生活的五行屬性五行天幹生辰八字(如何確定一自個的五行屬性)
一：如何計算五行屬性?
五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。有下面一個口訣訣竅：
甲巳還加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，時元定不虛。
這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹之日，子時是丙子時，丙、辛為天幹之日，子時為戊子時，丁、壬為天幹之日，子時為庚子時，戊、癸為天幹之日，子時為壬子時。知道瞭子時的天幹，其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼醜時就是辛醜時，寅時就是壬寅時，等等。
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中，日的天幹代表本人；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制，需要仔細剖析，我們給大眾列一種簡單容易的辦法，大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。
1．日幹天幹為木（甲、乙）時：
生於春季：務必要有火助，有水更佳，不過忌水過多，也忌土過多。
生於夏季：務必要有水相助，忌土過多，也忌木過多。
生於秋季：務必要有金相助，不過忌金過多，須有土、火才好，不過忌水多。
生於冬季：務必要有火相助，最好有土、水。
2．日幹天幹為火（丙、丁）時：
生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。
生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。
生於秋季：喜有木，忌水、土多。
生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日幹天幹為土（戊、）戊時：
生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生於夏季：喜有水、金，忌有木。
生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日幹天幹為金（庚、辛）時：
生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。
生於夏季：務必要有水相助，忌木多。
生於秋季：喜有木、火，忌土多。
生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。
5．日幹天幹為水（壬、癸）時：
生於春季：務必要有土相助，若有火，金，不過忌金多。
生於夏季：務必要有金相助，忌木多。
生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生於冬季：務必要有火相助，喜水多，不過忌金多。
舉例來說，打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，不過此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
二：五行的屬性內容有哪些?
五行各自的屬性，是古代人們在長期的活法和生產實踐中對木、火、土、金、水五種物質的直接觀察和樸素認識的基礎上進行抽象而逐漸形成的理性觀念。現分述如下：
（1）水曰潤下，潤下作咸
潤下是滋潤下行之義。水具有滋潤和向低處流動的性質，並產生咸味。凡具有這種性質的事物均屬於水。
（2）火曰炎上，炎上作苦
炎上是熱烈向上之義。火具有燃燒熱烈上升的特性，火燃燒後的灰燼具有苦味。凡具有這種性質的事物均屬於火。
（3）木曰曲直，曲直作酸
曲直是彎曲伸直之義。木可曲可直，具有生長、柔和的特性，產生酸味。凡具有這種性質的事物均屬於木。
（4）金曰從革，從革作辛
從，由也，說明金的來歷起源；革是變革之義。金是從礦石的變革中產生的，並具有沉降、肅殺、收斂等性質，產生辛味。凡具有這種性質的事物均屬於金。
（5）土爰稼穡，稼穡作甘
爰是副詞，作“於是”講。稼為耕種之意；穡是指收割莊稼。“土爰稼穡”之義是說土能夠用以耕種還能夠得到收成，具有孕育、長養的特性，產生甘味。凡具有這種性質的事物均屬於土。
由此可見，五行學說重點鉆石的是五種物質的抽象特性，並以這五種抽象特性為根據，將自然界一切事物都包攬在在五行中，這時的五行已經脫離瞭金木水火土的物質含義。這裡需要指出的是，用五行來歸屬大自然的一切事物，沒有可能建立在實驗觀察和精確計算的基礎上，而隻是經過對事物的粗淺觀察以及一些經驗性的發現，再通過取類比象建立的，因此不可避開地會有牽強附會的地方。
三：小說的五行和實際生活的五行
五行：金木水火土
八卦：乾坤震艮坎離兌巽
乾-天，坤-地，震-雷，艮-山，坎-水，離-火，兌-澤，巽-風
有些作者亂來的，比較容易搞暈，但是那個也可以歸為作者本人的體系，不用太細究！！！
四：實際生活中五行相應的屬性材料
項鏈，樹木，水，火，土！！！
五：哪個城市五行屬火 並且最旺
哪個城市五行屬火 並且最旺？中國主要城市的五行屬性
北京，五行屬性為水;
上海，五行屬性為金;
重慶，五行屬性為火;
廣州，五行屬性為水;
天津，五行屬性為水火;(天津五行氣不專，所以無論人為怎樣推動其發展，也沒有可能成為標兵城市。)
石傢莊，五行屬金;秦皇島，五行屬土;承德五行屬水;唐山，五行屬金;北戴河五行屬水;滄州五行屬水;廊坊五行屬土;衡水五行屬水;邢臺五行屬土;
太原五行屬土;大同五行屬火;陽泉五行屬水;晉中五行屬土;運城五行屬土;臨汾五行屬水;侯馬五行屬火;寧武五行屬火;長治五行屬水;離石五行屬金;
呼和浩特五行屬木;包頭屬火;鄂爾多斯五行屬金;通遼五行屬水;集寧五行屬火;臨河五行屬水;烏海五行屬水;赤峰五行屬金;
大連五行屬火;沈陽五行水火;鞍山五行屬金;撫順五行屬木;盤錦五行屬金;葫蘆島五行屬土;海城五行屬水;鐵嶺五行屬金;丹東五行屬木;本溪五行屬水;營口五行屬土;朝陽五行屬火;阜新五行屬金;
長春五行屬木;吉林五行屬木;四平五行屬水;通化五行屬水;白山五行屬金;松原五行屬木，白城五行屬金;
哈爾濱五行屬水;大慶五行屬火;牡丹江五行屬水;佳木斯五行屬木;黑河五行屬水;
南京五行屬火;無錫五行屬金;揚州五行屬木;蘇州五行屬木;常州連雲港五行屬水;南通五行屬火;泰州五行屬水;鎮江五行屬水;江陰、張傢港五行屬水;啟東五行屬木;
杭州五行屬木;寧波五行屬水;溫州五行屬水;義烏五行屬火;臺州五行屬土;海寧五行是水火兼有;蕭山五行屬金;安吉五行屬土;東陽五行屬火;
合肥五行屬水;黃山五行屬金;蕪湖五行屬水;蚌埠五行屬土;阜陽五行屬火;安慶五行屬火;巢湖五行屬水;
福州五行屬土;廈門五行屬火;泉州五行屬水;龍巖五行屬金;三明五行屬火;石獅不論五行，直接取像;
南呂五行屬土;九江五行屬水;廬山五行屬金;景德鎮五行屬金;
濟南五行水帶火;青島五行屬木;煙臺五行火土;威海五行屬水;日照五行屬火;
鄭州五行屬土;洛陽五行屬火;開封五行屬土;南陽五行屬火;平頂山五行屬金;
武漢五行屬水;宜昌五行屬火;
長沙屬水;深圳屬水;海口屬水，三亞屬火，萬寧屬火;南寧屬火;柳州屬木;北海屬水;
成都屬土;綿陽屬火;九寨溝屬水;
昆明屬火;麗江屬水;拉薩屬土;西安屬金;寶雞不論五行直接取像;延安屬土;蘭州屬土;酒泉屬水;銀川屬金;
六：咱們國傢的各省份金，木，水，火，土，分別是哪些省份
子（水）屬正北:山西、內蒙古中部。
醜（土）屬東北:河北、北京、天津。
寅（木）屬東北：黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古東部。
卯（木）屬正東：山東、江蘇、安徽長江的北邊
辰（土）屬東南偏東：浙江、上海、安徽、江蘇長河的南邊。
巳（火）屬東南：江西、福建、。
午（火）屬正南：廣東、湖南、海南、廣西東部。
未（土）屬西南：廣西西部、貴州。
申（金）屬西南：雲南、西藏。
酉（金）屬正西：青海、四川、重慶。
戍（土）屬西北：陜西、甘肅、。
亥（水）屬西北：寧夏、內蒙古西部。
另：辰、戍、醜、未四支雖各有分野，但土屬中间位置，所用其分野均兼河南、湖北、陜西、山西所屬中原之地。