生肖生下來時辰吉兇表生肖五行太陽(男孩最好命的三個時辰)
一：十二時辰查詢對應表，古時候十二時辰與時間對應表是怎樣的?
提起十二時辰查詢對應表，眾所周知，有人問古時候十二時辰與時間對應表是怎樣的？，另外，還有人想知道十二時辰對應時間，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12個月各屬哪個時辰，接下來就一起來瞧一瞧古時候十二時辰與時間對應表是怎樣的？，希望可以對大傢有所幫助！！！
十二時辰查詢對應表
1。古時候十二時辰與時間對應表是怎樣的？
1。[卯時]：時間05時至07時。**十二時辰對應表。
2。[辰時]：時間07時至09時。
3。[巳時]：時間09時至11時。老黃歷十二時辰對應表。
4。[午時]：時間11時至13時。
5。[未時]：時間13時至15時。
6。[申時]：時間15食至17時。
7。[酉時]：時間17是至19時。十二時辰對應表是什麼。
8。[戌時]：時間19時至21時。
9。[亥時]：時間21時至23時。
10。[子時]：時間23時至01時。
11。[醜時]：時間01時至03時。十二時辰吉兇查詢表。
12。[寅時]：時間03時至05時。十二時辰是幾點到幾點?。
古代，白天靠測量太陽的影子，夜晚用漏壺（計時工具）滴水測時。這不是最早的測時法，在這以前，如下表的俗稱所反映的情形（表內的俗稱，是指十二時辰在古時候的一種通俗叫法）。這種俗稱，就是中國古代人們借助一些自然特征和生物特征來計時的。
“雞鳴”、“人定”，借助於半夜雞叫和人入夜睡覺的特點。“食時”、“晡時”，借助吃飯時刻預示時間。古代人們一日兩餐，早飯在日出以後，隅中以前，所以稱這段時間為“食時”。
2。十二時辰對應時間
時辰相應的名稱：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
十二時辰：
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來預示，以夜半二至一點為子時，一點到三點為醜時，三點到五點為寅時，依次遞推。
十二時由十二個特別規定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這幾個詞語的淵源。漢代之前，這幾個稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行瞭太初歷，“其以一日分十二時，而以幹支為紀。”（趙翼《陔餘叢考》卷34）才基本定型定名①。
十二時表時獨一無二、由來已久，是中華對人類天文歷法的一大傑出貢獻，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。十二時辰與。
十二時辰把《黃帝內經》的十二時辰養生法，通過計時工具，溶入到人們的平時生活，隨時提醒人們科學養生，從而讓任何人都明 白用《黃帝內經》養生，讓科學養生得以普及，這對改善人們體質，提高人們賴以生存質量，無疑具有性的意義。二十四小時吉兇時辰對應表。
3。12個月各屬哪個時辰
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子時醜時寅時卯時辰時巳時
23:00-00::00-02::00-04::00-06::00-08::00-10:59
午時未時申時酉時戌時亥時陰歷十二時辰對應表。
12個月各屬哪個時辰
11:00-12::00-14::00-16::00-18::00-20::00-22:59十二時辰對應表 小時。
在當今社會生活之中，時間是通過“時分秒”來記錄的，不過在我國古代的時間記錄方法非常具有，那麼這樣就是十二地支。依據12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。我國古代，人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。每一時辰的前一小時為初，後一小時為正。打比方說7時叫辰初，8時叫辰正，9時叫巳初，10時叫巳正。十二時辰既可以指**，也可以指任何一個時辰。十二時辰等同於二十四小時，每個時辰等於2小時。舊有”午時三刻開斬”之說，“午時三刻”就等同於如今的中午11時43分12秒。老話說“女孩難得午時貴”，寓意講的是午時出生的女孩是最是好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生人必定人中龍鳳，日後必能成大事，有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是哪個時辰？破曉是指早晨一開始發亮，朝陽或好似朝陽發出光亮，他並不是**的時間名詞而是一個時刻。通常是4。5。6點鐘天剛亮的模樣。
十二時辰是古時候中國勞動依據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習性而歸納匯總、獨創於世的。生活之美，被古代人們溶入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰，十二時辰，杭州十二時辰、晉江十二時辰，珠海十二時辰，大理十二時辰，高校十二時辰十二時辰與對應表。
日晷儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，著重是依據日影的具體位置，以指定那個時候的時辰或刻數，是我國古代較為廣泛使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記錄載入，此刻史料中最早的記錄載入是“漢書·律歷志·制漢歷”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無內容。我國古代的計時器：圭表、日晷、漏壺、渾天儀
金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢到。”《西遊記》第4九回：“這等幹，隻是忒費事，耽擱瞭時辰瞭。”魏巍《東方》第4部第2三章：“這就叫：不是，時辰未到。”
宋朝蘇軾《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。”
清朝孔尚任《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差瞭三個時辰瞭。”
曹禺《王昭君》第2幕：“半個時辰前，他陪伴酣宴。”
上面便是與古時候十二時辰與時間對應表是怎樣的？有關的內容，是關於古時候十二時辰與時間對應表是怎樣的？的共享。看完十二時辰查詢對應表後，希望這幫助到大傢！！！
二：12生肖出生最佳生下來時辰 命好的時辰是哪個呢?
12生肖文化在咱們國傢傳承瞭很久，每一個咱們國傢的人都明白知道自己是什麼生肖屬相，每一個生肖皆有著其獨一無二的品德性格，所以才有生活在這個地球上的性情各異的人。那麼這樣說的話在12生肖中，依舊守舊的命運學，哪個時辰出生的人生運勢與運氣是最有利的呢？
鼠牛虎兔出生最佳時間
生下來時間決定瞭命運，鼠牛虎兔哪個時辰出生命好呢？生肖鼠又稱子鼠，五行屬水，出生於深夜的亥時，有“水歸大海”之說；生肖牛又稱醜牛，五行屬土，生在巳時(即上午9點---11點)、或酉時(下午5點---19點)，年支與時支形成巳酉醜三合金局中的半合；生肖虎又稱寅虎，五行屬木，出生在辰時(即早7點—9點)，主可以求得一定地位。生肖兔又稱卯兔，五行屬木，生在未時(下午1點---15點)最為有福相。對應本人的生肖，查找最友好的生下來時辰。
龍蛇馬羊出生最佳時間
生下來時間決定命運，龍蛇馬羊哪個時辰出生命好呢？生肖龍又稱辰龍，五行屬土。生在子時(半夜23點---1點)，形成易學中的龍歸大海格，運勢與運氣特別好。生肖蛇巳蛇，五行屬火。習慣中有“蛇為小龍”的講法，出生在辰時(早上七點---9點)的生肖蛇，得以蛇化青龍，提升瞭命理的整個格局。生肖馬又稱午馬，五行屬火。生在未時(下午1點—15點)，主畢生運勢與運氣較為和順;或出生在辰時(早上七點---9點)，其八字為“馬化龍駒”格，是為貴格。生肖羊又稱未羊，五行屬土，生在午時(中午11點—13點)，性格溫厚有德，剛柔相濟，人際交往很好，對其工作發展特別有利。對應本人的生肖，查找最友好的生下來時辰。
猴雞狗豬出生最佳時間
生下來時間決定瞭命運，猴雞狗豬哪個時辰出生命好？生肖猴又稱申猴，五行屬金。生在子時(半夜23點到1點)、或辰時(早上7點到9點)，年支和時支形成申子辰三合水局中的半合，畢生平安，吉祥。生肖雞又稱酉雞，五行屬金，生在寅時(凌晨3點---5點)，正所謂易學中的“鐘鳴谷應”的一種格局，最為吉利。生肖狗又稱戌狗，五行屬土。生在午時(中午11點—13點)、或寅時(凌晨3點到5點)，會少許多煩憂。生肖豬又稱亥豬，五行屬水，且為天河之水，奔流不回。生在卯時(早上5點到7點)、或未時(下午1點到15點)，畢生福祿無憂。對應本人的生肖，查找最友好的生下來時辰。
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三：12生肖時辰表
12生肖對應哪些時辰 子鼠;下午十一時至夜一時
醜牛:夜一時至三時
寅虎:夜三時至晨五時
卯兔:晨五時至七時
辰龍:上午七時至九時
巳蛇:上午九時至十一時饑午馬:上午十一時至下午一時
未羊:下午一時至三時
申猴:下午三時至五時
酉雞:下午五時至七時
戌狗:下午七時至九時
亥豬:下午九時至十一時
12生肖各自代表的時間 用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖與十二時辰
子（鼠）時（23點――0點）、醜（牛）時（1點――2點）、寅（虎）時（3點――4點）、卯（兔）時（5點――6點）、辰（龍）時（7點――8點川、巳（蛇）時（9點――10點）、午（馬）時（11點――12點）、未（羊）時（13點――14點）、 申（猴）時（15點――16點）、酉（雞）時（17點――18點）、戌（狗）時（19點――20點）、亥（豬）時（21點――22點）。
12生肖相相應的時辰？ 子 鼠 23時―1時 水 陽
醜 牛 1時―3時 土 陰
寅 虎 3時―5時 木 陽
卯 兔 5時―7時 木 陰
辰 龍 7時―9時 土 陽
巳 蛇 9時―11時 火 陰
午 馬 11時―13時 火 陽
未 羊 13時―15時 土 陰
申 猴 15時―17時 金 陽
酉 雞 17時―19時 金 陰
戌 狗 19時―21時 土 陽
亥 豬 21時―23時 水 陰
十二生肖相應的時辰是什麼？ 子(鼠)(午夜23時至1時)：
在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜(牛)(凌晨1時至3時)：
醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅(虎)(凌晨3時至5時)：
在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。
卯(兔)(清晨5時至7時)：
卯時是太陽已東升，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。辰(龍)(清晨7時至9時)：
辰時(龍)(上午7時至9時)：
辰時太陽光熱增強時刻，聽聞是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。
巳(蛇)(上午9時至11時)：
巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。
午(馬)(上午11時至下午13時)：
在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未(羊)(下午13時至15時)：
在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申(猴)(下午15時至17時)：
在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉(雞)(下午17時至晚上19時)：
在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌(狗)(晚上19時至21時)：
在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥(豬)(晚上21時至午夜23時)：
在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
12時辰是哪12個時辰？相應的生肖是什麼？ 中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於如今的兩小時。相傳古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
時辰 相等於如今的時間 配上的動物 原因
子 下午 11 時正至上午 1 時正
鼠 鼠在這時間最躍。
醜 上午 1 時正至上午 3 時正
牛 牛在這時候吃完草，準備耕田。
寅 上午 3 時正至上午 5 時正
虎 老虎在此時最猛。
卯 上午 5 時正至上午 7 時正
兔 月亮又稱玉兔，在這一段時間還在天上。
辰 上午 7 時正至上午 9 時正
龍 相傳這是「群龍行雨」的時刻
巳 上午 9 時正至上午11時正
蛇 在這時候隱蔽在草叢中
午 上午11時正至下午 1 時正
馬 這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。
未 下午 1 時正至下午 3 時正
羊 羊在這一段時間吃草
申 下午 3 時正至下午 5 時正
猴 猴子喜歡在這時候啼叫
酉 下午 5 時正至下午 7 時正
雞 雞於傍晚開始歸巢
戌 下午 7 時正至下午 9 時正
狗 狗開始守門口
亥 下午 9 時正至下午 11 時正
豬 夜深時分豬正在熟睡
12生肖和十二時辰 子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖十二個時辰哪一個生肖對應什麼時辰！！！ 生肖是我國自古傳承下來的一種生活風俗，就是將“十二時辰”與“12生肖”（也叫“屬相”）相配在一起，成為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。把“十二時辰”和“12生肖”相配在一起，是與動物在這12個時辰裡面的活動分不開的。
古時候人們過的是遊牧生活，喜歡觀察各式動物在不同時辰裡面的區別反應，時間久瞭，很自然地便把時辰和動物聯系在一起瞭。如鼠多半在子時出洞，故稱“子鼠”；牛白天吃草，天黑以後，直至子時前，均處於入睡狀態，但從醜時開始反芻，稱“醜牛”；寅時，虎已睡醒開始遊走覓食，故稱“寅虎”；兔從天黑後入睡，直到日出才跑出窩去尋找食物，故稱“卯兔”；蛇通常是巳時開始爬出洞外尋食，故稱“巳蛇”；馬和羊在熾熱的夏天，與別的牲畜不一樣，馬歇午、羊歇未，故稱為“午馬”、“未羊”；猴玩耍瞭一天，疲倦的申時就要安歇瞭，故稱為“申猴”；雞多在酉時上窩，故稱“酉雞”；天黑後，從戌時狗開始守夜看傢，故稱“戌狗”；點燈以後，人定亥時（人已經入睡瞭），而這時豬也開始安歇瞭，因此被稱為“亥豬”；而“辰龍”則不同，由於“龍”這種動物，事實上是沒有的，它不過呢是人們的一種想象。因為人們精神上的需要，取其吉祥之意，因此取千傢萬戶吃早飯的時辰，美其名曰“辰龍”。
此外，“12生肖”本與“幹支”之間其實沒有什麼內在聯系，隻是由於我國習慣把“十二地支”用“12生肖”來代替，年份的“幹支”也用“12生肖”來進行簡稱，例如帶有“子”字的“甲子年”，都是“鼠年”；帶有“醜”字的“乙醜年”，都是“牛年”，其他依此類推。
據清代史學傢趙翼記錄載入：“十二屬相之說起於東漢，漢以前未有言之者。”
12生肖的動物都代表那幾個時辰？ 鼠-----午夜12點至凌晨1點牛-----凌晨2點至3點。虎-----凌晨4點至5點。兔-----早上6點至7點。龍-----上午8點至9點。蛇-----上午10點至11點。馬------中工12點至下午13點。羊-----下午14點至3點。猴------下午16點至5點。雞------下午18點至7點。狗------晚上8點至9點豬-----晚上10點至11點。
十二個時辰與相應的生肖是哪些？ 這與我們平常時候說的屬相是完全相同的。但是年變成時而已。
子時――鼠，醜時――牛，寅時――虎…………等等。
四：12屬相二十四小時時辰表，十二生肖相應的時辰是什麼?
提起12屬相二十四小時時辰表，眾所周知，有人問12生肖的十二個時辰有哪些，另外，還有人想知道12生肖時辰是什麼，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖各自代表的時間，接下來就一起來瞧一瞧十二生肖相應的時辰是什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
12屬相二十四小時時辰表
12生肖時辰對應表：
子鼠：下午十一時至夜一時
醜牛：夜一時至三時
寅虎：夜三時至晨五時
卯兔：晨五時至七時
辰龍：上午七時至九時
巳蛇：上午九時至十一時
午馬：上午十一時至下午一時
未羊：下午一時至三時
申猴：下午三時至五時
酉雞：下午五時至七時
戌狗：下午七時至九時
12生肖各自代表的時間
亥豬：下午九時至十一時
12生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與現代一樣的12生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
生肖作為悠久的民間風俗文化號，歷代留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
12屬相二十四小時時辰表：12生肖的十二個時辰有哪些
無事生非——沒事兒找事，人為制造矛盾，枉生出是非來
拭目以待——擦亮眼眼看著。形容對事情發展密切關註
各抒己見——各自表達本人的見解和觀點
眾口鑠金——鑠金:熔化金屬。眾口一詞，足能熔化金屬。比喻謠言多，可以混淆是非
毛骨悚然——毛發豎起，脊梁骨發冷。形容畏懼驚駭的模樣
祟祟——行事曖昧而不光明
時辰屬相配對表
1、子鼠和醜牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮，智慧和勤奮務必要牢牢結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那是小聰明；但隻是勤奮，沒有智慧，就成為瞭愚蠢。兢兢業業加巧幹，做事肯定有方法，運用智慧，依靠勤奮，必定一本萬利！！！
2、寅虎和卯兔。老虎代表，兔子代表謹慎。和謹慎牢牢結合在一起，才能做到膽細。假如離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽；而沒有，謹慎就成為瞭膽怯。有膽量，細考量，粗中有細，大事可成！！！
3、辰龍和巳蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。剛者易折，太剛就容易折斷；但假如隻有柔的一面，就易失去主見，因此要剛柔並濟。陽剛陰柔，互補共存，能屈能伸，方為處世之道！！！
4、午馬和未羊。馬代表勇往直前，直奔目標；羊代表和順，溫順聽話。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和別人發生碰撞，最後不見得能達到完成目標。不過，一個人假如光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭，自然也會失去目標。協調好身邊的人際交往，緊接著再義無反顧的向前沖！！！
5、申猴和酉雞。猴子代表靈活，雞代表恒定。假如隻有靈活，沒有恒定，再好的念頭最後都不能得到落實；反之，光恒定不靈活，事業就會停滯不前，原地踏步。一方面穩定，另一邊又可以在變通中前進。不忘記初心，與時俱進，才能永立不敗之地！！！
6、戌狗和亥豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。人假如太忠誠，不隨和，就會排斥他人；不過太隨和，沒有忠誠，就會失去原則。忠誠和隨和牢牢結合在一直，才能內心深處的平衡。內方外圓，堅守底線，小事糊塗，有容乃大！！！
上面便是與十二生肖相應的時辰是什麼？有關的內容，是關於12生肖的十二個時辰有哪些的共享。看完12屬相二十四小時時辰表後，希望這幫助到大傢！！！
五：十二時辰出生不同的命數和屬相，十二時辰相應的生肖是什麼?
提起十二時辰出生不同的命數和屬相，眾所周知，有人問關於12生肖，另外，還有人想知道古時候12個時辰，每個時辰出生的命數都不一樣，分別…，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖和十二時辰是啥關系？接下來就一起來瞧一瞧十二時辰相應的生肖是什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
十二時辰出生不同的命數和屬相
子時（鼠）23～1點；
醜時（牛）1～3點；
寅時（虎）3～5點；
卯時（兔）5～7點；
辰時（龍）7～9點；
巳時（蛇）9～11點；
午時（馬）11～；
未時（羊）13～15點；
申時（猴）15～17點；
酉時（雞）17～19點；
戌時（狗）19～21點；
亥時（豬）21～23點。
在咱們國傢古時候，人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時，把一晝夜分為十二時辰，對應於今天的24小時。因 此，當鐘表剛剛傳入中國時，就有人把一個時辰叫做“大時”，新時間的一個鐘點叫做“小時”。隨著鐘表的普及，“大時”一詞也就消失瞭，而“小時”卻沿用到現在。
一日有十二時辰（一時辰合現代2小時），一時辰有八刻（一刻合現代15分鐘），一刻有三盞茶（一盞茶合現代5分鐘），一盞茶有兩炷香（一炷香合現代2分30秒），一炷香有五分（一分合現代30秒），一分有六彈指（一彈指合現代5秒），一彈指有十剎那（一剎那合現代0。5秒）。
十二時辰出生不同的命數和屬相：關於12生肖
1。生肖的來歷
代表一種古老的民間風俗文化事象，有關12生肖的源頭，歷代學者說法不一。有人認為生肖與地支同源，能夠追溯到史前的時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來講的看法，認為12生肖是由古巴比倫傳入咱們國傢的，持這種看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“十象於巴比倫、埃及、均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入咱們國傢的時間，當在漢武帝通西域之時。以上看法見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確追溯於中國，是先民動物崇尚、圖騰崇尚以及早期天文學的結晶。
關於12生肖的記錄載入，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出去打獵的好運的日子，這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明12生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征，其中記錄載入有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記12生肖大致近似於此刻流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前年)，因此12生肖的產生再不濟也能追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於12生肖的最早而又較系統的記錄載入。
和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充的記錄載入，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖動物談到瞭十一種，偏偏缺瞭辰龍。該書《言篇》說：
“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此，12生肖便齊瞭，且與現今流行的12生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記錄載入。。
到瞭南北朝，生肖已廣泛使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記錄載入。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作瞭一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記錄載入可以明確生肖文化的起源在咱們國傢。根據生肖外來講的看法，生肖是漢代由中東傳入中國，與傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記錄載入(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支之相配是早在漢以前就產生瞭的，所以可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的來歷到底是如何的呢?古代人們為啥選擇瞭這十二種動物呢?此問題歷來受到學者的註意和關註，做出瞭種種解釋。
部分學者認為生肖追溯於原始時代的動物崇尚，中國科技大學張秉倫先生便持這一看法。他覺得在原始生產力低下、認識自然能力極為有限的情形下，對與自已生活密切相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自己一身安全的動物產生一種畏懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，致使產生對動物的崇尚。十二種生肖動物便是人們在動物崇尚的原始作用與影響下產生的用以紀年、紀月的獸歷。
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上，儺大概產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與12生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的，他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這便是之後的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇尚有關，漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響，彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源，必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的天幹地支表，說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化，它作為充那個時候間單位的標號，一方面擴大瞭，用於紀年；一方面縮小瞭，用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明，生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的，十二種動物是對十二地支之一一對應，以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用以紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出，12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱生肖的信息，他們將十二支與12生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是12生肖動物的象形字，因為十二支子醜寅卯容易記混，便用十二種動物代替，以動物來借代序數號，與地支相配，成為紀年號系統。固然以上猜想有一定的信任度，但細想一下便可以作出判斷，十二支沒有可能是十二種動物的象形字，由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不一樣源的。假若在造字之時，地支便與生肖相關的話，生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎?
總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支，但與十二地支有著不可分離的關系，生肖是對十二地支之附會，至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支號，又源於古代人們的動物崇尚心理。
2。生肖的抉擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜，它與漢族人的平時生活和生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大體可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在咱們國傢人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”，所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；亦有為人們所厭惡、忌諱和避諱，卻依賴人類活著的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第3類是中國人守舊的象征性的吉祥物——龍，龍是中華的代表象征，是集很多動物的特性於一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色彩的祥瑞動物，所以生肖中更少不瞭龍的具體位置。
12生肖和十二時辰是啥關系？
從以上可以看出生肖動物的抉擇並不是隨性的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出於不同的角度，並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到，生肖產生於遠古動物崇尚，圖騰崇尚的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數號與地支相配，為啥選擇這十二種動物，誰先誰後，依照怎樣的順序排列其實沒有定論，因為生肖是產生於遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭，今人的故事等隻是對它的附會，隻能依賴於和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋。
一是故事中的生肖排列。漢族故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，於是老鼠排第1，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一時生氣咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。故事雖不是對問題的科學解釋，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地，一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的狀態咬出空隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必定會有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。卯時，為日出的預兆，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已，四月的卦象，值此之時，春草，正所謂蛇的好運的日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，於是，已屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在之間躍進，所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。於是，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到，天地間又浸入一片的狀態，如同果實包果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信的觀念，將十二種動物分為兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體，物以稀為貴，當然排在第1，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行瞭歸類，在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此別當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法，二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，有關生肖動物排列的故事非常豐富，這幾個故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容，另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為兩類，將其納入中國人五行的觀中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將、五行與生肖對應起來，從而解釋其它相關的一生文化現象。
3。中國人的生肖
生肖本是用於紀年的一套號，是古時候天文歷法的一部分，後來變成瞭普遍被人們認同的生肖歷法。我國古代哲學觀是“天人合一”、“五行是宇宙之本”，認為五行決定瞭天地萬物的生存與發展，他們認為，日月陽之源，金、木、水、火、土五行為萬物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時分別用以稱一個星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其餘依次類推。主宰一切，而12生肖分置於天，以紀十二辰，以七曜統之，因此12生肖便被五行觀念所浸染，成為的一部分。
自生肖觀念在出現以後，它隨著算命術的盛行在流傳不衰，認為，五行中的每一種要素都是互相制約的，對人的人生會產生重大作用與影響。人們可以利用不同的五行要素來協調，使自已的活法及所從事的工作能順心如意。把生肖動物列為兩類，與五行相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術。並且 還認為屬相生肖與人的品德性格亦有著某種關系，即便同一屬相的人，因為出生的時辰不同，性格、命運也會各異。
上面便是與十二時辰相應的生肖是什麼？有關的內容，是關於關於12生肖的共享。看完十二時辰出生不同的命數和屬相後，希望這幫助到大傢！！！
六：生下來時辰對屬相的作用與影響，12時辰是哪12個時辰?相應的生肖是什麼?_百度。。。
提起生下來時辰對屬相的作用與影響，眾所周知，有人問生肖有什麼含義生肖指年份還是出生的時辰，另外，還有人想知道屬相與生下來時間有何秘密，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生下來時間跟生肖相沖命運如何，接下來就一起來瞧一瞧12時辰是哪12個時辰？相應的生肖是什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
生下來時辰對屬相的作用與影響
1。12時辰
子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
古時候人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於如今的兩小時。相傳是依據12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
2。對應生肖
子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
古時候還匯總出瞭一首時辰養生歌，具體內容如下：
生下來時間跟生肖相沖命運如何
寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行;
定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人;
辰時看書戲幼孫，巳時入廚當灶君;
午時進餐酒少飲，未時午休要趕緊;
申時讀報寫詩文，酉時戶外看流雲;
戌時央視新聞到，閉目聆聽好養神;
亥時過半快洗漱，子時夢中入畫屏;
醜時小解一時醒，輕摩“三丹”氣血盈;
脈絡通暢心如水，一覺睡到金雞鳴。
生下來時辰對屬相的作用與影響：生肖有什麼含義生肖指年份還是出生的時辰
生肖之義是指人的屬相，是年份，由於隻有每個年份都對應一個屬相，並且12屬相輪換，到第十二個以後又重新開始新的一輪的屬相，總之每隔12年，兩年的屬相是一樣的。
出生的時辰是指人的生辰八字。一般在算命的時刻，會要求知道屬相和生辰八字，唯獨這樣才能夠更準確的推斷出一自個的命運。
隻有對一個人知道的越多，越能夠推斷的越詳細。打比方說除瞭知道屬相，嗯生財拔子，還有天幹地支，這幾個都需要曉得。偶爾人的命數還有人之名字有關系。
因此我們沒有辦法改變，已經形成的，不過可Yi經過改本人的名字，使自己的命數變得更佳。
生下來時辰對屬相的作用與影響：屬相與生下來時間有何秘密
生肖 生辰 配對！！！
白羊座馬的你與天蠍座同是屬相為馬的她，由於天蠍女占有欲很強，她大體上想要你二十四小時陪伴他，而你很重朋友，也比較貪玩，熱戀時可能天天陪伴他，可經過一年半載後你陪朋友的時間變得比較多，這時你們會有一些矛盾，二個人都不喜歡說出自己心中所想的，所以後期要多溝通
屬相為牛生下來時辰的命數
一般莫強求非要哪天出生，隻要健康就好瞭，時辰上依照大傢常講的，屬相為牛的凌晨和傍晚相對較好，依照老人們說的凌晨是喂牛的時刻，所以不缺吃的，傍晚剛好是牛要休息的時刻，不用多出力！！！小孩出生不必要非得擠時間，隻要身體健康的就很好瞭，對小孩的培養更加的多的是後天的養成，還要說的就是其成長的環境也對小孩子畢生無比的重要，小孩是大人的希望和未來，用心培養吧，付出的辛苦會獲得回報的！！！
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