巽卦和艮卦組合先天天文後天(上坎下巽卦是什麼卦)
艮卦九三對巽卦九三，感覺生活進去死胡同，研究瞭下易經發現居然是這。。。
感覺好厲害的模樣
上為巽卦 下為艮卦 動爻求解 有什麼含義
巽卦是《易經》六十四卦第五7卦。巽為風（巽卦）謙遜受益屬，中上卦。象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦，也可謂是軍旅之卦，也可以這樣說是前一《旅》卦的後續和補充。誠然，它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭，而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。
巽：小亨，利有攸往，利見大人。
【白話】《巽卦》象征順從：謙虛柔順，小心從事可以達到亨通，如此才能利於所要做的事情，利於出現有道德並居於高位的人物。
《象》曰：“隨風，巽；君子以申命行事。
【白話】《象辭》說：《巽卦》的卦象是巽（風）下巽（風）上，為風行起來無所不入之表象，由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣，下達命令，施行統治。
巽上巽下，卦名稱作「巽為風」。「序卦傳」說：「旅而無所容，故受之以巽；巽者入也。」意思是行旅在外，無所容身，因此在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入之義。也就是，要有進入他人心中的謙遜態度，才會被接納，找到安定的場所。
「巽」的原義，是臺上放有物，假借為同音的遜，成為順、入之義。巽卦，是一陰爻伏在二陽爻的下面，象征伏、順。順從他人，就容易被接納，進入他人的心中；同樣的，順從自然的道理，就容易進入事物之中；因 此，有入的含意。「巽」又象征風，無孔不入。
八卦演變，從先天八卦變後天八卦
《說卦傳》第3章“天地定位”言伏羲先天八卦，第4章“雷以動之”言黃帝先天八卦，第5章“帝出乎震”言後天八卦，前人沒有發現這三章之間存在邏輯關系。竊以為《說卦傳》3。4。五章的順序正好闡述瞭先天八卦向後天八卦演化的主幹。孔子編輯《說卦傳》刪去瞭神農先天八卦，這是由於神農先天八卦位於演化主幹的分支上。
《說卦傳》第3章“天地定位”言伏羲先天八卦，第4章“雷以動之”言黃帝先天八卦，第5章“帝出乎震”言後天八卦，前人沒有發現這三章之間存在邏輯關系。竊以為《說卦傳》3。4。五章的順序正好闡述瞭先天八卦向後天八卦演化的主幹。孔子編輯《說卦傳》刪去瞭神農先天八卦，這是由於神農先天八卦位於演化主幹的分支上。
黃帝先天八卦卦序（順時針）：坤乾兌艮震巽坎離；
後天八卦連山卦序（順時針）：坤兌乾坎艮震巽離。
假如把兌、坎二卦暫時拿掉，則上邊兩種排序完全一致：坤乾艮震巽離。由此可見黃帝先天八卦與後天八卦的關系。
將黃帝先天八卦的兌卦移到坤乾（地天）之間，坎卦移到乾艮（天山）之間，後天八卦於是產生。兌澤、坎水，天山之間的坎水預示降雨，地天之間的兌澤預示大地被水淹沒，這便是大洪水。
研究先天八卦和後天八卦的四正卦，可以發現大洪水是先天與後天的分水嶺。這與古時候文獻記錄載入相符合。《孟子》：“當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，泛濫於天下。”《皇極經世·觀物外篇》說：“堯之前，先天也。堯之後，後天也。”大洪水發生於堯，歷經舜，至大禹才完成治水。
先天八卦是上古之人設計的天地宇宙模型，即天圓地方的蓋天說。乾上坤下，天地位矣。日出東方，月升於西。東北震雷與西南巽風，乃天地之交感。西北艮山與東南兌澤，乃大地之陳列。
先天八卦方位按天之變化而排定，後天八卦方位那麼是按地之變化而排定。八卦之間，天地相交，陰陽合和，自然便產生後天實用八卦。產生過程如下：
四正位。陽先舉，陰後交。
南北，乾卦在上，坤卦在下，互相交合，遂成離在上坎在下。乾位變成離卦，坤位變成坎卦。變成離南坎北。
東西，坎卦在上，離卦在下，互相交合，遂成兌在上震在下。坎位變成兌卦，離位變成震卦。變成震東兌西。
四隅位。陽先舉，陰後交。正配得卦不能歸正，與四正卦交合所生卦相重疊，隻好各變本卦。變卦後再配。正配不果，隻能選擇不正配。結果如下：
東南和東北。東南本是兌卦，變卦後為艮卦。東北本為震卦，變卦後為巽卦。正配不果，隻能這一陽一陰在不正位相配。艮卦在上，巽卦在下，互相交合，遂成巽在上艮在下。艮位之東南變成巽卦，巽位之東北變成艮卦。
西南和西北。西南本卦是巽，變卦後為震卦。西北本卦為艮，變卦後為兌卦。正配不果，隻能這一陽一陰在不正位相配。震卦在上，兌卦在下，互相交合，遂成坤在上乾在下。震位之西南變成坤卦，兌位之西北變成乾卦。
到此，先天八卦，通過天地交合，產生瞭後天八卦。用圭之符號既八卦測試已然形成。人們測試方式，由自然神物轉向天文歷法之神物，追求天人合一，這是測試歷史發展的必然趨勢。以圭測試，和龜卜肯定不同，為瞭區別，名之為筮。
巽卦加艮卦為啥卦意義
風山漸卦。 這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速前進。
《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各預示什麼意思_百度。。。
乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌
分別代表天，地，水，火，雷，風，山，澤。
在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明，打比方說象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有瞭“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭
（2）乾（qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
（3）坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
（5）離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。
（6）震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
（7）巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。
（9）兌（dui對）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。
關於“八卦”(乾、坤、離、坎、艮、震、兌、巽)的相關知識
依次對應；天，地，火，水，山，雷，澤，風。長橫為陽，短為陰。乾為極陽，坤為極陰。演陰陽消漲，天地間事物變化