所羅門之鑰至上四柱丙寅乙醜甲子(至上八字之一)
一：阿斯莫德的簡單介紹
阿斯莫德，又稱阿斯摩太、阿斯摩蒂爾斯
阿斯莫德(Asmodeus[或Asmoday])：七十二柱之[至上四柱]之一，統治北方的君主。七宗罪掌管[淫欲]，所羅門王72柱魔神中排第三2位的魔神，位階為王，統帥72個軍團。他長著三個頭，分別是牛頭、人頭、公羊頭，有一條蛇尾，他手牽一條地獄之龍，另一隻手手持帶有旗幟的長槍（也有資料說其是擁有絕世容貌和強悍力量的女王）。他可教人數學、天文學、幾何學以及手工藝，他可給人真知，令人切記不可征服，他可揭示寶物的所在，還能夠保護寶物。
阿斯摩太（英文：Asmodeus，希伯來文：אשמדאי，Ashmedai），亦譯作阿斯莫德，是出此刻次經《多俾亞傳》及猶太經典《塔木德》中的惡魔，在神秘學書籍《所羅門的小鑰匙》中是七十二位魔神之一，排第三2位的魔神，位階為王，統帥72個軍團，被十八惡靈所侍奉的女王。並且被傳為代表七罪宗中色欲的魔王。且被刻畫成一個擁有女性的頭外，還帶著一個牛頭、一個羊頭，共有三個頭的外表。
阿斯摩蒂爾斯（Asmodeus），又稱阿斯蒙蒂斯、阿斯莫德（Asmodai）、阿斯莫代（Asmoday），在次經《特比亞傳》（The book of Tobia）中，它是惡魔之王，也是書中主要的反面角色，它也在塔木德神話傳說中有關所羅門聖殿重建的故事中有出現。歐洲文藝復興時期，基督徒們認為阿斯蒙蒂斯是九層地獄之王。另外，阿斯蒙蒂斯還是七宗罪中代表色欲的魔王，據說就是他扭曲瞭人類正常的情欲觀念，而被阿斯蒙蒂斯誘惑而犯罪的人們將會被永久關在第2層地獄中。
七大罪中他是司‘淫欲’的代表惡魔。也是所羅門王七十二柱魔神之一，又作Asmodeus、Aesma、Aschmedai、Asmoday、 Asmodee、Asmadai、Asmodius、Asmodaios、Hasmoday、Chashmodai、Azmonden。這個魔神或許是由祅教從波斯傳過來的，本來是祅教暗黑魔神阿裡曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma-Deva，字意本身就有‘狂暴’之義。乃情欲之魔神。演化進猶太教時就稱呼他為惡靈之首、魔神，原在基督教中並不是非常重要的惡魔，是在外典《托比特書》中登場的。他獨占中意的人類女子，殺掉所有與那女子成親的男子。最後被大天使拉斐爾施計逼出原形，逃往埃及後被大天使加百列擒住。直到中世紀的魔術書中才被大量使用作惡魔的代名詞，如被制裁的造物 、地獄之王、復仇公子、淫欲公子等。
二：至上四柱的其四:阿斯莫德
32、 阿斯莫德(Asmodeus[或Asmoday])：七十二柱之[至上四柱]之一，統治北方的君主。七宗罪掌管[淫欲]，所羅門王72柱魔神中排第三2位的魔神，位階為王，統帥72個軍團。他長著三個頭，分別是牛頭、人頭、公羊頭，有一條蛇尾，他手牽一條地獄之龍，另一隻手手持帶有旗幟的長槍（也有資料說其是擁有絕世容貌和強悍力量的女王）。他可教人數學、天文學、幾何學以及手工藝，他可給人真知，令人切記不可征服，他可揭示寶物的所在，還能夠保護寶物。
三：七大魔王厲害還是七十二柱魔神厲害?
七大魔王是地獄七位君主，七十二魔神是地獄的王侯貴族，等級七大魔王大，實力72魔神裡的至上四柱4位魔神任何一個和七大魔王裡的任何一個實力差不多，等級是帝王，其他單挑都沒有七大魔王單挑厲害。
七大魔王： 傲慢(Hochfart):梅菲斯特。費雷斯(Mephisto。Pheles)，真性為自信，代表太陽;
暴食(Fressere):別西卜(Beelzebubu)，真性為成長，代表水星;
欲情(Tragheir):莉莉絲(Lilith)，真性為戀愛，代表月亮;
憤怒(Zorn):阿拉斯特爾(Alastor)，真性為集中力，代表火星;
嫉妒(Neid):摩洛克(Moloch)，真性為進取心，代表木星;
不勤快(Begierde):貝爾菲高爾(Belphegor)，真性為娛樂，代表金星;
強欲(Unfeusch):貝黑摩斯(Behemoth)，真性為希望，代表土星。
七十二柱魔神之至上四柱：巴爾 (Baal) :所羅門王72柱魔神中排第一位的魔神，位階君王，統帥66個軍團；
拜蒙 (Paimon) :所羅門王72柱魔神中排第9位的魔神，位階為王。七十二柱之[至上四柱]之一， 效忠於路西法。統帥25個軍團。
四：至上四柱之名字的來歷
出自神秘學著作《所羅門之鑰》。
五：八字怎樣排大運
所謂命運，在命理學上而言，事實上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運，指人生各階段的窮通變化。命論終生，運在一時，在八字論命法中，所謂運就是指大運，大運是人的一生之中以十年為一期限的各個階段。八字的命格與運局，二者構成瞭八字理論的宏偉基石，體現瞭以時間為函數的一生曲線。
大運分順行和逆行兩種，故first of all必須確定其順逆，若男子陽年生人，或女子陰年生人，則為順走大運；若男子陰年生人，或女子陽年生人，則為逆走大運。所謂陽年陰年，是指八字中年幹的陰陽來講，如甲年為陽，乙年為陰等。
確定瞭大運的順逆之後，就能夠計算出起運的時間，若順走大運者，則依照其生下來時刻，計算出與其出生後近日一個節氣時刻相距的時間，緊接著用這個相距的時間乘以120倍，就總結出瞭起運的時間。同理若逆走大運者，也依照其生下來時刻，計算出與其出生前近日一個節氣時刻相距的時間，緊接著再用這個相距時間乘以120倍，註意和提防順行運與逆行運者的差異在於順行運者計算與出生後一個節氣的時間差距，而逆行運者是計算與出生前一個節氣的時間差距，一前一後，萬勿用錯。
如某陽年生男子（或陰年生女子），大運順行，於寅月間出生，出生後7天零6小時交驚蟄節，那麼即用7天零6小時乘以120倍，得20880小時，折合870天，即此人於出生後870天開始行運。
又如某陰年生男子（或陽年生女子），大運逆行，於寅月間出生，出生前7天零6小時交立春節，那麼即用7天零6小時乘以120倍，得20880小時，折合870天，即此人於出生後870天開始行運。
從前面我們經過努力已經計算出瞭起運的時間，此刻再來談運途。所謂運途事實上就是一組幹支，這組幹支分別在對應的時間范圍內對命局發揮作用與影響。確定運局幹支的方式方法很簡單，若順行運者，依次取月柱的下一個幹支，若逆行運者，則依次取月柱的上一個幹支。
如某陽年生男子（或陰年生女子），大運順行，其月柱為丙寅，已計算得知其出生後870天入運，那麼此人所走的第1步大運即為月柱丙寅的下一個幹支，即丁卯（可參看六十花甲表），此丁卯大運管十年時間，十年以後，再交入第2步大運，也就是丁卯的下一個幹支戊辰，戊辰大運亦管十年，緊接著依次循進。
又如某陰年生男子（或陽年生女子），大運逆行，其月柱為丙寅，已計算得知其出生後870天入運，那麼此人所走的第1步大運即為月柱丙寅的上一個幹支，也就是乙醜（可參看六十花甲表），此乙醜大運管十年時間，十年以後，再交入第2步大運，也就是乙醜的上一個幹支甲子，甲子大運亦管十年，緊接著依次循進。
六：四柱八字 怎樣起小運?
大運司十年之吉兇，小運司一歲之禍福；小運，也叫行年，是小孩未交運之前的運數，用於補大運、流年之不足。
怎樣起小運呢？小運是以虛歲為標準，按陽男陰女順行、陰男陽女逆行的規則，以生下來時辰起運。
起小運——未交大運以前的吉兇運數
小運的推斷同大運大致相同。不同之處在於小運以時辰幹支為基點，按60甲子的順序，順推或逆推。有兩種精密推算方法。
1。第1種方法是固定的排法，所有男性的小運都是相同的，所有的 女人的小運也是相同的。《淵海子平》：“凡小運不問陰陽二命，男一歲起丙寅，二歲丁卯順行。順行截法，十一丙子，二十一丙戌，循環往復。女一歲起壬申，二歲辛未，逆行截法，十一歲壬戌，二十一壬子，循環往復。”
2。第2種排法與大運有一點相像，依據性別而分順排和逆排兩種。此刻常用的是這一個方法。《三命通會》說：“醉醒子以為男女小運皆由時生而行之，逆順亦以年定。如陽命陽年甲子時生墮地，即行乙醜，二歲丙寅，一位一年，循環往復，陰命陽年逆行亦然。try用之，屢驗。”兒童未交大運前多用此法。起小運是以虛歲為準，有一年算一年。
例1。陽年生男（順行）：
一九八四年正月初七醜時，生男，四柱為：甲子／丙寅／壬申／辛醜，其小運為：一歲壬寅，二歲癸卯，依此類推；
例2。陽年生女（逆行）：
一九八四年正月初七醜時，生女，四柱為：甲子／丙寅／壬申／辛醜，其小運為：一歲庚子，二歲己亥，依此類推；
例3。陰年生男（逆行）：
一九八五年正月初七醜時，生男，四柱為：乙醜／戊寅／丙申／己醜，其小運為：一歲戊子，二歲丁亥，依此類推；
例4。陰年生女（順行）：
一九八五年正月初七醜時，生女，四柱為：乙醜／戊寅／丙申／己醜，其小運為：一歲庚寅，二歲辛卯，依此類推。