愛情婚姻是愛情的產物婚姻愛情夫妻(愛情婚姻的責任和擔當)
一：愛情婚姻是愛情的產物還是由於生活或社會而產生
1。從歷史來看，愛情婚姻不是愛情的產物，愛情婚姻源出原始社會的性忌諱與禁忌；愛情婚姻進展到一夫一妻制度時，形成瞭愛情的社會條件。
2。從現代來看，愛情婚姻通常是愛情的結果；先談情說愛，再談婚論嫁。
二：為啥說愛情婚姻是愛情的產物?
由於二個人在開始的時刻由於愛情在一起的，選擇瞭出嫁也是由於對相互彼此的肯定，認為對方是適合和自己生活人，所以愛情婚姻可謂是愛情的產物。
三：愛情婚姻和愛情是兩回事
愛情婚姻和愛情是兩回事
愛情婚姻和愛情是兩回事。愛情婚姻和愛情一直都是人們常掛在嘴邊的詞語，二者非常接近但卻有著根本上的不同。接著下面就由我帶大傢詳細的瞭解一下愛情婚姻和愛情是兩回事的有關的內容。
愛情婚姻和愛情是兩回事1
愛情與愛情婚姻是個永恒的主題。也是個永久沒有標準答案的話題。
人們常常把愛情婚姻與愛情連在一起，有的人講愛情婚姻是愛情的必然產物、亦有人說愛情婚姻是愛情的墳墓，愛情婚姻真的與愛情有關嗎？
假如沒有愛情，隻要有相濡以沫的感動，照樣可以過一 生。喜歡上一個人即便沒有終成眷屬，也會刻骨銘心。愛情不一定會在愛情婚姻中得到延續、愛情婚姻亦不是愛情走向墳墓的必經之路。
現實中愛情婚姻和愛情是兩回事。
愛情是追求完美、享受浪漫、是一種具有浪漫色彩的感情。它不務必要長相廝守，隻要曾經擁有，就是一種幸福。
而愛情婚姻是一種制度、一種管束、一種責任、一種法定的關系。是在平凡與單調中，踏踏實實地過生活。
從古至今，王子愛上灰姑娘、淑女愛上流氓、律師愛上小偷。。。。。。兩個截然不同的人往往會由於一個眼神、一個不經意的動作、不經意間的一句話讓對方刻骨銘心、讓彼此一見傾心。漂亮女孩會對一個不起眼的小子愛得死去活來；出色男孩會對一個平庸的女孩追到天涯海角。這說明愛是不需要理由、不講條件的。這都應瞭古代人們的那句話：“情人眼裡出西施。”
當一旦愛就出嫁，不考慮雙方的社會背景、出身、學歷、經濟等條件配不配，就步入愛情婚姻殿堂，兩人吃的是一鍋飯、睡的是一張床，那時才發現“愛”是不能當飯吃，蜜月後種種的不適應都會紛至沓來。二個來自不同傢庭的人，生活習性、喜好興趣、為人處世、南甜北咸、東辣西酸等等，彼此之間的種種不一樣，都會引起爭吵。
並且 還必須面對公公、婆婆、嶽父、嶽母、小叔、小姨、甚至還有爺爺、奶奶，說不定那天又來個老同學、舊情人之類等不速之客的登門拜訪。這幾個方方面面的關系有一方處理不當，就會引起內戰。還有對金錢的使用、對孩子的教導、對各自朋友的結交等等都會引起分歧。如沒有一定的忍耐性和寬容度，吵吵鬧鬧是難以避開的。這就好像大傢常講的“傢傢有一本難念經”。
香甜的愛情能把兩個不同的人栓在一起，可愛情婚姻的現實，有的時候會讓一對相愛的人反目為仇。這是由於在花前月下看見的隻是心儀的外表；隻有在鍋碗瓢盆的交響曲中，彼此才能體會到各自的內涵。
婚前她想讓青蛙變成王子，他想讓灰姑娘變成公主。婚後才發現誰也無法改變誰。醜小鴨就是醜小鴨，永久沒有可能變成白天鵝。
戀愛時恨不得兩人長長久久地粘在一起；婚後卻渴望擁有本人的空間。
現流行這樣一句話：“找一個你愛的人戀愛，找一個愛你的人出嫁。”但你愛她（他），但他（她）不愛你，那還戀什麼愛？跟一個你不愛的人出嫁，你是否一 生可以忍受相互彼此的不同？
傳說任何人來到這世上都是配成對的，但天各一方，不知他（她）在何處？任何人皆在苦苦地，尋尋覓覓本人的另一半，遇上瞭將是一 生的幸福。可常常遇到時不懂愛情，擦肩而過瞭；或許在不適合的時候遇上瞭，那時他己為人夫、她己為人妻；又或許到老瞭才遇見，那己錯經過一生。往往是相逢不是恨晚，便是恨早。甚至一 生都遇不上……
新太史公曰：“紅塵滾滾兮、世間男女尋真愛；人海茫茫兮、如願以償有幾人？
從外國的安娜。卡列尼娜和渥倫斯基到咱們國的梁山伯與祝英臺，那些催人淚下的'愛情故事，正所謂由於主人公沒有終成眷屬而那樣淒婉動人。羅密歐和朱麗葉假如出嫁，恐怕也會打得鼻青眼腫。青蛙和天鵝也可以相愛，但是他們可以在哪安傢？
因 此，最完美的愛情是在小說裡，最完美的愛情婚姻是在夢裡。每個人都期望完美，但隻能追求，不能指望。
誠然，從實際生活之中亦有真真正正相濡以沫、白頭偕老的愛情婚姻。老一輩的人，那個年代不充許自由戀愛，都是聽爸媽之命、媒妁之言，有的甚至在婚前都沒有見過面。但他們常常能白頭偕老，很少有鬧離婚的。這不是愛情把他們拴在一起，而是一種責任，這責任足以維持一個傢庭到永久。
有人比喻愛情婚姻是兩隻刺蝟在一起，隻有在平時生活中慢慢地把各自己一身上的刺拔掉，最後才會相擁在一起。那麼這樣就需要有恒久的耐心、需要合作、需要責任、需要有一顆寬容的心。但如有一方不原拔掉，那會將另一方刺得遍體鱗傷。
許多在圍城內的人想出去，覺得愛情婚姻是愛情的墳墓，這是讓愛情婚姻背瞭黑鍋。其實也就是說從當初選擇錯誤開始，就在向墳墓走去，這個殺手是自己。此刻離婚率上升說明人們的觀念己經趨向人性化，不過 也說明對愛情婚姻的輕率，還沒想好結什麼婚？
實際生活中許多經常提到的“愛情”，都是為瞭“出嫁”這個既定目標。那些大眾的“紅娘”用電腦合成，將二個不同的人湊合在一起。可能會成就一樁美好的姻緣；也許就此毀瞭別人的人生。這就看各人的造化瞭。
愛情婚姻失敗不是“愛”與“不愛”、亦不是誰錯，誰對、更不是悲哀、而是沒有找到真真正正適合自己、屬於本人的另一半，或者是沒有耐心去適應相互彼此的不同，在忍無可忍之下換個活法。
因此在走入愛情婚姻殿堂前，要慎之又慎。光有愛是不夠的，愛是不能承載愛情婚姻所所需的一切的。愛情婚姻既不是愛情的必然產物，亦不是愛情的墳墓。愛情婚姻就是愛情婚姻，需要有經營的責任感、需要用寬容之心去維護。
愛情婚姻與愛情是兩回事，幸福和痛苦隻不過是一紙之差，全在於你本人選擇。
愛情婚姻和愛情是兩回事2
談戀愛時，男朋友對自己乖順、逗自己開心、對自己百般疼愛，為啥出嫁以後，他不再對自己疼愛瞭？他一切的缺點都暴露瞭出來，沒有瞭當初的香甜，會爭吵，他不再讓著我。
出嫁以後，住在婆傢，隻要和婆傢人有矛盾，丈夫永久都會站在他傢人那邊，我發現我自己是那麼的孤立無援。
愛情婚姻帶給女人什麼？鍋碗瓢盆、柴米油鹽，沒有瞭戀愛時的鳥語花香，甚至一年都不會出去旅遊一次，把精力都奉獻給瞭傢庭。
愛情婚姻會讓女人變的小氣，不再像以前那麼精致地生活，整天算計著怎樣省下錢來，雙手不再細嫩。
愛情婚姻帶給女人的是責任和壓力，你得賢妻良母，你得孝敬公婆，你沒有瞭本人的時間。
愛情婚姻帶給女人的是下垂的胸部，臃腫的身體，贅肉的小肚，還有臉上的皺紋。你不再像曾經那樣美麗，這是你想要的愛情婚姻嗎？
愛情婚姻讓女人感到快樂的也許就是，有瞭本人的孩子，隻有孩子是和自己心貼心的。孩子的可愛調皮，點綴著女人平淡的活法。
是否男人進入愛情婚姻以後就變得懶瞭？是否男人覺得女人就應該勞累傢務？由於他會看見他的母親，就是一 生在為一個傢付出！！！
所以假如愛情婚姻不幸福，這真的不是愛情婚姻的錯，而是人的錯，是自己沒選對人。。。
女人真的要問問自己，想要的是什麼？而你想要的，你的另一半能否給到你？假如他給未到，你又應該如何讓他曉得你的心裡話，讓他更加的多的去愛你呢？
與其埋怨，不如改變。
當你要和對方出嫁時，你務必要在婚前就做好評估，能想到以你們如今的狀態，以後的活法會是什麼樣。去相互商量著，需不需要小孩，要瞭小孩，誰掙錢養傢，誰照顧傢等等如此問題。
夫妻兩口子之間是相互配合，互相成全的。有好多的夫妻明明二個人過得挺不錯的，但有瞭孩子以後，感情顯現瞭問題，由於養育孩子確實非常累，教導孩子更是費心。
但你挑選瞭要孩子，就得承擔這個責任。
在此我真的意見夫妻兩口子之間盡最大力量不要孩子，我瞭解過一些年輕寶媽，她們說假如時光倒流的話，她寧可隻談戀愛，不出嫁，不要孩子。
由於愛情婚姻真的使人很累，會有許多的無奈和委屈，你隻好去默默承受，不然又能如何辦呢？
此刻有許多的寶媽得瞭產後抑鬱，由於此刻本來生活壓力就大，再有瞭一個孩子，孩子成為瞭壓死駱駝最終的那把稻草。
而男人們常常一回傢就葛優躺，無論妻子孩子瞭，由於他們一天到晚在外面奔波，也很累。二個人都很疲憊，沒有做做到相互安慰，所以許多時候需要憑借自己進行心理調節。
我認為愛情婚姻並不是人生必選項，許多過早進入愛情婚姻，過早要小孩的人，會感覺到接著下面的半輩子都會被傢庭束縛住。
當然選擇不出嫁的人，有不出嫁的樂趣，選擇出嫁的人，亦會有出嫁的樂趣。愛情婚姻到底會是提升你個人品質的平臺，還是妨礙你去實現理想，我認為是在於你挑選瞭如何的情侶，在愛情婚姻中你有著如何的價值期待。
你當然可以把愛情婚姻變成一場快樂的旅行，也能夠讓它成瞭你的噩夢。
所以愛情婚姻不幸福，錯不在愛情婚姻，錯在人，那麼人可不可以再變好呢？出嫁或者不婚都是人生的一種選擇瞭，你必須清楚地知道你想要的是什麼，你才能把握好你的一生。
愛情婚姻和愛情是兩回事3
愛情與愛情婚姻常常有這三大區別
1。愛情是感情沖動，而愛情婚姻更加的多的是責任
在原始社會，其實也就是說是不存在愛情婚姻的。伴隨人類的進化，人類進化到瞭私有財產時代，為瞭保護財產，才會有瞭愛情婚姻制度，說白瞭，愛情婚姻是兩性之間的一種契約。
愛情與愛情婚姻最大不同是，愛情是隨機的，是一種荷爾蒙沖動，情緒變化多端。或許我們都體會到，在戀愛過程中，想必都體會過一種感情的沖擊，哭過笑過，吵吵鬧鬧，不管起因怎樣，都是想說什麼就論什麼，感情不好瞭就分手，斷然不會被什麼所羈絆著。
當我們出嫁瞭，愛情婚姻不同，它代表的是一種承諾與責任，是雙方必須遵守的法律關系，它象征著忠誠，不像戀愛的時刻說散瞭就散瞭，另外一方面它還象征著責任，男人和女人是合夥人，他們有目標有更加的重要的願景，招引著雙方共同拼搏向前。
正如一個日本學者說過，戀愛連孩子都會，而出嫁則非成年人切記不可。綜上所述，愛情更加的多的是享受，風花雪月，你儂我儂，而愛情婚姻有愛情自然是極好的，假如很淡，不過相互彼此的責任與智慧也會讓愛情婚姻有超強的一種穩定感與淡淡的幸福感。
2。愛情是較為似有若無的，而愛情婚姻是真實存在的
我還記得大學時和室友求婚的那個男孩那個時候說的話：我永久不讓你受委屈，不讓你受苦，會愛你一 生，會給你幸福！！！
愛情有時是我們腦袋臆想出來的美滿最終，最期待的愛一定是曖昧與萌芽期，那時，俺們是可以海誓山盟，當得到後，才會發現愛情或許沒有想象中美滿。
而我們也總是過於高估愛對俺們的作用與影響力，多少人在愛情來臨的時刻容易做出承諾，可能兌現的人呢？
大學室友和那個求婚的男孩二個人畢瞭業以後就出嫁，一開始還沉浸在愛情的海洋裡，日子久瞭，工作上的林林總總，傢中的雞毛蒜皮，讓兩個年輕人不堪承受，總是吵架，關系也變得凝重起來，多少次都遭遇著分手的煎熬，也許他們或許都曾經忘記瞭那些美滿的誓言。
愛情是我們一生的向往，而愛情婚姻是大部分人都會經歷的過程，當你面對虛幻飄渺的愛情與真實的愛情婚姻左右為難的時刻，你痛苦嗎？
這種痛苦才會帶來成長。愛情婚姻是觸摸生活最真實的通道，不管是柴米油鹽醬醋茶，還是和兩個傢庭人員關系的處理，愛情婚姻對於我們任何人來說，都是重要的修煉。
愛情婚姻的修煉而且從來並非一個人的事情，而是二個人，甚至是一傢人的事情，這便是他的復雜，好的愛情婚姻都是需要經營的智力與藝術，需要感性與理性共同支配，他不再隻是感情的沖動。
假如我們如果想在婚後依然擁有戀愛時的憧憬，那麼這樣就必須用心經營，並且是雙方共同經營，保持愛的單獨空間，讓所有的凡塵俗世都不成為兩人互相攻擊時的籌碼，讓心動的愛情依舊純粹。
3。愛情是總是不對等的，真實的愛情婚姻需要平衡
老板的妹妹璐璐離婚瞭，是男方先提出的，這一點使俺們都很驚訝，原因是那個時候小王追求璐璐那可是眾人皆知，又是每一天鮮花禮物車接車時的，又是西餐美酒旅遊出國的，使俺們羨慕不已，璐璐的殺手鐧就是美麗容貌，像女明星一樣美。
後來兩人出嫁，還生瞭個女兒，聽說小王的傢庭地位很低，像戀愛時一樣，而璐璐依舊趾高氣昂頤指氣使。也是，時間長瞭即使是再美的人兒，哪個男人能受得瞭這麼久伏低呢？
孟非在相親節目中曾說過，愛情或許是沖動，我們會付出很多，都不會感覺到累。不過那樣的情感常常斷然不會持久，由於荷爾蒙沖動也就幾個月。
不過愛情婚姻卻不同，愛情婚姻是持久的，他本身就是理性下的智力。曾經愛情婚姻中有一個十分重要的幸福原則，那麼這樣就是相互彼此的付出是對等的，但凡一個人在愛情婚姻中感覺到付出不對等，或者不值得，愛情婚姻幸福的天平就會坍塌。
愛情婚姻生活不是依舊你儂我儂，而是相互扶持互相走下去，需要我們換位思考，要是一個人一直付出，沒有得到另一個人回應，那麼這段感情常常會散失殆盡。
因 此，我們要明白愛情婚姻與戀愛的不同，這樣你才會做到心裡有底。在出嫁前，務必要慢點，戀愛可以經歷多點，畢竟戀愛是我們學習戀愛藝術最有利的方法，也是習得兩性親密關系重要方式。
說白瞭，戀愛，表白親吻彼此開心足夠瞭，不過走入愛情婚姻中，你需要是成熟的心智，才會應對愛情婚姻復雜的局面，做到心中有數，不會在愛情婚姻中隨時翻盤，而是穩住愛情婚姻，朝向更大的遠方。
四：愛情婚姻最基本價值觀
愛情婚姻最基本價值觀
你曉得關於愛情婚姻最基本價值觀有哪些嗎？其實也就是說在夫妻的相處之道中愛情婚姻的觀念相似才可以長時間的走下去，保持夫妻兩口子之間的情感，可是，你知道嗎？接下來由我就為各位共享關於愛情婚姻最基本價值觀 。
愛情婚姻最基本價值觀1
1。愛情婚姻的愛情分享觀
毋庸置疑，強調情感感情互愛和精神結合的婚姻，是愛情婚姻交換價值的高檔形式。這種方式強調局中人雙方在戀愛、愛情婚姻中把感情上的“互愛”作為交換價值，認為愛情婚姻的先要做到的是愛情，愛情的基礎多數是雙方之間互愛，盡管這種互愛並不是以交換或索取為終極目的，但它在一定形式上也表現為交換與換取、給予與互讓，甚至可以說，互愛、愛的給予、信任的互換是美好愛情婚姻的一個重要基礎。雙方隻有在情感感情上達到互愛，愛情婚姻的基礎才是牢固的，愛情婚姻也才是美好的。這種愛情婚姻交換價值觀強調瞭愛情婚姻根本上的情感互愛和精神升華，是以愛情為基礎的社會結合。
在關於愛情價值問題上，馬克思的表述算是再精辟但是瞭。他 把握愛情的美滿和偉大不是從性本身，而是將愛情看作是自然欲變成男女精神結合的一種因素。他說：“假如你的愛作為愛沒有引起對方的愛，假如你作為戀愛者通過你的生命表現沒有使你成為被愛的人，那麼你的愛就是無力的，就是不幸的。他覺得愛情與本能不同，愛情具有精神的、道德的和美學的特性，因 此，愛情在愛情婚姻中便成為人所專有的一種感情，它使自然欲望人性化、高尚化並且將自然欲加以改造。如恩格斯所說，愛情使自然欲帶上瞭選擇性、排斥性，從而豐富瞭愛情帶來的無比強烈的情感。就這一意義來講，愛情婚姻的交換價值就是表此刻愛情婚姻擇偶上雙方之間的感情上的互換。沒有雙方的傾慕，沒有雙方情感感情上的內心交流和互愛，則愛情婚姻交換價值就不對等，愛情婚姻在感情上便將是十分蒼白的。於是，缺乏互愛的蒼白的愛情婚姻，從按道理來講說是違背愛情婚姻價值規律的，而實踐中諸多的劣質愛情婚姻或解體愛情婚姻，正所謂此類不等價愛情婚姻交換的結果。
(一)分享愛情成為維護情感感情的關鍵
愛情是人類感情中最真摯、最美滿、最動人的一種特殊感情，是二個人在一起心靈深處的共同享受。這種無師自通的男歡女愛，使得人類社會得以繁衍生息。生命誠可貴，愛情價更高。可見，愛情的珍貴，愛情的價值。對於愛情婚姻，多數人認為，愛情婚姻是愛情的升華，美滿的愛情婚姻對 命運是一種促進。他們認為愛情是愛情婚姻的基礎，沒有愛情的愛情婚姻是不道德的。
愛情是一種抽象的情感，它看不到、摸不著，然而卻真實地存在於人們的活法中，存在於人們的靈魂裡。狹隘的愛情是自私的、排他的，將對方當做私有財產，不允許每個人共享他；偉大的愛情是無私的、高尚的，將對方當做生命的一部分，你的快樂就是俺的幸福。真真正正愛到深處，就會為對方著想，哪怕自我犧牲的幸福，假使你過的比我好。當愛的雙方如膠似漆、難舍難分時，就會向往愛情婚姻，愛情婚姻是愛情的歸宿。一紙證書將二個人的命數牢牢地維系在一起，既有瞭愛的權利，亦有瞭愛的義務。愛情婚姻象征著責任，象征著奉獻，從此，相互彼此的肩上多瞭一份重任，心中多瞭一份牽掛，自然也多瞭一種溫馨，一種寄托。
愛情婚姻既是一種保證，又是一種管束。愛情是花前月下、卿卿我我；愛情婚姻是柴米油鹽、鍋碗瓢盆；愛情是風花雪月、纏綿悱惻，愛情婚姻是吃喝拉撒、衣食住行；愛情的花朵隻是用心靈去欣賞，愛情婚姻的果實卻必須用行動去呵護。當你滿懷希望走近進愛情婚姻的殿堂時，或許會覺得這裡遠沒有你想象中的美滿，在磕磕碰碰的愛情婚姻生活之中，你可能會覺得無聊，可能會覺得乏味，可能會覺得自己精心構築的愛情婚姻原來是一個美麗的錯誤。愛情婚姻象鞋子，合不合腳隻有本人知道。虛榮的人，會選擇華麗而不合腳的鞋子；務實的人，會選擇舒服卻不漂亮的鞋子。真真正正合腳而漂亮的鞋子，是少之又少的。愛情婚姻象鞋子，可是愛情婚姻又不如鞋子，鞋子不合腳瞭，可以更換，可以扔掉，假如不想浪費它，還不錯送人。可是愛情婚姻中的另一半能嗎？面對一個有血有肉的人，你能棄之不顧、置之不理嗎？更不必說還有愛情的結晶--孩子，還有剪不斷、理還亂的親情和縱橫交錯的社會關系。即便一時生氣，把這雙鞋子換瞭，可是那逝去的青春、付出的情感能找回來嗎？新買的鞋子會不會合腳？愛情婚姻象圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去。愛情婚姻是愛情的產物，是愛情的必然，可是愛情婚姻又制約瞭愛情的發展、愛情的更新。要保持愛情的活力，就要不斷學習，不斷進步，不斷完善，不斷充實，不斷發掘自己一身潛力，；要保持愛情婚姻的魅力，就要學會寬容，學會理解，學會感恩，學會贊美，學會發現別人的優點。唯獨這樣，愛情才會完美，愛情婚姻才會長時間。
(二)註重和重視瞭愛情卻忽略應盡的義務
愛情婚姻傢庭人員關系的基礎和本質是愛情，而當人們確立彼此間的愛情關系並以愛情為基礎構築起新的傢庭以後，立刻就遭遇著對對方、子女、老人和社會的一系列義務。由此，感情與義務構成瞭愛情婚姻傢庭生活的兩個極為重要的向度。堅持愛情與義務相統一的原則，成為建構、維系愛情婚姻傢庭人員關系，提高愛情婚姻傢庭生活質量的重要道德要求。
在當代中國，愛情婚姻傢庭生活范疇顯現瞭一些新情況和新問題。有的情人、夫妻在追求、享受情愛之時，變得比較容易忘記對對方、對傢庭、對社會的責任承當；尤其嚴重的是，感情的追求和滿足經常成為一部分人拋棄愛情婚姻、不盡義務的借口，使得感情與義務之間發生瞭尖銳的對立和沖突，其標志就是“情人潮”、“婚外戀”、等現象的蔓延。
2。愛情婚姻的即得物質利益觀
愛情婚姻自由、男女平等，既是現代愛情婚姻傢庭生活的基本道德規范。現在的人在組合愛情婚姻時常常強調要在素質涵養、經濟基礎的相對平衡性，並且也追求著更加的多的物質利益。因此在強調情感感情互愛精神結合的愛情婚姻，也不能拋開包括生理基礎在內的一定經濟基礎條件的。在愛情的天平上，物質的力量始終隻能是次要的。馬克思不但在按道理來講對以愛情為基礎的愛情婚姻觀進行瞭精辟的闡述，並且在實踐上也身體力行，為後來人譜寫瞭一曲愛情樂章。人類社會的愛情婚姻實踐愈來愈表明，以愛情為基礎的愛情婚姻價值觀，是對人類愛情婚姻文明史的一大發展，它既為廣大人民爭取名符其實的平等地位和愛情婚姻自由做出瞭貢獻，又為人類愛情婚姻由現實愛情婚姻向理想愛情婚姻過度、由愛情婚姻的自然王國向自由王國過度提供瞭理論根據。
(一)愛情婚姻成為經濟社會的一種營利模式
隨著社會經濟高速發展和人類的文明進步，人們的日常思維也隨之發生很大的變化，尤其對現代社會離婚率日益遞增的時期，人們的愛情婚姻觀也發生瞭急劇的變化，不但已經全部打破瞭過去男婚女嫁的封建思潮，而且也導入瞭許多國外先進、理性的愛情婚姻觀。如今固然許多傢庭有各式模式的經濟聚合，有婚前財產公證的、有倆人費用AA制的、亦有收入入賬，支出記賬的，但種種的模式都是因人而異，各盡所用。如今的年輕人把傢庭愛情婚姻看成倆人一塊投資的一傢公司，一塊投資，平等共事，把情感感情與傢庭處事進行相對的分離。許多相戀之人婚前皆在制定婚後責任書，使俺感動的，有的還有特別的婦女兒童保護條款，即對老婆生產、養子有一定的經濟補償。這種愛情婚姻“公司”的經營方式，簡直像我們通常來講企業的經營管理模式，令俺們這代人有所匪夷所思和難以接受，不過 也確實使俺們看見人類的理性回歸、社會的改革創新和文明進步。當然這幾個能保證今後社會的離婚率減少嗎？這恐怕還需進一步的論證和實踐，不過俺想再不濟也能減少離婚時的財產糾紛，以達到人類社會的文明離婚。
(二)即得物質利益是和諧婚姻的保障
在戀愛中，人們常常會這種看，當有人給你介紹對象時，first of all要瞭解的是對方的傢庭情況，並由此而產生瞭很多擇偶標準。如“幹得好不如嫁(娶)得好”、“女人最重要的是找個好丈夫，假如能夠找個有本領的丈夫，自己就不用擔心吃不愁穿瞭，可以瀟灑地過著悠閑的日子，也不必沒日沒月地勞累。”、“男人的重點是找個好嶽父，以後進步靠得住”，這幾個標準成為大批青年向往和追求的目標和方向。不管是生活在繁華都市的摩登男女，還是生活在偏僻鄉村的老實男女，在他們攜手步入愛情婚姻殿堂之前，都不由自主用愛情婚姻的天平去衡量一番。男與女，他和她，分別置於天平的兩端。固然天平兩端不保持絕對的平衡，卻也會相對平衡。平衡愛情婚姻天平的砝碼：傢庭背景，社會地位，個人外貌，綜合素質，健康體魄。。。。。。等等。男方側重於金錢地位，女方側重於美麗容貌賢惠。全地球有還是沒有不經歷愛情婚姻天平丈量的愛情婚姻？譬如英俊富有的王子愛上瞭灰姑娘！！！天平明顯朝一邊傾斜，不過，強有力的愛情支撐起天平的另一端，那總歸是美化瞭的神話故事呀！！！實際生活中，美麗容貌如花的姑娘嫁給一貧如洗的窮光蛋，馬上會有人搖頭嘆息：“一朵鮮花插在牛糞上”。飽學才子娶相貌平平的普通女子，身邊的人會發出感觸“福在醜人邊”。有還是沒有一種技驚四座的愛情婚姻？雙方不需要自我設限，隻要心心相印，彼此恩愛，就能夠白頭偕老？那麼，實際生活不是世外桃源，衣食住行的安排，油鹽醬醋的料理，人際關系的維持無一例外離不開錢。僅有愛情是不夠的。因此，生活之中有的人即便喜歡一個人到如癡如醉的地步，卻由於愛情婚姻天平的過分傾斜，自己又拿不出足夠的勇氣用愛去設立一個新的支撐點，就隻能遺憾地忍痛割愛，去選擇另一個愛情婚姻天平能夠基本保持平衡的另一半．即便雙方找未到愛的體驗感覺！！！甘願為表面的“美好”愛情婚姻去培養雙方的情感。
在愛情婚姻的維系上，相對平衡的愛情婚姻天平能不能持久？隨著時間的延續，愛情婚姻的。天平又慢慢開始傾斜。一方始終固守著原有的砝碼毫無改變，而另一端的他（她）事業節節攀升，財富不斷積累，個人素質迅速提高。愛情婚姻的天平又開始嚴重傾斜。愛情婚姻的危機危難不可避開的顯現瞭。為瞭娃兒，勉強維持傢的存在。男人通常來講選擇移情別戀，傢中紅旗不倒，外面彩旗飄飄。為瞭自尊，不使他人笑話自己被男人拋棄，女人通常來講強迫自己裝瞎子，聾子，啞子，傻子。固守著若有若無的愛情婚姻委曲求全。亦有他或她，不願活在別人的眼光裡，渴望過自己想過的活法，他們選擇離婚。
(三)性生活是和諧夫妻關系的穩定基礎
性生活的平穩安定與心理因素的關系尤為密切。夫妻兩口子之間平等相待、互敬互愛、相互體貼、相互配合是性生活和諧的心理條件。由於性生活的權利是平等的，不是某一方面的，所以男女之間不是一方從屬於另一方。
愉快情緒應相互感染。性生活時夫妻兩口子之間應當做到，把性活動中的興奮、激動、愉快等感染給對方，不要有勉強接受或拒絕與為難及互相埋怨的事情發生。性行為的結束應當是相互照顧、相互等待的。這一點特別是男方更應註意和提防，依據性別特點，男方在射後很快就完結瞭性興奮，女方則滯後，並要很長久才能平靜，所以男方在獲得性滿足後，應當對女方有所等待，用撫摸、擁抱、接吻的方式表達自己愛慕之情，使女方獲得滿足，絕不要造成自己需要時就發生性行為，自己滿足瞭便酣然而睡的情形，久而久之就會使女方對性生活感到冷漠，甚至厭煩。做到上面幾點，夫妻性生活一定會和諧。
愛情婚姻最基本價值觀2
愛情婚姻需要經營
當二個人相識。相知。相戀，最後牽手走進愛情婚姻的殿堂以後，熱戀的溫度開始下降，浪漫好像不再屬於老夫老妻的他們。聽完瞭莊嚴的出嫁進行曲以後，生活之中更加的多的是鍋碗瓢盆的交響樂；從癡癡纏纏的熱戀中走進愛情婚姻的殿堂後，更加的多的是為瞭生活而忙於奔波。隨著愛情的升華，愛的結晶呱呱墜地，還沒有完全做好準備的年輕的爸媽頓時亂瞭手腳。從此，本該給對方的熱吻落到瞭孩子的臉上，老婆對老公的照顧少瞭，老公對老婆的關心不如以前瞭。從此，愛情婚姻成瞭愛情的墳墓；從此，相愛的人牽手走進瞭圍城。
愛情婚姻很脆弱，就如同玻璃杯，一不小心碰落到地上，碎瞭就再也不能復原。因 此，愛情婚姻需要你很用心的去呵護，去經營。
當你吻瞭孩子以後，別忘瞭再給對方一個吻；當她在廚房裡忙碌時，你不妨收拾好飯桌擺好碗筷；當他坐在電腦前苦苦思索時，你不妨為他捧上一杯清茶；當他（她）雙手提著東西進門時，你不妨幫他（她）換好拖鞋；當她將熟睡的孩子放下時，你不妨說：俺幫你捶捶背吧；操勞瞭一天瞭，為他放一盆溫度適中的洗腳水吧；要是時間允許，幫他洗洗腳吧，這樣他也就不會再有借口出去洗腳瞭；當你洗臉後，他把毛巾遞給你，你不妨也幫她擠好牙膏。
他（她）的生日到瞭，或許他（她）不用你送任何禮物，不過不要忘瞭，你那深情的一吻足以抵的過那貴重而不實用的禮物；你那輕輕的一句：生日快樂，同樣讓他（她）感動。
情人節到瞭，她或許在傢炒好瞭菜，擺好瞭酒杯等你回傢。飯後你幫她洗洗碗，拖拖地，她說，再昂貴的玫瑰也是虛的，都比不得你幫她做一次傢務更讓她感動。
愛情如水，愛情婚姻是杯，好好捧住你的杯子，細心呵護它，不定期的將杯子拿起來搖一搖，讓杯中沉淀的愛情之水動起來，透明的液體有瞭靈氣，尋常的杯子裡裝滿瞭浪漫。從此愛情婚姻不再是墳墓，不再是圍城，而是你們的天堂。。。。。。
五：在愛情婚姻中，物質和感情，到底哪個更加的重要?我們該更要應該註重什麼?
我覺得在一段愛情婚姻當中物質和情感感情都是很重要的，這兩者缺一不可。其實也就是說二個人之因此能夠在一起，那必定是由於兩人之間有感情，而感情也是一段愛情婚姻的基礎。從最初的見面到雙方的怦然心動，再到最終的相知相愛，感情是很重要的一個因素，假如從這一點來看的話，好像感情在愛情婚姻當中要更加的重要一些。可是在婚後夫妻二個人就會面對樣式不一的瑣事，打比方說說需必須面對柴米油鹽，在這樣的狀況下，物質就顯得更為重要瞭。
毫無疑問，在一段愛情婚姻當中，二個人有充足的愛，能夠彼此包容對方，這樣子的愛情婚姻生活才是幸福的。因此在一段愛情婚姻當中，感情是必不可少的一個基礎，而且我們也都應該看重這段感情。然而在這一時刻我們也不能去忽視物質，由於感情是自己精神上的必需品，而物質那麼是生活上的必需品。
當二個人成立瞭一個傢庭之後，雙方都會為瞭生計發愁，而在生活當中又會出現樣式不一的開支，這幾個都是必須得去面對的，而這幾個才是瑣碎的日常，同樣也是愛情婚姻的日常。除此之外，每一年的情人節又或者是出嫁紀念日，假如想要給對方一個驚喜，那也務 必要有一定的經濟基礎。在婚後自己或者是傢人患病瞭，假如想要得到更佳的醫治，那也務 必要有一定的經濟基礎。所以由此可見，物質也是愛情婚姻當中必不可少的一部分。
實際上我本人認為在一段愛情婚姻當中，雙方隻有滿足瞭各自的生存需求，這樣才可以去追求本人的精神需求。總之務 必要先解決自個的溫飽問題，緊接著才能夠去追求更高層次的精神需求，總之先活下來，緊接著才能夠去追求愛情。
六：現代愛情婚姻是以愛情為基礎還是以物質為基礎?
現代愛情婚姻是以物質為基礎，愛情已經在物質作用與影響下，被淡化瞭許多。一對真心相愛的相戀之人，步入愛情婚姻最大的障礙，不是年齡和距離，而是男方所持有的物質條件。男方傢境殷實，有車有房有存款，愛情婚姻就是一件很簡單容易的事情；假如是傢中條件不好，可能愛情婚姻也就會困難重重。
愛情婚姻生活，物質更被人看重
大部分人戀愛時候，會以愛情為基礎，能夠和自己熱愛的人戀愛，是一件非常幸福的事情。而且如此的愛情，也則非常香甜、幸福。戀愛是二個人的事情，愛情婚姻卻涉及到瞭兩個傢族。一對相戀之人由戀愛，步入愛情婚姻殿堂時候，就會關系到物質層面。
於女方來講，富饒的物質，才能夠帶來美滿的活法。如今的人們，出嫁時候房子和車子，皆在考慮范圍之內。有瞭房子和車子之後，本人的孩子才可以生活得更幸福，也才能有一份生活的保障。
婚後的活法中，有瞭好的物質條件，生活會更加優越、幸福。“貧賤夫妻百事哀”，說的就是這樣一個道理。
物質決定生活質量，也提升瞭夫妻幸福指數
物質不至於提供一切，卻可以讓夫妻婚後生活，幸福指數更高，也更加香甜。生活質量許多時候，決定瞭夫妻生活矛盾的多少。貧窮的夫妻，總會為瞭生活之中的瑣事而爭吵，經濟條件富裕的夫妻，如此的矛盾會少許多。
加上當下人們擁有攀比心理，皆盼望自己能夠有a good生活，有一個讓他人羨慕的傢庭。這樣的狀況要麼傢庭經濟富裕，要麼傢庭生活幸福、愉快。
當代愛情婚姻比較流行的一個說法，便是嫁給愛情。這是一種不看物質的愛情婚姻，如此的愛情婚姻就不看重物質，更看重兩人之間的情感。