紫微鬥數易經奇門遁甲奇門遁甲紫微鬥數命宮(大六壬與紫微鬥數誰更佳)
一：有誰知道關於算命的書籍有哪些，最好說出名字??
算命類的書籍太多瞭，而且各類很許多，打比方說梅花易數、紫微鬥數、奇門遁甲、四柱、八字、大六壬、六爻等、相面、看手相等
接下來由我例舉瞭一些算命類的書籍，這幾個書籍可看截圖的右下角處，這幾個六壬算命，四柱八字算命等這幾個書資料資料都出自於其中，十分的豐富，是瞭解和學習算命的很好資料
1。大六壬預測推算算命類
《大六壬管輅神書》 《大六壬金鉸剪》 《大六壬類集》 《大六壬靈覺 經》
《大六壬秘本》 《大六壬苗公射覆鬼撮腳》 《大六壬心鏡》 《大六壬玉藻金英》
《六壬穿金演卦法概敘》 《六壬存驗》《六壬大全》 《壬歸》 《壬學瑣記》
《六壬軍帳神機》《六壬通天》《六壬仙師法》《六壬占事略決》
2。四柱四柱算命類：
《八字大全》《命理八字真傳》《八字批論選集》《八字批命要法口訣訣竅》《八字神煞秘傳口訣》《八字泄天機》《八字真鑒》《八字淵元》
《蔡昔瓊四柱函授資料》 《斷流月流日流時的一般竅門》 《盲師斷命秘傳口訣集錦8增補四言獨步》
《民間盲師門八字初級班講義》 《命學精粹》 《淺層漫談斷命竅門》
《窮人十缺》 《十天幹長生十二宮真訣點竅》《實踐應驗斷語八百條》《數術小技巧》
《四柱測疾病一語定位法》 《算命100法》 《依偏枯混亂速斷》
《三命通會》 《八字斷病》《一掌經》《淵海子平》
3。奇門遁甲算命類：
《奇門與玄空地理真傳》 《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》 《奇門遁甲之秘》
《箋元遁甲句解煙波釣叟歌。1卷。趙普撰。羅通遁法。池紀解編。明正德時期刊本》
《景祐遁甲符應經。上部三卷。下部三卷。宋。楊維德等撰。明末朱絲欄鈔本》
《著。金靈子編-稀世珍本鐵算盤》
《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第二部)：陽遁540局祥解》
《王陽明行書太極圖說。宋周敦頤撰。明王陽明書。清末填墨本》
《五要奇書。五種。明江之棟輯。尚白齋藏板。清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》
《新鐫徐氏傢藏羅經頂門針。上下卷。附簡易圖解。鄙言。明。徐之鏌定式。朱之相圖解。三樂齋藏板。明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》
《禦定六壬直指。上下卷。附析義。清康熙時期精鈔本》
《重刻校增武侯八門神書。明胡獻忠著。明萬歷43年刊本》
《奇門主客概論》 《奇門遁甲統宗大全》 《奇門遁甲元靈經》
《奇門遁甲擇日法》 《奇門法竅》 《奇門金章（賦）》
《奇門先天要論》 《奇門有三才》 《日傢奇門》 《神煞表》
《太乙金鏡式經》 《天地人遁歌》 《五總龜》 《學習奇門》 《煙波釣叟賦》
《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》
4。紫微鬥數類算命：
《鬥數秘儀下廚房（合並版）》
《華山欽天四化紫微鬥數飛星》《紫微鬥數授課講義（手抄）》》 《紫微鬥數大沖破》
《紫微鬥數占病斷訣實際案例》《神妙玄微紫微鬥數》
《道傳飛星紫微鬥數諸星問答論註解解讀》《神妙玄微紫微鬥數》 《紫微鬥數論命詳批》-紫微鬥數古籍
《紫微鬥數論命詳批》
5。看相、手相算命類
[相面算命真相]
[相學絕學：驚天眼]。佚名。掃描版。手相、相面、算命古籍
[相學實戰]。佚名。掃描版。手相、相面、算命古籍
[陽宅相法簡析](衛老師環藝教學實驗室)。手相、相面、算命古籍
[醫學手相]。澤龍。掃描版。手相、相面、算命古籍
二：算命的祖師爺是文王，那麼卜卦呢?
算命是個民間的講法，其實也就是說算命很復雜，大傢常見有子平術、紫微鬥數、梅花易數、六爻、奇門遁甲、麻衣神相。這幾個皆不是一個系統的，就沒法說祖師爺是誰。
誠然，也可以說這幾個方式方法都是脫胎於《易經》，故有人說《易經》也沒毛病。不過，大傢須留意，“三易”才能是《易經》，連山、歸藏、周易合二為一才能是《易經》，現在的易經根本上是《周易》，而且不完全是《周易》，其中還包括《十翼》，亦即《易傳》。
因 此，這時候說文王是祖師爺，也不恰當。對於許多學命理，或者學五術的人來講，還是區分比較細致的。
打比方說大傢最常常見到的子平術，亦稱子平推命，民間的講法就是四柱八字，或者是八字，這個范疇的祖師爺肯定是徐子平。然而，子平術不是算命，是推演，可以稱命數，而“算”指的是數術，屬於卜術的一種。
還有紫微鬥數，也是較為多見的命運，祖師爺是陳摶老祖。紫微鬥數也是推命，屬於占星，這點與西方占星很像，分12宮，有14主星。
除瞭推命之外，還有那麼一些相術，first of all比較出名的就是《麻衣神相》，創始人是麻衣道者，著重是看面相的。可是有一點大傢須留意，麻衣道者是僧人，固然陳摶老祖，亦即陳希夷師從麻衣道者，但其還是比較明確為道傢之人。
相術除瞭看人，就是看風水，比較知名的就是玄空瞭，而其出自於《青囊經》，作者是黃石公。風水這一門，絕多數著作出自於《青囊經》，所拜的祖師爺，多數都會是黃石公，然而也有拜赤松子的。還是那句話，不同門類，都會找到自己傳承的起源。
再緊接著才是大傢所說的算命，亦即占卜，又稱卜術。常常見到的又《奇門遁甲》、《梅花易數》、《六爻》。
《奇門遁甲》的出處真不可靠，相傳軒轅皇帝已經開始用瞭，比較出名的人物就是薑太公和諸葛亮，而且薑太公對《奇門遁甲》也進行瞭大量的調整和壓縮，後世所用的初始版本，都是薑太公改造後的。
據說風後，可以理解為軒轅皇帝時期的宰相，他將《奇門遁甲》改到瞭1080局，薑太公直接給壓縮成72局瞭。這裡說句題外話，風後姓風呦，是伏羲的後人。
至於《梅花易數》就明確瞭，是邵雍所著。《六爻》就不可考瞭，據說《六爻》就是根據文王六十四卦的一種推變演算方法，廣泛流傳於民間。
其實也就是說，以前民間算命，多數都是看看八字，或者直接求簽瞭，用到六爻的時刻比較少。而古時候宮廷則用六壬，相比來講，六壬要復雜許多，學習和演練皆有著巨大無比的時間成本，民間也用不起。
說來這裡，對於祖師爺想必大傢應該能理解瞭，占卜范疇除瞭《梅花易數》是明確的，其他別的都找未到祖師爺是誰，的確不行，各位可以理解為伏羲，總歸是伏羲創造的八卦。
至於命術和相術還是比較明確的，畢竟起步比較晚，文字也統一瞭，就容易留下記錄載入。對此，大傢要是有興趣，可以自己查詢下資料，占卜也好，命理也罷，其實也就是說都是理解宇宙萬物的一種方法，要用理性的眼光去看待，不要。
三：先學紫微鬥數還是先學易經
第2章：紫微鬥數與《易經》
最近幾年以來，地區流行“飛星紫微鬥數”，十二宮位的每個宮幹皆可以飛出一套四化星，相互交織、作用，以此總結出算命的結果。對於這套理論，令東來可以負責任地說，其中必定會有可用之地，隻要大傢讀一讀《易經》，便可以認同“宮幹飛化”的使用方法。不過，某些“飛星派高人”無限誇大“宮幹飛化”的作用與影響力，甚至演化到不看星曜、隻看四化的程度，這便是走火入魔，胡說八道瞭。
凡是想學習紫微鬥數的人，令東來都推薦先讀一讀《易經》，由於《易經》乃是古時候中國一切預測推算術的起源，不管是四柱八字，還是紫微鬥數，都是由這個源頭衍生出來的。
《易經》所闡述的是“對立而統一”的宇宙觀，認為自然界中“有陰則必定有陽”、“有陽則必定有陰”。由此推理，有天必然有地，有男必然有女，有虛必然有實，有正必然有反，有順必然有逆、有動則必然有靜……
除瞭紫微鬥數、四柱八字以外，從古時候流傳下來的算命術還有許多，如奇門遁甲、果老星宗、六壬、六爻等等。這幾個算命術以《易經》為源頭，以陰陽五行是基礎，務 必要用到天幹、地支之概念。天幹與地支之搭配，就如同是天地的搭配，是陰陽的搭配，是虛實的搭配。
天與地搭配，陰與陽搭配，大到可以組成一個世界，小到可以組成一個原子，這都是很好理解的。不過，啥是做“虛與實搭配”呢？令東來在講課的時刻，許多同學都預示不明白。這裡簡單做個比喻：人的思想是虛擬的，而人的肉體是實際存在的，思想與肉體共同組成一個人。要是一個人的大腦死亡瞭，思想沒有瞭，即便他的身體還活著，也隻可以算是一個死人。
總之，思想與肉體是統一的，二者同時存在於“你”的身上；但思想與肉體也是對立的，很多事情你隻可以在腦子裡想一想，卻不能動手去做，或者你根本做未到，這便是對立。
理解瞭“對立而統一”的概念以後，假如有人問你，《易經》的“易”有什麼含義？你就能夠回答他，“易”的道理就在本人身上，你看看自己就清楚明白瞭。
紫微鬥數中的宮位，first of all是天幹、地支之結合，天幹在高處，預示大腦，可以表述為宮位的思想；地支在低處，預示肢體，是實際的環境。我所講的此句話，同樣適合使用於四柱八字的推理，喜歡鉆研八字的人，不妨多多探討一下。
我們觀察紫微鬥數命盤，有的時候會發現：在某些命盤上，有一個或者多個空宮，裡面一顆星曜都沒有（長生十二神、將前十二神這類不算在內），那麼這個宮位是否還存在呢？
答案是清楚明瞭的——即便這個宮位裡面沒有任何星曜，它也是存在的。我們絕不可以說，你的爸媽宮完全是空的，你就沒有爸媽；也不可以說，你的疾厄宮完全是空的，你就當然不會得病。
紫微鬥數命盤上的宮位，first of all是由天幹、地支組合而成，它並不依托於星曜而存在——事實恰恰相反，是星曜依托於宮位而存在，隻有當星曜坐入宮位以後，才能產生作用與影響力。宮位如同是房屋，房屋之中即便沒有任何東西，我們也不能認為“房屋不存在”。
說來這裡，各位應該就能理解瞭——在紫微鬥數中，每個宮位皆有一個天幹，這個天幹就代表瞭宮位的“思想”，我們用宮位的天幹飛出一套四化星，就能夠看它的念頭是什麼，看它想要幹涉什麼，這是不會錯的。
不過，前文已經提到：想是一回事，做是另一回事。一自個的腦中有某種念頭，不一定會采取行動；並且，就算既有想法，亦有行動，也不能直接決定結果。例如說，某人騎著一輛自行車，想要迎面撞擊一輛高速行駛中的坦克，並且真的去撞瞭，結果會怎樣呢？相信不用我說，各位也能總結出結論——坦克不會受到哪些個影響，自行車相反的會變成一堆廢鐵。這是由於雙方的實力對比懸殊，即便自行車有“毀滅坦克”的念頭與行動，斷然不會產生“坦克被毀”的結果。
因 此，我們絕對不能隻看宮幹的飛化，而忽視宮位本身的力量強弱以及內在特性。假如拋開星曜，隻看宮幹飛化，十有六七都是算錯瞭的，各位不妨好好揣摩一下。
除瞭宮位以外，紫微鬥數中的很多星曜也是“對立而統一”的，例如太陽為陽，太陰為陰；左輔為陽，右弼為陰；天魁為陽，天鉞為陰；文昌為陽，文曲為陰……這幾個星曜分工不同、所在的具體位置也常常不同，但又相輔相成，能夠加強相互彼此的力量。像這樣“對立而統一”的設計理念，均出自於《易經》。因 此，想要深刻地理解紫微鬥數，非得讀一讀《易經》不可。
紫微鬥數與《易經》
四：術數哪些書籍好
奇門遁甲
易經術數包括許多內容，從八字四柱、奇門遁甲、六壬、六爻、紫微鬥數、風水、梅花易數、等十分的豐富，裡邊 的書籍也是說不完的啊，太多瞭，俺就說幾個奇門遁甲、六壬、風水、四柱八字類的很好的術數書籍你參考一下
另外這幾個術數的書籍你註意和提防看一下圖上的標記，這幾個術數古籍皆在那個地方有電子版，自己可以去那裡找些學習參考
奇門遁甲類：
│ 陰陽五要奇書（附：八宅明鏡）+董氏諏吉新書+董公選要覽
│ 奇門遁甲+奇門遁甲全局+奇門遁甲備覽+遁甲奇門捷要
│ 禦定奇門真詮
│ 《奇門遁甲白話精粹》奇行
│ 《奇門遁甲白話精解》奇行 著
│ 《奇門遁甲秘密傳授》薑春龍
│ 《奇門遁甲秘笈大全》
│ 《奇門遁甲精彩案例集》
│ 《奇門遁甲講解》
│ 《奇門遁甲資料匯編》（42頁）高俊波
│ 《奇門預測學》佚名。文字版
│ 《學習奇門的第1本書》
│ 431、禦定奇門寶鑒 第一冊
│ 431、禦定奇門寶鑒 第一冊
│ 432、禦定奇門寶鑒 第二冊
│ 432、禦定奇門寶鑒 第二冊
│ 433、奇門陰遁+陽遁+玉匣記+欽定修造吉方立成+選擇書+董氏諏吉續編
│ [圖解奇門遁甲大全(第一部)：吉兇占斷]。唐頤。。。
│ [圖解奇門遁甲大全(第一部)：吉兇占斷]。唐頤
│ [圖解奇門遁甲大全(第一部)：吉兇占斷]。唐頤125
│ [奇門遁甲秘密傳授]。薑春龍
│ [奇門遁甲講解]。王士文
│ [金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書(下)]。諸葛亮
│ 《世界相命全集》10奇門遁甲。堪輿風水
│ 《中華奇書全集易經。奇門遁甲。菜根譚》全集
│ 《圖解奇門遁甲大全(第一部)：吉兇占斷》（唐頤）
│ 《增補奇門遁甲白話精粹(增訂本)》奇行
│ 《天醫奇門遁甲》
│ 《天醫奇門遁甲》
│ 《奇門卜筮》（故宮珍本）
│ 《奇門樞要》完整大全版
│ 《奇門遁甲入門教程-開悟之門》張志春
│ [圖解奇門遁甲大全(第二部)：陽遁540局祥解]。。。
│ [圖解奇門遁甲大全(第二部)：陽遁540局祥解]。唐頤
│ [圖解奇門遁甲大全(第三部)：陰遁540局祥解]。。。
│ [圖解奇門遁甲大全(第三部)：陰遁540局祥解]。唐頤
│ [奇門遁甲白話精粹]。奇行
│ [奇門遁甲白話精粹]│ 《奇門遁甲入門教程-神奇之門》張志春
│ 《奇門遁甲吉兇占斷教程》何榮柱
│ 《奇門遁甲基礎教程》
│ 《奇門遁甲應用學》
│ 《奇門遁甲新述》費秉勛
易經術數類：
《卜筮全書十四卷-明·姚際隆-明刻本》
《卜筮正宗》《火珠林》《珠玉寶藏》《卜筮正宗【錦章圖書局藏版△清●光緒乙巳歲仲夏本】》
《秘密傳授斷易鬼靈經》
《秘本諸葛神數》《淵海子平》
《玉照神應真經註解解讀》
《窮通寶鑒》
《黃金策總斷千金賦》
《大衍索引三卷》
《太乙真人書》
大六壬術數類：
│ 六壬大全·卷三
│ 六壬大全·卷十
│ 六壬大全·卷四卷五
│ 六壬大占
六壬。大六壬精解(上下卷)
│ 六壬《口鑒奧旨》[宋]凌福之著
│ 六壬《畢法賦》
│ 六壬大全
│ 六壬大全
│ 六壬大全·卷七
│ 六壬存驗
│ 六壬學（學習大六壬最合拍教材）
│ 六壬實戰詳細解讀
│ 六壬思源大六壬神課
│ 六壬指南與畢法
│ 六壬之三才賦
│ 六壬之雲霄賦
│ 六壬書目名單大全
│ 六壬仙師法
│ 六壬古占課考
│ 六壬斷案
│ 六壬斷案秘傳口訣
│ 六壬易知
│ 六壬畢法賦(排盤)
│ 六壬仙法x
│ 六壬軍帳賦x
│ 六壬占事略決
│ 六壬占例（15例）
四柱八字類：
《子平真詮（民國12年珍藏版）》《江湖殘絕命籍輯逸》《子平精粹4-神峰通考命理正宗》
《滴天髓闡微。清任鐵樵》《四柱陰陽經》《卜文命學新集》《四柱陰陽經》《命理正本》
《命理瑰寶》《祥泰拾珠》《渡緣命理實戰點竅》
風水類：
│ 《堪輿說原》新安清泉方著
│ 《增補理氣圖說》【古籍】
│ 《大玄空路透》
│ 《夾竹梅花》宋國師吳景
│ 《尋龍點穴操作方式》呂文藝
│ 《九天玄女青囊海角經》
│ 《九星吉兇雙星會斷》
│ 《九星法地理理氣探原》
│ 《十道天心》戴洪潤原著
│ 《名墓點穴立向秘傳口訣圖說》—張九儀
│ 《後天陽宅必應》李胡山著+無水印板
│ 《呂氏風水絕密資料公開》繁體直排大字
│ 《周易歸藏法》
│ 《地理五決》古籍
│ 《地理五訣》
│ 《地理天機會元》
│《地理津梁入門斷》（也叫作理氣津梁）
│ 《24山（過路陰陽）砂水經文詳細解讀》完整大全版
│ 《五種秘竅全書》之羅經秘竅+甘時望著
│ 《入地眼全書》（十卷）（靜道沙彌 故宮珍本）
│ 《八字神測改運轉運教程》何榮柱
│ 《八宅法對宅指向之研究》(謝其安）
│ 《劉公五星正變與歇砂圖註》
│ 《地理秘傳口訣隔山照》蔣大鴻纂、吳省蘭輯
│ 《地理精蘊圖書集成》
│ 《地理葬埋黑通書》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不換》
│ 《堪輿正論》（韓國藏書）
│ 《堪輿說原》新安清泉方著
五：紫薇鬥數
紫薇鬥數和四柱算命哪個更準確？ 你學8字的嗎? 1、紫薇和8字各有特點，紫薇更細，細到每一天，但他有缺點，他不能看層次，總之不能斷出他是一個富貴貧壽，屬於什麼階層，但他有時能斷到你昨天花瞭錢，年初破瞭財，年末談朋友順利等。 2、八字推算就是通過人的出生年、月、日、時配以天幹（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、醜、寅、卯……）共四柱八個字（人們習慣叫“八字”）來推演人的吉兇禍福的一種方法，就叫八字推算法。 八字推算是目前最為完善、涵蓋面最廣、預測推算準確率最高的一門預測推算學科，他不但能夠非常準確地測定自己的吉兇禍福，發財晉職，性情胖瘦，適合行業特性，身體有無傷、病災等等，而且可以測定爸媽、子女、兄弟姐妹等六親的吉兇禍福、富貴貧賤等。
紫微鬥數的數字有什麼含義 在紫微鬥數的命盤中，數字多數都是跟時間有關系的，以下以一個命盤為例進行說明。
以上命盤中，我用紅色筆圈出瞭兩組數字，其中第1組數字為“土五局”，第2組數字為命宮裡面的5，這兩者有著重要的聯系，意思是你的命格是土五局，你從五歲開始進入人生的第1個大限，此處的大限等同於八字的大運，就是10年為一個階段亦稱一個大限。此命盤的人為土五局，他五歲開始瞭人生的第1個大限，亦即第1個十年，開始走實際意義上的運勢與運氣。以此類推，打比方說水二局的人，他的命宮的數字就是2-11，預示從二歲開始步入人生的第1個大限，2-11歲這十年的大限的命宮皆在本命宮，這裡要說明所有命盤的第1大限都是從本命宮開始的。
接著下面我們看第2張圖：
看上圖可以發現有兩個圈，紅色框中的數字為大限，預示5-14歲這十年，藍色框中的數字預示具體的年紀，打比方說6。18。30、42。54預示6歲、18歲、三十歲、42歲、54歲那年的命宮。
請問紫薇鬥數裡的“命主”“身主”有什麼含義？ 命主： 先天俱有的特性，是指先天的格局與生俱有非自己這一生努力辛苦的成果，乃先天魂所居之所，佛傢曰人假四大地水火風而成形，此乃之先天也。喜入於命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。假如在友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。其命宮在子則命主為貪狼。 在醜＝巨門。寅＝存祿。卯＝文曲。辰＝廉貞。巳＝武曲。午＝破軍。未＝武曲。申＝廉貞。酉＝文曲。戌＝存祿。亥＝巨門。 命宮寅、戌宮，其命主為祿存，古書明載祿存是代表出生的環境。主社會地位、爵貴。命主是祿存的人，好像不太好，由於要比傢世、出生的環境。最好就是生長於世傢、官宦之傢、書香門第。說真的，出生的環境並不是俺們是可以選擇的。不過還是可以有補救的方式方法，那麼這樣就是不是要在今生當中，不斷的力爭上遊，高人一等，獲得社會地位與爵祿，將這二種結合在一起，命會相對較好。 身主： 後天造作的特征氣質，是指後天的格局是您後天努力辛苦的成果是您畢生的執著點，乃先天魄所居之所，未成形象前的執性，是先天所做所為致使現在的性為，應以前一年、月、日、時、分、秒視之，考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。假如在兄、友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則不好，其生年支在子則身主為火星。 在醜＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天機。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天機。
紫薇鬥數好學嗎，可以自學嗎 隨便找個入門看看，網上搜一下。寧雪天的就能夠。緊接著紫微鬥數全書，紫微鬥數全集，就夠瞭
反復看紫微鬥數全書和全集，多思考
緊接著你本人就知道，看些什麼書瞭
茹果你學會的話，用它作善事
一般常用的紫微鬥數有三種P。。。
亦即三種不一樣周期合參!!
本命是畢生運，，大限是10年運。。。流年是一年運。。。
本命的排P爭議似乎比較少。。。
大限和流年的排法比較多。。。。。
*聽說*用自己熟悉的派門連貫使用即可。。。
不同周期的駝羅和天魁。。。。應該用法都一樣啦。。。。。
中醫自學網zhongyizixue上有一些教學資料還可以可看福羅。。。
自學非常艱辛耶。。。要四處補學習不連續的缺點。。。
最要緊的是。。聽到的方法有還是沒有用也不知。。。
這是俺的感想羅。。。。。。。。
還有一個答案呢，希望能夠幫到你哈。。
自學與課堂學習
引言
在地球已知歷史之中，咱們國傢的預測推算學問的種類是比較多和有糸統的。如子平八字、測字、卜卦、手相、面相、奇門遁甲、紫微鬥數。。。。。。等。
究竟紫微鬥數能不能自學？
而自學與課堂學習的分別又在哪裡？
本文會為各位共享筆者的個人觀點。
本文重點：
一??學習先後次序的重要程度
二??基礎的重要
三??老師和同學的重要
一??學習先後次序的重要程度
筆者最先是采取自學的方式學習紫微鬥數。習慣是每當閑時就常拿起自己與朋友的命P，再慢慢抓書解釋。這是筆者最常用的解讀命P辦法。
其時隻知星性，不明星情，更不曉得星糸的重要，隻追求徵驗和秘傳口訣。
那個時候最常見出現的問題，卻又不自知的，就是自己看大量相關書籍之後，當看見一些情況相約的事件，便覺得自己已經能夠掌握其道理。但當拿起命P卻無從入手。
這幾個情況是筆者往日曾經經歷過的。我相信其中一個原因便是沒有一個編排好的學習先後次序。
正如他人說十幹四化是鬥數的利器，便速速自習，可是在鉆石的過程中便會馬上浮現幾個問題出來：
究竟哪一派系的四化才是對的？
為什N這一派和那一派又不一樣？
而其中最大的問題卻是，十四正曜的基本星性清楚沒有？
若十四正曜的星性也不瞭解，又怎樣化呢？
由此引申便可以知道要是沒有正確的學習途徑，自學便會變成沒有系統和毫無意義。
二??基礎的重要
後來當筆者正式在課堂學習之後，便有瞭許多新的啟發。
例如重新理解鬥數中的十二人事宮，開始認識這最根本的知識，其實也就是說卻存有其不平凡之處。
沒有老師指導，有一些宮位性質是有些難自學。
如生活習性，不是命宮和福德宮，那到底在哪一宮？
如命主剛剛與異性談戀愛，到底是看夫妻宮、交友宮還是兄弟宮呢？
這幾個看似是特別容易的問題，但並不簡單。
而這幾個基礎卻非常重要。要是沒有一個合格正規的課程訓練，是很易錯過此類思考的掌握的。萬丈高樓重地起，若然基礎不穩，往後的學習便錯失難免。
三??老師和同學的重要
此外，在自學的時刻，心中有太多疑問而求助無門，唯有在書中尋找答案。當中最大問題不是花大量時間在尋找答案，而是如何去判別找到的答案是對與否。有一部分知識是書本學未到的。
老師在堂中曾經說過U「鬥數不是用以算命的，而是給命主知進退。」
鬥數能有系統地知道命主的思想及行為特質，從而能夠提供一種實用的資訊。以此乃一例，這一類思考方式及想法，是在書本中不易找到和學習得到的。
並且，在學習的過程中，如有朋友一塊兒研究討論，對大夥都有非常好的作用與影響。
論語有雲：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
每一自個的「慧根」都不同。同一課中，大傢在面對同一學習概念時也會出現不同的觀點。透過堂上的分組討論，同學們對同一例子的。。。。。。>>
紫微鬥數這幾個東西是如何看的？ 14主星先熟悉
鬥數常用名詞解釋
（1）星、曜：也叫星辰、星鬥、星曜。
（2）北鬥主星：紫微、武曲、巨門、貪狼、廉貞、破軍。
（3）南鬥主星：天府、天機、天相、天梁、天同、七煞。
（4）中天主星：太陽、太陰。
（5）主星：
主星共有十四顆
紫微星系六顆：紫微、 天機、太陽、武曲、天同、廉貞。
天府星系八顆：天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七煞、破軍。
（6）六吉星：文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼。
（7）四煞：陽刃、陀羅、火星、鈴星。
（8）六煞星：即四煞加地劫、地空。
（9）四化：化祿、化權、化科、化忌。
星群組合：兩大群，四種組合。
（一）
紫府廉武相：紫微、天府、廉貞、武曲、天相。
殺破狼：七煞、破軍、貪狼。
（二）
機月同梁：天機、太陰、天同、天梁。
巨日：巨門、太陽。
（月，太陰之簡稱。日，太陽之簡稱。）
任何人命宮三方，屬於兩大星群組合的其中一項，以上記熟。
另外六吉星，文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼。六煞星，擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫，也須記熟。
14主星搭配六吉星六煞星，再加四化，引動瞭多彩多姿的命數人生。
（10）十二宮：
命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、事業宮、田宅宮、福德宮、爸媽宮。
（十一）本宮：所欲探討之問題與事項宮位，探討命宮時，則稱命宮為本宮。
（十二）對宮：對欲探討之問題與事項宮位相對之宮位，稱為對宮。如探討命宮時，遷移宮為其「對宮」；探討事業宮時，夫妻宮為其對宮。
（十三）鄰宮、夾宮：本宮之「前後二宮」，稱為「兩鄰宮」。
（十四）三方四正：與本宮相差五宮者，及對宮，稱為三方，加上本宮合稱四正。如本宮在寅，其三方為午宮、戌宮及申宮。
（十五）坐、守：指某星曜進入該宮位。如論命宮時，命宮有紫微星，其實就是紫微坐命，或紫微守命宮，亦可說紫微在命宮坐守。
（十六）會、照：指星曜進入該宮位之三方宮位。
（十七）同宮、同度、共守、同守：兩顆以上的星曜同在一宮時稱之，例如「紫微」和「天府」進入命宮， 則稱紫微天府共守命宮。
（十八）挾：忌星和煞星同宮或會照時。
（十九）大限：紫微鬥數中以十年為一大限。
（二十）小限：紫微鬥數中以一年為一大限。
（二一）流年：當年的運勢與運氣，與太歲同義。
天幹四化背熟
簡便口訣訣竅：
甲廉破武陽
乙機梁紫陰
丙同機昌廉
丁陰同機巨
戊貪陰弼機
己武貪梁曲
庚陽武陰同
辛巨陽曲昌
壬梁紫左武
癸破巨陰貪
甲廉破武陽，含義是：甲幹時的四化星，廉貞化祿，破軍化權，武曲化科，太陽化忌。
其馀類推。
三方四正基本關系
子←→午
醜←→未
寅←→申
卯←→酉
辰←→戌
巳←→亥
子午、醜未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥，相呼應之關系記熟。
寅←午→戌
申←子→辰
巳←酉→醜
亥←卯→未
寅午戌，申子辰，巳酉醜，亥卯未，四組三合，背熟。
以後判斷命宮的三方四正，或大限流年的三方四正，用得到。
12宮位名稱：
命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、事業宮、田宅宮、福德宮、爸媽宮。
命宮，代表我自己，左邊是爸媽宮，右邊是兄弟宮。爸媽兄弟最密切。
命宮的對宮，是遷移宮，面對外界，對人對事，出門旅行。
爸媽宮的對宮，是疾厄宮，任何人來自於爸媽，身體或疾病皆是爸媽遺傳於我，占大部分。
夫妻宮與事業宮相對，成功的背後有配偶在支持。
福德宮與財帛宮相對，有福相自然賺money。
田宅宮與子女宮相對，環境作用與影響子女成長。
兄。。。。。。>>
紫微鬥數中對拱，同度，會照，見，會是什麼yishi 對拱有多種理解，有的說是對宮，有的說是在三方的具體位置拱著命宮。同度是指在一個宮，會照中的會是指同宮或三方，照是指對宮。見的解釋就更加的多瞭，同宮，對宮，三方都是見。會一般指同宮，少數情況是指三方會
紫微鬥數和奇門遁甲哪一個好 在什麼地方有學啊？ 紫微鬥數和奇門遁甲所鉆石的對象不一樣。紫微鬥數是對自身命運及其發展作出判斷，奇門遁甲是對人類行為在時間和方位作出吉兇判斷。紫微鬥數按主星副星在命盤中位子以及三方四正所會何星作出貴賤壽夭評價，奇門遁甲最早運用於軍事，何時何方可出兵、埋伏和交戰出擊，後發展為人類預測推算行為吉兇一門術數。兩者的內容都極為博大精深。因為由來已久，研究者水平不一，留下的書籍很有限，其中錯誤許多（正版書少，盜版書多也是其中原因之一）。無所謂哪一個好誰不好，都好。
在紫微鬥數裡 會照有什麼含義？ 得 和 陷 有著哪些個不同？ 呵呵，會照是指命宮的耿方四正的星，打比方說命宮的對宮是遷移宮，那麼命宮與遷移宮是照；命宮的三方是財帛宮和事業宮，那不如就叫會。
得是指偏向好的趨勢，可以向旺轉化；陷是指完全暗淡無光，最差的一種狀態。
旺忌是特別規定的狀態，或許應該是某個主星本身的狀態是旺，緊接著化忌瞭，指由好向壞轉化；同巨都是不，落夫妻宮也許會有口舌爭吵。
六：紫微鬥數與八字相比哪個更詳細準確率更高?
八字予測，奇門遁甲更詳細。