巽為風對財運的啟示隨風王權財運(巽為風求財)
內卦為乾 外卦為巽 變卦為乾 斷卦為巽為風 啥意思???
閣下的問題問的不是很清楚，假如感興趣，推薦你看梅花易數這本書。這本書網上有電子檔的。假如光看卦，可以從哲學上理解。假如針對具體的問題，那麼他能預測推算。單單一個這個卦，隻能是，乾為天，巽為風，天上有風，是天象開始變動，但是變卦趨於不動，所以是好事情，是正常的。他對俺們的啟示是我們要不斷的學習向上，讓自己圓滿剛健！！！
請大傢斷此卦，六爻八卦預測財運怎樣
占財看財，獨發為沐浴，酉金泄氣妻財。不吉1
初爻思想，妻財落空，不吉2
綜判：本旬（10天）內財運不理想。卦又逢六沖，還防意外口角損財。
澤風大過卦財運啟示，財運不算好?
; 澤風大過卦財運啟示並不是很好，本卦外卦為兌為澤，內卦為巽為風，依據卦象的顯示來看，湖邊的樹木吸收水分，可不斷生長，不過隻要水多瞭，就會淹沒樹木，換句話說，就是說凡事過度將會有滅亡的危險。以下是小編整理的澤風大過卦財運如何破有關的內容，一起去看一下吧!
1。澤風大過卦財運啟示
一般占到這個卦象的人，財運並不是很好，會遇見困難，這一時刻需要準確判斷形勢的變化，客觀估量自己一身實際，量力而行，才不可能有損失。假如設定的目標超出瞭自己一身的能力，即便出發點是好的，結果也能夠讓人失望。
1。占財運
兇。財運不算好，無論做啥事情都會遇見阻礙，更甚者會有災禍發生。
2。占生意開張
兇。不適宜開張，在開店做生意的時刻，務必要夏新謹慎，認真關註每一個細節與關鍵。
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3。占股市
兇。股市行情不容樂觀，上下起伏較大，所以想要投資的friend要留意謹慎一些，不要做過大的投資。
4。占買賣交易
兇。交易不順暢，期待太高，超出對方所能接受的范疇。
2。澤風大過卦財運如何破
1。一般獲得澤風大過卦的人，做某一件事情 需要把握好分寸，不要超過本人的極限，更不要得寸進尺。
雷風恒卦測疾病，註意和提防肝病!
2。對於每一天征戰在商場的人來講，準確判斷外部環境，客觀估算本人的實力，並在此基礎上制訂出符合自己一身實際的計劃及發展策略，是企業經營成功的關鍵。
3。當外在形勢或自己一身實際有變的時刻，及時調整策略，以做好自己力所能及的事情。
4。在與人交往中，我們也要把握一個度。過於親近，或者過於疏遠，都有害於事情的順利進行。唯有拿捏好輕重，衡量好得失，才能體會到“恰到好處”能給人帶來的順暢和美滿。
地風升卦測男女關系，吉星高照!
5。在現實出發，制定出合理的計劃，才會達到完成預期的目標。在學習中，不要為自己設定過高的期許，可以逐步的提高，不如果想著一蹴而就，為自己制定出一個個可以看見希望的小目標，才是更現實的。
6。在打工時，壓力本身就很大，所以不需要為自己更加的多的壓力，那樣會適得其反，要學會為自己釋放壓力，客觀的評估內外的局勢，做到知己知彼，制定合理的目標，這樣才能夠使工作發展得更為順暢。
上面便是小編整理的關於澤風大過卦財運啟示、澤風大過卦財運如何破全部內容，澤風大過卦財運並不是很好。
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上巽下巽卦運勢與運氣，巽卦測運勢與運氣
上巽下巽卦運勢與運氣
（上接“1。卦圖”）
2。象辭
象辭曰：隨風，巽；君子以申命行事。
（1）釋字（詞）
巽
八卦之一。《易·說卦傳》曰：“巽為木，為風，為長女，為繩直，為工，為長，為高，為進退，為不果，為臭。其於，為寡發，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍。其究為躁卦”。另外，依據《說卦傳》可知，巽又為散、為齊、為橈、為入、為雞、為股。
申命
指申時之命。“申”為地支第九位。《說文》：“申，神也。七月成，體自申束。從臼自持也。吏臣晡時聽事，申旦政也。”“命”在這兒包括天命、政命等，即不同時節的氣候、時令、農事、政事、田獵、、刑事等。申時為孟秋之月，申命就是指申時之命，具體講就是指合乎孟秋之月物候物性的農事、政事、田獵、、刑事等。
（2）釋象
《巽卦》上巽下巽，“巽為風”。“風”者，天之氣息也，即空氣。空氣中 著大自然（天）的所有信息，如溫度、濕度、密度、能見度、速度、氣味等等。大自然（天）通過空氣(風)來傳達天意，風無形而有聲，無所不至，無所不達，故《易》以巽為天命、教令，泛指命令。如春氣好生、夏氣喜長、秋氣肅殺、冬氣閉，天之命也。萬物隨風而行止，隨風而進退，俚語說：“人隨王法草隨風”，《》曰：“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”這幾個都說明一個道理，就是萬物要隨風而動。春生夏長秋收冬，都是隨風而動的表現。
《巽卦》上巽下巽，“巽為風”，萬物隨風而動，隨風而進退，故曰“隨風巽”。“隨風巽”就是指要遵循，按規律辦事。
《巽卦》是由《遯卦》變化而來的。《遯卦》先變為《巽卦》，然後《巽卦》再變為《中孚卦》。《遯卦》是消息卦，陽消陰息，故知《遯卦》及其所變之卦的特性是君子道消而小人，此處的“小人”不是指道德敗壞的人，而是指年輕人或下一代人。《遯卦》九五與六二正應，為父子關系，《遯卦》變為《巽卦》時，《遯卦》六二上行取代九四相位，雖未世襲為王，卻明顯是九五君王在為培養本人的人而佈陣與佈局，王權世襲制代替讓制是遲早的事。
接著下面，《巽卦》會再變為《中孚卦》，這樣，原來的相權和軍權就都由“小人”掌握瞭，故《巽卦》前後的卦變過程，事實上是君子退隱，小人的過程，這能夠起到好作用的強化世襲王權，此亦為發展的客觀規律。《遯卦》是消息卦，依據消息卦特點可知，《遯卦》及其所變之卦的天時為“申”。時也，命也。申時之命就是君子道消，小人，以培養好下一代為宗旨。《巽卦》天時為“申”，就要以“申命”行事，故曰“巽，君子以申命行事”。
《巽卦》“以申命行事”的具體表現就是功臣思退。《易·系辭傳》曰：“《巽》，稱而隱”。“稱而隱”就是權衡緊接著退隱之義。又曰：“《巽》，德之制也”。“德”在這兒指君臣的意思；“制”就是形成的制度。《巽卦》，是君臣的意思形成制度的卦，亦即反映王權世襲代替讓制的卦。當申之時，收斂，萬物退，君子隨風，當以申命行事，功成緊接著思隱，以成君臣之制，全君臣的意思。《遯卦》是消息卦，陽消陰息，依照消息的規律，下一步，九五之位將讓於九四，然《遯卦》變為《巽卦》時，《遯卦》九四退隱於下，而九五則相對鞏固瞭本人的君位，這就使王權由讓成為瞭專屬，並有可能被世襲傳承，成就瞭君臣之制，成全瞭君臣的意思。
（3）義理
隨風，信也；巽以申命行事，義也。既信且義，君臣的意思全也。老話說：“墻頭草，隨風倒”，這是自然現象，後人把“墻頭草”喻為沒有立場，沒有主見，沒有的人，實在是冤屈瞭草。草隨風是自然規律，又有啥不妥呢？草的就是隨風，不僅隨風而倒 ，而且隨風而榮，隨風而枯。草隨風無疑是正確的，既信且義也。
昔孔子適衛，過蒲，會公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子，謂孔子曰：“茍毋適衛，吾出子”。（孔子）與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛。子貢曰：“盟可負？”孔子曰：“要盟也，聽。”孔子負盟，豈無信乎？No，彼盟不義，豈足言信，況於畔（叛）者乎！！！孔子之信，前提為義，不義之盟，必不以信。對於正義之事，孔子是最講誠信的。他在《·為政》中說過：“人而無信，不知其可也！！！大車無輗，小車無軏，其可以行之哉？”孟子更是直接說：“夫大人，言不必信，信不必果，惟義所在。”
除瞭信與義的關系，還必須強調義與宜的關系。合理謂的意思，適時謂之宜，理不是死的，隨時而變，故“宜”才是義的更高境界。禹死後，把王權世襲給兒子啟，這就打破瞭王權讓的舊制，使王權世襲制代替瞭讓制。這事實上是人類發展的必然和進步，但同姓諸侯有扈氏覺得不應該讓制，於是起兵反對。啟親領大軍，聲稱有扈氏犯瞭“威侮五行，怠棄三正”的罪行，他要“恭行天之罰”，要“巢絕其命”（見《尚書·甘誓》）。有扈氏最終被“剿絕”瞭。《淮南子》說：“有扈氏為義而亡，知義而不知宜也”。有扈氏敗亡的緣故，就是隻知墨保守“義”，而不能順應時“宜”。
夏啟排除瞭一切幹擾，鞏固瞭王權，正式確定瞭世襲制度，開始瞭我國歷史上的“傢天下”局面。這段歷史與《巽卦》內容相合。
上面便是與上巽下巽卦運勢與運氣有關的內容，是關於巽卦的共享。看完巽卦測運勢與運氣後，希望這幫助到大傢！！！
巽為風的爻辭解釋
初六：進退，利武人之貞。“ 占問武人指揮軍隊進退有利。”（過度謙卑，缺乏信心，進退遲疑，利於勇武之人堅守中正之道。）
【白話】《象辭》說：“過度謙卑，缺乏信心，進退遲疑”，是指意志懦弱猶豫；“利於勇武之人堅守中道”，是勉勵其修治，以樹立堅強的意志。
九二：巽在床下，用史巫紛若，吉無咎。
“伏在床下，用史巫亂紛紛地禱告，吉，無害。”
（過度謙卑而屈居於床下，假如能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥，一定不可能有什麼禍患。）
【白話】《象辭》說：“用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥”，這是由於九二爻能夠居中守正的原因。
九三：頻巽，吝。
“皺眉頭伏著，困難。”（朝令夕改，讓人無所適從，會有禍患。）【白話】《象辭》說：“朝令夕改，讓人無所適從，會有禍患”，是由於當政者缺乏宏大的志向。
六四：悔亡，田獲三品。“悔恨消失。打獵捉到三個品種的獵物。”（悔恨消失，田獵時得到多種收獲。）
【白話】《象辭》說：“田獵時得到多種收獲”，是由於能恪守“順從”之道，因此才有所建樹。
九五：貞吉悔亡，無不利。 無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
“占問吉，悔恨消失，沒有不利，沒有好開頭，有效結果。在庚前三日到庚後三日，即從丁日到癸日，吉。”（堅守中道，能夠得到吉祥，悔恨會消失，做任何事情沒有不是很順利的；開始時也許不會太順利，但最後一定會通達。打比方說頒行新的法令、政令，能在象征變更的“庚”日的前三天發佈，在“庚”日後三天再開始施行這幾個命令，才能使命令深入人心，從而使上下皆順從，由此獲得好的作用。）
【白話】《象辭》說：《巽卦》的第5爻位（九五）之所以吉祥，是由於它居中端正，守持中道，慎始慎終。
上九：巽在床下，喪其資斧，貞兇。“伏在床下，失掉錢幣，占問兇。”（謙卑恭順到瞭極點而屈於床下，喪失瞭賴以謀生的資本，喪失瞭剛硬的本性，結果是兇險的。） 【白話】《象辭》說：“謙卑恭順到瞭極點而屈居於床下”，處於窮極末路，無法前進；“喪失瞭謀生的資本”，失去瞭生活的能力，結果必定是兇險的。
易經大師解卦 巽為風
喜用神得月比扶為旺，且動化回頭生，更有官鬼辛酉金、妻財辛醜土成半合金局。求財旺相多金。