流年五子水運風水五行生辰八字(五子水運如何算)
一：作用與影響運勢與運氣的緣故，數字會不會作用與影響人的運氣
提起作用與影響運勢與運氣的緣故，眾所周知，有人問數字會不會作用與影響人的運氣，另外，還有人想知道哪些因素會作用與影響人生運勢與運氣？你曉得這是什麼情況？其實也就是說運勢與運氣不好是哪些原因？接下來就一起來瞧一瞧數字會不會作用與影響人的運氣，希望可以對大傢有所幫助！！！
作用與影響運勢與運氣的緣故
1。作用與影響運勢與運氣的緣故:數字會不會作用與影響人的運氣
（1）數字本身是有旺和衰。
許多人奇怪，數字怎麼分旺和衰？其實也就是說是真有分的。例如此刻五子水運在戊子旬中，屬於木運，於是，五行屬木的數字和五行屬火的數字屬於當旺。原因就是，屬木的和木運比旺，而屬火的得木運生旺。所以旺者數字，打比方說有2。7。3。8這幾個數字，的的確確是當旺者。而衰的數字，打比方說木克土，打比方說0、5這幾個就是受木運克制，為之死，屬於衰的一種。誠然，這也不一定的，打比方說合四柱喜喜用神的亦稱旺者數字，打比方說四柱喜金的，則4。9數字有利。
（2）數字本身不作用與影響人的運氣。
客觀來說，其實也就是說數字本身並不作用與影響和左右人的運氣。為啥呢？由於人的運氣，從玄學的角度來說，是受人自己一身的四柱、、先天風水、後天風水作用與影響的，而且重點是受先天作用與影響。打比方說一個人能否學習好，能否出名，能否有錢，重點在命相裡面。打比方說說，一個命裡沒有巨財的人，你即使是選瞭此刻最旺者數字，或是聽的，也於事無補，也無濟於事，這是真的。
（3）數字本身結合人能體現出吉兇。
我更加的多的理解那麼是，數字用到任何人身上，就成瞭一個數或一個象，通過這個數或這個象能看出某些吉兇。打比方說我以前常說的，23碰在一起，容常吵架，有小人，有口舌，有是非。打比方說67碰在一起，做事易吃力，易挨痛等等，這幾個不是數字的作用與影響，是你自身的運勢怎樣，就配到或選到或和某些數字自然呼應。就是說是運氣決定瞭你會遇見怎樣的數字，或會選到怎樣的數字。打比方說運氣好的人去選，自不然就能選到一個靚號。運氣較差，你再自己組合得好，也總會由於這樣或那樣的因素而不成功。因 此，數字本身更加的多的是反映吉或兇，而不決定吉或兇。
運勢與運氣不好是哪些原因？
（4）數字的旺和衰是不斷變化的。
其實也就是說世間的旺和衰是不斷變化之中的，由於依據守恒以及太極圖的原理，好和不好、吉或者兇，是約等於或差不多一半一半的。可以大膽地說，打比方說有某個大富的人衰落瞭，勢必並且還會有一個大富的人，這是規律，等同太陽落山瞭，月亮就會自然升起來。打比方說，以前7這樣一個數字是當旺者，但此刻卻到瞭8這幾個數字當旺。其實也就是說這幾個數字就是一種號，一種表象，它裡面代表的是一種規律，也屬於一種氣運，因 此，說到底，不是數字作用與影響著人，是氣和運作用與影響著人，作用與影響著生活，這是真的。
2。作用與影響運勢與運氣的緣故:哪些因素會作用與影響人生運勢與運氣？
3。作用與影響運勢與運氣的緣故:運勢與運氣不好是哪些原因？
運勢與運氣差是行運對八字很不利致使的
運勢與運氣不好隻是在這一方面有些作用與影響，同樣是一個人，同樣的工作與崗位，同樣的運勢與運氣不好，但在打工時的經歷和態度不一樣，人生也是有差別的，以上所有的條件相等，a是主動愛學習和勤快的人，遇見問題愛動腦筋，而b是則剛好相反，不愛學習又懶，凡事得過且過，那a所能處理的事情就會比b要多，同樣的工作不順，兩個不全相同，不過對比之下，a更有優勢，由於在困難中成長並且提升能力，這是有差別的，先天與後天的結合才是一個整體的一生，所有的人皆會有困難，隻是對待困難的態度不一樣，行動，，方向不一樣。
運勢與運氣不好從四柱算命來說便是走的大運或者流年，相比於你八字原局的用神無幫助更甚者會有害，打破瞭八字原局的五行，所以會運氣較差！！！！！！
你的陰宅陽宅的風水比差，本人性格和調控沒有適應新潮流。缺助缺指南等運勢與運氣難好。
上面便是與數字會不會作用與影響人的運氣有關的內容，是關於數字會不會作用與影響人的運氣的共享。看完作用與影響運勢與運氣的緣故後，希望這幫助到大傢！！！
二：八字命理看房產
八字命理看應該什麼時間買房子 這個房子在四柱中的看印星，印星代表房產，這個的附帶八字結合大運流年就能夠確定瞭
八字怎樣看什N時候買房 看四柱中的偏印，偏印吉，偏財兇，就是買房好機會
怎樣 看 八字 和 房子 的關系 一般印主房子，看印星為主。
八字命理看一個人將來住怎樣的房子 根基為你的血統，祖根，在四柱中為印，為滋生之本，八字把人的命數比作一顆樹，一顆樹的成長的過程就是一自個的成長的過程，樹要成長的好，first of all需要土質好，樹才能紮住根，風吹不倒，木克土，抓住土，才能立身不動，根基就是看你傢的祖墳陰宅好還是不好，對你命來說得力不得力，得力就是根基好，爸媽陽宅也是一樣，就如蓋房屋的地基堅固不堅固，根基就是這意思。
買房子蓋房屋的命理信息在四柱中如何看 看
印星
就行
買房子看屬相還是八字 看采光和風景，戶型，交通等
怎樣依據生辰八字來選新房樓層 一般房子，風水調理佈陣與佈局步驟：
第1步：
依據現場勘察資料（著重是周圍山水、建築物、路及橋等，房屋準確坐度），結合業主及入戶人員生辰八字，選擇房子（地段和樓層）；
說明：此步驟特別重要，一般傢宅若是確定，若是與周圍山水不合格，惟有找到“題眼”，才能解決問題，所謂擇宅為體（亦即前提，後來佈陣與佈局才能用），要不然隻能依據周圍山水，采用打劫生氣，不過要定時修理房子（依據實際情況一般20年或是10年、5年需要重新修葺）
第2步：
依據現場勘察一手資料，結合房間內部格局，依據風水知識，結合風水要求，協調設計；
說明：若是第1步順利，則第2步順理成章，不用太費力氣，而能達到很好效果，若是省略第1步，則此步調整起來比較費事，更甚者會有些房子，若是外面環境未到位，調整也是盡最大力量避開，盡最大力量補救。
第3步：依據勘察資料及業主八字，擇時開工，擇日入住；
說明：此步驟一般業主都忽視，不過經雲“不得龍穴帝王命，擇得吉時富貴傢”，翻譯：房子不好，也許不能平步青雲，不過擇時在一定意義上能彌補補充其部分缺陷，若是風水不錯，不得時也算美中不足，呵呵，美玉有瑕疵而不足。
第4步：依據裝修設計及內部格局，著手對重點部位進行佈陣與佈局，以期招祥納瑞；
說明：此步驟是風水中重中之重，呵呵。不說也清楚明白，重點裝修品擺方不離一句話“方向”而已，不過怎樣精確來核實確定合適“方向”，屬於各派秘中之秘。
第5步：逐年采取流年佈陣與佈局，避煞招貴。
說明：每一年流行氣息不全相同，一般居室要依據實際情況，采用流年佈陣與佈局調整，這個很簡單，給業主一張表格，告知氣息變化規律，自然可以掌握。
一般依據業主提供資料，此刻論壇上進行“2。四”步驟為主，不過各位提供資料有限，因此一般僅能粗糙依照形法結合傢相、八宅等進行評定。
關於選擇房子，一般有兩點：一是何單元；二是層數
選擇層數：
我在“簽名”樓層選擇方法中有說明，主要應用星體五行（房子平面圖）、河圖五子水運，結合業主生辰八字來進行選擇。
大傢若果有什麼疑問，可以直接在論壇上發帖子，我將一一解答。相信大傢若是認真讀帖子，一定能掌握選擇樓層方法。
位置選擇：
我一直沒有深入說明，由於這個說多瞭作用與影響不要，主要根據是鄲圍山水（路、建築物）位置關系來核實確定適當的“一點”平衡周圍山水關系，打個打比方說：一個不規則平面，取一點，用圓規支撐，可以整體平衡（例子），使周圍山（建築物）、水合格，共同歸墓，達到內乘龍氣，外承堂氣的效功，則傢宅自然內吸納生氣，達到“乘生氣”風水效果。
經雲“體有移步換影，用有隨元而易”，翻譯“房子周圍山水（路、建築物）位置一定，不過每套房子位置不一樣，這樣相對房子來說，周圍山水位置就不同瞭
“移步換影”之說。呵呵
經雲“水對三叉細認蹤”，水口是選擇房子第1要點，這點沒有多少人會提出疑問- 一緣
經雲“入山關水口，臨穴看明堂”，都是這個意思，平原之地，龍脈不顯，由於龍水關系，因此水口是判斷傢宅位置第1要點。
經雲“龍分兩片陰陽取”，好的房屋，要“內乘龍氣，外承堂氣（水）”，所以通過水，來辨別“龍”的合格與否，是選擇居室第2關鍵控制點- 一緣
“前言萬語一句話，不離陰陽動靜間”，呵呵，任何物體皆有陰陽之分，因此正確辨別龍之陰陽，是控制房子位置重要環節。
怎樣控制？？呵呵，相信知道的人不太多。
經雲“雌與雄交匯和元空”，通過認“水”和識“龍”，最後能不能龍水交媾？？
通過以上三步，已經將選宅之秘密盡泄無疑。由於涉及房地產問題，所以公佈，願傢人們收藏，有緣者得之，珍惜！！！
選房要。。。。。。>>
結合俺的八字命理看買什麼樓層和朝向的房屋好？ 純手打的，非常艱辛，請樓主將我設為采納答案（俺的回答旁邊有綠色小框寫著采納答案，點那個）
您好，很興奮幫到您，我是從事房地產資深人士，鑒於你此問題，我有以下觀點：
我本人信奉卦象和命相，不過我不能同意在購房置業上面用這幾個參考，個人認為，房產購置應當選擇適合人類居住的南北通透型房，最好就是中間層次往上走，這樣2個選擇方式是為瞭采光考慮，隻有采光好瞭，身體吸收鍛煉才會健康，就論一層符合命相，不過不見陽光人會不健康的發展的。
建議樓主考慮。我在太原以多年經驗情況為您解答。 可以隨時追問的，很樂意幫您
哪種類型的八字適合投資房地產 四柱中土多，且為喜用的。這一個辦法萬事萬靈。
誠然，八字是動態理論，當某些年的時刻也不太適宜。
但歸根結底土多為用的四柱最特別適合投資房地產、水晶等這幾個和土有關的行業。
八字命理什麼代表房子車孑 印是保護你的。人在房車裡有安全感 可以看印
假如你有錢想買房和車。則為看財。要變通。
三：生辰八字選房
怎樣依據生辰八字選房 這個我可以幫你選定向和流年運勢與運氣。
怎樣依據生辰八字來選新房樓層 一般房子，風水調理佈陣與佈局步驟：
第1步：
依據現場勘察資料（著重是周圍山水、建築物、路及橋等，房屋準確坐度），結合業主及入戶人員生辰八字，選擇房子（地段和樓層）；
說明：此步驟特別重要，一般傢宅若是確定，若是與周圍山水不合格，惟有找到“題眼”，才能解決問題，所謂擇宅為體（亦即前提，後來佈陣與佈局才能用），要不然隻能依據周圍山水，采用打劫生氣，不過要定時修理房子（依據實際情況一般20年或是10年、5年需要重新修葺）
第2步：
依據現場勘察一手資料，結合房間內部格局，依據風水知識，結合風水要求，協調設計；
說明：若是第1步順利，則第2步順理成章，不用太費力氣，而能達到很好效果，若是省略第1步，則此步調整起來比較費事，更甚者會有些房子，若是外面環境未到位，調整也是盡最大力量避開，盡最大力量補救。
第3步：依據勘察資料及業主八字，擇時開工，擇日入住；
說明：此步驟一般業主都忽視，不過經雲“不得龍穴帝王命，擇得吉時富貴傢”，翻譯：房子不好，也許不能平步青雲，不過擇時在一定意義上能彌補補充其部分缺陷，若是風水不錯，不得時也算美中不足，呵呵，美玉有瑕疵而不足。
第4步：依據裝修設計及內部格局，著手對重點部位進行佈陣與佈局，以期招祥納瑞；
說明：此步驟是風水中重中之重，呵呵。不說也清楚明白，重點裝修品擺方不離一句話“方向”而已，不過怎樣精確來核實確定合適“方向”，屬於各派秘中之秘。
第5步：逐年采取流年佈陣與佈局，避煞招貴。
說明：每一年流行氣息不全相同，一般居室要依據實際情況，采用流年佈陣與佈局調整，這個很簡單，給業主一張表格，告知氣息變化規律，自然可以掌握。
一般依據業主提供資料，此刻論壇上進行“2。四”步驟為主，不過各位提供資料有限，因此一般僅能粗糙依照形法結合傢相、八宅等進行評定。
關於選擇房子，一般有兩點：一是何單元；二是層數
選擇層數：
我在“簽名”樓層選擇方法中有說明，主要應用星體五行（房子平面圖）、河圖五子水運，結合業主生辰八字來進行選擇。
大傢若果有什麼疑問，可以直接在論壇上發帖子，我將一一解答。相信大傢若是認真讀帖子，一定能掌握選擇樓層方法。
位置選擇：
我一直沒有深入說明，由於這個說多瞭作用與影響不要，主要根據是鄲圍山水（路、建築物）位置關系來核實確定適當的“一點”平衡周圍山水關系，打個打比方說：一個不規則平面，取一點，用圓規支撐，可以整體平衡（例子），使周圍山（建築物）、水合格，共同歸墓，達到內乘龍氣，外承堂氣的效功，則傢宅自然內吸納生氣，達到“乘生氣”風水效果。
經雲“體有移步換影，用有隨元而易”，翻譯“房子周圍山水（路、建築物）位置一定，不過每套房子位置不一樣，這樣相對房子來說，周圍山水位置就不同瞭
“移步換影”之說。呵呵
經雲“水對三叉細認蹤”，水口是選擇房子第1要點，這點沒有多少人會提出疑問- 一緣
經雲“入山關水口，臨穴看明堂”，都是這個意思，平原之地，龍脈不顯，由於龍水關系，因此水口是判斷傢宅位置第1要點。
經雲“龍分兩片陰陽取”，好的房屋，要“內乘龍氣，外承堂氣（水）”，所以通過水，來辨別“龍”的合格與否，是選擇居室第2關鍵控制點- 一緣
“前言萬語一句話，不離陰陽動靜間”，呵呵，任何物體皆有陰陽之分，因此正確辨別龍之陰陽，是控制房子位置重要環節。
怎樣控制？？呵呵，相信知道的人不太多。
經雲“雌與雄交匯和元空”，通過認“水”和識“龍”，最後能不能龍水交媾？？
通過以上三步，已經將選宅之秘密盡泄無疑。由於涉及房地產問題，所以公佈，願傢人們收藏，有緣者得之，珍惜！！！
選房要。。。。。。>>
四柱喜喜用神有什麼含義與選房 八字是追求陰陽平衡中和（從局 化局等除外），格局之中某一五行或某一字起到貫通全局的效果，整個四柱中都是圍繞這一或兩個字在運轉。這個字就叫喜用神，生喜用神者為喜神，克喜用神者為忌神，不足以為喜為忌者做閑神。
選房畢竟不是買一件衣服，大部分是要看看風水環境和主人的生辰八字。譬如 土為喜用住五樓，水為喜用住六樓等。
另外選擇職業也是相同的，適合四柱喜用的職業，同樣的時間和付出常常能收到一本萬利的作用。喜土的做房地產 或裝修，喜水的炒gupiao、開酒店，喜火的去拍電影 唱歌。。。。。。
請大師依據生辰八字命理看戶型風水 30分 請在圖上標註出準確的方位來，假如使用手機的功能來測定方位，建議站在室外空曠的具體位置進行測量。或在每一間房間的中間測量。多測幾個房間看看誤差多大。
換圖後再來剖析。
生辰八字齊全的人買房是還是不是不用看風水 隻能說依據生辰買適合本人的好風水房子。
商品房風水須留意些什麼
富貴提示;
一命丶二運丶三風水，四積蔭德丶五讀書，六取名丶七面相丶八敬神，九交貴人丶十養生。
許多人都以為所有的都靠命運，其實也就是說然，也不然。命運也是能夠改變的，後天的努力和福得風水就是最好方法。反之，好的命數其實也就是說來源傢裡有好的風水，風水才是得富貴之根之源。
風水可分為陰宅風水和陽宅風水。陽宅風水作用與影響當代人，陰宅風水一般作用與影響後代人，前人種樹，後人承蔭，並且要勤敬神丶廣積蔭德才能福得。因此造得吉利陽宅才是當代富貴之根本。
商品房都是蓋好的房屋，許多方面是無法選擇的，但有選擇的方面我們不仿須留意些，來滿足風水上趨吉化兇，住得平安，住得添丁發財。
選擇商品房步驟;
一 選擇宅地樓房。
1 看地形地勢，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，通過硝砂鈉水，沒有明顯的形煞。
2 樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉
4。看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。
5。看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
6、 參照送福緣風水之>選得符合玄關通竅吉祥樓房。
以上幾點有些方面可能看得不太懂，但以下這幾個樓房須留意些。
1正對大街胡同、道路的不要買（正沖為箭，主傷人）。
2。前方不遠處有高大建築物的不要買（阻擋陽氣，陰勝陽衰）。
3。臨近廟宇、骨灰堂、墳場、寺院、古墓的不要買（陰氣太盛）。
4。“U”字樓不要買（U字樓形如亡）
5。兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點又不在同一條直線其相錯部分單元不要買。
6。“口”字形的樓不要買（人在井中，不能發福發貴）。
7。“T”字型樓不要買（不能藏風聚氣，主貧寒）。
8。“工”字形的樓不要買（這種樓難出富貴，主貧）。
9。樓前空地窄狹若一條線者不要買（狀如一線，財富不入門）。
10天斬煞的樓房不能買。
二 依據自己命宮選樓層。(這要懂命宮才會精密推算)
三 根據自己命宮選適合的東四宅或西四宅結構。參照送福緣>選房。
四 選擇吉利房子結構。參照送福緣>選房。
1丶房子要四正，不要缺角，客廳要靠大門，客廳要大於其它房間。
2。入門先見廚廁，退運之宅
3。房門對大門，耽於淫欲
4。不規則屋不可做廚房和臥室
5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健康
6。大門直通到底，犯穿堂煞
7。柱角沖射不利婚和健康
五選擇吉日裝修與進宅
固然房子是開發商蓋好的，行墻等吉日無法選擇，但裝修和進宅吉日是可以選擇的，所以務必要依宅向選個適合主人和傢人的上等吉日進宅，以助人宅運氣。(那怕吉日待等明年，宅運風水發當代，墳墓風水發子孫，因此不能不註重和重視)
六 房子不到之處改型或裝飾破解
1 大門與主臥不配，玄關破解。
2 大門與主臥不配，大門條紋和顏色破解。
3 大門直通窗戶和陽臺，玄關丶屏風丶窗簾破解。
。。。。。。>>
生辰四柱喜喜用神，有什麼含義 您好八字五行得分情況：火34、62; 土28、5; (同類得分：63、12)木12; 金3; 水10、6; (異類得分：25、6)相差:37、52??綜合旺衰得分:37、52??八字過硬四柱喜喜用神：八字過硬，四柱喜金，金就是此命的「喜神」。傢銳最特別適合瞭!
十二生肖住什麼房子最合拍 居室風水會作用與影響到人生運氣，此問題被愈來愈多的人認識到。所以都想調理好本人的居室風水，來改善本人的人生運氣。調整居室風水又分為兩個方面，一個是在購房時的外部選擇，另一個是在對已有居室的內部調整。從整體來看，選房時對大風水環境的考察雖然是非常重要的前提，打比方說背山臨水，藏風聚氣，交通方便，生活舒適等等；但從小環境來看，房屋戶型千姿百態，其風水氣場也是不完全一樣的，由此在大的風水環境中，一套居室也是因人而宜的。假如這套居室恰好與你的命格喜用五行相同，那麼這樣就會錦上添花，有利你的一生運氣；假如一套居室與你的命格忌諱和避諱五行相同，那麼這樣就會助紂為虐，不利你的一生運氣。因此在選擇居室時，不僅要看大環境風水的吉兇，也要結合本人命局喜忌，來參看小環境是否適合主人居住。答案是有的。這個地球上任何紛繁復雜的事物，都是有其關鍵，有其綱目的，就象魚網一樣，隻要抓住瞭這個綱，那目也就自然張開瞭。因人而宜選房中的這個綱，就是生肖。人們對生辰八字是十分陌生的，不過對生肖卻是相當熟悉的，相信沒有哪個人不曉得自己是屬什麼的。生肖是生辰四柱中的一個特別重要的字，這個字與生辰八字的年支是相應的，打比方說屬相為鼠的其實就是子年，屬相為牛的其實就是醜年，屬相為兔的其實就是卯年，屬相為龍的其實就是辰年，屬相為蛇的其實就是巳年，屬相為馬的其實就是午年，屬相為羊的其實就是未年，屬相為猴的其實就是申年，屬相為雞的其實就是酉年，屬相為狗的其實就是戌年，屬相為豬的其實就是亥年。生肖固然隻是生辰四柱中位於年支上的一個字，但它卻是整個生辰八字的根基，這個根基的好賴，直接作用與影響著整棵大樹的生長，或作用與影響到整座大廈的安危。由此在無法判知整個四柱喜忌的前提下，也可以依據生肖在八卦中的本來位置，以及生肖本來的五行需用，來選擇比較適宜的居室，努力達到房屋氣場與主人氣場的平穩安定統一，進而調整與改善人生運氣。依據生肖特點選房，是調整小環境風水的基礎，假如把基礎打好瞭，其它方面盡管還有些不盡完美，也是不會作用與影響人生大局的。一套房屋因為其所處位置不同，周圍環境不同，室內構造不同，因而對不同生肖的作用與影響也是不同的。有的房子戶型能夠生旺這個生肖的根基，不過也有的房子戶型會損害這個生肖的根基。所以房屋戶型與不同生肖之間，也存在著生旺與損益的關系。依據生肖需用進行選房的意義，就在於趨吉避兇，選購一套可以生旺自己命運根基的房屋，從而有利或改善本人的人生運氣。屬相為鼠的人，大環境上適宜正北和東北這兩個方位，小壞境上適宜房型正北凸出、或東北凸出、外部開闊、有門或窗的，樓層或者房號尾數為7。8。9。0的房屋。牛屬相為牛的人，大環境上適宜東北和正北這兩個方位，小環境上適宜房型東北凸出、或正北凸出，外部開闊、有門或窗的，樓層或者房號尾數為3。4。5。6的房屋。虎屬相為虎的人，大環境上適宜東北和西北這兩個方位，小環境上適宜房型東北凸出、或西北凸出、外部開闊、有門或窗的，樓層或者房號尾數為9。0、1。2的房屋。兔屬相為兔的人，大環境上適宜正東和西北這兩個方位，小環境上適宜房型正東凸出、或西北凸出、外部開闊、有門或窗的，樓層或者房號尾數為9。0、1。2的房屋。龍屬相為龍的人，大環境上適宜東南和正西這兩個方位，小環境上適宜房型正東凸出、或正西凸出、外部開闊、有門或窗的，樓層或者房號尾數為3。4。5。6的房屋。蛇屬相為蛇的人，大環境上適宜東南和西南這兩個方位，小環境上適宜房型東南凸出、或西南凸出、外部開闊、有門或窗的，樓層或者房號尾數為1。2。3。4的房屋。馬屬相為馬的人，大環境上適宜正南和西南這兩個方位，小環境上適宜房型正南凸出、或西南凸出、外部開闊、有門或窗的，樓層或者房號尾數為1。2。3。4的房屋。羊屬相為羊的人，大。。。。。。>>
買房對樓層數字有什麼說法 你好，選房一看環境配套戶型通風采光空氣視野觀景安靜，二看生辰八字五行，三假如以後可能賣，14和18樓中國人不大喜歡
選房必看：房屋周邊風水怎樣催旺你的財運 環境狀況是作用與影響屋宅風水的一個關鍵原因，它通過各式方式對人產生正面和負面的作用與影響。而對環境狀況構成作用與影響的因素是多方面的，潘教授提醒大傢從風水學來看，購房時不妨參考以下幾個方面，會對你很有用處。 我們都想居住周圍消費等方面都比較便利，但房屋周圍有集貿市場、所、大型的飯店、工廠的噪音等污染源，這幾個是否也許會對你生活造成作用與影響，假如是，那建議不要參考此處。 觀察房屋附近是否可有公園，綠化，或還算大型的水池，由於公園、綠化和水池都會為人們提供瞭休閑的活動場所，打比方說配套建設的各式文體活動設施，尤其是適合老年人和青少年的休閑運動場所，而水代表財，這樣也會旺你的財運。此處房子單從外部環境一個方面來看，風水相當可以，可考慮。 房屋周邊是否距離有一些較大的工廠，修理廠等，這幾個都可能對你所處的環境造成很大的空氣污染，作用與影響你的健康等方面。 假如房屋是建在被埋掉的古井、墳場、墓地、祠堂、暗溝、原化工廠、原醫院停屍房、原污水處理場等上面，都很兇，如此的地方建議不要用於建築居民居室。 假如房屋方位風水的吉方向上有還算大型的污染源，高大的煙囪，垃圾場，或污水排放等，我們要看這幾個是怎樣處理的，是否會作用與影響到我們的居住生活環境，處理的好，肯定不會有問題，要不然都會對健康和運勢與運氣皆會有一定的作用與影響。 房屋傢宅前面假如有池塘，但水要清澈透明，最好水池是半圓，可以聚氣，這樣的話會使所有的財運都包圍著你，如你能選到這裡的房子，那要恭喜你瞭，你的財運等方面會特別的旺盛。
有一些必要的固定污染源是不可避開的，打比方說小區內的機動車的噪聲，尾氣的排放等，這幾個隻能忽視不在考慮范圍內，不過 也會對房屋周圍的壞境一定的作用與影響，隻是對比其他來說，不可能有非常嚴重的後果。
還有兩處的房屋不適宜選擇，一是被道路正面直沖的房屋，二是面對天斬煞的房屋 假如道路直沖房屋，沒有任何彎曲，這就不好瞭。堪輿書稱：“直來直去損人丁”，又稱：“一條直路一條槍，二條名為插脅水，三條名為三刑傷”。總之這樣路沖著房屋會直接威脅居住的人的生命安全，實際上面對“路沖”的房屋確實存在危險，傷人的事件屢有發生，假如你已經住在如此的房子裡，建議你盡快破解，以免不好的事情發生。 所謂天斬煞，是指兩幢高樓之間的狹窄的縫隙。因為兩幢大樓猶如被天公用刀劈斬分開，故稱為天斬煞。風水學上認為如房屋面對天斬煞，對居住者健康極其不利，天斬煞所在之處，縫隙愈窄愈長便危害愈大。大夥都有體驗，凡經高樓大廈之下，風力驟然猛增。大樓之間形成“天斬煞”的地方，風力更大。 建議謹慎選購此處房屋。 誠然，買房是要花費好多的錢，更甚是半生的積蓄，因此在選購時候，務必要多加註意房屋身邊的風水情況，如你能避開以上的情形，或盡最大力量躲開以上所說的不好方面，那麼這樣房子周圍的環境，就時可以催旺你的財運的一個方面。固然非常難做到盡善盡美，但不要緊，即便存在著不足的地方，也不必擔心，可以依據個人命理風水等方面來調整破解，來補救這不到之處。
怎樣看房子風水 21條風水忌諱與禁忌
1。入門先見廚廁，退運之宅
所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為瞭考慮空間的配置，一進門常常先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，傢運必衰。
2。房門對大門，耽於淫欲
臥室門不可正對大門，要不然易誘使居住者耽於 *** *** 之中。
3。客廳在屋子正中大吉
一般傢宅，假如起住房或客廳設在整幢房屋的正中間，這是一種大吉的預兆，可使傢運昌隆。
4。不規則屋不可做廚房
不規則屋如用以做廚房，會作用與影響傢人健康，不規則屋隻可用以做儲藏間用。
5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健康
橫梁最為忌壓在床頭、書桌及飯桌上方，如實在無法避開，也要設計房頂，將之擋住，要不然就會作用與影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。
6。不規則屋不適宜做臥室
不規則的房間不可用做夫婦的主臥房，不然會致使久婚不孕的後果。
7。床邊按鏡，難以安眠
除瞭床不可正對大鏡之外，床的兩側假如有大的穿衣鏡，將讓人睡不安穩，致使失眠、驚夢等。
8。臥室不可佈置和佈局得琳瑯滿目
臥室睡房的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，更不要佈置和佈局得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不適宜。
9。浴廁對床，當心惡疾
主臥室中，除瞭床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易讓人罹患嚴重惡疾。
10。常青盆栽利傢運
因為生活品位的提高，為瞭增添室內的綠意，常青盆栽是不錯的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
11。床頭巨畫大不適宜
床頭置畫可以增添臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最為忌厚重巨框之大畫，要不然一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。
12。整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所，除瞭方位要合規中局之外，最為忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔幹爽反而能留住財氣。
13。大門直通到底，麻煩不斷
居傢忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，要不然易發生外遇及私奔現象，難得平安。
14。有腳之床，床下忌堆雜物
有腳之床，床下宜保持空曠通風，切記不能於床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。
15。屋內房門，開門方向應一致
屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就能夠斷定。最為忌一扇左開，一扇右開。
16。浴廁設在走廊盡頭，大不吉
屋內如有走廊，浴廁隻宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，要不然大不吉。
17。床頭忌開大窗
床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。
18。廁所忌對大門
廁所門正對大門，為漏財退運之宅，可用屏風遮擋。
19。柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個人房間內，皆要避開柱角沖射，要不然必會作用與影響情緒和健康，對戀愛及愛情婚姻亦不利，務必及早補救。
20、暖光燈泡利於感情
臥房的燈光對夫妻感情尤為重要，應盡最大力量采用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。
21。隔角煞沖射，宜盆栽抵擋
如果想居傢平安健康，在可能的情形下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房子。如自傢傢宅犯隔角煞，要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
臥室風水與夫妻關系的致命要點
（一）床頭放花，易犯桃花：夫妻雙方皆會有外遇，久而久之，會分道揚鑣，傢庭破碎。
（二）床離玻璃窗太近：空透無依，不能老老實實，作用與影響事業的發展。現代大多數市常常樓前有樓、樓後有樓、樓邊有樓，睡床過份地靠近窗戶，使得臥室不能很好地保持其私密性；另外，因為城市變得日益非常繁雜，惱人的噪音將穿過這扇並不太厚的玻璃窗而作用與影響您的睡眠；“窗下多夢”的講法也在俺的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記錄載入，睡床太靠近窗戶，容易致使“紅。。。。。。>>
四：後天八卦的風水奧妙秘訣——演化篇
八卦學是我國傳承數千年的出色文化，是古代人們的智力結晶。八卦又分先天八卦與後天八卦，主要展現在排列方式的區別；不同的排列方式，就有其各本人的原理，就有各自不同的運籌使用范圍。前面幾篇講瞭先天八卦在堪輿風水學中的運籌使用，從今篇起，我開始講後天八卦在堪輿風水學中的運籌使用。
1。先天八卦的原意——八種物質形態在我國古代人們的樸素宇宙觀中，宇宙是由“氣”’組成。最初的“氣”是混沌狀態，為靜止不動的預兆，為元；後靜極生動，一動而天地分，混沌之氣則分化為陰陽二氣。陽氣清而上升，化為天；陰氣濁而下沉，凝為地，這便是蒙元混沌而化太極兩儀的思維起源。
人與動物為天地間的精靈，是天地之靈氣孕育而出，生於天地又亡於天地，受天地之氣的局限控制而又順應天地禦為己用。天在上、地在下、人居中，此乃三才學的思維起源。後又逐漸演衍出兩儀生四象，四象又化八卦的論理。
八卦者，從簡單上講隻是八個符號耳；從廣義上講是古代人們對世間萬物萬象的匯總，緊接著進行歸類的記錄符號，是中華文明起源期的智力結晶。古代人們認為地球是宇宙的中心，人們在認識世界的過程中，也同時在辨別分類它們，後期總結出一個相對成熟的論理，認為宇宙由八種基本物質氣組成：天、地、水、火、山、澤、雷、風等八種，正統籌於八卦之內。最初的八卦是代喻物質或事物運動的外在形象。
社會在不斷發展時，古代人們又建立瞭“天人合一”的看法，認為宇宙為一太極，而宇宙中的任何一個微小事物又為一小太極。此時古代人們把“天人合一”觀結合上八卦的論理：所以有乾為天、坤為地、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤、震為雷、巽為風的歸類；所以有乾為父、坤為母、坎為中男、離為中女、艮為少男、兌為少女、震為長男、巽為長女的歸類；所以有乾為君、坤為萬民、巽為相、兌為帥、坎為文臣、離為武將、艮為外交使者、震為守彊軍人的歸類；所以有乾為頭、坤為腹、巽為左膀、兌為右臂、坎為左腰、離為右肋、艮為左足、震為右足的歸類。等等眾多歸類，再此不一一例出，各位可參考先天八卦的萬物類象。
最初的八卦方位，是以人們入世時的原始感知為根據：以上下左右為直立的四象方位，再掛四角為四維，為八卦的方位分佈；或以前後左右為平臥的四象方位，再掛四角為四維，為八卦的方位分佈。所以有乾為上方或後方、坤為下方或前方、坎為正左側、離為正右側，此乃四正象（向）；巽為左後維或左上維、兌為右後維或右上維、艮為左下維或左前維、震為右下維或右前維，此乃四維象（向）。四正加四維，八卦八方成矣！！！如下圖：
以上八卦的類象、以及方向分佈，就是先天八卦的基本原則。在堪輿風水學的運籌使用用，若不帶羅經者，則依上述基本類象，亦得悟先天八卦之秘奧、之理源，各位可參看我在前面博出的《先天八卦的風水奧妙秘訣》。
2。後天八卦的形成——物質特性的分類 1。五行學說在與先天八卦原理形成的大體時期，古代人們又同時在探索事物的特點性格。由於我們所看見的物質或事件，都是事物的外在形象，而外在形象非常難預知事物的發展規律，所以古代人們就不斷的去進一步鉆研剖析，與匯總歸類事物的內在因素，以期找出某些特性去分辨與預知事物的發展規律。做個比喻：如幾個司機開車，我們從司機的外形形象，並不能預知他們各自駕駛車輛的安全度，但假如我們能知曉他們各自的處事行為性格，則能夠預知到性格急躁者的事故機率相對會大，安全度就差；而處事小心翼翼者的事故機率相對會小，安全度就好。
古代人們不斷的剖析與匯總，把事物的特點劃分為五大類，分別命名為金、木、水、火、土等五者，又匯總出五者互相間的生克制化之理，這就逐漸形成瞭解事物發展的一門學科，叫做五行學說。
五行學說是我國古代的一門唯物哲學，樸素的的辯證法思想。它認為事物在不停的發展與變化，而金、木、水、火、土是構成事物發展的不可缺少的屬性；這五種特性互相承生、互相制約，處於不斷的運動變化之中。五行學說對俺國古時候文化有著深遠的作用與影響，如咱們國傢的天文學、中醫學、氣象學、農業學、化學、養生學、命理學、風水學、算數學等等，都是在五行學說的助推下發展起來的。如下圖：
2。後天四象五方的五行分類通常來講來說，我們把人到世間的原始感知方向“前後左右”，稱為先天四象（向），我們在堪輿風水學的四象理論，其實就是依此先天四象。古代人們的風水法則“依山”、“傍水”、“向陽”、“左右環護”其實就是講的先天四象，也是風水學的最本原則。
在人類生活活著的進程中，為瞭不迷於路途，給地理位置找個坐標，古代人們就對地域方位方向，劃分成“東南西北”四向四方，結合天空的四大天體星象，稱為後天四象（向）。四方既分，人居中间位置，即構成五方也；此中间位置之位無實無虛，虛時則可被四方無盡分解，實時則可無限之擴大，直至與地同彊；此中间位置之位，謂之立極點矣。故古代人們將中间位置立極之處論為五行之土，地生萬物；後又依據季節氣候、寒暑冷熱之變化差異進行特性分類，故把東方論為五行之木，把南方論為五行之火，把西方論為五行之金，把北方論為五行之水。如下圖：
3。先天八卦與五行學說的重新組合社會在不斷發展，文明與文化在不斷碰撞與融合。當先天八卦的原始方位的文化知識，與地標的東南西北及五行屬性知識，兩種文化相遇時，先賢們發現先天卦的坎為形象的水，居左側位，而五行屬性中亦有水，但五行水性是居於方位的北方，兩種文化中的水各有代表，不過也有相同點。先賢們發現先天卦的離為形象的火，居右側位，而五行屬性中亦有火，但五行火性是居於方位的南方，兩種文化中的火各有代表，不過也有相同點。
怎樣才能讓兩種文化知識融為一體呢？智慧的先賢們決定對這兩種文化知識，進行一次深入的大變革：以五行屬性為基線，將先天八卦的卦位打散開，將八卦八象進行五行歸類；再按五行的屬性，去重新組排八卦的方位，這便是先天八卦到後天八卦的變革起源。
古賢將先天八卦、五行屬性、季節氣候、日月回圈、地理方位等進行有機的結合，就形成瞭我們今天看見的後天八卦方點陣圖。如下圖：
至於古代人們是怎麼將它們有機結合，才形成我們今天看見的後天八卦圖，這裡我不去多費篇章講解，歷代來自有眾多文獻給大眾參考。不過俺們從務實的看法出發，後天的卦的形成定是古代人們在生活之中結合自然屬性後，才匯總出的自然規律；而不是什麼“河出圖，洛出書”類的神話圖形或數位演化而來；相反，正由於先期有瞭先後兩種八卦排列，而後才會有河洛圖書的歸納匯總。
3。後天八卦在堪輿風水學中的運籌使用從上面的講述，大傢都清楚後天八卦位，是將先天卦名重新依照五行屬性排列，故後天八卦在堪輿風水學上的運籌使用，當以五行是用，而不能以卦象為用。
當指南針變得的小巧時候，羅盤的攜帶也愈來愈方便，人們將羅盤方位更細分化，逐漸細分為24字、七十二格、三百六十度等等。據今人考證，從唐朝時期開始，羅盤才逐漸被普遍運用到風水學上。在唐之前，隻有皇傢建築才有能力，準確的測出各建築的方向方位。古代人們的風水技藝，全奈於四象理論，與先天八卦原理；而對東西南北的八卦方向，隻能有個大約的具體位置。
古代人們再把天幹地支依照其五行的屬性，分配到後天八卦方位內，形成今天所看見的24山向的羅盤，大傢對後天卦的運籌使用，就更趨於細致化。如下圖：
在堪輿風水學的運籌使用中，當我們用羅盤測出傢宅的坐向，以及測出四面的建築山水的羅經位置後，亦可根據山水的形象優劣，依五行屬性判斷與其宅相相應的人事吉兇。
運用五行學最為廣泛與最為完善的行業，就是中醫學，緊接著才是四柱命理學與氣象學、運氣學等；而羅盤用於風水相對較睌些，故風水學在五行八卦的運籌使用中，博采前述諸傢的成熟理念為己用。故後天八卦在堪輿風水中的運籌使用，主要展現在對人的身體醫學的作用與影響、傢庭成員的年命、以及方位五行的時期應驗。
A、後天八卦相應的人體內臟- 坎卦五行屬水，水代喻人體腎系統；
- 離卦五行屬火，火代喻人體心臟系統；
- 震巽兩卦五行屬木，木代喻人體肝臟系統；
- 幹兌兩卦五行屬金，金代喻人體肺臟系統；
- 坤艮兩卦五行屬土，土代喻人體胃腸系統。
另24方位對應人體器官的明細分辨，將在後面的幾篇博文中詳細。
B、後天八卦相應的傢庭人員- 坎卦含壬子癸三字，對應宅中年命幹支含壬子癸的人員。
- 離卦含丙午丁三字，對應宅中年命幹支含丙午丁的人員。
- 震卦含甲卯乙三字，對應宅中年命幹支含甲卯乙的人員。
- 兌卦含庚酉辛三字，對應宅中年命幹支含庚酉辛的人員。
- 乾卦含戌幹亥三字，對應宅中年命地支含戌亥的人員，唯幹字不必論年命。
- 巽卦含辰巽巳三字，對應宅中年命地支含辰巳的人員，唯巽字不必論年命。
- 坤卦含未坤申三字，對應宅中年命地支含未申的人員，唯坤字不必論年命。
- 艮卦含醜艮寅三字，對應宅中年命地支含醜寅的人員，唯艮字不必論年命。
- 坎卦含壬子癸三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與壬子癸相符的應期；或九星輪替到方的應期。
- 離卦含丙午丁三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與丙午丁相符的應期；或九星輪替到方的應期。
- 震卦含甲卯乙三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與甲卯乙相符的應期；或九星輪替到方的應期。
- 兌卦含庚酉辛三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與庚酉辛相符的應期；或九星輪替到方的應期。
- 乾卦含戌幹亥三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與戌亥相符的應期；或九星輪替到方的應期。
- 巽卦含辰巽巳三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與辰巳相符的應期；或九星輪替到方的應期。
- 坤卦含未坤申三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與未申相符的應期；或九星輪替到方的應期。
- 艮卦含醜艮寅三字，對應五子水運、六甲木運、流年等，其中與醜寅相符的應期；或九星輪替到方的應期。
在後期博出的各卦講解中，俺會講解簡單容易的流年幹支應期。至於跨時空的氣運精密推算，因各傢學識流派甚多，且有各自的系統理論，故無法在後天卦位中去混雜講解。
後天八卦在堪輿風水學中的運籌使用，主要就是上面三點。例某宅坎方破損受污，則可知此處對成宅中相應幹支年命的人產生不利，或對宅中人體的腎部健康不利，或遇壬子癸年宅中產患病患或安全不利等作用與影響，或逢兇星到坎方時宅運不寧等，因坎卦五行是水也，清晰清楚明白。
4。區分先天八卦與後天八卦的運籌使用- 先天八卦以形象為用 ：以四象為基礎、論六親、論人事、論社會生存、論外象等。
- 後天八卦以五行是用 ：以羅盤為標格，論人員年命、論人體健康、論應期等。
風水之學，當以先天為體，後天為用；先天為始，後天為次；先天為本為主，後天為支為輔；兩者共用，其妙無窮。例某宅先天離宮蓄水為池，水光映照於宅，疑有火患之外象；再用羅盤格出後天方位，則能依據後天的天幹地支五行，進行精密推算判斷出一個或幾個應災防患之期，此乃先後天之配合。
並 且，我們要分清先後天八卦的應用范圍，不能將兩者混為一談。例某地建一市府，不依自然山水去背山立向，卻去妄立子山午向，後靠的先天乾方河水洶湧，此乃先天幹宮受損，於主政者不利，入住後連抓兩屆老大入獄；後又請一風水師來調整，其師不去考慮加固先天乾位的官星，卻在西北方位上建一樓，他把西北方的後天幹認為是官星，不分先後天八卦之用處，混為一談，悲乎；後此府在第2年又連抓兩個大佬，更形成瞭窩案。再使俺去考察時，我亦搖頭，已無法再進行更改，因四圍的規劃已經成熟。再說地理隻是外環境的小風水，而人的內心才是大風水。
先天為物質形象，後天為五行屬性，此乃分辨先後天八卦的要訣。
後註 ：從去年博出《先天八卦的風水奧妙秘訣》以來，不斷收到讀者們的肯定，由於這幾個知識是無法在網上捜到的，當前的書籍文獻也未有專門的講解；有讀者希望我能診而秘之，更有兩位朋友希望我刪掉《先天八卦的風水奧妙秘訣》系列，以及那篇《趣說過路陰陽》，在此謝謝幾位的好意。
五：數字會不會作用與影響人的運氣
（1）數字本身是有旺和衰。
許多人奇怪，數字怎麼分旺和衰？其實也就是說是真有分的。例如此刻五子水運在戊子旬中，屬於木運，於是，五行屬木的數字和五行屬火的數字屬於當旺。原因就是，屬木的和木運比旺，而屬火的得木運生旺。所以旺者數字，打比方說有2。7。3。8這幾個數字，的的確確是當旺者。而衰的數字，打比方說木克土，打比方說0、5這幾個就是受木運克制，為之死，屬於衰的一種。誠然，這也不一定的，打比方說合四柱喜喜用神的亦稱旺者數字，打比方說四柱喜金的，則4。9數字有利。
（2）數字本身不作用與影響人的運氣。
客觀來說，其實也就是說數字本身並不作用與影響和左右人的運氣。為啥呢？由於人的運氣，從玄學的角度來說，是受人自己一身的四柱、面相、先天風水、後天風水作用與影響的，而且重點是受先天作用與影響。打比方說一個人能否學習好，能否出名，能否有錢，重點在命相裡面。打比方說說，一個命裡沒有巨財的人，你即使是選瞭此刻最旺者數字，或是最動聽的8888，也於事無補，也無濟於事，這是真的。
（3）數字本身結合人能體現出吉兇。
我更加的多的理解那麼是，數字用到任何人身上，就成瞭一個數或一個象，通過這個數或這個象能看出某些吉兇。打比方說我以前常說的，23碰在一起，容易經常吵架，有小人，有口舌，有是非。打比方說67碰在一起，做事易吃力，易挨痛等等，這幾個不是數字的作用與影響，是你自身的運勢怎樣，就配到或選到或和某些數字自然呼應。就是說是運氣決定瞭你會遇見怎樣的數字，或會選到怎樣的數字。打比方說運氣好的人去選車牌號，自不然就能選到一個靚號。運氣較差，你再自己組合得好，也總會由於這樣或那樣的因素而不成功。因 此，數字本身更加的多的是反映吉或兇，而不決定吉或兇。
（4）數字的旺和衰是不斷變化的。
其實也就是說世間的旺和衰是不斷變化之中的，由於依據守恒以及太極圖陰陽的原理，好和不好、吉或者兇，是約等於或差不多一半一半的。可以大膽地說，打比方說有某個大富的人衰落瞭，勢必並且還會有一個大富的人冒起，這是規律，等同太陽落山瞭，月亮就會自然升起來。打比方說，以前7這樣一個數字是當旺者，但此刻卻到瞭8這幾個數字當旺。其實也就是說這幾個數字就是一種符號，一種表象，它裡面代表的是一種規律，也屬於一種氣運，因 此，說到底，不是數字作用與影響著人，是氣和運作用與影響著人，作用與影響著生活，這是真的。
六：玄空風水學:玄空學運用原理
玄空學運用原理
在講述此章節之時，讀者很有必要再來深入瞭解一下玄空學運用的原理。
我們不防先從玄空這二個字面上來解釋其含意。“玄”者可釋為天時之寓意。“空”者乃是空間之義，二者合而為一即成“玄空”，所以“玄空學”其實就是講時間與空間這二者之間作用的學問。
天時其實就是時間，眾所周知時間小那麼可以以分來計，大則可從年來計。因此在《青囊經》裡講到的“一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，開合奇偶，五兆生成，流行始終”其實就是說以先天河圖五行配上五兆(春、夏、秋、冬及四立)而成流行始終。流行始終就是指時間的變遷。經常提到的天時在玄空學內有二種不一樣的計算方法。
第1種是用三元九運來計算。把所有的時間依照元運來劃分，又叫作三元九運。一運二十年，一元三運，三元共九運。如此將時間循環不息。這便是玄空學內最為主要的天時計算方法。不過現在又有出現一種以二元八運來計算的時間的方式方法，這一個方法是偽風水不可相信。
第2種是河圖五子水運的時間計算方法。在下面內容中會說到河圖，用河圖五子水運來計算天時著重是將黃帝所創的60甲子分為甲子水運，丙子水運，戊子水運，庚子水運，壬子水運這五種運，用此五運用來配合元運之星在佈陣與佈局時作為為一種參考因素，其作用也不容忽略。
空間最為主要的解釋就是方位與環境。玄空內空間於方位的套用就是洛書九宮，洛書九宮把空間分成八個宮位(即東、南、西、北及東南、東北、西南、西北)，而每個宮位又可具體分為三山，八宮即成24山(24山是方位並 不是指高山，而指羅盤上的24山)。空間另一因素就是環境，環境就是空間內的山川草木及河流等等。在陽宅的運籌使用上范圍則更大，蘊含一切有形有態之物。大到建築物、馬路，小到一宅之床。桌等等都可看成是環境。上面便是空間粗步的解釋。
時間與空間有著十分重要的聯系。二者之間不同配合便會產生不同的吉兇效果。天時的效果從玄空學角度可以這樣來解釋，隨著時間(三元九運及五子水運)的交替，適合人類居住的生旺氣也會隨著時間的變遷而變遷。因此我們研究天時的目地就在於知道什麼時候流行的什麼生旺氣。相比於生旺氣的便是衰死之氣。假如我們選房時用到的是生旺氣，身體則會健康，財運就會亨通。假如用到衰死之氣人丁就會多病，在財運上自然是損財難免瞭。但光知道天時還是不夠的，由於生旺氣在哪個位置還不曉得，因此就要用上空間的方位的因素。通過空間的24山(坐向)，再依據一定的推斷公式(安星法)就能夠確切的知道傢宅內旺衰之氣的分佈情況，並加以周圍山川草木的環境對傢宅氣場的作用與影響，我們便可以對建築物的抉擇或佈陣與佈局，有一個明確的判斷。因此我們研究空間的目地在於掌握怎樣利用建築物的坐向來吸納生旺氣，用來趨吉避兇。上文提及的玄空其實就是講時間與空間的效果即在與此。
玄空學運用的原理其實就是依據時間的變化，選擇適合的環境，用以建宅或立穴。
第2節 先天河圖數及運用
相傳河圖是大禹治水時在一條神龍背上發現的，龍背上有些紅黑斑點，而這幾個斑點的分佈規律就稱為河圖。如圖：
河圖上：
北方(下方)1。6屬水，此乃一六共宗;
南方(上方)2。7屬火，此乃二七同道;
東方(左方)3。8屬木，此乃三八為朋;
西方(右方)4。9屬金，此乃四九為友;
中間斑點為5。10屬土，此乃五十同途。
其中河圖屬中1。3。5。七、九屬陽;為紅色。2。4。6。八、十屬陰;故為黑
河圖在堪輿風水上的運籌使用主要有河圖五行與大樓向首配合及河圖五子水運與樓層配合兩方面：
一 河圖五行與大樓向首配合吉兇
這裡的樓層隻說瞭1至10層的情形，對於現今動則幾十層的高層樓房，僅需看樓層個位數即可。打比方說29層、39層河圖樓層情況同9層;100層的情形同10層。
此外還需要小心對於地下停車場，在河圖運用中是不算作樓層的，打比方說地面上數位三樓，就算地下有一層，仍算三樓而不作四樓論。
這裡需要解釋一下，上文所指樓層通常是是大廈及公房來講，一樓是一樓，二樓是二樓。但實際操作過程中並且也會碰到二種特殊的情形。第1種情況是一六層的公房，打比方說其中一傢住戶買瞭404和504，同一部位上下樓關系，於是在裝修時便打通上下兩層樓，在房間裡自己作樓梯，碰到這樣的狀況，就要把這戶人傢看做成四樓，並不是此戶人傢在四樓的房間屬四樓，位於五樓的房間屬五樓。從概念上可以這樣理解，就是此戶人傢的房間層高有些高些。
還有一種情況是比較高層大廈中間跳開樓層，認為樓層的數字不好聽不吉利，如從12層樓起上一層便是15樓，跳開13和14樓，碰到這樣的狀況，仍需把15樓看作13樓，16樓看成14樓。以上的樓層以此類推。學員在遇此二種情況時需須留意，尤其是在高層裡擇居時要清楚有無跳層的現象。
河圖與樓層的運籌使用的確是有其學理，不過運用時同時要慎重考慮到星盤星曜的效果。就舉筆者自己所住的這棟樓來說，立的是坤山艮向。於是住一層樓的四戶人傢中有二戶人傢出提問一戶還無人住。其中一傢住戶出瞭一腰傷男子，其人年紀25歲左右，在傢閑置已二年有餘，不能大幅度運動，連蹲下都要一點一點的;另一傢住戶一小孩是腳奇形，走路一拐一拐的。一樓屬水立艮向不利中年男丁。
住二樓的人傢相安無事，未聽到有啥問題。二樓屬火，與向首相生無礙。
住三樓的四戶人傢有二傢外遇離婚，而且離婚後子女不肖，十幾歲的孩子不去上學喜歡打遊戲和，有時還會偷東西。另二傢不詳。三樓屬木克向首。
住四樓及五樓的較好無事!都與向首相生。住六樓的到目前為止也隻有三傢人傢居住宅，一傢住戶的子女剛入遷此屋，立即應征入伍，今年剛退伍，目前無事。還有一傢剛入住一年未到，還有一傢是借入來的。情況都不瞭解。六樓屬水，亦被向首克不吉。
舉以上例子來說明河圖數與樓層配合的關系，但這不能作為絕對的判斷吉兇的標準，隻能作為擇居時的一個參考。有時河圖數與樓層五行配合相生，但仍會出兇。這個規律就是傢宅的吉兇著重是受安星、排龍及形巒等因素的效果為大，而河圖數與樓層配合隻能作為在擇居時選樓層的方式方法，在實際運用中還是要以玄空星盤配合宅外形巒環境才能作為最後的吉兇判斷。
2。河圖五子水運與樓層的配合：
河圖五子水運的運籌使用將中國歷法60甲子分配為五個子水運即稱為五子水運，緊接著與樓層作比較!與前者河圖與樓層的配合有異曲同工之妙!二者宜相互參看。
甲子水運：甲子至乙亥共十二年，五行屬水
丙子水運：丙子至丁亥共十二年，五行屬火
戊子水運：戊子至已亥共十二年，五行屬木
庚子水運：庚子至辛亥共十二年，五行屬金
壬子水運，壬子至癸亥共十二年，五行屬土
目前從1996年丙子年至2007年丁亥為丙子水運屬火運!從2007年後十二年為戊子木運!
河圖五子水運與樓層配合的總原則：此處則以樓層的河圖五行是“體”或“受力點”、以五子水運為“用”或“作用力”。五子水運與樓層關系以樓層為主。宜五子水運生和比合樓層五行是宜。二者關系如下：
五子水運與樓層五行相生，主發丁。
五子水運與樓層五行比合，主發財。
樓層五行生五子水運為退，主損丁。
樓層五行克五子水運為死，主發財但不利丁，且主鬥爭。
五子水運克樓層五行是殺，損丁財，遭官非。
(註：這裡的發丁、利丁、損丁、不利丁分別為添人口、身體好、死人、患病。)
至於河圖與房間號配合，筆者不太主張，由於我覺得在挑選房間時應該以全樓層的星盤山向吉兇為重，在此基礎上選擇房間。
最後來總節一下此節學習的內容，在此節裡講瞭的河圖與樓層的運籌使用。以方便記憶為出發點，搞清楚向首，樓層及五子水運的關系，筆者建議讀者由五子水運生樓層，樓層生向首這個角度來記憶。這樣一來思路就明淅多瞭。
再來商量一下玄空中河圖五行與五子水運的運籌使用在吉兇斷事上有多少的重要程度。原則上玄空學當以排龍與星盤配合為主，看其周圍形巒環境怎樣，從而作出吉兇判斷。而河圖與樓層的運籌使用不過呢在前三者的基礎上作一個輔助作用。假如排龍、星盤及周圍環境具不佳，河圖與樓層配合在好也無補於事。因此河圖與樓層的的效果僅在於買樓擇居時能發揮作用，但宅屋吉兇的標準還是須要由安星，形巒、排龍此三者的配合來推斷。千萬不可隻定瞭坐向，便依此二者的關系來斷吉兇，若如此操作十有八九不準。故在此特別言明河圖與樓層吉兇關系之輕重。
第3節 洛書與九星
相傳洛水出自於一神龜背上，故古代人們雲：“河出圖，洛出書”。神龜背上亦有班點，將這幾個班點畫成表格即如今的魔方陣，橫、豎、斜加起來都是十五。如圖：
洛書裡數字分佈的口訣訣竅為：帶九履1。左三右七、二四為肩、六八為足。此盤又叫作洛書元旦盤或者地盤。橫、豎、斜加起來都是十五。而九個方格字裡的一至九數字是依照後天八卦方位而排列，叫作九星。
洛書裡除中五以外，其餘八宮從空間含義上又代表瞭八方。坤為西南、離為正南、巽為東南、震為正東、艮為東北、坎為正北、乾為西北、兌為西南。具體可參看下文九星釋意此節。
一 九星釋意
如上圖，在圖中的方框(294753618)的原旦盤。而其中一到九之數例是洛書九星，它們蘊含瞭數、卦宮、方位、五行屬性、陰陽屬性以及顏色等等，現將其意義略釋如下，為瞭以後斷事的準確性，建議讀者最好熟練記憶。
貪狼星：數為1。代表坎卦、屬坎宮、方位正北方、五行屬水、色白通常來講稱為一白水星;屬陽
巨門星：數為2。代表坤卦、屬坤宮、方位西南方、五行屬土、色黑通常來講稱為二黑土星;屬陰
祿存星：數為3。代表震卦、屬震宮、方位正東方、五行屬木、色碧通常來講稱為三碧木星;屬陽
文昌星：數為4。代表巽卦、屬巽宮、方位東南方、五行屬木、色綠通常來講稱為四綠星;屬陰
廉貞星：數為5。代表天心、無定卦，又稱中宮、中心方位、五行屬土、色黃，通常來講稱為五黃星;
武曲星：數為6。代表乾卦、屬幹宮、方位西北方、五行屬金、色白通常來講稱為六白金星;屬陽
破軍星：數為七、代表兌卦、屬兌宮、方位正西方、五行屬金、色赤通常來講稱為七赤金星;屬陰
左輔星：數為八、代表艮卦、屬艮宮、方位東北方、五行屬土、色白通常來講稱為八白土星;屬陽
右弼星：數為九、代表離卦、屬離宮、方位正南方、五行屬火、色紫通常來講稱為九紫火星;屬陰
洛書九星亦有陰陽屬性，奇數為陽，偶數為陰
在周易卜卦時，對具體情況的剖析要用到卦象，同樣運用風水推斷克應時也會用到洛書九星相應的物象，尤其是以後在雙星配卦上要充分運用到卦象來斷事，斷事的準確與否，全憑學習者對卦象掌握多少!故在下篇幅卦象裡學員宜多背多看。
一白貪狼星：對應著坎卦所屬萬物類象
天象：為月、雨水、虹、雲、霜露雪，氣象為冬。
地象： 為江湖溪澗、海洋、泉井沼泊、溝渠污廁、卑濕之地。
人象：為中男，為酒鬼、船夫、江湖人物、僧人道士、盜匪淫賊。其性浮而蕩、矯而揉，陽欲直而陰欲曲。曹運之官，於人器官，為耳、血、腎、發、脂。
物象：其色為黑為藍，其形為波為弓。於屋，為水閣江樓、茶酒旅館、妓院、浴房。與動物為豬、魚類水族，狐鹿燕螺、陰濕蟲鼠。於植物為水草、從棘、刺藜、矮柔之草菜。於飲食為酒肉、海味、湯、酸醋。於器皿為酒具水器。
二黑巨門星：對應著坤卦所屬萬物類象
天象：為陰雲、霧氣、冰霜。氣象為夏秋之間。
地象：為地、田野、鄉村、平地。居西南方位。由於其純陰，故也為陰巷、林陰、暗角。
人象：為母、後母、農夫、鄉人、眾人、老婦人、大腹人、尼姑、大臣、教官、教師、寡婦、小人。其性柔而靜。於人體器官，為腹、脾、胃、肉。
物象：其形廣平方正，其色黃、黃黑。於屋宅為村莊、田舍、矮屋、土階、倉庫、宮闕、城邑、墻壁、低墓。於動物為牛、母牛、子牛，也為羊、猴、母馬，泛為百獸。於植物，為佈帛、五谷、絲綿、木柄。於器為方物、平物、大輿、為瓦器、轎車、田具、大盤等。
三碧祿存星：對應著震卦所屬萬物類象
天象：為雷，氣象為春。
地象：為高直之山，青秀碧綠。為大塗、鬧市。
人象：為大兒子、秀土、為侯爵、法官、捕头、將帥、商旅、盜賊。其性勁而直。與人體器官，為足、聲音、肝、發。
物象：其形為高直之木，其色青碧。與屋宇，為高廈、樓閣。與動物為龍、為蛇、鶴、鷺。於植物，為喬木、森林、竹林。於器皿，為棟梁、牌坊、刑具、竹木樂器、兵車、大轎、燈柱、高塔。
四綠文昌星：對應著巽卦所屬萬物類象
天象：為風，氣象春夏之間。
地象：為草木茂秀之所，為花果菜園、林苑。
人象：為長女、寡婦、為秀土，為山林仙道，為尼姑、工女、護士，其性和而緩。於江湖上為文人、翰官、典獄、妾、富人工官。與人體器官，為白眼、口氣、股，又為桃花。
物象：其形而繩，其色青綠、翠綠。於屋宇，為寺觀樓臺、山林之居、東南向之屋。於動物，為雞、蛇、鵝鴨、善鳴之蟲。於植物，為矮灌木、麻、茶。於器物，為繩索、藤蘿、長物、木香、羽毛、帆扇、工巧之器。
五黃廉貞星：五黃土星。
為寡，不利男丁，炎癥、腎病，性病、癌、瘤、阻塞不通之癥，意外。
六白武曲星：對應著乾卦所屬萬物類象
天象：為天、純陽，氣象秋冬之間，為雪、冰雹。
地象：西北方向，京都、大郡、形勝之地、高亢之所、圓而在上、施展才能的地方。
人象：為父、為老翁、君主、官貴、高尚道德、首領、大富商、將帥、福德慶祥。其性剛而健、動而不息。於人體器官，為頭、肺、骨、項、上焦。
物象：其形為圓。其色為白、玄黃、大赤(先天居正南、火方，故大赤色)。於屋宅為大廳、高堂、樓臺、西北之所。於動物為馬、象、獅子、天鵝、鷹鵬、犬、豬。於植物為園果(水果、瓜果等)。於器物為首飾、珠寶、玉器、冠帽、圓鏡、鐘鼎、水晶、錢幣。於武器為刀劍、剛硬之物。
七赤破軍星：對應著兌卦所屬萬物類象
天象：為雨水、霧露、流星。氣象為秋。
地象：正西方位，位澤地、水際、缺池、廢井、崩破之山地。
人象：為少女、小房、妾、奴婢、巫師、為歌妓 *** 、伶人、說客、媒人。其性決而利，為多口舌、喜悅、順波逐流、邪言偽行、撥弄是非、宣傳遊說、讒毀誹謗。於人體器官為口、舌、喉、肺、膀胱、生殖器、痰涎。
物象：其形缺損(缺口、缺邊、缺角、缺墻等)其色為白，於居所為正西屋、近澤屋。於動物為羊、魚、雞、鳥、鹿、猿、虎豹。於食物為糖果、糕餅。於器皿為刀戈斧鋤、器皿酒盞、瓶甌、金銀飾物、樂器破鼓。
八白左輔星：對應著艮卦所屬萬物類象
天象：為雲、霧、星、煙。氣象為冬春之間。
地象：為山為石，為東北方位，為山城、山徑、山嵐、丘陵、墳墓。
人象：為少男、小房，為君子、書童、山夫、閑人、親仆、保人。其性安而止，守靜止住，進退不決、多疑、憂柔不斷。於人體器官，為手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。
物象：其色為黃，其形如矮丘。於屋宇為閽寺(守門人)、門闕、山徑墻巷、丘園、寺廟、門墻、山屋、土廬、巖壑。於動物為狗、鼠、虎、牛、狐，為黔啄之獸。於植物為堅硬多節之木，藤瓜、土豆。於器皿為犁具、兵甲、陶冶瓦器、鍋釜磁器、盒子佈袋。
九紫右弼星：對應著震卦所屬萬物類象
天象：為日、天火、電、火光、虹、霓霞。氣象為夏。
地象：正南方位，為爐灶、窯窖，為幹亢剛燥之地，為燈燭、為焚火。
人象：為中女、穎土、通人、文人、目疾人、為烈將。其性燥而烈。著重虛榮。於人體器官，為目、心、三焦、大腹。
物象：其形尖利、尖峰如火舌，其色赤紅、紫紅。於動物，為龜、鱉、蚌、蟹、蛤、介蟲等等。於器物為外剛內柔之物、為甲骨、幹戈、槁木、燈具、幕簾燈中虛之物。
可以看出，九星物象其實也就是說與其對應卦宮的萬物類象相同。打比方說1984至2003年行七運，七赤為令星，所屬兌卦卦象有巫，妓等象，所以七赤運中有巫術大行其道及娼妓橫行，重物欲的預兆。加上1984至1996年為五子水運中甲子運，寒金遇水，七赤更為猖獗。
第2 洛書九星生旺與衰死克殺時的特性
依據房子的元運衰旺不同，洛書九星會展現出不同的特性，分別是旺氣、生氣、退氣、衰死等。(關於九星生旺等的內容將在以後精論)在生旺時，洛書九星顯現“善”的一面，在衰死時顯現克殺“惡”的一面。
可見下圖列表：
河圖為先天為天時，洛書為後天功用為方位，二者相互配合可產生生克制化及補救的功用，但玄空運用必須參考先天後天。河圖運用能夠為擇居時在樓層的抉擇參考，後天洛書生旺克煞的運籌使用要視星盤、運星及周圍環境才能作出正確的判斷。
第4節 先後天八卦及其之間的內在聯系
先天八卦用以配河圖，後天八卦用以配洛書。這是一個大原則。
一 先天八卦
先天數：幹一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
在周易卜卦中我們經常運用的先天數配後天八卦方位，但在玄空風水中運用的數序卻套用的是後天數。
二 後天八卦：
八卦在玄空風水中運用的是數序如下：
後天數：坎一，坤二，震三，巽四，中五，幹六，兌七，艮八，離九。
配上洛書九星顏色簡稱如下!
一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫。
三 先後天八卦圖相互之關聯聯系
後天之乾為先天艮位，幹金得到先天艮土培養，有如礦藏等開發，因從此以後天六白武曲與先天八白左輔的組合可看成是富局。
後天之坎為先天坤宮，坤土主藏，坎水被坤土所藏，猶如地下水，一經引用，其勢綿綿不斷，所以先天二黑巨門與後天一白貪狼的組合發祥遠久，不入光華。(但須生旺)
後天之艮為先天震宮，艮為山林，這就有如山林要待采伐緊接著始可用此。故先天三碧祿存與後天八白左輔的組合是要經過艱苦緊接著可成材，白手興傢。
後天之震為先天離宮，所以有樹木需要見陽光，才能生長。因從此以後天三百祿存與先天九紫右弼的組合，有勃發的預兆，但須留意不適宜過於亢躁激進!
後天之巽為先天兌宮，巽為灌木，有待於金屬工具的采剪，要不然即亂七八糟，因而後天四綠文昌與先天七赤破軍的組合，有修整，整頓的性質。
後天之離為先天幹宮，由金養火，古代人們譬為鐵匠的熔爐，所以後天九紫右弼與先天六白武曲的組合，熾熱雄雄不能耐久。
後天之坤為先天巽宮，有如禾稼破土而出，成土地之用。故後天二黑巨門與先天四綠文昌的組合，必須四綠旺緊接著二黑方能有用，要不然即為田野荒地。
後天之兌為先天坎宮，以水養金，水寒金冷，較為冷退蕭索。此有如水中金屬質，水越多金越寒。故後天七赤破軍與先天一白貪狼的組合，貴乎中合，生旺則有如礦泉，水質冰涼甘美!
除瞭以上先後天卦宮的關系外，在實際運用裡還有許多竅門。如九星在後天取用上還需以五子水運相配合。目前七運用七赤為旺氣，但後天的七赤位於先天的坎宮，因此為寒金。所以七運裡邪術橫生，多出女強人，色情行業大盛等等，皆於七赤的性質有關。但在實際運用時此七赤的性質還需配合五子水運，一九九六年始行丙子火運，寒金喜火，但終有相克之害，因而喜暖土以通關，於佈置和佈局房間時宜采用相相應的五行決定房間的主色調等等。
第5節 命宮
用命宮配合玄空風水來斷事在現港臺一帶比較流行。具體方法是先求出房主的風水命卦，叫作命宮。緊接著在於向首論生克。亦作為判斷風水吉兇的一個因素。
男命宮求法以一百減去生年十個二位數，用減後之數除九。除盡為九紫命宮，若除不盡，以餘數是命宮星曜。
女命則以生年十個二位數減四後除九。除盡為九紫命宮，若除不盡，以餘數是命宮星曜。
最後以命卦與向首論生克關系以定吉兇。但筆者在實際操作過程中運用此法並不多。由於如運用此法，必與一些玄空金科玉律有太大出入，所以不用此法。時覺用命宮配合向首來斷事佈陣與佈局乃多此一舉。畢竟此話乃筆者一傢之言。所以此法是真是偽的問題便留給學員自己來鑒定。有心的學員可Yi經過案例來剖析一下其準確性。
不過命宮的運籌使用作者本人是這樣想的可以與星盤八宮的山向運星合參，如某些宮位特別利於一白風水命的人，某些宮位特別有害於三碧風水命的人，具體運用方法等讀者學習瞭下文的知識後再進行講解。
然據筆者平時所看文章有提及玄空風水能夠與紫微鬥數之命盤相互參考。所以筆者學習鬥數的大多目地就在於此!但紫微鬥數的記憶量實則絕非玄空風水可比，學紫微可比學玄空要累很多。
第6節 天時三元九運
三元九運以經在前文裡提及過，在這兒我們講行深一步的探討，前文曾說過玄空學裡隨著時間的交替，生旺衰死之氣也隨之變化。此句裡“時間”指的就是三元九運。所以學玄空的人務必要對於三元九運的構成進行充分瞭解，這個玄空學運用的最為重要之根本。不過現在市面上不知怎樣又出現一種以二元八運的風水方法，作者本人是這樣想的這根本不可為信，乃偽學也。
三元就是上元、中元、下元，各元均有60年，三元共180年。
每一元又分三運，每運20年，三元共九個運，共180年。
在玄空學中以洛書九星配以九運，如下表：
現將近代年歷按三元九運例於下
上元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為一運(清同治三年甲子至光緒九年癸未)
甲申甲午二十年為二運(光緒十年甲申至光緒二十九年癸卯)
甲辰甲寅二十年為三運(光緒三十年甲辰至西元一九二三年癸亥)
中元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為四運(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未)
甲申甲午二十年為五運(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯)
甲辰甲寅二十年為六運(西元一九 *** 年甲辰至一九八三年癸亥)
下元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為七運(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未)
甲申甲午二十年為八運(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯)
甲辰甲寅二十年為九運(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥)
1984年至2003年為七赤七運，至2004年立春後就為八運的開始，如此九運流轉循環往復。
第七節 空間24山
凡居屋必先有坐向。論風水，first of all就須明坐向。方圓大地，有幾個坐向呢?人們常言“四面八方”是指東西南北四個正方向加之東北、西北、東南、西南，合為八個方向。其實就是洛書九宮的方位。風水學中把此八個方向中，每一方向為一卦宮，每一卦宮中又分為三個元龍，三八合起來共24山向。
24山向，包括瞭十二個地支、八個天幹、四個四維。
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天幹：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊與己在中间位置故在不其中。
四維：幹、巽、艮、坤。
24山向，除瞭預示方向之外，還包括瞭五行、幹支會合、刑沖、月份、卦理，現逐以加以說明。
預示五行。
東方甲卯乙屬木，西方庚酉辛屬金，是金克木的關系;
南方丙午丁屬火，北方壬子癸屬水，是水克火的關系;
東南辰巽巳屬木，西北戌幹亥屬金，是金克木的關系;
西南未坤申屬土，東北醜艮寅屬土，是比和的關系。
預示月份和季節。以十二地支來預示。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜
24山是依據天幹與地支藏的陰陽來劃分其陰陽
天幹：甲、丙、庚、壬為單數，為陽。
乙、丁、辛、癸為雙數，為陰。
地支：子包藏癸，癸屬陰，故子為陰。
醜包藏癸辛己，為陰，故醜為陰。
寅包藏甲丙戊，為陽，故寅為陽。
卯包藏乙，乙為陰，故卯為陰。
辰包藏戊乙癸，陰多陽少，故辰為陰。
巳包藏丙庚戊，為陽，故巳為陽。
午包藏丁，丁為陰，故午為陰。
未包藏己丁乙，為陰，故未為陰。
酉包藏辛，辛為陰，故酉為陰。
戌包藏辛丁戊，陰多陽少，故戌為陰。
亥包藏壬甲戊，為陽，故亥為陽。
四維：乾為六，與坎一合為七，為奇數，故乾為陽。
坤為二，與兌七合為九，為奇數，故坤為陽。
巽為四，與離九合為十三，為奇數，故巽為陽。
艮為八，與震三合為十一，為奇數，故艮為陽。
在24山向中，天幹缺戊己，八卦缺坎、離、震、兌。天幹之戊己，在中间位置為土，於後天八卦為五黃。而坎離震兌其先天八卦合數亦為奇數，理應為陽，而代替之的子午卯酉卻為陰，是何道理?原因是天幹地支排入24格中，除戊己居中外，還剩四格，此四格又在四維位置上，故由幹巽艮坤補之，並 不是以八卦去排山向。
24山向陰陽
方便的記憶金科玉律：長生是生，生者為陽，墓庫是死，死者為陰。
在一卦中的天、地、人三才的排法有個明顯的特征：就是天元龍與人元龍的陰陽是同一屬性的，而地元龍則相反。故玄空風水學常以六親的關系稱呼它們：
天元龍--爸媽卦
地元龍--逆子卦
人元龍--順子卦
順者，與天(爸媽)同;逆者，與天(爸媽)反。
建議在學習中24山最好由圖來記憶，並註意和提防觀察各個山向之間的相鄰關系，以後的學習中將會感覺很方便，如取流神等等。