爻位。從兌卦的爻位開始數，數到坎卦，依次爻，陽爻，陽爻，陰爻，陽爻，陰爻。這六個爻位就代表著正月到六月。通爻為小月，陽爻為大月就能夠判斷出正月小，二月大，三月大，四月小，五月大，六月小。同理火水未濟卦是由離為火卦和坎為水卦組成。爻位依次是陽爻，陰爻，陽爻，陰爻，陽爻，陰爻。這六個爻位代表七月到臘月。從而就能夠判斷出七月大，八月小，九月大，十月小，冬月大，臘月小。大傢清楚明白瞭嗎，假如不理解的情形下，我把澤水困卦和火水未濟卦的圖發出來大傢就清楚明白瞭。
要說再學盲派命理的時刻，師傅是不會把這幾個東西說給徒弟的，他隻告知徒弟金口訣訣竅，緊接著再告知徒弟該年的月大月小。誠然，對於各位老鐵來說，是沒有機遇能得到六十四卦金口訣訣竅的。而俺的六十四卦金口訣訣竅是自己匯總的，斷然不會傳給大眾，畢竟各位看官不是俺的學生，何況俺也不想收學生。因 此，六十四卦金口訣訣竅是需要大傢來匯總的。假如感興趣的話，我把匯總告知給大眾。first of all大傢要曉得，八個精卦的爻位，通過精卦的爻位才能知道六十四卦的爻位，知道瞭六十四卦的爻位各位可以通過翻萬年歷看出每一個月的月大月小，緊接著就用對應的重掛來預示就行。正月到六月一個卦象，七月到臘月另一個卦象，每一年有兩個卦象。緊接著通過楊瑤為大月，陰爻為小月的道理去套就行瞭。不過要註意和提防的是，潤月是不能套進去的。就拿20二十四 年來說吧，20二十四 年有個閏四月。大傢排金口訣訣竅的時刻，20二十四 年的之一個卦象應該排正月到六月，不能是正月，二月，三月，四月，閏四月，五月這樣排，這樣排之一，會亂套，第2就是不曉得哪個月是閏月。閏四月是另有預示。的兩個卦象用一個字來預示。排完瞭卦，就該說如何匯總歌訣瞭。“辛醜己酉元旦日”，辛醜為年幹支，己酉為元旦日的日元支，所以後面就加瞭元旦日3個字。配上元旦日的日元支，結合陽歷日元支的推排，就更加容易的推每天的日元支。假如有閏月，就在元旦日的具體位置寫上閏月以及閏月的大小。打比方說說20二十四 年的閏四月，是小月，六十四卦金口訣訣竅就是這樣寫瞭“庚子癸卯閏四小，丁卯大既十一雞”。“辛卯困未廿二豬”，辛醜為春節日的日元支，困未就是20二十四 年預示月大月小的澤水困卦和火水未濟卦。廿二豬意思就是臘月二十二亥時立春，因 此，匯總的歌訣大體框架是年幹支，元旦日的日元支，和元旦日，假如有閏月，加上閏月的月大月小，春節日元支，代表該年月大月小的兩個卦象，卦象要用兩個字來預示，春節的農歷日和時辰，時辰要用12生肖來預示。假如大傢不曉得12生肖所代表的時辰，下次俺會在時柱感知的推牌裡給大眾介紹，此亦為12生肖的推來名符其實的原因。有的人或許從某音或者某手上，聽說有人介紹12生肖的推排，是依據每個時辰對應動物的習慣來的，不過這隻說對瞭冰山一角。有時間各位可以多觀察觀察老鼠，老鼠前蹄有四個指頭，後蹄有五個指頭，這是推老鼠是子時的關鍵，具體的在時柱幹支的推排裡介紹。順手說一嘴，農歷幹支的推排遲遲不更，也是因為自己有許多事情的緣故。
說到這，大傢須留意的幾個方面。
之一個方面就是，通過我對1903年到2098年六十四卦金口訣訣竅和流年感的推排，立春常在臘月十四到正月十五之間波動，因 此，臘月十四十五就和正月的十四十五將會有重復。當你推排的時刻一看是臘月十五立春，過後你就會忘瞭是臘月十五立春還是正月十五立春，此刻還好說，通過陽歷一排就知道是臘月十五立春還是正月十五立春，在古時候是沒有陽歷的，遇見這樣的狀況，是真會把人給弄住的。所以對臘月十四，十五的預示就是一四，一五，正月十四十五的預示就直接是十四十五，假如你看見一四一五，那麼這樣就是臘月的十四或十五立春，假如你看見十四十五就知道正月的十四或十五立春。因為正月十六以後沒有立春，所以臘月的十六到十九立春就能夠用十六到十九來預示瞭。誠然，假如你感覺用數字預示太麻煩，可以 使用二十八星宿來預示，星宿有二十八個，立春相差三十一天，基本是夠用，多出來那三天，就直接用數字來預示就行瞭。假如遇見子時，就直接推第2天就行瞭，別管他是十二點之前還是十二點之後，古時候對早晚子時沒有那麼嚴格。假如你遇見子沒有算到次日，就不曉得立春是該日的早子時還是晚子時瞭，到時候推立春節氣時辰的天幹地支，就提升瞭很大的難度。這一點，在推我將要介紹的流年感的時刻也得須留意。
二十八星宿：
東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫
白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參
北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁
第2點就是在六十四卦裡，山天大畜，風天小畜，澤風大過，雷山小過，雷天大壯，火天大有裡，假如僅有一個字來預示，稍微不註意和提防或者沒排佈好將會有沖突。打比方說說預示山天大畜吧，用大來預示，就會與澤風大過，雷天大壯，火天大有發生沖突。用畜來預示，就會與風天小畜發生沖突。有的人看見山天大畜和風天小畜，就直接用大小來預示瞭，如此的情況下，澤風大過和雷山小過就沒法預示瞭。用過來預示，這兩個卦象發生沖突，到時候不曉得再說哪個卦，用大小來預示，就會和山天大畜和風天小畜發生沖突。怎麼預示就不發生沖突瞭，依據自己怎麼記方便就怎麼來，隻要不發生沖突就行。俺的預示是，山天大畜卦用畜來預示，如此的情況下風天小畜就隻能用小來預示瞭，澤風大過呢就直接可以 使用大來預示瞭，雷山小過呢就隻能用過來預示瞭。火天大有和雷天大壯，就直接用有和壯來預示，如此便不發生沖突瞭。當然預示的還有許多，還是那句話，依據自己怎麼記方便就怎麼來。
說完瞭六十四卦金口訣訣竅，就該說農歷日元支的第2種推排瞭，那麼這樣就是通過小盡錢子推流年感。要說流年感，和六十四卦金口訣訣竅一樣，是師傅一口一口傳給徒弟，口傳心授的，緊接著再告知徒弟大小月，名符其實的鑰匙不會告知徒弟。六十四卦金口訣訣竅的鑰匙就是六十四卦的爻位，而流年感的鑰匙就是小盡錢子。
要說流年感和六十四卦金口訣訣竅一樣，也是需要去推的。但是在推的過程中，他們的機制是不同的。六十四卦金口訣訣竅是用兩個字來預示上半年和下半年的卦象呢，而流年感是用，亦即七個字，來預示所有的小月的。小盡月一年最多七個，最少五個，所以七個字正好得當。要說用哪七個字來預示呢，那麼這樣就要說到小盡錢子瞭。小金錢子是什麼呢，他就是以一些古詩啊，花草魚蟲，詩情畫意，感彩的方式來列出每一個月所象征之字。當該年某個月是小月的時刻，就能夠找相相應的月象征之字。在匯總流年感的時刻假如配字相對較好，匯總出的流年感就特別押韻，要不就會出現新的詩，如此便很方便記憶，特別有意思。小月在農歷裡叫小盡，而小金簽字裡說的每一個月象征之字在小盡的時刻用的，故稱為小盡錢子。誠然，因為學派的區別有的還叫金錢子，小盡子，金子等，也就是說叫法多瞭，太多的我也記不住。
在這兒，我給各位老鐵匯總的小盡錢子一共有七段，就這七段，就把所有的小盡錢子裡每一個月象征之字就基本說全瞭。
之一套，十二建星二十八宿：
正建寅山虎貍豹，二除卯林兔狐毫，
三滿辰剛龍鮫魚，四平巳塘蛇蟮蚓，
五定午瓢馬鹿獐。六執未秦羊鷹犴，
七破申榛猴猿榮，八危酉稻雞烏稚，
戌圊狗豺狼，十收亥漿豬熊宇，
冬開子未鼠蝠燕，臘閉醜田牛龜蟹。
第2套，十二節氣：
春生驚蟄盤，上下慶端伏，
秋喜重，寒壓冬冰足。
第3套，四季花：
正茶二杏三桃紅，四葵五柳六蓮蓬，
七棱八桂九菊放，十松子柏臘梅逢。
第4套，十二國名：
正燕二宋三鄭明，四楚五周六月秦，
七晉八趙九月魯，十韓冬齊臘吳今。
第5套，六顏色六金屬：
正黑二綠三月黃，四萬五白六月藍，
七晉八月九月銅，十鐵冬錫十二鉛。
第6套，詩情畫意：
正月觀燈請會茶，二暖拔柳發萌芽，
三看桃梨花明耀，四蚓婦女采桑麻，
五端艾葉榴在先，六伏芳草彼岸連，
七棱新秋動，蟋蟀鬧金蟬，
九藻九重高，十月爐內木碳消，
冬冰鵝毛分水險，臘燭雪打寒梅梢。
第七套，感彩：
正月悶坐想老公，二月捎信到京都，
三月思君暗牽掛，四月悲嘆獨守孤，
五月房中常流淚，六月等他盼到伏，
七月夢中孿交鳳，八月抱枕淚將哭，
九月惱人多有氣，十月驚思誰挽奴，
冬月剃發出傢去，臘月吃念。
要說在 上或其他流派，小盡錢子還有許多段，其實也就是說說來說去，還是那麼些字，因此就沒必要跟大傢介紹瞭，該說的字皆在這七段裡有。打比方說說有一段是正月燕建茶，二月宋除杏，三月鄭滿桃紅，其實也就是說這一段兒就是十二國十二建新和四季花的組合，所以剩下的就沒必要說瞭。
通過小盡錢子，大傢就知道20二十四 流年感的“黑茶上下蓮秋梅”所代表的小月瞭。黑茶，是小盡錢子裡，正黑二綠三月黃裡的黑，茶是正茶二杏三桃紅裡的茶，所以黑茶代表正月。上下是上下慶端伏裡的上下，代表四月，蓮是四葵五柳六蓮蓬的蓮，代表六月。從而可以看出是正月，四月，六月都是小月，秋梅預示什麼小月呢，這要說流年感的匯總瞭，2。4。六為小月用春和來預示，八、十、臘為小月就用秋梅來預示。由此可以看出八月，十月，臘月也是小月。簡來講之，上半年的雙數月為小月，就用春和來預示，下半年的雙數月為小月，就用秋梅來預示。
看見這裡可能就有老鐵問瞭，整這麼麻煩幹啥，匯總流年感哪個月小直接用數字不是就完瞭嗎。有時候用數字是可以，不過一直用數字就會亂套。咱們就打比方說說20二十四 年吧，直接用數字匯總就是“正四六八十臘順”，你記一年或者兩年，非常好背，假如真要幹這個的，最起碼要背六七十年，那不是就迷糊瞭嗎，即使不迷糊也會亂套。這就和背π一樣，3、141592653……這個誰都會背，假如你往後背五十位，一百位，不信你不馬虎。
接著下面，咱們就介紹流年感如何來匯總，first of all看20二十四 年的前半句，“白牛白兔廿二誰”，白牛就是辛醜，要說白牛為啥是辛醜，這個這個是天幹五行對五色和地支對屬相。至於天幹五行對五色和地支對屬相在陽歷的推排裡已經介紹過瞭，這裡咱們就但是多介紹瞭。白牛是辛醜，是年幹支。無論你怎麼匯總，白牛也好，白醜爺好，西牛也好，隻要能展現出年幹支就行，這個沒有死的答案。白兔是春節日元支，是辛卯，廿二是臘月二十二立春，誰是立春的時辰。我此處的時辰預示，也是用的小盡錢子。“十月驚思誰挽奴”裡的誰，十月又是亥月，此處的誰就預示亥時。誠然，你也可以直接用亥，或者也可以直接用十，這個不是死的。剩下的後半句，那麼這樣就是用小盡錢子的話預示各個小月瞭，這個就隨意匯總瞭。假如你匯總的比較押韻，這個就方便記憶。
對於流年感的匯總，first of all也得須留意幾個方面。
之一，碰到二，四，六月為小月的用春和來預示，碰到八，十，臘月為小月的就用秋梅來預示，這個剛才說過瞭。
第2，匯總流年感可以 使用三匯成局來預示。三匯成局分別為：申子辰匯水局，寅午戌匯火局，巳酉醜匯金局，亥卯未匯木局。這個如何去用呢，你要把農歷的正月到臘月用十二地支來預示，具體預示，和交節交月一樣，正月是寅月，以此類推。知道瞭每一個月的地支，如此便行瞭。假如碰到三匯成局的地支，直接用到該局的五行就行。就拿20二十四 年來說吧，四月，八月，臘月都是小月，四月為巳，八月為酉，臘月為醜，正好合金局，所以匯總流年感或者說，“白牛白兔廿二宇，十月黑茶蓮金局。”誠然，有瞭三匯成局就不用三和成局，打比方說說亥子醜合水局，到時候流年感顯現瞭水局，你就不曉得亥月，子月，醜月為小月，還是申月，子月，辰月是小月瞭。另外連續三個月的小月很少，因此也就不必要弄三合成局瞭。
第3，匯總流年感也可以 使用孟仲季。四孟：寅申巳亥，四仲：子午卯酉，四季：辰戌醜未。用這種，同樣也得把農歷的月換成十二地支。假如碰到，寅月，申月，巳月，亥月為小月的，匯總流年感直接可以 使用四孟。同理，碰到子月，午月，卯月，酉月為小月的直接可以 使用四仲。碰到辰月，戌月，醜月，未月為小月的直接可以 使用四季。
第4，在匯總流年感的時刻非常可能會碰到閏月，假如碰到閏月，閏月也可以 使用小盡錢子裡的字來預示，然而也得匯總出閏月的月大月小。假如是大月，在匯總流年感的時刻就能夠用“前”或“大”來預示，如果說有閏七月，還是大月，匯總流年感的時刻就能夠用前七，前秋，前喜，大棱等來預示。假如閏月是小月，就能夠用“後”或“小”來預示瞭。打比方說說20二十四 年，閏四月為小月，匯總的流年感就是，“白鼠紅兔十一，茶草秋重分後萬。”此處的後萬，就是閏四月小，此處的萬 ，“四萬五白六月藍”。假如該月和它的閏月都是小月，就能夠用“雙”來預示。做個比喻還說閏四月和四月為小月吧，匯總流年感就能夠用雙萬，雙楚，雙葵等。誠然，兩個月都是大月就不用雙來預示瞭，如此便會和兩個月都是小月發生沖突。畢竟流年趕匯總的都是小月，匯總的時刻，他隻展現出小月和閏月的大小就行瞭，看出該月和閏月都是大月沒啥意義。
第5是剛才咱們說瞭，立春在臘月十四和正月十五之間波動，所以臘月的十四十五叫一四一五，正月的十四十五就直接可以叫十四十五。立春超但是正月十六，臘月十六到十九立春就直接用十六十九來預示就行瞭。另外日期可以 使用二十八星宿來預示。
介紹瞭如此多，就已經把六十四卦金口訣訣竅和流年感介紹完瞭。這兩種是盲派裡最出名的農歷日柱的推排，不曉得大夥學會瞭沒有。隻有知道瞭大月，小月，才能知道哪個月的初幾到另一個月的初幾相隔多少天，這麼做對推牌日柱獲得瞭很大的幫忙。
友情建議，對於這兩種，願傢人們不用過於認真。由於搞算命的，看風水的以及先生，都是五弊三缺犯其一的。有的老鐵或許聽別人提起過，看那方面兒的短命，由於泄露太多。畢竟“豈是凡人所能虧也”。誠然，聽一些湖人士說，學習這幾個東西對眼睛非常不好。我介紹如此多，也是應一些粉絲的要求。所以大傢看看這篇 ，瞭解盲人是如何用農歷算日柱幹支就行瞭。但是你假如感興趣，也可以自己匯總這個，畢竟那也隻是聽說，學習這幾個東西，對眼睛不好，也沒有啥科學根據，所以不懂的也可以問我，或者在留言區留言。當然對於八卦的爻為這個，大傢也可以瞭解瞭解。
當然的這幾個知識我是不會再給大眾介紹瞭，當我介紹到時柱幹支的時刻，也就結筆瞭，以後俺會寫其他別的 。當然要說這是為啥呢？假如我寫太多 周易的東西，被一些好人用瞭沒啥，最怕的就是被一些騙吃，騙喝的人，或者心懷孕的人用。假如被騙吃，騙喝的人用，頂多騙一點兒錢。假如被心懷孕的人用瞭做一些三光不照的事，不僅謀財，而且還害命。因此我也希望 上的那些周易知識越少越好，沒有更佳，以免被那些不三不四的人用。周易是出自於民，造福於民，使人得到天地平安的，它的存在，不是用以謀財害命的。
假如你想拜一些周易老師學周易，假如老師真的收你，隻能說你當然是一個大好人。假如老師說你沒有資質去學或者學不會，用一些不想收你為徒敷衍你的話，那隻能有兩個方面，之一你真的學不會或者不太適宜走這條路，第2其實是人品瞭。一個人假如想拜老師學周易，這個人適不太適宜學老師就已經在這自個的上看清楚明白瞭。
我為啥要說這幾個呢，不要抱怨教會徒弟，餓死師傅，更不要抱怨，老師不收你為徒。即便他們這樣做就是這幾個東西怕那些心存不軌的人用到。要不就是某個傢族的秘傳之術不會外傳，就算某一代傳給瞭女兒，女兒也會傳回來，也不傳為自己的兒女，某個傢族的秘傳之術，別的傢族也學不會。誠然，假如兒女要沒有德行的話，秘傳之術也會被老人帶進墳墓。
其實也就是說這個也和中意一樣，取出自於民，造福於民，它是給人類帶來健康的。我曾經在培訓中醫的時刻，有一個七16歲的老先生開始就給我們講：“假如要學中醫的話，first of all得要有德，德行，德行，有德才能有行，假如你沒德，更不要說行瞭。”對於此句話，說白瞭，一點毛病都沒有。咱就說此刻吧，醫生沒有醫德，以至於把醫患關系搞得特別的緊張，讓那一部分真真正正有醫德的醫生也受到瞭威脅。說起在古時候，學醫也是先學德的，假如徒弟給患者多開一位藥，這個藥對患者吃瞭也沒好處，也沒壞處，按此刻說是可以掙錢，在古時候那是會被打的，畢竟中醫是給人帶來健康的，不是掙錢的工具。如今的人們學醫不學德，大傢也是見過醫老太太都是拿著很大的一個包來抓藥，不拿很大的包盛不下。此亦為一些沒有醫德的醫生遇見一個有社保的老人開張吃三年。但是一方面也是跟醫院有關系，由於沒有業績，必定 會被開除。
拖瞭那樣多，話題貌似跑偏瞭，下一期俺就給大眾介紹時柱幹支的推牌。假如要問我如何看到， 我，大傢就看見瞭。
上面便是與辛亥日柱在20二十四年下半年運勢與運氣有關的內容，是關於六十四卦的共享。看完丙寅日柱在20二十四後，希望這幫助到大傢！！！
三：周易取名三大步驟 周易取名的方式方法與竅門
導語：起名字是一個很大的學問，古代人們就喜歡從周易中選起名字，由於裡面選取之名字是結合孩子的生辰八字解讀、精密推算，對孩子的八字命理進行瞭一定的彌補補充作用。打比方說缺什麼補什麼，對孩子的運勢與運氣有一定的幫忙。可是，你曉得周易取名三大步驟是什麼嗎？周易取名的方式方法與竅門皆有哪些？接下來由我就給大眾詳細講解。
周易取名三大步驟
如今比較流行的取名方法著重是“周易取名”，那麼“周易取名”又到底什麼情況呢，接下來就給大眾來分析一下“周易取名”的全過程：
周易取名第1個步驟：是依據顧客提交的取名人的生下來時間，查找萬年歷將取名人的生下來時間換算成周易四柱預示的時間，而且周易四柱預示的時間就是取名人的生辰八字(如：出生於陽(公)歷2004年7月11日13：22或出生於陰(農)歷2004年5月二十四日13：22查找萬年歷換算成周易四柱預示的時間那麼是甲申年辛未月辛卯日乙未時，可是，此人的生辰八字便是：甲申辛未辛卯乙未)。
其實也就是說，這一步此刻已有網上萬年歷能更佳地做到這一點，當然要懂周易的人開發的萬年歷;可別查那些不懂周易的人開發的萬年歷，他們錯把陰歷年當成四柱年、陰歷月當成四柱月;四柱年是以每一年之立春(24節氣第1個節)開始記此年，四柱月是以每一年之立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒(24節氣中的節)分別開始記寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜十二個月，日柱是以每一天的子時(即晚上23：00)開始記第2日。
周易取名第2個步驟：是依據取名人的生辰八字，標上有關的特定信息的專業術語(亦即以“日元”為我，克我者標上正官(官)、偏官(殺)，生我者標上是正印(印)、偏印(梟)，與我相同五行者標上比肩(比)、劫財(劫)，被我生者標上食神(食)、傷官(傷)，被我克者標上正財(才)、偏財(財);同時排出大運。
其實也就是說，這一步，亦有能人將這幾個標註工作電腦化軟件化，如生辰八字查詢軟件，而且其計算出的八字時間甚至比人工計算的八字時間更準確。
周易取名第3個步驟：依據排出的生辰八字進行命局剖析(亦即生辰八字五行剖析)，找出取名人生辰八字(命局)的不足，從姓名五行上進行彌補補充;這正所謂最能夠展現命名專業人士易理功力的一步，也是到目前為止尚無法用軟件來完成的一步。
這一步工作的好賴是作用與影響“周易取名效果”最關鍵的一步，唯獨許多網站取名策劃人，因為周易功力不夠，補反五行，不僅不能幫人，反而害瞭別人;而至於真真正正需要剖析而且需要高深的易理功力才能完成的命格剖析(亦即生辰八字五行剖析)這一步，他們到底做得怎麼樣，也隻有內行人(懂周易的人)知道與他們自己心裡面清楚。
守舊的“周易取名”就是八字取名，主要包括以上三步。守舊的“周易取名”事實上是“周易取名”的精髓，是取名的關鍵，也是取名的重中之重。
周易取名的方式方法與竅門
1。【找準孩子的生辰八字並且測算八字命理】
想要周易起名，離不開孩子的生辰八字。任何人一出生就有本人的生辰八字，並且獨特的。從孩子的生辰四柱中瞭解孩子的四柱用神、忌神、五行喜忌、五格數理等信息。緊接著依據八字“量身定制”，這樣取出來之名字，不但含義美好，而且符合孩子之名字，對於今後的一生有著非常好的輔助作用。
2。【瞭解傢族族譜】
給孩子取名跟族譜是有一定的關聯聯系的，每一個姓氏都有著自己的傢族，許多傢族都有著自己的族譜，在給孩子取名的時刻須留意避免那些與祖輩相同、讀音相近之名字。
3。【避免各式忌諱和避諱】
固然周易起名可以給孩子帶來一個好名字不過在取名的並且也須留意避免一些忌諱和避諱，如寓意不好的字、一些地方習俗風俗、生僻字等等。隻有在取名的時刻謹慎的避免這幾個，才能真的給孩子起到一個真真正正符合命理的好名字。
4。【不要執著於分數】
有的爸媽在給寶寶起名字時，會選擇那些分數高之名字。其實也就是說名字打分也是近些年才新起的，分數可以作為名字的參考，不過符合孩子的命格才是重點。能夠取出符合八字分數又高之名字最好，要是沒有，以符合命局之名字為優。
周易精選取名推薦
【吉盛】
卦象：地澤臨(臨卦)教民保民
卦象剖析：中上卦
卦象解釋：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。
【皓瀾】
卦象：地天泰(泰卦)應時而變
卦象剖析：中中卦
卦象解釋：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊，乾為天，為陽;坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰(通)。
【汐辰】
卦象：地水師(師卦)行險而順
卦象剖析：中上卦
卦象解釋：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
【墨毓】
卦象：地雷復(復卦)寓動於順
卦象剖析：中中卦
卦象解釋：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順，動則順，自然而然。動在順中，循序運動，進退自如，利於前進。
【江博】
卦象：山火賁(賁卦)飾外揚質
卦象剖析：中上卦
卦象解釋：鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁(bi)卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
【伊晨】
卦象：山天大畜(大畜卦)止而不止
卦象剖析：中上卦
卦象解釋：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天，剛健;艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
【函琬】
卦象：山風蠱(蠱卦)振疲起衰
卦象剖析：中中卦
卦象解釋：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊，與隨卦互為綜卦。蠱(gu)本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循，必須革新創造，治理整頓，挽救危機危難，重振事業。
【煊瑤】
卦象：山雷頤(頤卦)純正以養
卦象剖析：上上卦
卦象解釋：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
四：。。。壬寅、辛卯、甲午，屬什麼周易裡面什麼卦象?
直接報公歷生日好。
五：易經六十四卦全文，易經六十四卦詳細解讀
“不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須憑借自己的能力完成。自己肚子裡沒有料，手上沒本事，認識再多人也沒有用。人脈隻會給你機會，但抓住機會還是要依賴於真本事。所以啊，修煉自己，比到處逢迎別人重要的多。”
可是，接著下面我們一起來瞧一瞧易經 六十四卦 全文。
易經64卦全文
第1卦、乾、乾為天、乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍勿用。九二：見龍再田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。
文言曰：「元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之幹也。君子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以幹事。君子行此四者，故曰：乾：元亨、利、貞。」
初九曰：「潛龍勿用。」什麼是也？子曰：「龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遯世而無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之；確乎其不可拔，乾龍也。」
九二曰：「見龍在田，利見大人。」什麼是也？子曰：「龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。易曰：「見龍在田，利見大人。」君德也。」
九三曰：「君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」什麼是也？子曰：「君子進德修業，忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危而無咎矣。」
九四：「或躍在淵，無咎。」什麼是也？子曰：「上下無常，非為邪也。進退無恒，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎。」
九五曰：「飛龍在天，利見大人。」什麼是也？子曰：「同聲相應，同氣相求；水流濕，火就燥；雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物覩（dǔ），本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。
上九曰：「亢龍有悔。」什麼是也？子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。」
乾龍勿用，下也。見龍在田，時舍也。終日乾乾，行事也。或躍在淵，自試也。飛龍在天，上治也。亢龍有悔，窮之災也。乾元用九，天下治也。
乾龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時偕行。或躍在淵，乾道乃革。飛龍在天，乃位乎天德。亢龍有悔，與時偕極。乾元用九，乃見天則。
乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！！！大哉乾乎？剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以禦天也。雲行雨施，天下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。
君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。易曰：「見龍在田，利見大人。」君德也。
九三，重剛而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其時而惕，雖危無咎矣。
九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故無咎。
夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天下而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？
亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為聖人乎？
第2卦、坤、坤為地、坤上坤下
坤：元，亨，利牝（pìn）馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。
牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
初六：履霜，堅冰至。象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。
六二：直，方，大，不習無不利。象曰：六二之動，直以方也。不習無不利，地道光也。
六三：含章可貞。或從王事，無成有終。象曰：含章可貞；以時發也。或從王事，知光大也。
六四：括囊無咎，無譽。象曰：括囊無咎，慎不害也。
六五：黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。
上六：戰龍於野，其血玄黃。象曰：戰龍於野，其道窮也。
用六：利永貞。象曰：用六永貞，以大終也。
文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎？承天而時行。
積善之傢，必定會有馀慶；積不善之傢，必定會有馀殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。易曰：「履霜堅冰至。」蓋言順也。
直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立，而德不孤。「直，方，大，不習無不利」；則不疑其所行也。
陰雖有美，含之；以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道無成，而代有終也。
天地變化，草木蕃；天地閉，賢人隱。易曰：「括囊；無咎，無譽。」蓋言謹也。
君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。
陰疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。
第3卦：屯、水雷屯、坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
象曰：雲，雷，屯；君子以經綸。
初九：磐桓；利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。
六二：屯如（辶顫）如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也。
六三：既鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞，以縱禽也。君子舍之，往吝窮也。
六四：乘馬班如，求婚媾，無不利。象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘馬班如，泣血漣如。象曰：泣血漣如，何可長也。
第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下
彖曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初噬告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。
象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。
九二：包蒙吉；納婦吉；子克傢。象曰：子克傢，剛柔接也。
六三：勿用娶女；見金夫，不有躬，無攸利。象曰：勿用娶女，行不順也。
六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，獨遠實也。
六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，順以巽也。
上九：擊蒙；不利為寇，利禦寇。象曰：利用禦寇，上下順也。
六：易經六十四卦講解
易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 1。乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
2。兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，飲酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
3。離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
4。震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，圈套，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
5。巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風生水起，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功的預兆，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，扣押所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
6。坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。。。。。。。>>
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第1，不誠不占；
打比方說今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。
第3，不義不占，義就是正當性；
打比方說看見誰偷瞭錢去占卦，這便是不義不占。
以孔子來說，孔子在50歲左右，就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，幼年時期沒有可能沒讀過《易經》，他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀瞭。不過有的書你那個時候可以讀明白，而有的書，假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀瞭也沒有用，隻看字面而已。讀《易經》，一般而講，五十左右的活法經驗豐富，應該有的經歷皆有瞭，等於是一卦六爻到第5爻瞭，大約知道整體的情形瞭，再老瞭再讀就來不及瞭，已經到第6爻，讀瞭也沒啥機會瞭，準備出局瞭。
孔子五十左右研究《易經》，他所需的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要使自己“懲忿窒欲”，讓各式負面的特性、欲望、情緒慢慢破解，也就是增進本人的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發，在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特不要說，孔子是聖人裡面最註重和重視時機的，他要學就學孔子，由於做任何事皆有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
不過我們還是要說，人生確實有困惑，許多時候你借助於《易經》，務必要記得兩方面的效果：一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為啥吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面，你假如註重和重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語，假如從《易經》得到許多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第1種，註重和重視言語。第2種註重和重視行動，有一部分人註重和重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。不過再怎麼變，都不能離開你的選擇，你自身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裡面，都會獲得一定的啟發。這是第3種，要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人，就是占卜，這樣的人就須留意到“占驗”之詞，註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料，註重和重視它不同的方面。
古時候讀書人，依照《易經》的講法，原則很簡單，平常在傢中翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢？《易經》是一個不妨參考的東西，它裡面充滿象征和符號，似乎打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問此句話預示什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這預示什麼意思？你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時刻就須留意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是兇？中間還有啥？無咎，還有更佳的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，沒有可能的。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏；五歲再閏，故再A而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。
曾仕強 易經六十四卦全解 百傢講壇播的或許應該是《易經的奧妙秘訣》《易經與人生》應該算是另外一部著作，
這裡有一些關於曾仕強教授的講座名稱，挺不錯的，感興趣的話可以挑一些聽聽
曾仕強-《胡雪巖的啟示》
曾仕強-《中國式團隊管理》
曾仕強-《圓通的人際交往》
曾仕強-《怎樣培訓發展部屬》
曾仕強-《易經與人生》
曾仕強-《管理思維亥
曾仕強-《人性管理》
曾仕強-《情緒管理》
曾仕強-《親子關系》
曾仕強-《傢庭教導》
曾仕強-《愛情與愛情婚姻》
曾仕強-《中國式管理》
曾仕強-《人生隻做三件事》
曾仕強-《出色的基層幹部》
曾仕強-《優秀的中層主管》
曾仕強-《卓越的高層經理》
曾仕強-《管理者必修課程》
曾仕強-《中道?齊傢三部曲》
曾仕強-《21世紀大易管理學》
曾仕強-《中國人的成功寶典》
曾仕強-《在團隊中完善自我》
曾仕強-《有效的領導與協調》
曾仕強-《21世紀中國人遠景》
曾仕強-《組織三階層高效運作》
曾仕強-《點評胡雪巖成功之道》
曾仕強-《成功總裁的三大法寶》
曾仕強-《中國式管理六字真訣》
曾仕強-《中國人唯一出路：自愛》
曾仕強-《孫子兵法與人力自動化》
曾仕強-《中國式管理-人際交往學》
曾仕強-《怎樣打造堅實的基層團隊》
曾仕強-《中國式管理：總裁領導學》
曾仕強-《中國式管理：組織行為學》
曾仕強-《中層領導幹部怎樣承上啟下》
曾仕強-《中國式管理：領導的溝通藝術》
曾仕強-《中國式管理-總裁魅力領導與激勵》
曾仕強-《中國式管理：分層授權vs分層負責》
曾仕強-《中國式管理：人力資源管理vs組織人員發展》
曾仕強-《中國式管理：管理vs領導-卓越經理人必修課》
曾仕強-《中道管理：安人之道篇-用人為本的管理要領》
曾仕強-《中道管理：經權之道篇-合理應變的管理功夫》
曾仕強-《中道管理：M理論及其運用-易知易行的中國式管理》
曾仕強-《中道管理：e矩之道篇-讓員工自動自發的管理本事》
易經六十四卦，具體是講點什麼，我想看看，先瞭解下，高手來簡單回答一下。 吉兇悔吝，64卦按月份剛好排進去，八卦入八節，
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>