盲派四柱地支六沖詳細解讀五行命理口訣(盲派四柱算命)
盲派八字命理看富貴層次，此刻最厲害的盲派八字
盲派八字命理看富貴層次
盲 派 算 命 口 訣
一：火怕牛角水漂羊，金走午上不，
木走北方粉粉碎，土行亥地不安康。
這四句是盲師教的，我也隻在《淵海子平》上看過類似的口訣訣竅，實踐中驗證前兩句應用價值是更大的，易緣平時記錄的命例裡許多是用這個口訣訣竅精密推算的，都是以日主或其他三個天幹為主，對應四柱裡的地支和流年大運應用的，打比方說丙丁日主的人命中有醜或者流年或者大運走醜皆有壞事發生，應驗率達百分之九十以上，四柱裡其他天幹出現丙丁遇到醜瞭能算出親人的災（這裡有六親轉換角度來看）。第3句木見亥子有災的這句實踐中我驗證的不多。
二：木怕臨官金怕衰，土走沐浴有大災，
火怕走死（不復燃），水流絕地回不來。
這四句是看人的行運好壞的，有時不用看命局五行的喜忌，直接對應看大運，前三句用的較多，應驗的也很準，著重是日主對應大運精密推算的，許多時候日主對應四柱裡有那幾個字也很準，打比方說甲木遇到寅，庚金遇到戌，尤其是戊土遇到卯那是絕對的不好，為啥呢？我本人理解木代表樹木，一旦走臨官運就代表遇到官府的人來砍伐，因此就不好，木秀於林風必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生銹瞭一樣，砍不動樹木瞭，土走瞭沐浴代表幹土變成稀泥就代表災難，假如用五行定理精密推算也是特別合的，戊土代表高山，一旦長滿雜草卯就毫無大用，戊遇到寅固然克不過主貴，遇到卯固然為正官也不主貴，由於卯克戊比寅克戊兇狠五倍以上，這便是每個五行皆有各自的特征；木也如此，許多人算命喜歡用旺衰辦法去算命，認為木一旦弱走瞭臨官比肩運就好呢，其實也就是說還是沒有真真正正理解五行的根本和靈，每個五行都是有脾氣的，算命不能生搬硬套，要不然就不易算的更準瞭。因此“盲派命理”體系理論first of all放棄日主旺弱論命，是合自然之理。
三：金衰必在火上死，木絕不能行。
水病原來怕戊已，火死必然水上亡。
金衰木絕土怕養，水病火死不久長。
這六句固然也屬於斷運篇裡的，不過由於很重要，因此我寫出來給大眾解釋。前四句之一句講四柱裡金一旦遇到衰字走火運容易死亡，其餘三句類似解釋。這在看老人行運是否或去逝有很大的幫忙。最要緊的就是後面兩句是幾千年來命理精華中的精華。實踐中發現很準，主要應用就是日主對應八字或者是流年或大運，遇到瞭註定有災，而且命局的富貴層次會大打折扣。金衰代表庚金遇到戌，辛金遇到未，尤其是庚金遇到戌非常非常不吉利，直接 瞭許多不好 。木絕代表甲木遇到申，乙木遇到酉，也代表災。土怕養代表戊土遇到醜，己土遇到戌，尤其是戊土遇到醜幾乎就代表牢獄之類的災，好一點的代表不進進部隊，還十分容易得大病。水病代表壬水遇到寅癸水遇到酉，幾乎不代表好事情。火死代表丙遇到酉，丁遇到寅，這兩個非常很準，固然丙見酉為正財，丁見寅為正印，不過由於是死地，其中 的兇 比吉利 還多。
四：金人巳酉始為先，（巳酉醜）
木兔並豬四野眠，（亥卯未）
火人猴鼠令人賤，（申子辰）
水土生人犬馬邊。（寅午戌）
此是桃花真口訣訣竅，不問男女與英賢，
山上逢人山上歇，路上逢人路上眠。
就是說庚辛金日主的人四柱裡有巳和酉就是犯桃花，甲乙木遇到卯和亥，丙丁火遇到申和子，壬癸水和戊己土遇到戌和午都是犯桃花。此桃花歌訣在《淵海子平》裡沒有的，以日主對應八字或者流年大運，尤其是四柱裡有，準確率相當高，也有的人說法是用年柱納音看，我是直接用日主查的。大傢自己去驗證，準確率是特別高的，因此我真是佩服古時候前輩匯總出來的寶貴經驗，百分百是真傳，一句值千金啊。
盲師傳的另外一套桃花歌訣，也是以日主對應地支，當然其他天幹也可以對應查看：
甲木戌子是桃花，乙庚巳未亂人傢，
丙辛寅卯是不正，丁己戌申不用查，
壬水雞羊天下去，戊癸龍虎往傢拉。
解釋一句丙或者辛的日主見地支裡寅卯同時出現即使是犯桃花，各位可以自己去驗證。
五：甲己辰，
乙庚寅，
丙辛雞犬上。
此是鐵板煞，男命犯著克三妻，女命犯著嫁三傢。
此口訣訣竅為鐵板煞，命理書上沒有的。也是盲師教俺的，在實踐中驗證很多，準確度非常非常高。用法是甲或者己日主的一生在辰月，乙或者庚日主的一生在寅月，丙或者辛日主的一生在酉月或者戌月就是犯瞭這個煞，固然不可以說百分百三婚，不過離婚或者愛情婚姻不好是百分之九十以上的，因此叫鐵板煞意思就是好比鐵板訂釘一樣準。
六：正財怕走劫財運，
劫財怕行正財運，
財官怕走祿空運。
命中有七煞一旦行財運註定有災，流年也同樣準。命中有財或者印或者官走到復吟的運也是不太好。大運和四柱沖一般多有災禍，七煞多瞭壽命不會長，命中有食神走刑沖克食神的運氣較差，走偏印大運容易見或。
七：四柱要是犯野馬，中年每日受飄蕩，
傢有賢妻你不愛，一心貪花費在外鄉，
吃喝嫖賭心所願，狐朋一大幫，
回到傢裡愁容展，妻子孩子看不上，
出外有說又有笑，在外不想回傢鄉，
花錢如同長流水，回來起來悔斷腸，
這是男女損財運，不由本身作主張。
八：死墓絕胎中年怕，刑傷絕地怕空亡，
甲己申酉空亡地，乙庚午未不可擋。
丙辛原來空辰巳，丁壬寅卯有空亡，
戊癸原來空子醜，學者必須記心上。
空亡是特別有用的，甲日主和己日主的人一旦生於申酉兩個時辰就算犯空亡，亦有種說法是甲在申時空，己在酉時空，其他幾組類似，一旦命中犯瞭空亡，富貴格局就不會高，這個非常很準。官帶臨官少年好，不怕財官怕沖傷， 傢財難守舊，如同風吹草上霜，諸事不能遂心意，糟財好似大風揚，五谷不收田苗敗，好事一辦不妥當，中年要交帝旺運，運行經營進田莊，老來要交長生運，運行絕地怕空亡，錢財花盡無依靠，如同風吹草上霜，青霜不落黃霜落，老來一時上黃梁。
盲人傳的其他神煞有許多是價值不大的，俺就不寫瞭，很多古籍書上有的俺也不寫瞭，以上說的是我在實踐中驗證和經常用的。
有用的神煞分別還有：天月二德貴人，這個有一定準確率。以前初開始學命理時對天月二德也很註重和重視。後來學習“新派命理”體系放棄一切神煞論命，實踐匯總覺得不對，當然新派命理亦有其本人的優點的。
桃花歌訣這個亦有一定準確率，尤其是時支桃花的那個墻外桃花非常準；驛馬，這個也準，隻要是年支和時支犯瞭驛馬，常常都代表出國或者大的走動；差錯，這個對精密推算愛情婚姻亦有用，其它的俺就很少應用瞭。
上面便是與盲派八字命理看富貴層次有關的內容，是關於命理的共享。看完此刻最厲害的盲派八字後，希望這幫助到大傢！！！
啥是十二地支，一塊瞧瞧!
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被叫作“十二地支”。
十二地支陰陽屬性：
陽支: 子、寅、辰、午、申、戌；
陰支: 醜、卯、巳、未、酉、亥。
十二地支所屬方位：
子：正北方；醜：東北方；寅：東北方；卯：正東方；辰：東南方；巳：東南方；午：正南方；未：西南方；申：西南方；酉：正西方；戌：西北方；亥：西北方。
十二地支之五行屬性：
亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，辰戌醜未屬土
十二地支配生肖：
子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬
十二地支局：
十二地支概述
打開今日頭條，查看更加的多圖片
子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土或火
十二地支三合局：
十二地支概述
申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局
申子辰合水，水的長生於申，帝旺在子，墓庫在辰；（水在申月萌芽，在子月是最旺者時候，辰為水庫，以下類推）
寅午戌合火，火的長生於寅，帝旺在午，墓庫在戌；
巳酉醜合金，金的長生於巳，帝旺在酉，墓庫在醜；
亥卯未合木，木的長生於亥，帝旺在卯，墓庫在未；
以上請參考本文最終的十天幹生旺死絕表
十二地支三會局：
十二地支概述
寅卯辰會木局，巳午未會火局，申酉戌會金局，亥子醜會水局
三會局會局一方旺氣，其陰陽五行之氣最旺，其次三合局，再次半三合，最後。
十二地支相沖：
十二地支概述
午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖
六沖是十二地支之一種關系，與相反。地支的間兩兩陰陽屬性相同，所代表的方向相反而藏幹又相克，因此為沖。詳細來講，午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖、亥巳相沖。如子水和午火都為陽支且相克；子為正北方，午為正南方；子藏陰幹癸水，午藏陰幹丁己，癸水克丁火，己土克癸水，互相克制也。在四柱易學中六沖是一個特別重要的一種地支的間的關系。六沖一般不吉，尤其流年太歲受沖，容易有傷災。在命局中，逢沖易破格，用神逢沖更是不吉，兇神逢沖一般主吉利。
十二地支相害：
十二地支概述
相害又稱“相穿”，在盲派四柱中相穿的力量大過相沖，是有一定道理的；
子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害
子與醜合而未沖之，故子與未害；
午與未合而醜沖之，故醜與午害；
寅與亥合而巳沖之，故寅與巳害；
卯與戌合而辰沖之，故卯與辰害；
申與巳合而亥沖之，故申與亥害；
酉與辰合而戌沖之，故酉與戌害。
十二地支相刑：
十二地支概述
子卯相刑為無禮之刑，寅巳申為無恩之刑，醜未戌為恃勢之刑，辰午酉亥為自刑
十二地支相破：
十二地支概述
指地支的間互相妨害，破壞；
子酉相破，卯午相破，辰醜相破，未戌相破，寅亥相破，巳申相破
註意和提防：三會的力量大於三合，三合的力量大於半三合，半三合的力量大於。
十二支下藏幹：
子宮癸，醜宮己癸辛，寅宮甲丙戊，卯宮乙，辰宮戊乙癸，巳宮丙戊庚，午宮丁己，未宮己丁乙，申宮庚壬戊，酉宮辛，戌宮戊辛丁，亥宮壬甲
在地支中有四個字是極端的代表象征：子、午、卯、酉。它們還被叫作“四帝旺”，如下圖的生旺死絕表中，卯是甲木的帝旺，子是壬水的帝旺，等等，這四個字非常厲害，它們代表地球上四股最強大的力量。子代表水的力量，午代表火的力量，卯代表木的力量，酉代表金的力量。可同時它們又代表著四種極端，即水的極端、火的極端、木的極端、金的極端。子、午、卯、酉還有另外一種叫法，叫做“四桃花”，指一種不受制的力量，容易失去自控能力。
地支中還有第2組密碼，就是“辰、戌、醜、未”，它們被叫作“四庫”，可是它們並且也被叫作“四墓”，如下圖的生旺死絕表中，未是甲木的墓地，以此類推，它們都是屬土的，一般擁有“庫”的人很容易擁有財富，由於他呢擁有瞭強大的存儲能量的力量，不過八字組合不當，這個庫就會變成墓。其中辰是水庫，戌是火庫，醜是金庫，未是木庫。
十二地支之第3組密碼“寅、申、巳、亥”，稱為“四長生”，這個長生我們會在後面的文章講到，寅是丙戊的長生，亥是甲木的長生，巳是庚金的長生，申是壬水的長生，它們代表變化，變幻，難以預料，因此這四個月出生人，性格變化多端，難以捉摸。
十二地支概述
十天幹生旺死絕表
以上要強調的是四柱裡見合不一定就是好事，見沖也不定是壞事，要看用神，還要看刑沖合害的力量等因素，地支之刑沖合害每一個都是一門很復雜的學問，這個以後會具體通過例子詳細講解。
命理八字:論四柱地支相破
在四柱地支之中，有著地支相破的講法，那麼何謂地支相破呢？地支相破代表著什麼？
流行說法一：同狀態的相斥會致使相破
據說這是盲派的一種解釋（而實質是否盲派解釋還是別人所借盲派之名義為發表自己見解目前尚未明）；此說法認為：地支相破是指發生在四長生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓庫（辰未戌醜）之間的一種五行之氣互相戰克的狀態；並且再加以註解解讀說明：五行帝旺和帝旺相破、長生和長生之間相破，墓庫和墓庫之間相破是由於同狀態的互不相讓，即相斥現象致使的。而這種解釋我覺得是說不通的。為啥？由於但凡論八字，同性不管是什麼狀態，五行相同即會相幫扶；五行不同便可以有沖、克、生、合等；不過這種僅以長生、帝旺、墓庫如此簡單容易的狀態來解釋這個原理卻對五行的根本作用避而不談，顯然有牽強附會之嫌，這是其一。另外，況若以相斥來論破，則申巳不但僅不相斥，且明顯在五行上已是屬於八字（巳申相合）的局之一；敢問，若以互相之間的排斥之性即論破的話，那麼怎樣解釋巳申和寅亥之類的既相破又相合的組合呢？
流行說法二：六破是由六沖而來
還有如此的一種講法是：六破源自六沖；原因其大體上更是含糊其辭，由於說不通，便是打破瞭原本的順序來論述，如作：因寅申沖、巳亥沖，所以寅亥和申巳相破；此說法猛一看好像有理，而仔細一看才知道是原來是在混淆視聽，明明巳申和寅亥都屬於，咋就被他顛倒順序緊接著變成六沖瞭呢？
因 此，足見目前命理界普遍對於相破的解釋要麼多穿鑿附會，未敢正視，要麼則多采用躲避的辦法來解決此問題比較多。而這裡，為瞭搞明白此問題，給大眾一點啟發，楊易德也來發表下對於相破的一點個人意見：
我所理解的關於四柱地支相破的根本：
1。相破實質應為相刑的補充
相破實質應是相刑的補充。為啥這麼說呢？first of all，我們隻要把命學中通用的地盤排起來，一眼便可以看出不同地支地段和角度的關系瞭；同時一眼也可以看出刑、破、沖都是有固定度數的。而我們仔細看經常提到的相破幾個地支，你便會發現它們實質也和相刑的原理一樣，即相破的地支永久相隔90度，故它們應是刑的一個延伸。
俺們是可以看見由刑到破的推變演算方法實質采用瞭同一個原理，隻是古代人們喜歡故弄懸殊，特意隱藏瞭真相，所以沒有說出來。為瞭更清楚明白刑和破的同根源性，我這裡還特舉出幾個例子加以說明：
（一）由醜和戌相刑向下30度（即一個地支位）；會變成亥和寅；即寅亥相破。
（二）由巳火和寅木相刑向下30度（即一個地支位）；會變成卯和午；即卯午相破。
（三）同理，由寅申相刑可以推演到子酉相破。
（四）由子卯相刑可以推演到辰醜相破。
（五）由辰午酉亥可以推演到巳未戌子相破，而流傳的未戌相破實質是源出自刑，比較特殊；未戌相破未推全，是不對的；懷疑是古書少打兩個字，或特意去除巳和子字而為求工整（古代人們喜歡工整，由各式對偶型的歌訣即可看出），亦或有特意隱藏不透之嫌。
2。相破並不代表就兇
除瞭認為相破是相刑的補充之外，我覺得它們在論述吉兇方面亦應當是同理的：即僅僅代表兩個地支會相互作用與影響到，但並不代表一定會產生兇的結果。相破所代表的或許應該是產生兩股垂直之氣的沖撞作用與影響，而至於到底這作用與影響是吉還是兇？則要如同相刑一樣，得看兩股氣共同產生的結果是好還是壞瞭；所以論述相破時候，今人一概論為不吉也是錯誤的。
十二地支相刑口訣訣竅，十二屬金木水火土相克相生表
提起十二地支相刑口訣訣竅，眾所周知，有人問十二屬金木水火土相克相生表，另外，還有人想知道算命怎麼學，你曉得這是什麼情況？其實也就是說男的四柱丁醜年，癸醜月，庚辰日，戊寅時， 地支三土(墓庫)生日元庚金，月幹癸水傷官，年幹官星被克，接下來就一起來瞧一瞧十二屬金木水火土相克相生表，希望可以對大傢有所幫助！！！
十二地支相刑口訣訣竅
1。十二地支相刑口訣訣竅:十二屬金木水火土相克相生表
男的四柱丁醜年，癸醜月，庚辰日，戊寅時， 地支三土(墓庫)生日元庚金，月幹癸水傷官，年幹官星被克，
2。十二地支相刑口訣訣竅:算命怎麼學
出生陰歷：乙亥年十一日財日幹乾造庚(日空戌、亥)午吉神兇煞：太極文昌空亡天乙將星天乙時柱災煞八字算命_算命最準的免費網站_四柱算命_周易算命_指迷算命，十神論斷：地支相沖相害相刑口訣訣竅。
★年幹是正財，祖上富有，若再見正官，生於富貴傢。年支是食神，受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。
★月幹是食神，為天廚，身體肥胖人和氣。月支是正官，排行最小，受爸媽疼愛，畢生少勞苦，正直盡責，學業功名亦成。
★日支是正官，配偶聰明具謀事應變力，遇財運發福。
★時幹是七殺，子女多半難言賢孝，若隻一殺有制，反生貴子。時支是傷官，子緣薄，子頑愚不孝，女多子少，晚運淒涼。
☆正財坐食神，大吉，妻賢子孝，幸福發達，財祿豐厚。12地支相刑規律。
☆食神坐正官，安分守紀，獲眾人信任，福分日增。女命配佳婿，傢庭幸福。十二地支相害詳細解讀。
☆偏官坐傷官，太兇，為長輩而勞苦，受他人連累。有破傢之兆。命局正印及日刃並存者，化兇為吉。
有利選擇：(指導後天補救、改造命運、趨吉避兇的問題與事項)
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向南方、東方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在夏季、春季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用紅色、綠色。
3。男的四柱丁醜年，癸醜月，庚辰日，戊寅時， 地支三土(墓庫)生日元庚金，月幹癸水傷官，年幹官星被克，
此八字不喜火的官殺是生印的由於見火會生土天幹有戊土地支有醜土和辰土原局喜寅木火會木取水木為用十二地支口訣訣竅歌。
4。十二地支相刑口訣訣竅:請問“日”的五行如何推算
地支三刑 口訣訣竅。
5。十二地支相刑口訣訣竅:丁，庚，癸，亥，寅，卯，巳有什麼含義
6。十二地支相刑口訣訣竅:請把地支五行五常等批出來！！！
十二地支：寅卯辰巳午未是陽，申酉戌亥子醜。
地支在五行屬性上與十天幹不同，地支五行屬性惟子午卯酉獨氣純情，寅申巳亥和辰戌醜未陰裡包陽、陽；三元合化拱會多端，顛倒變幻無窮；所物事輕重緩急難辯，根氣深淺決定興替休咎。地支喜靜不喜動，靜則氣穩，穩則神情安泰；動則氣散，散則易嬌易暴。安居樂業，福壽安康，皆是氣靜神安之福；大起大落，刑傷破敗，皆是氣散之禍。根深則締固，氣靜則神怡。大忌刑突破害亂沖亂撞，氣不穩則易怒易暴易生禍端，三合不爭不妒則萬眾歸心凝結聚集力強而福壽。女命有牢獄之災的四柱。
子午卯酉：四陰長生，桃花，獨氣，正氣，將災星。
寅申巳亥：四立轉角，沐浴，長生，祿馬，才智星。
辰戌醜未：四季轉角，墓庫，雜氣，華蓋，三奇星。十二地支相害口訣訣竅。
子午卯酉是五陽幹的沐浴桃花，也謂沐浴敗地：沐浴者，洗澡也，身無遮羞之物，也無保護之傘，脆弱易受傷害，不能沖鋒陷陣建功立業，故為敗地。獨氣，因其無幹，子就是水，午就是火，卯就是木，酉就是金，故謂獨氣。多指孤傲霸氣，獨來獨往。古代人們說午中己土，在四柱現實操作中驗證極少，幹火幹土無生金納水之理。另外“午”在十二支中又獨為祿馬，因其屬馬，獨占南天門，有八卦《離為火》“天官賜福”一說。故“壬午”日生人為“祿馬同鄉”。正氣，是由於氣質純真而不雜，性情剛直而激烈，各占東南西北四正方位。子午卯酉將災星，是沖激力量，最直接，克傷力最重；將星為正，災星為，正對立不相容之意。
寅申巳亥是五陽幹的長生之地，長生者常生也，是十二循環宮裡的階段。沐浴，指的是五陰幹所臨桃花之所，惟辛亥乙巳最為明顯，丁己見申癸水見寅不是很明顯，不過 也多情善感，多憂多慮，多為傷敗之地。祿馬，奔馳之道必定會有驛站，人借腳力才能行四方，所以有載人載物祿馬財官之說。才智星，內長生三元，外明內秀，各有生化，流行通達，故人心竅易開悟，才智易發揮，所以謂才智星。為人多有謀略，端莊穩重，喜動不喜靜，喜交際與交易。成大事大業者，多有此四星入命。地支相刑掌中訣。
辰戌醜未是五陽幹之墓庫，也是五陰幹之墓庫。墓者，休囚死絕見之為墓；庫者，旺相剛強見之為庫。墓有埋葬之意，庫有收之情。幼年不適宜逢墓庫，老年值此卻。少年不發墓中人，刑突破墓吉兇。因 此，遇到墓庫要仔細推詳，兇喜吉兇很分明。雜氣，陰滯多而陽剛少，雖土生萬物，卻三元不專，六親不近，若不能四季順行排物極而反，則少聰慧而多愚鈍或傷殘。華蓋，華蓋者乃帝王遮陽擋雨之傘；剛強者得之，聰明好學有才藝；官貴者得之，則更增加榮譽的冠帶；衰弱者得之，就如牢獄囚室一般。所以有魯迅長嘆：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”。胸懷大志不得施展，大小環境不容人事！！！三奇星，財官印綬三奇也。墓庫於月令，所三元中，必定會有財官印於內：財是養命之源，官為榮身之物，印為之寶，故為三奇星也。
十二地支分配狀況：
子為墨池。子的具體位置在正北坎宮，生肖為鼠，五行屬水，顏色黑而象墨，故有墨池的意象。十二地支相刑詳細解讀。
午為烽堠。午的具體位置在正南離方，生肖為馬，五行屬火，顏色赤黃，故有烽堠之稱，而烽堠正所謂戍馬兵火所處的地方。
卯為瓊林。卯的具體位置在正東震方，屬兔，五行屬木，在時屬於仲春，萬物生長，樹木碧青，所以有瓊林的預兆。
酉為鐘。酉的具體位置在正西兌方，屬雞，五行屬金。因其位置在西，臨近界院，為金鳴響而似鐘，震動戌亥天門之內，驚動朝野之中，悠悠揚揚。
寅為廣谷。寅的具體位置在東北艮方，屬相是虎，五行屬木；艮在八卦中為山，為不動的預兆，是丙火戊土長生的地方，明朗寬大而厚誠，所以有廣谷的美譽。地支三合必離婚。
申為名都。申的具體位置在西南坤方，屬相是猴，五行屬金；坤宮在八卦中為地為母為尊，體勢博大無疆，承載萬物；壬水長生於此謂天河，與艮山相對，山明水秀環繞之地；故以名都喻之。八字十二地支歌訣。
巳為大驛。巳的具體位置在東南巽方，屬相是蛇，五行屬火；大驛就是通達的道路，連接於人煙密集的地方；因內丙火戊土與午火祿馬相鄰，故以大驛喻之；又因與辰龍相鄰，欲假其威，有蛇化青龍的預兆。
亥為懸河。亥的具體位置在西北天門，屬相是豬，五行屬水；因其為昆侖天門來水，奔流不回，故為懸河。十二地支祿位口訣訣竅。
辰為草澤，辰的具體位置在東南陷地，屬相是龍，五行屬土；大澤是水匯聚的地方，辰為水庫，內乙木花草，是水土肥沃之地，故有草澤之名。
戌為燒原。戌的具體位置在西北乾地，屬相是狗，五行屬土；戌的時令是深秋九月，草木枯萎，燒原化肥以待耕種；又辰戌二地為天罡地魁，貴人不臨之處；又戌為土為火庫，火仗風勢，所以有星火燒原的預兆。
醜為柳岸。醜的具體位置在東北的艮地，屬相是牛，五行屬土；坐落在艮山之鄉，艮為山為土為堤岸，包著金與水，與寅木接鄰；所以有柳岸之名。
未為花園。未的具體位置在西南之地，屬相是羊，五行為土；未是木的墓庫，時令是夏末秋初，好比城垣裡的花木，叢雜而生，成林，所以有花園的美譽。
十二地支遁三元口訣訣竅：
癸水在其中，醜宮癸辛己土同，寅中甲木兼丙戊，卯中一木獨相逢，十二地支相刑掌中訣圖。
辰乙木三分癸，巳有庚金丙戊從，午宮丁火並己土，未宮乙己共丁宗，
申有戊庚壬水位，酉宮辛金獨，戌宮辛金及丁戊，亥壬甲是真蹤。地支相刑原理。
：子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
子為墨池醜柳岸，子醜合而化土。寅為廣谷亥懸河，寅亥合而化木。卯為瓊林戌燒原，卯戌合而化火。辰為草澤酉鐘，辰酉合而化金。巳為大驛申名都，巳申合而化水。午為烽堠未花園，午未合而化火土。
六沖：子午沖，醜未沖，寅申沖，巳亥沖，卯酉沖，辰戌沖。
子沖午謂旺沖衰，為克；午沖子謂衰沖旺，為激。醜沖未是破其墓庫，本土氣增強而元盡除。寅沖申謂衰沖旺，取辱；申沖寅謂旺沖衰，欺凌。巳沖亥謂衰沖旺，自敗；亥沖巳謂旺沖衰，持強。卯沖酉謂衰沖旺，自折；酉沖卯謂旺沖衰，砍削。辰沖戌是破其墓庫，本氣增強而元盡除。
六害：子未害，醜午害，寅巳害，卯辰害，亥申害，戌酉害。
六害是對來講，不見而不論六害，與六沖並用。害就是合好之意，著重是對愛情婚姻或友情來講。例如盲派對十二屬相合婚之論：從來白馬怕青牛，羊見鼠兒一擔休。草蛇見虎如刀銼，玉兔逢龍兩憂愁。黑豬最怕遇火猴，金雞見犬淚。盲派謂六穿，術語為六害，實際在應用當中不是很明顯。子未相見為阻水，醜午相見為泄火，寅巳相見為傷木，卯辰相見為破土，亥申相見為旺水，戌酉相見為脆金。五行相刑相害相沖口訣訣竅。
六破：子破卯，卯破午，午破酉，酉破子。
四桃花互破：子破卯謂兒吸母幹，水傷木壯；卯破午謂母為兒死，木消火旺；午破酉謂火鍛頑金，自刑自敗；酉破子謂母為兒傷，金沉水囚。牢獄之災的四柱口訣訣竅。
刑傷：子卯刑，寅巳申三刑，醜未戌三刑，辰午酉亥自相刑。
子卯相刑，為無禮之刑；多是男女之情老少之歡。寅巳申三刑，為無恩之刑；多是爭戰砍伐或道路兇險。醜戌未三刑，為恃勢之刑；多是官非口舌或六親傷殘病痛。辰午酉亥自相刑；辰見辰自刑，午見午自刑，酉見酉自刑，亥見亥自刑，多是自尋煩惱或六親刑傷。十二地支相刑。
大人遇刑則發達，小人見刑必禍殃。古代人們命理學傢沈芝說：“自刑帶煞命很差，肢節手足多見傷。不是獄中憔悴死，也會刀兵劍下亡”。“辰午酉亥全，中年怕眼瞎”。說：“命帶刑傷，主要在太歲，月日時不算，不算特別重要”。三刑之位帶三奇，天乙兼得在日時，刑若等分幹遇德，官居定無虧。可見三刑有壞亦有好，須要仔細剖析運用。
三合局：
寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局，辰戌醜未會土局，合局小於方局。隔三位為三合局，三合局大於局，合局怕突破，首尾最弱，中沖克易激起怒性。天幹取七位為殺，地支取七位為沖，各有其利弊，最怕者是天克地沖，或用神失氣失勢。四柱地支合化沖順序。
一氣方局：
寅卯辰為東方一氣木局，巳午未是南方一氣火局，申酉戌為一氣金局，亥子醜是北方一氣水局。方局大於三合局，邀合對局不可破，破時立見災與禍。如一命申子辰水局成立，可邀沖寅午戌為財局，反之為官局。如一命寅卯辰木局成立，可邀沖申酉戌為官局，反之為財局。其他會合局皆同此論，此乃邀合見不見之形，不管壽夭與貴賤的力量和作用都大於明見者。年柱時柱相沖的危害。
天幹多主交際的外象關系，講生克制化；地支多主六親等內象關系，講刑突破害。外象的關系比較簡明，內象的關系極為復雜。外露，暗，得氣深淺，紮根虛實，失氣得勢，見與不見，喜用提取，助強扶弱，年運安頓，至關重要。
五行所主：
五常：木主仁，水主智，火主禮，金，土主信。牢獄之災的生辰八字。
五色：木主青，水主黑，火主紅，金主白，土主黃。
五屬：在天為五星，在地為五嶽，
於德為五常，於人為五臟。
五倫：體象是君臣，生泄是父子，三刑入命 必死無疑。
並肩是兄弟，克制為夫婦，幹頭主朋友。
五臟：木主肝膽水主腎，丁火心臟庚大腸；
辛金主肺不須問，土司脾胃仔細詳。
五氣：木暖水涼火氣炎，土薄不種田；地支五行合化口訣訣竅。
火明金冷水裡暗，土厚木堅氣沖天。十二地支貴人口訣訣竅。
五形:木瘦金方水主肥，土形墩厚背如龜，
上尖下闊原是火，在五行中仔細推。
五行；金多幹脆仗義行，聰明爽朗動如風。
傢中傢外一把手，爭強好勝我最能。
順者掏心逆者亡，翻臉斷義不留情。
木多剛毅性不偏，我行我素不怕天。
近官利貴有大志，老幼不欺多。
君子愛財偏有道，女子多情又善良。
聰明主漂流，棄祖離鄉四海求。
廣交泛結天下客，策馬行空喜自由。
總想一鍬挖口井，不願點滴穿石頭。
火多剛烈急如風，忽冷忽熱不穩定。
脾性爆發賽猛虎，過後追悔兩傷情。
女人得理不饒人，男命固執多任性。
土多誠信心眼實，遇事直來又直去。
不願拐彎與抹角，說話總是不投機。壬子時柱的晚年生活。
三句好話能掏心，真心總是換假心。
腹臟：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉；
庚是大腸辛屬肺，壬是癸腎。
三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。
身體：甲頭乙項丙肩胸，丁心戊肋己屬腹，
庚是臍輪辛為股，壬脛癸足一身覆。
神所：甲為青龍乙，丙為朱雀丁，
庚居白虎辛太陰，壬為天後癸玄武，
戊己兩幹臨四季，彼此居中是田宅。
寅為功曹申使者，卯為日門酉月戶，
辰為天罡戌地魁，子醜宮觀路，
子在兩坡醜在田，寅在高山卯松林，
辰在南來巳在荒，午在火池未花園，
申在井邊酉在崗，戌落沙灘亥在江。
子為墨池午烽侯，卯為瓊林酉時鐘，
寅為廣古申名都，巳為大澤亥懸河，
辰為草澤戌燒原，醜為柳岸未花園。
滿則溢，虧則損，旺極而衰，衰極而旺。
故用生克制化以行之，刑沖合害以解之。
五行有相生，相克，反生，反克，反辱等作用，其變化無窮無盡。
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
反辱：金辱土，水辱金，木辱水，火辱木，土辱金。
反克：木壯而金缺，土厚而木朽，水大而土潰，火燥而水涸，金強而火熄。
反生：水克火而金得救，木克土而水得救，火克金而木得救，土克水而火得救，金克木而土得救。此乃兒能救母反生之道。
《滴天髓》五行顛倒詳論：
木太旺的而似金，喜火之煉也；木旺極者而似火，喜水之克也。
火太旺的而似水，喜土之止也；火旺極者而似土，喜木之克也。
土太旺的而似木，喜金之克也；土旺極者而似金，喜火之煉也。
金太旺的而似火，喜水之濟也；金旺極者而似水，喜土之止也。
水太旺的而似土，喜木之制也；水旺極者而似木，喜金之克也。
木太衰者而似水，宜金以生之；木衰極者而似土，宜火以生之。
火太衰者而似木，宜水以生之；火衰極者而似金，宜土以生之。
土太衰者而似火，宜木以生之；土衰極者而似水，宜金以生之。
金太衰者而似土，宜火以生之；金衰極者而似木，宜水以生之。
水太衰者而似金，宜土以生之；水衰極者而似火，宜木以生之。
此乃五行顛倒之真機，不可不深究。看來容易用以難，難就難在看不到；內中自有妙妙法，有形無形理不亂。《淵海子平》註釋：宇宙，天地未分，日月未明，無極未判之際，太易生水（未有氣之時曰太易），太初生火（有氣未有體曰太初），太始生木（有形未有質曰太始），太素生金（有質未有體曰太素），太極生土（形體已具曰太極）。因 此，水一，火二，木三，金四，土五。這是先天真五行。
太極一判，兩儀分明，天清地濁，五行歸屬，萬物生焉。五行為以看不到摸不著的一種精神形態的物質存在，是以抽象的形式對形象的物事進行有價值的推演論斷。俺們是可以管他叫做動變方程式。是最難理解和運用的。可以順推事物的表象價值，又能夠逆推事物的內在規律，更可以破譯未知世界裡的奧理。
能享福的人，四柱中必然有財祿；壽命長的人，八字中必然五行相當。火晦暗不明，是由於逢上陰濕土厚的原因。陰木氣絕，是由於丙丁火旺者因由；雖歸垣卻失令者，終為身衰。火要，才能夠有光焰。金逢實就沒有聲音瞭，須要火來煉化，水來洗滌。水泛而漂的木為活木，活木喜土培根顯達，要寅卯來通氣站立。水太盛則土流失，假如見有明火生，則減少土的流失。土過多能掩蓋火的光明，假如有木制反而有利。木盛者多為仁義之士，火有源而不燥烈者多懂禮儀；土薄者多無信用，土水混濁者多愚昧；水居於旺地者命主聰明但，金堅者多講義氣而能幹。是五行失平衡，長壽是八字得中和。
熟練運用手掌圖，是快速而準確精密推算數術玄學的。古代人們說：五行八卦十二支，三才六府少人識。數術玄學皆定數，四七星宿笑君癡。顛來倒去說神奇，神奇平常皆有理。袖裡乾坤真妙訣，幾人解得其中意。袖裡乾坤，既手掌圖；真妙訣，既生克制化刑沖合害在手裡掐算運用。如子醜—-寅亥—-卯戌等倆倆上推為。如子午—-醜未—-寅申等X對推為六沖。如寅午戌—-申子辰等隔三位是三合局。三刑六害十二長生宮，流年快速前推後查等，沒有一樣能離開手掌圖的。所以先哲們說：袖中自有日月天，喜怒哀樂戲人間，屈指一算知禍福，禍福不離三銅錢。
玄學玄學，玄之又玄，盡都在於一個“玄”字，不可執一而論。貴悟，悟在技巧。人有兩竅：一是玄竅在心，一是空竅在頭，隻要兩竅通達，悟性自然開釋，開釋自然出奇，出奇制勝謂之。剛入門的人必要死記硬背基礎知識，才能達到到靈活運用。就象小學生一樣，上學是讀書而不是看書，“讀出聽回”有一個數理音韻的循環過程，這個過程就能打開玄竅與空玄關，並且同時也能在玄竅與空竅之間排列出神奇的流程，這個流程得結果就是悟性。學生記不住或不明白那樣多詞匯，怎樣能做出好文章。沒記住沒背熟加減乘除口訣訣竅，怎樣能迅速快捷地運算總結出混合題的結果。熟能生巧，巧能，精能升華，華能出奇，出奇方能制勝。這便是的步驟與訣竅。
上面便是與十二屬金木水火土相克相生表有關的內容，是關於十二屬金木水火土相克相生表的共享。看完十二地支相刑口訣訣竅後，希望這幫助到大傢！！！
盲派命理預測方法，盲派命理的論命特點
在易學中有著盲派命理與傳統命理兩大致系，那麼盲派命理的論命特點是什麼呢？盲派命理預測方法是什麼呢？
賓與主的概念
賓是指別人或屬於別人的東西，主指的是自己或屬於本人的東西。這一對概念在盲派易學中有獨一無二的意義，即著重是用以區分命局中的哪些東西是本人的，哪些東西是別人的。
其實也就是說，我國古代易文化中的很多預測推算術都多多少少地提到瞭賓、主的概念，但很少用在四柱命理方面。打比方說在六爻卦中，世爻及卦中之爻為主，而應爻及日月變爻為賓；風水、奇門、六壬、梅花易數等都講賓主，不過呢它們的提法或許是主與客、體與用、天地人等，稱謂雖有不同，但其本質都是相同的。也就是說，賓、主所要表達的，就是自我主體與外物客體的關系。
第1層含義：日元為主，其餘幹支為賓。
日元代表命主自己，為主；日支和年、月、時三柱都為賓。為賓的其它七個字亦有特別規定的含義：即日支為配偶，時柱為子女，月柱為兄弟或爸媽，年柱為祖上或爸媽；相比於日主，他們都是日主必須面對的別人，為日主的賓。
第2層含義：日柱為主，他柱為賓。
日柱是日主與其坐支的配偶宮，二者組成瞭日主的傢；這個小傢庭還必須面對其它的傢，即年上為爸媽傢，月上為兄弟姐妹傢，時上為孩子傢。相比於日柱這個傢，其他傢都為別人傢。這樣，日柱就為主，其它柱就為賓。
第3層含義：日、時柱為主，年月柱為賓。
日主與坐下配偶、時柱的孩子又組成瞭一個傢庭；年、月柱的爸媽、兄弟等，則為由日、時柱組成的小傢庭必須面對的。這樣，日時柱為主，年、月又成為賓。
第4層含義：四柱八字為主，大運流年為賓。
從全命局（包括大運、流年）來說，四柱是命主的大傢庭，為主；而大運和流年那麼是外來的，從外面作用於俺的八字，對八字產生作用與影響，則大運流年為賓。但大運或流年出現命局中的同一字，就不為賓，而是命局中的字到瞭，一般預示原命局的應期。
以上前三層含義，在盲派論命體系中至關重要。一般所說的主位，就是指日、時柱，重點在日柱。在具體剖析四柱的時刻，要以第2層含義是主，看八字的日主（或祿）及坐下的日支與他幹支發生瞭啥關系。假如時上見瞭祿或是日主所生的食傷，這時也可以把時柱做為主位來看。
盲派命理八字
名符其實的盲派命理？ 盲派-----他們都看不見這樣一個社會已進入多元化時代，許多東西都停留在一個層面上。所以，就算真的歷害，沒有眼睛去匯總，他也沒法高手下去。想成為八字高手，一看自己一身悟性，二看不斷實踐匯總。八 字 所 有 絕 招 都 源 於 生 活 ，不 要 一 味 的 去 想 什 麼 絕 招。生活就是一本活生生的易經，在書上找答案不如到生活之中找。
盲派命理是還是不是比傳統命理準確率更高？ 盲派就是傳統命理作為理論根據的，不過呢守舊的註重理論，盲派註重和重視實踐。傳統格局命理每一個推斷都是有理論根據的，盲派的推斷或許是經驗。
你好！！！請問盲派命理和子平八字的不同在哪裡？盲派講究成黨成勢，包括子平四柱算忌神在盲派裡做功就有用 您好 我仔細研究過盲派和守舊的子平派，本身就大有區別，傳統派講求五行平衡，找旺衰定喜用神，而經常提到的盲派就是講做功，不管是克，三合局，六沖和穿等等都叫做做功，而且做功的等級和量皆有所不同，其中還蘊含賓主關系和主謂關系，甚為復雜，盲派說大運看吉兇，流年看應期，大運河流年是君子和臣民的關系，這一點和傳統派的有點一樣，但是實話實說我隻是喜歡盲派的像法，盲派還加入瞭許多東西，打比方說暗合，打比方說不看會方局，打比方說自合，打比方說制的概念，許多許多，我也沒研究完畢，不過實話實說，沒有傳統派的準確。因此我就沒研究瞭。
盲派命理著名人物有那幾位 傳奇人物倒是聽別人提起過兩個：郝金陽、夏仲奇。其實也就是說目前盲派露出來的段建業、邢明芬、蘇國聖等等之類的，也但是徒有虛名吧。沒啥真本事，說來說去也就那點兒料。和盲派掛鉤的有位任付紅老師，他的資料的內容倒是很好的。自由心證。實戰出來的跟理論出來的當然是不同的。名符其實的盲派高人有多少個講理論的？不都是出口斷事嘛，一口一準嘛。此刻易學界看名氣是不依靠譜的，待看本事。
盲派是怎樣斷八字的？ 盲派命理看命的方式方法有多種。假如主位（一般為日柱）做功瞭，就從主位入手，看日柱的幹或支是怎樣做功的；假如八字的組合形成瞭強大的氣勢，那麼可以拋開主位不看，而專看這個氣勢做功就能夠瞭；假如四柱有象，通過看象也可以斷出很多東西來。誠然，這幾種方法也可以結合在一直剖析八字。判斷一個八字，如其有功，則先看做功；如若無功，則看其象；若功、象皆有，則二者都要看；如若功、象都沒有，那這個命盤就很差瞭。看日元隻註重兩點：其一，日主是否與它幹有合。合它幹隻有兩種情況，一種為合正官，另一種為合正財；日元合它幹，就是日主想要追求這東西，能不能追求得到，就看局中的組合所形成的功瞭。其二，如日元無合，就看日主是否有生，亦即看有無傷官食神貼最近幹（關鍵看月幹和時幹），假如日主有生，此亦為日元想追求的東西，緊接著就看日主所生之食神或傷官在四柱中所做的功瞭。日元如無合無生，就棄日元不看，而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢，或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系，這幾個都是日支做功的方式。一般八字命理看這兩點就能夠入手瞭，亦有的四柱日元與日支都不做功，那麼這樣就看其它柱有無祿神與劫比，看它們的具體位置在哪裡及它們是否做功。誠然，假如僅僅憑祿來做功，那這個命盤的層次就不高瞭，由於祿主身體，一般可以斷其從事辛苦職業，為體力勞動者，不可能有多麼大的成就。假如日元參加做功，則用日柱天幹為主；假如日元沒有做功而日支參加做功，則以日支為主；如日柱幹支都做功，則以日柱為主；日元與日支表達之義一致時，務必要以功神作為剖析八字的核心。也就是說，務必要找到八字做功的地方在哪裡，緊接著才能讀明白這個命盤。2。八字的勢盲派命理對八字的認識與傳統命理不同，不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反，卻認為凡大富貴的四柱一定是不平衡的，即有偏於一方的“勢”，緊接著通過這個勢去做功。有的四柱主位與這個氣勢是一致的，有的不一致，假如主位不在氣勢中，也可棄主位無論，專看氣勢做功。“勢”就是一個黨，一個團隊。我們在社會現象中看見，但凡一個成功人士，一定不是單個人去幹事情的，他或者有本人的黨，或者有本人的團隊，大傢幫助他來共同完成一件事情，如此才能做成大事情。八字是對 命運的表述，具體到命局做功，也是一個道理。參加做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，則巳火為主功神，卯木為輔功神。八字的勢有多種情況，有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，亦有燥土勢和濕土勢。很多八字還多數是兩黨成勢，如木火能夠一黨，金水能夠一黨，水木能夠一黨，火與燥土能夠一黨，金與濕土能夠一黨，水與濕土也可以一黨。八字形成勢或黨以後，就要看其是否做功，亦即務必要有被它所制的神。如木勢可以制土，也可以壞金；火勢可以制金，也可以壞水；金勢可以制木，也可以壞火；燥土勢可以壞水，也可以壞金，還不錯壞濕土；濕土勢可以壞火，也可以壞燥土。兩黨成勢的比較復雜，也比較重要，即：木火有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制水（水中含木也同制）；火與燥土有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制濕土（濕土中的循藏也同制）；金水有勢制火（火中含土也同制）；金水有勢制燥土（燥土中的循藏也同制）；金與濕土有勢制木火；水與濕土有勢制燥土（或火）；水木有勢制土（土中的循藏同制）。
盲派易學中乙未年的人為啥不好 盲派易學中無人說乙未年不好的。好與不好不單看年命，而要看八字命局。整個綜合作論。
乙未，偏庫之金，亦火制，而土生之則福狀氣聚，忌四柱中出現已未，丙申，丁酉之火，乙未金在數為木庫，又為天將，具純仁厚義之德，無往不吉，命局貴格得之，是不世之英傑，魁鎮士倫，常格得之，帶煞沖犯，也可以成為小人中之君子，
盲派命理好嗎？ 流派眾多 各有所長
請問用盲派八字方法怎樣斷職業？ 命主八字太硬，比劫林立，是什麼工作也不安心，就是擺攤占卜的。
盲派命理的盲派四柱算六親法 凡男命，陰日元的論六親時都以陽日元論。凡女命陽日元的論六親時都以陰日元論。