月支天醫啥意思五行風水貴人(四柱中最厲害的四大貴人)
天醫有什麼含義
天醫是管轄掌管疾病之事的星神。 四柱逢天醫， 如不旺， 又無貴人吉神相扶， 不是常患疾病就是身衰無力。 若生旺又有貴人相生助， 不但身體健壯， 而且非常適宜醫務工作及心理學， 哲學等。 源於古時候民間對遠古的星辰自然崇尚，是神話和天文學結合的產物。
天醫，天道之醫，它是以古老的我國傳統文化瑰寶——佛學、道學思想及氣功和中醫為基礎，並溶入現代科學（宇宙能量、腦科學及心理學等）的最新研究成果為一體，極致地展現瞭天、地、人合一的辯證醫理精髓，是任何現代醫學所不能比擬的超現代醫學。天醫位，乃八宅風水的吉位，天醫（財位、大吉）。
成形古時候哲學思想陰陽五行學說滲透到醫學范疇，對藏象學說的形成產生瞭很大，古時候陰陽學人認為陽氣產生於盤古開天辟地陽清為天，陰濁為地。陽氣就是陽清之氣，雖有盤古真人將其劃分但仍不能完全隔離，陰陽二氣混雜從而化育瞭萬物。 萬物中陰陽比較平均的就演化成瞭人和蟲。至陽者化為神，陽氣高於人者化為山神或靈獸。
至陰者化為虛空，陰氣稍重者化身為草木。陰陽不平衡人的運勢與運氣走下坡，容易遇見小人。五行偏奇，或五臟有缺陷身體也會出現疾病。古時候民間風俗中用昱珀 配九葉鈴蓮封印厄運使得陰陽歸位。陰陽歸位生靈各有所屬，東方鱗蟲，龍為長，魚類屬；南方羽蟲，鳳凰為長，眾鳥屬；中间位置裸蟲，人為長，無屬；西方毛蟲，虎為長，狼熊屬；北方介蟲，龜為長，鱉蚌屬 。
我想請高手幫我回答一下:俺的八字排盤裡有許多怪異的詞語不理解，謝謝您。。。
下面是您的生辰八字測算結果：
性別：女
公歷：1982年10月29日14時
坤造：壬戌 庚戌 乙酉 癸未 7歲運
大運：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
尊駕八字性格解讀
●有寬大的同情心，喜歡幫助別人，所以頗受歡迎。其人生有數次的起伏，成功與失敗都是突然而來的，令人措手不及，但是到最後皆能夠建立偉大的業績。
●聰明，好批評，富同情心，意志強，脾氣猛烈，非常愛好文學和藝術，寫作能付與他心智特質的人格，應發展天性中實際的一面，以獲致終身的成功和幸福。
尊駕八字命造簡單批算
◎人際交往：能夠受到媽媽輩的幫忙。
◎有組織帶頭能力，聰明多能，能成大事，載有名譽。
◎喜作領導，不喜受他人支配，有威權，不易屈服，適合從政或管理工作。
◎但剛愎自用，喜歡大權獨攬，造成下屬有怨言，應註意和提防避開，多納忠言為好。
◎出身公務員之傢，或兄弟姐妹中有人任公職。手足相親，傢庭合樂。
◎祖上優厚，能繼承遺產。爸爸勤儉，工作認真，但為人拘謹一些，與人無爭。
◎勤儉之傢，雙親富貴，得爸媽之福蔭。
◎為人誠實，講究信用，註重原則性，錢財節儉，有理財意識，不亂消費。
◎為人質樸低調，穿著樸素而不喜雕飾，無誇誇其談之風。
◎對子女較為不利，或子女緣薄。女命生產不順，或有流產之事，並防婦科病。
◎想法不同流俗，多奇思妙想，但情緒不穩，好歸咎他人，並且容易有自卑心理。
◎生在大富大貴之傢，祖上富裕、有德行，幼年生活安穩。
■為人口快心直，志氣軒昂，衣祿足用，福壽雙全，兄弟雖有，難為得力，六親和睦，女人興財綿遠，平安穩定之命。
■爸媽難為，刑克老婆，兄弟無靠，中限驚恐。
■適合從事的職業：土木業、電氣商、建築業、木器商、酒類商。忌水類。
■應該註意和提防年限：十九歲，廿六歲，五六歲，70歲。
啥是天醫有什麼含義，風水中說的天醫指的是什麼
提起啥是天醫有什麼含義，眾所周知，有人問風水中說的天醫指的是什麼，另外，還有人想知道何謂天醫命，你曉得這是什麼情況？其實也就是說日柱桃花 天醫 陰差陽錯有什麼含義啊，接下來就一起來瞧一瞧風水中說的天醫指的是什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！
啥是天醫有什麼含義
1。啥是天醫有什麼含義:風水中說的天醫指的是什麼
任何人的八字命理不同，天醫亦有所不同。天醫位是八宮中四吉星之一。對主是有益的，**吉星是生氣，第2延年，第3天醫，第4伏位。
2。啥是天醫有什麼含義:何謂天醫命
《大六壬神殺賦》雲：“占病須尋天地醫，課傳有救瘥療時。天醫寅月辰宮順，正戌前行屬地醫。六爻中的天醫是如此查法——天醫：占病遇此爻，動雖兇有救。
天醫正卯二豬臨，
三月隨醜四未尋，天醫地醫有什麼含義。
五蛇六兔七居亥，
八醜九羊十巳存，
十一再來尋卯上，
十二亥上作醫人。
這個說法起碼有郭璞仙師佐證，在六爻中**是特別實用的！！！
而在大六壬預測推算中關於天醫和地醫的查法如下——
1，天醫：
正月起辰，二月在巳，三月在午，四月在未，五月在申，六月在酉，七月在戌，八月在亥，九月在子，十月在醜，十一月在寅，十二月在卯。
《歷例》曰：天醫者，正月起戌，順行十二辰。曹振圭曰：天醫者，三合後辰，能使萬物死而復生，損而復益。如正月建寅，三合為寅午戌，而戌為寅之後辰是也。上等天醫有什麼含義。
還有一種正月生見醜，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子，感覺這個天醫應是病符。（以月令查，其餘地支見月令前一位就是病符）
3。啥是天醫有什麼含義:日柱桃花 天醫 陰差陽錯有什麼含義啊
假如自己是忠貞之人，不要在內心對他人美色有動心，其實也就是說非常難
淫，假如自己不忠，配偶也一樣的。
自己假如曾經拋棄過情侶，非常可能亦有**會被拋棄。適合學中醫的八字特點。
4。啥是天醫有什麼含義:八字天醫有什麼含義
四柱中的一種神煞，帶此神煞者容易與醫學玄學算命有緣
5。啥是天醫有什麼含義:天醫有什麼含義
“天醫星”的故事總是以葉天士開始命帶天醫的人不學醫會如何。
葉桂（公元年～公元年），命帶天醫無師自通。
字天士，號香巖，別號南陽先生。
江蘇吳縣（今蘇州）人，
是溫病學派的奠基人物。
話說，某日
一真人，姓張，
估計江西龍虎山人
路過蘇州吳中縣，為啥看中醫講緣分。
重病不起，幾近危殆，
葉大醫生撩起袖子
一貼的方子，轉危為安。天醫算命準不準呢。
因此，張真人，萬分感激！！！十個中醫九個會算命。
救命之恩，當湧泉相抱！！！
抱一個？
葉天士說：送禮的人不少瞭，天醫是指的是什麼意思。
不如送個套路吧！！！
“真人若想厚報我，
一定不要贈予我財物，
僅需在某日某時過萬年橋時，每月天醫日表。
你的馬車在橋上停留一會兒，
日柱桃花 天醫 陰差陽錯有什麼含義啊
就論橋下有天醫星通過。”
真人爽快地應允瞭。如何知道自己是還是不是天醫。
到瞭二人約定的時間，
葉天士的小舟剛從橋下過去，
蘇州城內外馬上都以“天醫星”宣傳葉天士。天醫在四柱的區別意義。
本醫覺得，
梁章鉅寫這有點掰，“自年十二至十八，月支天醫有什麼含義。
凡更十七師，
聞某人善治某證，
即往執**禮，
既得其術，輒棄去”天醫與地醫的不同。
謙虛好學，
世稱天士為天醫星，
歧黃之術超群八字天醫有什麼含義。
才是硬道理。
那，究竟何為天醫星
當醫生是一個宿命，
有一個計算組合，稱為天醫星，
命中有這種組合的話，
可以叫做命帶天醫。大天醫有什麼含義。
上面便是與風水中說的天醫指的是什麼有關的內容，是關於風水中說的天醫指的是什麼的共享。看完啥是天醫有什麼含義後，希望這幫助到大傢！！！
八字神煞全解——以月支為主
1。天德、天德合
《子平賦》：“印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃。”《三命鈐》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登臺輔之位，更有月德並者尤好，縱有兇殺亦主清顯。”閻東叟：“貴神在位，諸殺伏藏。二德扶持，眾兇解散。”凡命裡帶兇殺，得此二德扶化，兇不為甚，須要日上見，時上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，畢生安逸，不犯刑、不逢盜，縱遇兇禍，自然消散。與“三奇”、“天乙貴”同並，尤為吉慶，或財、官、印綬、食神變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，畢生溫飽，福壽兩全，縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失為君子。女命得之，多為貴人之妻。
《敬神論》：“貴填財印遇二德，得作忠臣。”《心鏡五七賦》：“天月二德為救神，百災不為兇。”《繼善篇》：“女人無煞帶二德，作兩國之封。”《金玉賦》：“二德逢印，德性慈愛。”“二德配官，王陵為漢朝之相。財星德秀，謝安為晉代之公。”《真寶賦》註雲：“平邦國、統六師，賴官變為二德是也”；“官彎德 ，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受祖欠貽慶無禍，日元彎德，則主本身。”
天德，即自然界（造物主）養育萬物的生機。也是宇宙星辰放射給地球的陽能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。依照因果論，天德是祖先（祖爸媽、曾祖爸媽、高祖爸媽）積德、作善事，貴遺留給孫子的德，其功能是能破解各式兇煞，反兇化吉。入命，主其人心性善良，忠孝賢能。大運、流年逢天德，福至心靈，如有神助，發財，女人生產平安。
- 天德同七煞——開創、發展事業，解決事業方面之危機危難，破解官符。
- 天德同正財——發財。
- 天德同正印——最吉，無所不利，與結緣，施行善事。
月德乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。入命，主福分深邃，長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。天、月德若同會，力量集中，濟世利人、社會咸欽，萬福雲集。月德合是月德的幹合，功用與月德同，略遜。
3。暗天德是天德的祿支、祿幹，功用與天德同，功效隱密。
4。暗月德
是月德的祿支，功用與月德同，功效隱密。
5。註受註受也叫作“陽註陰受”，是日、月合朔的宮位。“註受”的運轉正月從子起逆行，每月一宮，二月亥、三月戌，四月酉，五月從戌起順行，六月亥，七月子、八月醜，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月醜。此星入命，是天註定給予富貴尊榮，生活幸福，能反兇化吉，取法以每月朔日為主，不論節氣。
6。月將月將是每月中氣後，太陽所躔的星座（地支宮位）。太陽是天上之君，至尊至貴，入命（命宮、身宮、日支），主其人相貌堂堂，作事品行端正，公正不偏，鴻運當頭，運勢與運氣強大，有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢。月將在日支，謂“月將扶身”，是首領貴格。
命帶天德者，最喜月將相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月），五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅（上半月），十二月庚子日，此謂“將星扶日德”，子平雲：“月將德合逢日貴，名登八座。”月將之名正月“功曹”，二月“太沖”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“勝光”、六月“小吉”、七月“傳送”、八月“縱魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神後”，十二月“大吉”，此以地球位於黃道十二宮名之也。雨水後，太陽居亥“媸訾”之次。春分後居戌“降婁”之次，谷雨後居酉“大梁”之次，小滿後居申 “實沈”之次，夏至後居未“鶉首”之次。大暑後居午“鶉火”之次，處暑後居巳“鶉尾”之次，秋分後居辰“壽星”之次，霜降後居卯“大火”之次，小雪後居寅 “析木”之次，冬至後居醜“星紀”之次，大寒後居子“玄枵”之次。是每月中氣後，太陽之過宮也，若每月中氣後，日元逢天月德，日元對月支或其他地支，逢天乙、玉堂貴人，且年、日元又堂月令量、相之有，主大貴。若年、日元失令無氣（休、困之令），為不合天時地利，是虛名虛利，蹇滯命。
日元逢正官、祿、馬、貴人，又合格式，主為人廣學、聰明、睿智，乃翰苑、清臺（臺央委員，中心學術研究院士、監察院、國會議員）之職。若帶七煞則為武貴，若日元不旺則官有點小。詩曰：“將星扶德貴人期，名顯京華折桂枝；暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。”又曰：“將星文武兩咸宜，祿重權高定可知；不作宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。”
七、天醫選擇傢以日為主，謂天醫日可以求醫、治病，服藥、針灸比較有效。可以作為方向論，例如五月天醫在戌，則可向西北偏西的方向去看醫生，如果醫生又屬相為狗，則更妙。若人生時帶“天醫”，日元不旺，則身體難弱（少年時代），卻可得到良醫、良藥而得健康，亦可可以成為名醫。
八、建祿祿神在月謂之“建祿”。《五言獨步》：“建祿生是月，財官喜透天。”四柱配合，日元強，要是天幹透“建祿”最為忌逢空亡、沖。為破祿，主貧賤，虛名虛利。身旺之格，喜走財運，忌比、劫運。
九、天赦天赦是赦過有罪之辰。《天寶歷》雲：“天之生養甲與戊，地成立於子生寅申，故以甲戊配天赦。”《協紀辦法》雲：“甲為十幹這首，戊為幹之中，寅申為春秋之始，子午為冬夏之中。用支之始，則以幹之中配之。用支之中，則以幹這首配之。是為天地合德之辰，天地生心之所見端也。”是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得國傢之大赦，故名“天赦”。命帶“天赦”主反兇化吉，若日幹得旺，配合得宜，多為大人物極品之貴。《三歷會同總聖》雲：“百事吉。”
十、火（丙）德立冬至到此乃止水之前，氣候嚴寒，最需陽光照暖，太陽即兩火。凡三冬季瞭生者，要是天幹見丙，即為有德，懷利物濟人之心，兆民仰賴。日主逢之最佳，《滴天髓》雲：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯強權。剛毅忠貞，伸張正義。忌己土，烏雲蔽日，亦忌癸水，陰雨無光，大忌辛，食合忘節。
十1。水（癸）德丙火是先天乾卦的陽能，癸水那麼是先天刊填充的陰能。立夏至大暑之前，丙丁火旺，氣候熾熱，最需甘霖解熱。凡三夏季生者，要是天幹見癸，即為有德，能濟世救人。尤其是以癸日生人為最，大旱之望雲霓，兆民是賴，及時之時，施濟眾生。喜辛金生之，己土助之，源源不絕，忌火熬幹。
冬生遇丙，夏生遇癸，是為“水火既濟”。丙火為陽中之陽，屬先天乾卦。《易》雲：“大矣哉，大哉幹乎，剛健中正，純粹精也。”癸水為陰中之陰，屬先天刊卦。《易》雲：“至哉刊元，萬物資生，乃順承天，刊厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亨。”《易、詞傳》曰：“幹知大始，刊作成物。”故知丙火乃來自北鬥之能量，有偉大的創始力，癸水乃地球本身發出之能量，主吸收丙火之生能（原動力）而長養萬物。
十2。陽德陽德是乾卦六爻的納甲，幹六爻自初爻至上爻之爻辰為“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故從二月、八月起初爻順佈。六陽月居於“寅午戌”陽爻（火），六陰月居於“申子辰”陰爻（水）。火炎上為尊、為夫。水潤下，為卑、為婦。尊卑長幼有序，夫婦有別。按易以幹陽資始，生生不已，故值陽德日生者，富有創造能力，社交關系良好，愛情婚姻、傢庭美好、幸福。
十3。陰德陰德是刊卦六爻之納甲，刊卦自初爻至上爻之爻辰為“未巳卯醜亥酉”，因陰德是月中刊陰之道，故從正月起酉，應刊之上六爻—— 酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月醜、六月亥，七月丙從酉起，以次順列。命帶陰德者，能默默行善，施陰德，行惠愛、雪冤枉，舉正直，因其秉刊卦厚德載物之性，故能含弘光大，萬物資生。
陰陽二德是自幹刊二卦來，《易》曰：“大哉乾元，萬物資始”，“至哉刊元，萬物資生”，以生萬物、成萬物為職，而其用在於日、月，一陽一陰，差異在於一顯一隱，而同在天生萬物。
十4。天喜神天喜神乃四庫，春木旺而火歸戌庫，夏火旺而金歸醜庫，秋金旺而水歸辰庫，冬水旺而木歸未庫，命裡帶天喜神主平生快樂歡欣。
十5。旌德煞、旌鉞煞經雲：“一神主旌德、五世不貧窮，內有旌鉞煞、將相及三分。”德、鉞相會，不貴則富。
十6。旌鉞煞此與上條之鉞煞不同，乃四時專主誅戮之神，庶人主徒配，克本命主惡死。
十七、福德、秀氣福德為月令生旺之氣，陰陽解兇之神。秀氣為合天地中和之氣，五行變化而成之秀氣氣。命帶福德秀氣者，賦性聰明，溫原和氣。《玉井奧妙秘訣》雲：“聰明無非德秀，晦懶總為休囚。”又雲：“論文學業特精英，長生德秀；滯酒異花偏落魄，身旺咸池。”又雲：“貴局日時乘德秀，才業崢嶸。”大抵皆以德、秀入命者為聰明，有文學藝術才華，人品器宇軒昂，卓爾不群。
十九、冰消瓦解（破月）博古藏本《算命講義大全》上編所載訣曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七豬八馬九羊當，十月虎從山口守，十一金雞梁上叫，十二老龍出洞口。”其例與呂才《合婚書》“骨破碎”男破女傢之例相同。（廣東省潮汕地區謂“破月”，男犯者破女傢，女犯者中年體差。）
二十、地掃星“地掃星”是慧孛流年星，乃不祥之星，一般民眾都以之為忌。女人被叫作“掃帚星”，即預示她是“會帶來幸的倒黴女人”。其依據何理論不祥，然以生月取，當與五行的衰旺有關，古時侯以女命從夫論貴賤，大多數取官星生旺之月為貴，而女命本身若太旺則克夫越權，太弱則無福消受（患病早夭，或生貧賤之傢，在註重和重視門當戶對的古時侯社會，無法與朱門豪富攀親）。《星平會海》所載，以女命帶“地掃星”要不是遠嫁他鄉，就是夫死再嫁。在當今社會，女孩子嫁給外國人、華僑者很多很多，至於出嫁兩次以上的，更不稀奇。
二1。血忌主血毒。主生瘡瘤、痔瘡等，手術流血之事。
二2。血支主血光。凡意外事件受傷、開刀手術等見血之厄。
二3。天耗財物的損失。如遭小偷、搶劫，被倒債，臺風、洪水、地震、霜雹之害等。又預示不會獲得長上的提拔。
二4。地耗迷惑之星，易受部屬、小輩的甜言密語、虛偽態度所蒙蔽，而被拖累牽連。
二5。三丘春、夏為官星入墓，秋冬為月氣財星入墓。以理推之，命逢“三丘”，當預示其人在求名利地位方面困難。
二6。五墓與“三丘”略同，“五墓”預示五行之墓庫，春木庫未，夏火庫戌、秋金庫醜，水庫辰，得令的月氣五行入墓，預示生機被掩埋，古書謂“命理尤愁多煩”。以理推之，當指懷才遇，是悲劇式的人物。亦有因祖墳風水不吉而遭橫禍飛災者。
二七、天轉、地轉五行以中和為貴，太旺則傾，太弱則折。天轉、地轉日是太旺之日，天不覆、地不載，人命值之，主夭折。依經驗，天、地轉日生之人，不一定夭折，然而在幼兒時多曾患大病或遇大難。若四柱中有官、殺、食、傷克泄、太旺之氣者，反而是“大難不死，必定會有後福的人”。
二八、四廢日四廢日是在春夏秋冬四個季節中，幹支與季節旺氣，呈一百八十度的相反的結構。季節為王（朝廷），四廢日就好像被朝廷刻黜的官吏，成為無用的庶人。以“刻”為“不用”之意引申，四刻日生者，當指仁途無望，較無個性、作為的人，或懷才不遇的人，平凡過其畢生。
二九、十惡大敗十惡大敗是取義於“幹無祿”。古法，以幹為祿，60甲子可以分成六個旬，每一旬皆有兩個支分配未到天幹，謂之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬，該旬的空亡在寅、卯，而甲祿在寅，乙祿在卯，祿落空亡，即為無祿。無“祿”，即預示無薪俸、公職，沒有當公務員的機會。凡帶十惡大敗者，四柱中若另帶天德、月德可以破解。
三十、雷霆殺雷霆殺即“天耗”。《三命通會》雲：“人命遇之，如逢祿、貴吉星臨壓則吉，好行陰德，為法官掌協霆行符勒水之人，或成佛作宜之輩。如遇陽刃、的殺、飛廉等，會命限必兇，主天嗔、雷傷、虎咬，天譴瘟疾，或溺水、囹圄死。”帶“雷霆殺”之命，有當法師，吃神明飯者，也有犯刑入獄者。
三1。戟鋒殺生日和時全見，年月有“甲、辛、卯、午、申”等針尖字形的天幹地支，主傷殘。以五行生旺之理推之，此十天均在五行當行得令之月，是旺幹，多主其人體能滿滿、英勇，喜歡運動、冒險（滑雪、開快車騎馬等）、鬥歐，或從事武職（建屋、搭銅架、開山、開礦、爆破、特技表演等），容易受傷。
三2。天元坐財喜印生身，食傷生財。忌劫比奪財，官殺克身。
三3。月官符主官司訴訟，或口舌之災，如無心之言刺傷對方，引起反感，或被謠言中傷，或被人傢在背後誹謗。
三4。太陽居垣太陽躔度，雨水後入亥宮，春分戌、谷雨酉、小滿申、夏至未、大暑午、處暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至醜、大寒子。若以上之支辰在時支，又與日支成者最吉，太陽是生命之源，能積熏錫爵，益壽延年，添丁進財，破解一切兇災。人命逢之，可說是“天之驕子”，運勢與運氣健旺，無往不利。日遇之，亦可用。
三5。天醫、地醫能免掉疾病的折磨，天生抵抗力強，即便患病，隻要服藥就能治愈。命帶天醫者，自已多具傭醫藥知識，若從醫可以成為名醫，妙手回春。
三6。天合與“地醫”同，主無中生有得財得喜，有意外（事先不知道，沒有打算、計劃）的幸運。
三七、成神凡是計劃、進行的工作，都能完成。命裡有成神者，有自信、能負責，做事要求嚴格、完整，有始有終，希望所有的都誇姣，能助人成事。
三八、天旺能白手成傢，創立基業。
三九、少陰求官、百事吉。容易謀職。
四十、月天赦與“天赦”同，主犯罪得赦，其他諸事亦吉。
四1。赦文“赦文”即“不起訴”、“判決無罪”的通告，命帶赦文預示不會犯官司，即便被冤枉入罪，也能獲得不起訴、無罪、平反而無罪。
四2。月天恩能得到上司、主管的寵信，任要職。
四3。恩赦與“赦文”、“天赦”略似。即便犯罪亦能得到國傢的特赦。
四4。月天喜女人有產孕、胎兒振動之喜。也有以“月天喜”為“血災”之說，謂此乃胃腸病之星，不可暴飲暴食，以免引發胃病。
四5。活曜在月支的前一位，預示“超越”、超過“，若操勞過度，休列車長透支則患病。
四6。月喝散與月之方位氣成九十度，如寅卯辰月是東方，“喝散“在巳，如春去夏來的季節轉變，有“舊的離去，新的到來”之意，古以之主訟散災消，是送走黴運的代表象征。
四七、月天解、月解神“解”，即“解決”、“消除”，天解預示避過不好的事件，但要行善才有善報。月解神同“月天解”，主災病的消除。
四八、天印“印”，是信物，象征地位、身份、權力。命帶天印預示有好地位，任要職，當權。
四九、地賊住宅遭劫盜偷窮光顧。
五十、天火防火災、雷擊、觸電、瓦斯爆炸、開水湯傷。
五1。折傷外出時留意跌倒，盤骨四肢受傷。登山、騎車外出者尤須小心。
五2。隔神“隔”即阻礙、不通。命帶隔神，預示做事多陰礙不順，遺失瞭東西也找不回來。
五3。天牢打官司不可能有勝算，甚至訴服刑坐牢。
五4。地獄同上，均預示身受禁錮、束縛，不得自由。
五5。五鬼星主敗財、人口不安、疾病、死亡。
五6。毛頭“毛頭星”是流星的外貌，古時侯人以流星為妖量，入命主官刑、火盜、破傢、損壽等災厄。與“天耗”同。
五七、小殺對輩份小的人能帶來傷害的氣，命限逢之，主兒孫輩、下屬、員工等有損傷之事。
五八、陰殺“陰”預示女性。女命帶陰殺，主產難。懷胎及生產時易遭危險。“陰”又預示“暗”、“不明”，亦主冤枉、謀害、怪病。
五九、天蕪是克月令的三合之氣。如寅卯辰春木氣，天鞠為巳酉醜金氣，金克木。人命帶者主生子不肖，傢園破敗。也叫作“荒涼”，在古時侯的農業社會，田園若沒有人耕作，即任其荒涼。在當今社會，農村子弟都不顧老守傢鄉之田園，湧向都市求發展，不可同日而語。
六十、獨火火災，也主毒瘡。
六1。天禍命帶天禍，要防天災地變之自然災難。如臺風天外出在路上被掉下來的招牌打傷，或誤陷入施工場所四周的坑洞等。
六2。天河與“喪門”同位，預示運氣低落，過河涉水、遊潤滑有失水的危險，過斷橋時尤要留意。
六3。白浪舟行有敬驚險，不適宜、船員之職。
六4。覆舟舟行有敬驚險，不適宜、船員之職。
六5。喪車與季節之氣相反的氣。如夏季火旺，喪車在子，旺水與旺火相激，命裡帶之主易犯重病，也怕見到出殯的靈車棺柩。
六七、土瘟“瘟”，乃傳梁病毒，土，是傢宅、宅兆。人命帶“土瘟”預示祖墳風水、傢宅不吉。或不註重環境、飲食的衛生，而犯疾病。
六八、白衣即喪服，中國人碰到喪孝時都空缺色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死之事。依《易隱》之例而取。
六九、退悔作事不果斷、積極，經常錯失良機而懊悔不已。
七十、死神即太陰，與月令成九十度角，月令之氣這時“結束”，命限逢之，生病者，痊愈無望。
七1。天生日 七2。白衣殺
天乙貴人
天乙貴人的口訣訣竅 在《淵海子平》與《三命通會》等八字書籍天乙貴人的查法裡略有不同；歌訣：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。另訣：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢馬虎，此是貴人方。命裡如遇此，定作紫微郎。天乙貴人以年幹、日元均可查，實踐證明，年幹的貴人大，日元的貴人小，假如八字中年日元皆有天乙貴人，那不如就是一個大貴人。 以年幹或日元起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。故《三命通會》說：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講：“天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。 死絕則執拗自是，喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威，多謀足計。 與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。 與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。”三車一攬賦雲:天乙文星， 得之聰明智慧。驚神賦雲:日元座貴， 一世清高。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無突破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖，空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人 四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。 用日柱天幹查命宮，胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人，假如有瞭事情或重大兇災難以克服，依照本人日元所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，常常可以反兇化吉。 若有貴人，無論認識與否，有瞭困難會有人幫，而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的八字貴人為醜未的話，這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。命理名傢徐墨齋老師介紹說在判斷八字格局層次高低上，天乙貴人亦有不可忽略的效果，顧名思義，帶天乙貴人者，畢生必會多接近大富大貴之人，自己必然斷然不會很差，而命裡沒有天乙貴人的人，即使格局高，常常也是土財主而已。
天乙貴人是什麼？ 四柱神煞之一。
甲戊見牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。
查法: 用日柱天幹起貴人， 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按丙丁豬雞位查， 丙見年支酉為貴人。八字有貴人， 遇事有人幫， 遇危難之事有人解救， 是反兇化吉之星。 故《三命通會》說:“天乙者， 乃天上之神， 在紫微垣闔門外， 與太乙並列， 事天皇大帝，下遊三辰， 傢在鬥牛之次……較量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講:“天乙貴人遇生旺， 則形貌軒昂， 性靈穎悟，理義分明， 不喜雜術， 純粹大器， 身蘊道德， 眾人欽愛。 死絕則執拗自是， 喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威， 多謀足計。 與官符並， 則文翰飄逸， 高談雄辨。 與建祿並， 則文翰純實， 濟惠廣遊， 君子人也。”
《三車一攬》賦雲:天乙文星， 得之聰明智慧。《驚神賦》雲:日元座貴， 一世清高。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無突破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
四柱無貴人， 看其胎元、命宮有貴人否。 用日柱天幹查命宮， 胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人， 假如有瞭事情或重大兇災難以克服， 依照本人日元所缺貴人星， 找屬相臨貴人之人相幫， 常常可以反兇化吉。 若有貴人，無論認識與否， 有瞭困難會有人幫， 而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起， 落水者的八字貴人為醜未的話， 這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。
天乙一般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人亦稱做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方式方法是以用事時間或者生下來時間看，假如在晚上那麼是使用陰貴人，白天那麼是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。不過使用當中多數以子時和午時進行區分。
天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。
《壺中子》雲：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力。或以子後為晝，午後為夜；或以日出為晝，日入為夜，皆是臆說。不若隻以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴為得力，一陰生後遇陰貴為得力。《三車一覽》則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方，至巳而用事畢矣，故退藏於未而為貴。庚陽金乘少陰之氣而生乎西，至亥而用事畢矣，故退藏於醜而為貴。戊陽土沖和中间位置播於四時，甲因之，萬物生；庚因之，萬物成，則生成之理畢矣。乙乃陰木，己乃陰土，二位無氣失類而無所居，必待申子生旺水土滋養充實補助不足，此二者喜見申子而為貴。丙丁之火當盛夏至酷而害萬物，性熄於酉，藏於亥，的西邊北成齊之氣而和，此二者以酉亥陰氣和而為貴。壬癸之水至窮冬則其性嚴而殺萬物，惟嗇於卯，潛於巳，的東邊南溫燠之氣而和，此二者以巳卯陽氣和而為貴。辛乃陰金，執方不能自化，須假寅午生旺之火銼剛革而成形為貴。《廣錄》雲：甲陽木、戊陽土、庚陽金，皆喜土位。未者，土之正位；醜者，土安靜之地，所以牛羊為貴。細分之，甲尤喜未，庚尤喜醜，。。。。。。>>
任何人皆有天乙貴人嗎？ 是的，天乙貴人有兩種查法，一是按你出生年的天幹，二是按你出生日的天幹，按出生日的居多，甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，庚辛適馬虎，壬癸兔蛇藏，如甲戊兼牛羊，你八字的年幹或日主是甲或戊，八字中有醜未即為你的貴人，以此類推，
天乙貴人在哪柱最好 要看什麼用。假如是看命裡是不是有貴人，四柱都要查！！！假如是想瞭解本人的天乙貴人是什麼，一般從年幹查，亦有從日元起的！！！
時柱上有天乙貴人啥意思 天乙貴人是命理八字中主要的吉神貴人之一，其特點是可造吉福，遇煞不懼，天乙貴人是由日元而起的，例如甲日、戊日或庚日出生人，八字大運和流年地支中見到醜和未的就是天乙貴人。乙日和己日出生人，八字大運和流年的地支有子和申的就是天乙貴人。不過也有人以年幹而起的，可依本人的應用習慣，看哪一種用起來最驗證，就使用哪一種，凡事都不可以太死板。
日柱自坐天乙貴人不沖不克者，其人一身有貴人幫助，能娶富貴傢之女為妻，且一身妻賢子孝，福壽安康。
月柱為天乙貴人無克刑害沖者，其人一身得長輩爸媽之力，代表出生傢庭良好，爸媽親事業有成，對自己照顧較多。
時柱天乙貴人者旺相者，其能生一個孝順富貴的子女，晚年大吉享子孫之福也。
天乙貴人有什麼含義？如何看 天乙貴人是四柱神煞之一。
天乙貴人，命裡最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。 大小運行年至此，亦主升官進財。 一切加臨至此，皆為吉。 凡貴人所臨之處，大約喜生旺無突破，道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴，一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。天乙一般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人亦稱做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方式方法是以用事時間或者生下來時間看，假如在晚上那麼是使用陰貴人，白天那麼是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。不過使用當中多數以子時和午時進行區分。
查法：
甲戊並牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。
以年幹或日元起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。故《三命通會》說：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講：“天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。 死絕則執拗自是，喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威，多謀足計。 與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。 與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。”
三車一攬賦雲:天乙文星， 得之聰明智慧。驚神賦雲:日元座貴， 一世清高。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無突破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人
年柱上有天乙貴人是指這貴人年齡很大麼 吾系。年上貴人天乙。系指你人畢生。到某一度地方。皆有人撐著你。系吉星。平安之星。
天乙貴人靈驗度有幾分 旺運開運堂吉祥物的天乙貴人還是比較靈驗的。
八字天乙貴人多好嗎 不好，一個貴人是好命兩個貴人心不定，三個貴人定為娼
帶三個天乙貴人三個將星命理 一般而講：一個天乙是貴命，兩個天乙會多情，三個天乙難形容。。。
天乙貴人是什麼
我們看本人的八字，會有天乙貴人，文昌貴人，太極貴人等等，那天乙貴人代表著什麼呢？
天乙貴人是三命裡最祥瑞的神煞，命中越多的人命越好，主富貴昌盛，功名成就，遇見難題危險有人幫有人救，是反兇化吉之星。
天乙貴人是以年幹或日元來查八字地支。
甲、戊年幹或日元，見支中有醜或未
乙、己年幹或日元，見支中有子或申
丙、丁年幹或日元，見支中有亥或酉
庚、辛年幹或日元，見支中有寅或午
壬、癸年幹或日元，見支中有卯或巳
在八字中年幹的貴人大，日元的貴人小，假如八字中年日元皆有天乙貴人，那不如就是會有一個大貴人。
同時天乙貴人不是愈多就愈好，並且也好配合整個命局來看。