易經完全通初級15八卦由大自然現象構成五行天幹辛壬癸(六爻八卦六十四卦詳細解讀)
一：《周易》八卦中，自然的預兆、流動的預兆、哲理的預兆、制器的預兆分別相應的是。。。
1。象，是卦象，《易經》有64卦構成，每一個卦都是大自然中天、地、山、火、水、風、雷、坎、澤等各式自然形態的組合變化所出現的自然現象。卦有卦象，是指一個卦的總展現象，亦稱大象；還有對每個卦每一個爻在其位置中的現象亦稱小象（爻辭），簡單地說就是各式現象。這幾個現象既是自然和現實社會中、君子、民眾，傢庭等的現象。這幾個現象中有真的，亦有假的，有正面的，亦有反而的，更有好與壞，真與假，正與反等都蘊含裡邊 的現象。而正所謂這幾個復雜、雙重的象才蘊含著一定的理。
2。數，就是現象所蘊含的數，《易經》所指的數，不是數學上的定數，明確且精確。而是一種現象，如畢生2。即預示一樣事物蘊含著陰陽兩面，一樣事情，蘊含著正反兩面，而陰陽這二面的結合，又成瞭二儀生四象，四象生八卦，八卦又進升到六十四卦，這便是說《易經》中的數，不但隻不過是一種現象的數字，而又是蘊含著一定理。通常來講我們所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十大天幹，也一樣指1-10的數字，其中，1。2，預示甲乙，而甲乙也正所謂五行屬性的木，甲為陽，乙為陰，如此，1。2不隻是簡單容易的數字，而是陰木和陽木的代表象征。當這幾個數字搭配在一起時，就成瞭某種五行和陰陽搭配的暗示或表現瞭。
3。理，是象跟數合起來所得的規律。象離不開理，象中有理；數也離不開理，象是理的外在表現或載體，理是透過象的背後，所蘊含或人們推斷出來的理，可以運用於其它事物且準確的理，數也如此。
《易經》通過一個個的象和若幹的數，闡明瞭自然界的規律，君子處世之道乃至國事、傢事、個人養身之事等無所不含的理。
二：易經中的陰陽八卦究竟是什麼
陰陽指的是宇宙中一切事物的規律，即萬事萬物分陰陽，性質是互相相應的，沒有純陰純陽的事物，萬事萬物陽中有陰，陰中有陽。至於八卦，是指自然界中的八種自然事物，也可以這樣說是八種自然現象。用這八種自然現象來象征生活之中不同的人、事、物。
三：易經八卦的構成要素皆有哪些?
八卦（及六十四卦）的構成要素是：陰陽符號。
八卦，是陰陽符號演變的八個成象。
六十四卦，是陰陽符號演變的六十四個成象。
沒有陰陽符號，就沒有六十四卦，就沒有依附在六十四卦上的象辭和爻辭，也就沒有《周易》，以及解釋《周易》文本的《易傳》。
四：誰有易經八卦分為哪八卦
八卦有以下八種，每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。
五：易經的八卦代表哪八種現象
八卦分別是：乾坎艮震巽離坤兌
其中，乾為天，代表天道，爸爸，管理者，一傢之主
坤為地，代表地道，包容，媽媽，跟隨者，副手
震為雷，代表長男；兌為澤，代表少女
坎為水，代表中男；離為火，代表中女
艮為山，代表少男，巽為風，代表長女
六：《周易》八卦對應哪八門
乾卦——開門——西北
坎卦——休門——正北
艮卦——生門——東北
震卦——傷門——正東
巽卦——杜門——東南
離卦——景門——正南
坤卦——死門——西南
兌卦——驚門——正西