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大六壬側重七殺偏財五行(大六壬必背)

五行 手相面相 08-16

一:占卜的學習方法

非常難 真的是瞎子算卦兩天堵 都堵不理解1Ch乾坎艮震好运网

二:請問六爻和大六壬相比哪個更準??

六爻和六壬都屬於占卜

但從古就稱大六壬為占卜之王。

都是成卦模擬萬事萬物,從而剖析出結果。

找對瞭預測推算師,不存在哪個更準瞭。你的意圖是剖析並解決問題。用好瞭都一樣。

最後補充一點,六爻比六壬入門快。

希望能幫到你,被采納。1Ch乾坎艮震好运网

三:五行長生表

五行長生法有什麼含義 十神生克 八字論命, 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞,稱為“十神”。其天幹是陽幹見陰幹,陰幹見陽幹為正,陽幹見陽幹,陰幹見陰幹為偏。與日主五行相同者是比肩劫財,劫財為正,比肩為偏。 十神側重人事剖析,五行側重個人稟氣分量輕重,兩者相輔相成。 日/幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印 乙 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 丁 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞 戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 己 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 庚 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 辛 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 壬 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財 癸 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩 十神相生:正偏財生官殺,官殺生印梟,印梟生日主劫比,劫比生食傷,食傷生正偏財。 十神相克:正偏財克印梟,印梟克食傷,食傷克官殺,官殺克日主劫比,劫比克正偏財。 同性生克力大,異性生克力小。 十神功能 正官功能―― 正官與日元的關系是:正官是克制我(日元)的。是陽幹見陰幹克,或陰幹見陽幹克。 正官的職能:是善意之管,譬如人類,必須遵從 *** 與法律約束。正官多數以吉神論。 正官的扶抑能力:衛財,生印,抑身,制劫。身強財弱,正官生印。日元旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。 七煞功能―― 七煞與日元的關系:七煞是克制我(日元)的,是陽幹見陽幹,陰幹見陰幹。 七煞的職能:殺身之對手,專以攻身為尚,若無禮法制裁,必傷其主(日元),所以有制(有食神,傷官克制)謂之偏官,無制謂之七煞。多數以兇神論。 七煞的扶抑能力:耗財,生印,攻身,制劫。日強財弱,七煞耗財。日強印輕,七煞生印。印輕財重,七煞攻身。日強劫多,七煞制劫。 正偏財功能―― 正偏財與日元的關系:正偏財是受我(日元)克制的。正財是陽幹見陰幹,陰幹見陽幹;偏財是陽幹見陽幹,陰幹見陰幹。正偏財職能:是養命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。多數以吉神論。 財星的扶抑能力:生官殺,泄食傷,制梟神,壞正印。日旺官殺弱,財生官殺。日聚財弱,財泄食傷。日旺梟神旺,偏財制梟神。日旺正印旺,正財壞正印。 正偏印功能―― 正偏印是生我(日元)的。正印是陽幹見陰幹,陰幹見陽幹;偏印是陽幹見陽幹,陰幹見陰幹。 正偏印職能:我之氣源,如爸媽生身的意思。正印一般為吉神,偏印一般為兇神,見食而奪為梟神之故。 正偏印的扶抑能力:生身,泄官殺,禦傷,挫食。日弱官殺強,印星泄官殺生身。日弱食傷重,正印禦傷,偏印挫食。 食神傷官功能―― 傷食與日元的關系:食傷是我(日元)所生的。傷官是陽幹見陰幹,或陰幹見陽幹;食神是陽幹見陽幹,陰幹見陰幹。 食傷的職能:傷見官仗勢欺之,放任日元於理法之外,故多數以兇神論;食見殺則能制服,使日元得以安然無故,多數以吉神論。 食傷的扶抑能力:泄身,生財,敵殺,損官。身強財官弱,食傷泄身。身強財弱,食傷生財。身衰官殺重,食傷敵殺。。。。。。>>

五行12生肖在那一年是長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養,知道那個表格的告知我一下!!! 那是天幹與地支組合,有十二長生圖耿俺不可以發圖片,我給你個網址,裡面有講的詳細的,blog。sina/s/blog_5ddd47cd0100ecf4

十二長生和五行生克旺衰有區別嗎 當然有關系,見下面兩個圖吧,有問題請追問。

四柱五行長生起用方法 你好。丙長生於寅,甲長生於亥。金長生於巳。水長生於申。土長生有說在寅也有的人說在申的。

24山坐向的五行為怎麼定來推長生水的 所謂長生水,生,沐,冠,臨,旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養十二位,為應24山,故以二山同宮,為之雙山,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,壬子,癸醜,艮寅十二雙山,如乾亥為長生,甲卯為帝旺,丁未為墓庫等,以此類推,

詳細解讀十二長生水法是以五行陰陽幹還是分金五行 按24山而定位 排序 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 W局 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰

六壬中的十幹長生和五行長生是怎麼定的? 大六壬中的十二長生運,是五行陰撫同長生,而不是十幹陰陽順逆長生。如:木(甲乙寅卯)長生於亥,火長生於寅,水土長生於申,金長生於巳,從長生位開始,十二支順次對應十二位。

四長生五行裡面,啥是甲木?啥是乙木? 甲卯乙居東方五行屬木,所以甲屬木,乙也屬木,甲屬陽為陽木順行,乙屬陰為陰木逆行,

五行中長生的長字拼音怎麼寫 zhǎng。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

五行八字十二長生納音。死,/墓,沐浴有什麼含義 宇宙間萬事萬物的發展變化皆有一個過程,從規律來看都要經過衰敗死絕的折磨,又重新獲得新生,循環往復,循環不已。生生不息的過程,就是生旺墓絕的辨證精

l。打比方說,甲木長生於亥,預示甲木在亥月開始孕育,草木經過十冬臘月,到春季開始生長,夏季旺盛,到秋季衰敗枯萎而死,緊接著又重新在土壤內孕出新的生命。

【長生】預示萬物生長有欣欣向榮的氣息,如一個人開始生長,心情喜悅,工作、升級、出嫁、發財、傢庭皆有創新之事,事業方面有新的轉折和變化。

【沐浴】如出生嬰兒洗浴時,形體柔脆,為衰敗運勢與運氣,主其人貪酒色多是非,甚至 *** ,故也叫作叫敗地,桃花運。

【冠帶】打比方說一個人從小開始長大,穿衣戴帽整齊,馬上要走向社會。運行冠帶之地,乃是平常之運,總是向好的方面進展。

【臨官】指一個人開始工作,向做官的運程爭取,開始蓬勃發展,心情愉快,健健康康,精神充沛,臨官也叫為祿。

【帝旺】如人走在強盛興盛。發達時期。運行帝旺,主其人精神煥發,財運官運等都走向頂峰,愛情與生活都極為幸福。

【衰】萬事萬物開始衰敗。事物進展到旺盛頂點之時必然要衰落,這是自然規律,運行衰地,多主生災,疾病連綿,諸事不順。

【病】打比方說人體力衰弱,多災多病,精神萎靡不振,主運氣較差的運程。

【死】是兇的名詞,運行死地,萬物毀滅。事事倒黴或有骨肉離散,官司口舌,刑獄車禍等兇災惡禍並臨。

【墓】墓有兩種解釋,一種是死亡後葬入墓地,一種是財物入庫儲存的代表象征。墓不是吉利的運程,指人沒有發跡,步步倒黴,如有喜神幫助,財源又能廣進。

【絕】預示一個人生氣已絕,到瞭絕望之地,虛弱到極點,大運中如遇絕地,多有骨肉離散,傢破人亡,兇災惡禍等意外的事發生。

【胎】如人在母腹之中,萬物剛有萌芽,指此運在母腹保護之下,固然弱小,但具有生命力,有發展前途,表示平安無事。柱中有幫比的更佳。

【養】指萬物在自然中形成的預兆。萬物在死絕之後,又開始形成胚胎的階段。1Ch乾坎艮震好运网

四:大六壬總歸闡微電子書txt全集下載

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內容預覽:

大六壬總歸闡微

作者:婉晴十二簽

第1講第2講

更新時間2011-1-30 22:14:03 字數:3205

 婉晴按:一年以來,我遊走於互聯網,覺得許多人隻會空談,卻不知何為五行之理,我偶然出手占斷,即被觀者當成女巫,大仙,出馬,附體。就象武俠小說上寫的,不懂武功的,就把點穴認為是邪術。十一放假前,我想用假期的時間,將我的十二神簽之法寫出來,不過,寫出來怕無人能看得懂。如今的人急功近利,能下苦功學易的人太少瞭。由於十二神簽的基礎就是上古三式,而三式之中,以六壬最據說服力,因 此,俺依然是決定,先把壬歸的思想闡述出來,讓愚者識本,讓狂者歇心,讓妄者瘋魔,讓智者進步。

婉晴按:大六壬總歸,為宋朝郭子晟著,子晟字乘風,為北宋名將,以勇力名於海內,(說來這裡,有一個現象不得不說,歷代的六壬名傢,以武人居多,打比方說明末壬學大師陳公獻為武將,大全的作者郭禦青,都是武將。看來古時候武士真瞭不得,著書立說,用辭馴雅,言簡意深,文武雙全。)與畢法的年代相同,而壬歸的宗旨,卻與畢法走的不是一條路線。畢法,為北宋邵彥和一派,而壬歸,為唐朝古法。學者不可不明。畢法與壬歸,可以說成六壬裡面的兩個代表學派。側重點不相同。壬歸為易理派,畢法,為實戰派。大六壬裡面的易理和實戰,並不同於其它的易學,這兩派隻是在側重點上,有不同之處。一為歸結,一為完畢,微妙玄通,各擅勝場。而壬歸於五行之理,四諦之法,講得猶為精妙。

我想寫完壬歸……1Ch乾坎艮震好运网

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五:怎樣自學大六壬

我本人是六壬神課的愛好者,其他術數也接觸過,最終選擇瞭六壬神課。六壬神課,從占斷系統而言,比較統一,不會出現那種派系之間沖突矛盾的情形,而且大六壬的古籍比較多,思維路數都比較相近。從古籍占例上,遠則到春秋時期,近則到近代歷史,都有不少值得學習的例子。相比奇門遁甲來講,奇門屬於帝王之學,封建時期受到的管控比較重,很少有經典的古籍流傳於世,學起來相對滿一些。梅花和六爻,沒有那種相對統一的大全,理論統一,但秘法不一樣,入手容易,但學精的話,得花心思收集各式秘法。

大六壬初期都不難,入個門簡單占斷,買書自學就能夠,不過想精深不容易。我是學大六壬的,能夠給你一些參考文獻,畫紅線的是重要的書。可以看現在的人的書入個門《大六壬詳細解讀》《大六壬金針》等,之後看古書進階。

下面這幾個出自 六壬網 的大六壬書籍資料是你自學大六壬必看的,非常值得推薦:

《註解解讀大六壬指南》《禦定六壬直指》《袖裡乾坤》、《智者樂水》、《六壬開悟錄》

《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬斷案》《壬歸》《壬學瑣記》、《苗公鬼撮腳》

《壬學瑣記》《大六壬精解》《六壬金針》

大六壬復雜程度高,需要大量的記憶內容,入門相對較難。

小六壬結構最簡單,得到的結果是“單一”的,吉兇,有利不利,方向,單征。

大道至簡,小道至繁,邪道至玄。

自學大六壬first of all必須得知道,這幾個東西的根本,都是很簡單容易的,再通過基礎,推演規則逐漸去理解,都好學,可以都看看,緊接著選一個最特別適合本人的(小六壬除外,可以換成金口訣訣竅)。

大六壬,復雜程度和奇門不相上下,上手難度更高,不過體系完整,結果是六爻+梅花的plus版,相對最全能的術數工具,不過。。。古書多,現代的著作能夠讓人輕松上手不多,其實也就是說還是現代的諸位大傢把六壬和如今的生活結合更緊密些應用才會更佳用

大六壬的本質在九宗門起卦,去理解為啥要分這九宗門,按照什麼規律。(即壓倒駱駝的最後一根稻草)。

金口訣訣竅,這個有點類似大六壬簡化版和梅花的思想融合出來的東西。起課規則也好學。1Ch乾坎艮震好运网

六:大六壬金口訣訣竅基礎入門,六壬金口訣訣竅十二地支萬物類象?

無論在怎麼回事下,算命都是有口訣訣竅的,這便是為啥大傢在算命的時刻,隻要把本人的一些信息告訴以後,算命者就能說出許多順口溜什麼的,其實也就是說這便是規律和口訣訣竅,是根絕不同的人來進行精密推算的。

大六壬金口訣訣竅基礎入門

《六壬神課金口訣訣竅》,又稱《大六壬金口訣訣竅》,簡稱金口訣訣竅,是六壬古籍中的經典版本。該書題署明代洞春道人真陽子輯;清代楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,周敬弦重訂。楊守一,周敬弦二人生平行實不詳。原書作者不詳,原序中說:"命謂述自孫臏…",並且書中又有十餘處提到孫臏,所以有人認定為孫臏所作。

掌握瞭這幾個金口訣訣竅中的基本口訣訣竅、幹支類象,許多事情就會迎刃而解。隻要真懂幹支關系,運用起來就很神奇,入手便得高層次!

子水,代表賊盜,暗昧不明,陰私之事,子午卯酉為技術,高科技精密技術,秘密文件,酒水、鑰匙、跟機密性的器械有關的事物。水是流動的,引申為流動性的行業,也可指代一個人沒有主見,好淫亂、喜歡順波逐流,也可以代表一個人機敏聰明;若水泛濫,也主為人機敏,狡猾,感情泛濫,等等。子水多,主情感感情鬱悶,多災多病。子水為坎卦,坎多則多災難,為卦象類比所致。也代表軍人或當過兵的人。

醜土,代表官人,金融業或相關行業(如金融、銀行、會計、出納、證券、保險賢士,等;也代表證件、票據等),忠厚老實、性情倔強、務實而沉默,是領軍人物,但不喜權力。醜土亦指怨婦、醜婦,——充滿瞭埋怨的女人;也代表冤仇。旺相士貴人,也代表老女人、媽媽。

寅木,代表官貴,膽大有學識,有文化,代表通訊設備、高科技產品,等等。主清高、主服裝、文書票據,財帛,服裝,老翁,參大大樹,代表有文化的老人。為人樂於冒險,充滿激情,領悟能力強,觸類旁通。寅見寅,主連蒙帶唬,適合作政客。主長:壬寅為又黑又長;戊寅為宙貴之人,存貴神位又-主爸爸,傢長。

卯木,代表車船等交通工具,受克主車禍;逢空則代表飛機、互聯網、信函,包裹。又為中介場所,例如,發短信就能夠用卯來預示。代表買賣交易、信息、愛情婚姻媒介、公吏、司機(包括飛機、車、船辛卯特指司機。)、為人體貼和忠誠,喜歡寧靜和舒適。卯木多,則主好鬥辯論,直爽爭張:且愛情婚姻多不和睦;“坤安震殺”之故。

辰土,代表醫巫卜相、醫藥,或等相關之人,引申為執法人士,倔強好鬥。辰又主藥物、貌兇、眼小、嗓門大。好鬥,執法人員,地痞,流氓:性格激昂、強大和單獨。地支中,隻有龍為圖騰物,人未曾見。龍為圖騰,麒麟也是圖騰,因此圖騰之物皆可以歸到龍類,用辰來表征。旺而逢沖,主糊塗不明事理,不分善惡;也為墳墓,測病為精神羅鹵與腫瘤。

巳火,代表文書信息、文字,英文字母,彎曲之物品,繩子,鎖鏈,項鏈:也土輕浮,淫亂,自私;驚恐、多疑、多夢,不講道理、也主迷人、明智和慎重考慮,多疑、倔強。健談、愛生悶氣、比較自私。也主輕薄、輕浮、淫亂。又主蠟燭,燭光;也主女人,漂亮的女人。還不錯引申為小孩子。

午火,代表文章、文書,書籍,學校,信息,榮譽,文藝,傢用電器,在人性方面,主敏捷但不安定,虛榮急躁,古道熱腸,渴望輝煌而動蕩的活法;親情不睦。強而無制,此人脾氣暴躁。又主有血光之事、為人好利祿、貪求富貴。午火多瞭為離卦,問愛情婚姻多有離異之相,不離則兩地分居。午火疊見,主人精神比較壓抑,因此金口訣訣竅裡有如此的口訣訣竅:“午見午,主精神壓抑;未見未,主忐忑不安”旺主文化水平高,愛自尊,虛榮心強,也主心臟眼睛與血液,具體情況參照四位生克變化而斷。

未土:未主百貨商場,口食,吃飯,食品,多好酒,愛好夢想,善感多愁和利他主義者,缺少單獨性,常需要支持。主皮膚、又代表毒藥(或副作用大)、未旺主人能言善辯、愛情婚姻媒介、代表廚師、婦女,或者和之有關的職業。古代人們雲:未不吃藥,免毒氣入腸。受克土毒藥,有毒副作用的可食物品,好吃之人,廚師:丁未特指酒店,乙未特指倉庫。未入坤卦,坤主安寧,二坤疊見則主物極必反。未見未,主忐忑不安。

申金,是傳送之神,主軍警、政法、警車,交通工具,執法人士、武術槍械。好奇和調皮,力求卓爾不群。又主奔波流動、為人眼黃脖子短。馬不停蹄,多奔波:又主兇惡、代表喜歡武術、刀槍棍棒之人或很喜歡現代武器等。代表手機,兇喪,傷火。。死亡,逢火是車禍。申為坤所在位,疊申相見為斷。例如,問愛情婚姻,則主分離。

酉金,為暗昧之神。代表化妝品、首飾、飾品、鏡子,美容機構等。主皮膚、四肢、論女人主沉靜高雅、見水主放蕩、淫亂、輕浮(水有制不淫)、金水相逢又見土素質高、做事詭秘。在人性方面,主驕傲,有秩序和專橫,自命不凡。酉,在內臟代表在肺,肺開竅於鼻,故而鼻子靈。酉金重疊,主人精於算計,行事詭秘,多疑,理性思維。地支中,辰與酉合,是暗合,私下之合,不是光明正大的過程。若問感情,看見辰酉合,就知道是暗合。酉是雞,辰是龍,“雞見辰,亂人倫”。金融行業,錢,女人裝飾品,;酉見水,文靜而高雅的美女,思想放蕩開放,暗昧;辰酉合,辰見酉主未婚同居。

戌土,主奧妙,是非。代表醫巫卜相,孤寡之人,皇上,之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面,主真誠,正直,值得信賴。也主惡人、虛詐不實,黑社會、執法者、課內戌多主虛詐、--引申意為表面上好,事實上比誰都壞。

戌也為網吧,見合為網戀;煙草,香煙,爐子,墳地;測病怕見辰戍,“四墓見天罡'傢裡男親要死亡”。測愛情婚姻更怕戌辰相沖,見之主必散,也土淫亂,一方有私情。“有戌又有辰,必出淫亂人。”

亥水,主賞賜、饋贈。旺相有制主人善良、旺無制主人輕薄、暗昧之事。暗疾,隱藏性疾病,在人性方面,主憨直,生氣勃勃,固執和樂於助人;亦主不守本分之人、暗昧之人等。在物象方面,代表暗昧之地、洗手間,歌舞廳,發廊,廁所,不見光的地方,情色場所,洗浴場所,排水溝、暗疾(不願為人所知的病)。亥主妄想,坐那什麼也不想幹,也不知在想什麼。疊亥相見,主有一定的文字專長或文學天賦(包括有書法繪畫等)。又為愛情婚姻,污水,叫化子;亥見亥,主坑害爸媽。連累爸媽。

六壬金口訣訣竅十二地支萬物類象

十二地支中,有四個代表土,它們的性 格也不相同。辰土是硬石頭,預示玉石、鉆石;戌土是灰土、灰塵,還代表巖漿、攪拌瞭的水泥等等;醜土是能長莊稼的濕土;未土是沙土、燥土,代表非常難生長植物的地方,如沙漠。

對於天幹之理解,通常來講可以根據天幹納支後所相應的地支來比照。

在古代人們的基礎上,我對十二地支之類象又進行瞭補充和拓展。盡管它們有著一樣的類象,但進一步細化時還是需要謹慎小心鑒別的。每個幹支出處不同,自性也就不一樣,其效用自然也不同。隻有仔細鑒別,才能進一步瞭解幹支匹配組合後的自性。好比同樣是本科學歷,但名校的本科生,與其它院校出來的本科生的受註重和重視程度就不同。再如中藥的當歸,和陜西產的就不一樣,陜西的藥性更為純正。這便是出處決定瞭它的自性和效用。

掌握瞭幹支的特定內涵和屬性,對易學的學有著非常之益!

登明(亥):主田宅、文書、爭訟、應召事。

河魁(戌):主墳墓、骸骨、僧人、孤寡等。

從魁(酉);主婦人釵釧、酒器、陰私之事。

傳送(申):主行移、道路、音信、為人官貴。

小吉(未):主婦人愛情婚姻喜美、酒食宴會等。

勝光(午):主文書、財帛、信息、車馬等。

太乙(巳):主夢寐、乞索,為婦人主輕薄。

天罡(辰):鬥訟、官司、文書、醫藥等。

太沖(卯):主盜賊、門戶、車船、又主分傢。

功曹(寅):主官吏、老人、文字、林木等。

大吉(醜):主橋梁、道路、田宅、等。

神後(子):主愛情婚姻、陰私、奸詐不明之事。

貴人(醜):主人君、大臣、文書、音信、神佛、宮殿等。

騰蛇(巳):主災怪、火光、憂恐、取索、官司口舌、文字、輕狂、多指婦女。

朱雀(午):主文章、音信、口舌、火災、交通工具、名利、服飾、教練、文化場所等。

(卯):主愛情婚姻、財物、買賣、交易、私情、為竹、為床、傢母、門窗等。

勾陳(辰):主田宅、音信、勾連空詐、爭訟打鬥、軍人、醫生、藥品、屠戶、崗嶺等。

青龍(寅):主官職、財帛、文書、老人、道士、公檢法部門、刀劍類、花木、喜慶之事。

天空(戌):主小人、奴仆、僧道、寺院、氣功師、醫生、醫卜之人、墳墓之事。

白虎(申):主道路、兇喪、驚恐、血光、刀劍、車禍、武官、貴人、湖池、石器等。

太常(未):主愛情婚姻、酒食、買賣、衣服、損財、婦女、生意人、農民等。

玄武(子):主盜賊、遺失、眼斜、圖書、技藝、軍人、藝術傢、小孩、江河樓臺等。

太陰(酉):主陰私蔽匿、暖味不明之事、果實、外親、歌星、演員、翻譯、校長等。

天後(亥):主陰私、喜美、婦女之事、河泉、地井、佈帛珠玉等。

六壬金口訣訣竅十二地支萬物類象

地支類象

地支地理類象

子:湖海池塘

醜:園圃田墳

寅:山林橋梁

卯:林木舟車

辰:瑩墓山嶺

巳:爐冶窯灶

午:市道旌旗

未:村寨井泉

申:驛鋪石經

酉:崗城街巷

戌:田壟營丘

亥:江河港澗

地支人物類象

子:丫鬟、婦女

醜:牧築耕夫

寅:隱樵書史

卯:船戶車夫

辰:魚翁,禁子

巳:爐灶、窯工

午:馬夫、蠶婦

申:鋪兵、驛站

戌:軍丁、奴仆

亥:道士、醫伶

地支臟腑類象

午:心

酉:肺

卯:肝

寅:膽

子:膀胱

巳:三焦、小腸

亥:陰、腎

辰戌:脾

醜未:胃

地支飲食類象

寅卯:青色,春季所生之物。

巳午:赤色,夏季所生之物。

申酉:白色,秋季所生之物。

辰戌醜未:黃色,四季田園所生之物。

地支器物類象

子:胭脂、簪環。

醜:帽子、要帶

寅:桌子椅子

卯:傢具、木器門戶

辰:量器、米尺、篩網

巳:爐、扇、弓弩

午:書畫、旌旗

未:餐具、佈匹

申:碾磨、

酉:金銀珠寶

戌:盔甲、印章

亥:圖畫、雨具

地支動植類象

子:鼠燕

醜:牛、象

寅:獅虎豹

卯:兔狐貍驢騾

辰:龍魚蝦鱉

巳:蛇蟒蟈蟬

午:馬鹿獐

未:羊雁

申:猴子、猩猩

酉:雞鴨鵝鵪鶉

戌:狗狼獾

亥:豬熊

寅卯相加,花草樹木

地支屋宇類象

子:後宮、後殿、內房、內室

醜:聖殿、神祠、官署、宦地

寅:客館、山房、草房、茅舍

卯:行室、雷廟、船行、木廠

辰、龍廟、星宮、天牢、帥府

巳、方店、爐店、炕房、廚房

午:大堂、馬廄、命館、書齋

未:酒店、茶房、典當、倉庫

申:碾坊、磨房、遞鋪、旅店

酉:金銀珠寶、銅錫鐵鋪

戌:佛堂、禪房、營房、牢房

亥:道觀、仙宮、戲院、樓閣

地支室內類象:

寅為箱櫃卯為床,辰為盆甕衣包箱。

巳為爐灶並火爐,午為衣架籠皮相。

未為中堂外為院,申為神祠供佛堂。

酉為凳子或刀劍,虛甕仍兼吃物糧。

亥為登臺並帳佈,盞瓶籠匣為子箱。

醜櫃斛鬥在其下,傢裡器物盡其祥。

地支占墳外景類象:

寅為花樹卯橋船,巳墳高岡辰暗泉。

午嶺橫山未堤岸,申河石道有麻山。

戌骨臭穗破窯灶,亥地南還有水穿。

子墳地頭如仰瓦,醜為平地坤下軒。

此是孫臏地行法,取法臨用著意觀。

地支占墳內景類象;

寅卯根繞似龍須,申酉鐵器走耕梨。

巳午熱氣熏蒸苦,亥子蛇鼠孔遷居。

辰戌醜未土塞墓,此是孫臏妙法遺。

以上類象多用於論居傢風水的。

地支測病類象:

子屬膀胱水道耳,醜為胞肚及脾鄉,

寅膽發脈並兩手,卯木十指內肝方。

辰土為脾肩胸肋,巳為齒咽下腸肛,

午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。

申金大腸經絡肺,酉中經血小腸藏,

戌土命門腿髁足,亥水為頭及腎囊。

1)1。人元為頭,2。貴神為胸,3。將神為腹,4。地分為腳。

2)甲背庚腰乙辛肋,戊肚己臍丙丁肩,壬腹癸足是真言。

3)甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,辛為肺部庚大腸,癸為腎水壬膀胱。

4)課中地支周身遊,午頭未面巳申肩,辰酉兩膊卯戌股,寅亥為膝子醜足。

5)金為肺,水為腎,木為肝,火為心,土為脾,此乃五行對應五臟關系。

通過以上對大六壬金口訣訣竅以後,我們對大壬六這種算命的口訣訣竅和規律亦有瞭初步的認識,不過想要把它學精學透還是需要花時間和心思來鉆石的,據說這種算命的方式是比較準的,你想不想來試試呢?

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