艮卦問健康五行牙齒癸亥(艮卦疾病能治好嗎)
傢中廚房畫瞭一個艮卦啥意思
艮卦展示“艮”形勢下各式變化的可能性。“艮”（gěn），指食物不易咬動或嚼爛。艮卦的代號是1:1，主卦和客卦都是艮卦，卦象是山，陽數是一、兩座山沒有可能合並成一個山，不過，主客雙方在一起相處，不能不互相作用與影響，不能不互相往來。主方應當在可能的情形下采取適當主動措施改善雙方關系，同時保持強硬態度，耐著性子地等待客方變化。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻。艮卦的爻沒有有應關系。艮卦，是易經六十四卦第五2卦，艮卦談的乃是怎樣抑止自己言行的卦。也其實就是當行則行，當止則止；當說則說，不當說則不說，一切必須審慎抑止為是。除瞭這些以外，沒有別的。
展 示
“艮”形勢下各式變化的可能性
拼 寫
gen gua
陽 數
1
卦 象
山
代 號
1:1
中文名
艮卦
目
錄
1說明
結構和卦爻辭
卦辭
一陰
二陰
三陽
四陰
五陰
六陽
2出處
3艮下艮上
4卦意
5註釋
6全卦內容
7譯文
8讀解
9白話解析
10原文
《象》曰：
《彖》曰：
1說明
結構和卦爻辭
艮卦中的主卦與客卦相同，對應的爻也相同，因此沒有陰陽和諧，隻有矛盾。矛盾有二種，一種是陰爻對陰爻，由於雙方都是陰爻，沒有進攻性，隻有對立，沒有沖突，如主卦和客卦的下爻和中爻。另一種是陽爻對陽爻，雙方皆有進攻性，不但對立，而且沖突，如主卦和客卦的上爻。
六條爻中，有當位的，亦有不當位的。當位的以紅色預示，是潛在的對主方有利因素；不當位的以天藍色預示，是潛在的對主方不利因素。因為沒有有應的爻，這六條爻代表的都是潛在因素，沒有名符其實的對主方有利或者不利因素。因 此，當前狀態對於主方來說，不需要作大的改變，即便改變瞭，也不一定會有好效果。
假如要改變，在主卦方面，可考慮改變第1爻，這條爻不當位，代表主方消極被動。這消極被動狀態是主方衰落的最終，衰落到艮卦這個程度，已經非常難恢復到往日積極上升的狀態，但是可以陰中有陽，在可能范圍內，采取一些主動措施。假如主方積極主動，正好可以利用客方的消極被動，改進主客雙方關系，從而自己亦有所收益。
第2爻與第3爻都是當位的爻，主方應當保持，而不是改變這兩個因素，尤其是應當保持強硬態度，要不然，形勢對於主方來說將更不利。
至於客卦的情形，主方是沒有可能改變的，隻有期待客方發生變化，尤其是期待客方態度發生變化，假如客方態度由強硬變得隨和，則對主方有利。這種變化或許是客方自己作出的，也或許是自然發生的。從經卦的艮卦到坤卦是一種常規變化，非常可能自然發生，隻是主方要有耐心等待。
總起來說，主方應當在可能情況下采取適當的主動措施改善雙方關系，同時保持強硬態度，耐心等待客方變化。
卦辭和六條爻辭全部有“艮”，除第6爻以外，“艮”後皆有“其”，“艮”當動詞用。“艮”的本來意思是“食物不易咬動或嚼爛”，也可以指“止，靜止”，如今作動詞用，其意思就是“使止”，對於身體的各個部位來說，應當是“抱住”，“抓住”，或者“握住”。卦辭和爻辭分別講述握住客方身體的各個部位，這幾個都是形象比喻。假如刪去判斷辭，再略去爻的名稱，可見卦爻辭形象地完整地講述瞭當前主方關系的狀態：
抱住他的背部，不能得到他的身體；漫步在他的庭院裡，見不著他這個人（雙方關系的現狀）
抓住他的腳趾，
抓住他的腿肚子，他不能隨意活動，他的心中不高興。
抱著他的腰，撕裂瞭他的夾脊肉，疼痛像火燒心。
抱住他的身體。
摁住瞭他的面頰，言談有序。（上面的強行都沒有效果，還是交談溝通重要）
誠懇地阻止他走開。（誠懇才是最要緊的）
下面逐條說明卦爻辭：
卦辭
〖卦辭原文〗艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎。
〖譯文〗抱住他的背部，不能得到他的身體；漫步在他的庭院裡，見不著他這個人，無所怪罪。
〖解說〗卦的六條爻中沒有有應，預示在當前狀態下即便主方主動地與客方聯系，也不能得到客方響應。然而，主方還是應當主動聯系客方，假如主方主動聯系客方，盡可能地改善雙方關系，主方不應當受到怪罪；反之，主方則應當受到怪罪。
一陰
〖原文〗艮其趾，無咎，利永貞。
〖譯文〗抓住他的腳趾，無所怪罪，利於永遠堅持。
〖解說〗第1爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，預示主方消極被動。爻辭建議主方采取主動，“艮其趾”。腳趾隻是身體的一小部分，抓主腳趾並不能阻止客方的行動，然而，這是try，主方這麼做無所怪罪，利於永久采取主動，“利永貞”。
〖結構剖析〗第1爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與四陰不有應。不當位，表明主方消極被動有可能受到客方攻擊而遭受損失，這是潛在的對主方不利因素；不有應，客方也是消極被動，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素。主方消極被動是長期衰落的最終，不是主方的不當造成的，因此講“無咎”。這樣的狀況繼續下去對主方沒有危害，可以保持下去，爻辭說“利永貞”。
二陰
〖原文〗艮其腓，不拯其隨，其心不快。
〖譯文〗抓住他的腿肚子，他不能隨意活動，他的心中不高興。
〖解說〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素質，陰，預示主方的素質不佳，打比方說說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教導程度低，等等。並 且，第5爻也是陰爻，預示客方素質也不佳。雙方素質都不好，都不能指望從對方得到哪些好處。因 此，盡管主方采取瞭主動，不過，主方的主動是有限的，當主方試圖拉動客方時，客方覺得沒有能夠按本人的意願行動，反而感到不高興。“腓”（féi），腓腸肌，脛骨後的肉，俗稱“腿肚子。“拯”（zhěng），援救，救助：拯救。
〖結構剖析〗第2爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，然而與五陰不有應。當位，表明主方素質不佳，有可能從客方得到補益，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明客方素質也不佳，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方有利因素。所以爻辭中沒有加判斷辭。
三陽
〖原文〗艮其限，列其夤，厲熏心。
〖譯文〗抱著他的腰，撕裂瞭他的夾脊肉，疼痛像火燒心。
〖解說〗第3爻是主卦上爻，代表主方態度，陽，預示主方態度強硬。並 且，第6爻也是陽爻，客方態度也強硬。雙方嚴重沖突。主方不讓客方離開，“艮其限”。客方堅持不依，“列其夤”。劇烈的疼痛使得客方感到不好受，“厲熏心”。“限”（xiàn），指定的范疇：期限。這裡應當是指腰。“夤”（yín），通“璌”，夾脊肉。
〖結構剖析〗第3爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與六陽不有應。當位，表明主方強硬態度有可能制約客方，保護主方利益，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明客方態度也強硬，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方有利因素，所以爻辭沒有加判斷辭。因為第3爻和第6爻都是陽爻，雙方有激烈沖突，爻辭形容為“列其夤，厲熏心”。
四陰
〖原文〗艮其身，無咎。
〖譯文〗抱住他的身體，無所怪罪。
〖解說〗第4爻是客卦下爻，代表客方的行動，陰，預示客方消極被動。打比方說說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀，等等。主方采取瞭積極行動，阻止客方離開，為瞭維護雙方關系，避開雙方之間的聯系進一步惡化，主方盡瞭力，無所怪罪。
〖結構剖析〗第4爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，然而與一陰不有應。當位，表明客方消極被動有或許是主方發展的好機會，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明主方也消極被動，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方有利因素。這是雙方長期衰落的最終，不是主方此時的過失，所以爻辭說“無咎”。
五陰
〖原文〗艮其輔，言有序，悔亡。
〖譯文〗摁住瞭他的面頰，言談有序，悔恨消失。
〖解說〗第5爻是客卦中爻，代表客方素質，陰，預示客方素質不佳，打比方說說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教導程度低，等等。客方需要主方幫助，在主方采取主動與客方溝通的時刻，雙方能夠把問題談開、主方做到如此程度，沒有悔恨瞭。“輔”（fǔ），人的頰骨：輔車相依（“車”，指牙床，喻相互依存）。
〖結構剖析〗第5爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與二陰不有應。不當位，表明客方素質不佳，客方有可能從主方謀取利益，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明主方素質也不佳，不可能讓客方得益，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素，所以爻辭說“悔亡”。
六陽
〖原文〗敦艮，吉。
〖譯文〗誠懇地阻止他走開，吉利。
〖解說〗第6爻是客卦上爻，代表客方態度，陽，預示客方態度強硬。主方誠懇地阻止雙方關系進一步惡化，對於主方是吉利的。這吉利是有條件的，主方必須誠懇地采取主動，“敦艮”中蘊含瞭誠懇與主動之義。
〖結構剖析〗第6爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，並且與三陽不有應。不當位，表明客方的強硬態度有可能使主方受到制約，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明主方態度也強硬，主方不接受客方制約，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素。爻辭說“吉”，這吉利不是說客方的強硬態度對主方吉利，而是說假如主方誠懇地對待客方，著力改善雙方關系，“敦艮”，這樣做對於主方來說，是吉利的。
2出處
易經六十四卦第五2卦
艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。 這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
3艮下艮上
艮①：艮其背，不獲其身②；行其庭，不見其人③，無咎。
初六，艮其趾④，無咎；利永貞。
六二，艮其腓⑤，不拯其隨⑥；其心不快。
九三，艮其限⑦，列其夤⑧；厲，薰心⑨。
六四，艮其身⑩，無咎。
六五，艮其輔⑾，言有序⑿，悔亡。
上九，敦艮⒀，吉。
4卦意
第五2卦艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
事業：在過瞭一段發展後，應進行調整，暫時停止行動，匯總經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制，自我管束，謹言慎行，不要盲目追求他人。經過休整後，在合適時機到來時，再大顯身手。
經商：進入停滯不前的狀態，切不要盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界幹擾，特別是應該保持內心和理智上的寧靜，也不要輕易與他人合作。等待時機，必定會有前途光明。
求名：應保持純正的意圖，靜守正道。勿為功名誘惑，秉守忠厚，可得成功。
外出：慎重為好，宜另擇佳日。
婚戀：重感情，彼此以誠相待，可白頭到老。
決策：性格沉靜、內向，不喜好活動，也不擅長交際，為人忠孝至誠，講信義。註意和提防聽取他人的意見，明哲保身。機遇未到，不適宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的念頭。
5註釋
①艮：六十四卦卦名之一。乃論述抑止自己言行之卦。
②艮其背，不獲其身：走到別人背後，突然抑止，還沒有靠著別人身體。③行其庭，不見其人：走進別人庭院，突然抑止，還沒有看到別人傢裡之人。
④艮其趾：從腳步上抑止自己。
⑤艮其腓：“腓”（fei肥），小腿肚。從小腿上抑止自己。
⑥不拯其隨：無法拯救其行動。
⑦艮其限：“限”，門檻。指快到門檻時抑止自己。
⑧列其夤：“夤”（yin銀），通“胂”（shen慎），夾脊肉。“列其 夤”指裂斷瞭脊背的肉。
⑨薰心：“薰”（xun勛），熏的異體字。“薰心”，指烈火燒薰其心。
⑩艮其身：要抑止自己，當渾身抑止。
⑾艮其輔：“輔”，牙床；此處為口舌言語。“艮其輔”，指把緊牙關， 抑止言語。
⑿言有序：說話井然有序，滴水不漏。
⒀敦艮：敦厚誠實的抑止。
6全卦內容
此卦由山下山上組成。卦辭的“艮：艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎”，是說作為抑止自己行動的《艮》卦，要做到似乎走到別人身後能夠突然停止，不過還不能夠碰到別人身上；象進入別人傢院而沖破停止，卻還沒有進入別人傢室看到別人傢中的人，這樣恰到好處的及時的抑止自己，那將不可能有什麼災禍。此卦辭頗有些立即停止，化險為夷的意思。
“初六”爻辭的“艮其趾，無咎；利用貞”，是說一個人要抑止本人的行 動，應該從腳下開始，不要隻停留在口頭上或猶猶豫豫，這樣將無災禍；這樣做也利於永久堅持貞正。
“六二”爻辭的“艮其腓，不拯其隨；其心不快”，此爻有接上爻“ 艮其趾”的意思，是說要抑止本人的行動，應該放在腳下，不應該放在腿肚上，若不從腳下抑止本人的行動，而是從小腿肚上抑止本人的行動，這樣是抑止不瞭本人的行動的；這種企圖從小腿肚上抑止本人的行動隻可以帶來心中的不高興。
“九三”爻辭的“艮其限，列其夤；厲，薰心”是說腳步已到瞭邁進門檻的時刻，才想起瞭抑止本人的行動，如此的抑止事實上是管不住的，它會裂斷脊背上的肉的；這樣做是很兇厲的，它有如火燒薰心一樣難受。
“六四”爻辭的“艮其身，無咎”，是說一個人要抑止本人的行動，要從渾身做起，這樣才免於災禍。
“六五”爻辭的“艮其輔，言有序，悔亡”，是說一個人不但在該抑止 自己行動時去抑止本人的行動，也要抑止本人的言語，要把住牙關，要做到不隨便說話，要做到說話井井有條，這樣後悔才能消亡。這一爻辭頗有些孔子《系辭》中說的“亂之所生也，則言語以為階”之寓意，不過呢是孔子註錯瞭地方。
“上九”爻辭的“敦艮，吉”，是說要抑止本人的言行，務 必要有敦厚的德行才行，隻有敦厚誠實的抑止，才會吉祥；不然則會變為小人的投機取巧，既害人，又害己。
7譯文
註意和提防保護背部而不保護渾身，就好像一座大園宅無人居住一樣。沒有災禍。初六：註意和提防保護腳。沒有災禍。能夠起到好作用的長時間吉利的占間。六二：註意和提防保護腿肚，卻不保護腿部肌肉，心中不高興。九三；註意和提防保護腰部，但脅間的肉已裂開瞭，危險，讓人心焦。六四：註意和提防保護胸腹部。沒有災禍。六五：註意和提防保護面部，汪意說話有分寸。沒有悔恨。上九：註意和提防保護頭部。吉利。
8讀解
這一卦專講養身，講到不要太操勞，註意和提防保護身體各部位，便可以免掉災禍。這幾個觀點至少說明，古代人們很珍惜本人的生命，並且已經具備瞭相當的醫學知識，卦中固然未述及具體的保養方法， 卻有一個主導思想：以靜養動。這也算得著是傳統保養觀的特色之一吧。
正如文武之道是互相補充的一樣，動與靜也是互相補充的。一張一弛，一緊一松，身心在其中得到調節息養，保持著活力。這種觀或的靈感，大約得自於自然，得自於自然萬物運動變化的節律。它一方面以生命體驗為基礎，一方面又深得內心感悟的啟迪，從而總結出保持生命本身的自然節律便是最有利的保養的觀點。
由此出發，過度的緊張或過度的歇息，都是對生命運動節律的破壞，都必須加以調節。肉體（命）本身的平衡，心理（性）本身的平衡，兩者之間的平衡，便是調節所要達到的度。
9白話解析
艮：白話中讀作“根”。
根①：其北②，不濩③其身。行其廷，不見其人。無咎。
【白話】筮占得根卦，註意和提防背部，不要弄臟瞭身體。漫步在宮廷之中，卻又沒有被人發現。占斷為“無咎”。
【註釋】①根：卦名，假借為艮。艮，止，註意和提防。②北：古背字。③濩：污。
【講解】根卦，通行本作艮。根、艮，雙聲、疊韻。根卦上卦為根，下卦也是根。根為山，為止。山上山下，是堅定不移的代表象征。
初六：根其止①，無咎，利永貞。
【白話】筮得根卦，占得初六，註意和提防本人的行為步伐，不僅沒有災咎，而且利於長時間占問。
【註釋】①其止：本人的行止。其，代詞，指自我。止：腳止，引申為行為。
【講解】註意和提防本人的行為十分重要，本人的行為涉及到本人的前途命運。認識自我造就自我必須從“根其止”做起。
六二：根其肥①，不登其隋②，其心不快。
【白話】筮得根卦，占得六二，註意和提防自己不要發胖，不要使自己的體重增添，由於發胖會引起心煩不悅。
【註釋】①肥：發胖。②不登：不增添。登：升高。隋：裂肉。不登其隋：不增添肉。應該減肥。
【講解】本爻爻辭提出瞭一個怎樣讓人們的心身健全的問題，first of all是要減肥，其次是要保持精神愉快。
九三：根其限①，戾其■②，厲，薰心③。
【白話】筮得根卦，占得九三，註意和提防本人的風度，減去身上多餘的脂肪，固然危厲，終歸心悅愉怡。
【註釋】①限：風度。②戾：裂。■：疑是“肥”字。肥：多肉。③薰心：心中芳香。
【講解】這條爻辭關系到瞭精神和肉體的關系，要使精神和肉體皆能升華，必須經受一個痛苦的過程。
六四：根其■①。
【白話】筮得根卦，占得六四，註意和提防本人的身體。
【註釋】①濩■：字書無此字，通行本作“身”。
【講解】古代人們對身體非常註重和重視，反復強調須留意。
六五：根其■①，言有序②，悔亡。
【白話】筮得根卦，占得六五，註意和提防本人的言語，講話要有分寸，就不可能有災咎，就能避禍消災。
【註釋】①■：字書無此字，通行本作輔，輔車相依，話從口出。②序：分寸。
【講解】這一爻爻辭要求人們不要隨便說話，教誨人們講話要有分寸。老話說：禍從口出。言有序，則悔去禍亡，幸福降臨。
尚九：敦①根，吉。
【白話】筮得根卦，占得尚九，著重註意和提防自己一身的修養，就吉善。
【註釋】①敦：厚，引申為註重。
【講解】根卦卦爻辭提出瞭人們自我身心修養的問題，勸誡人們註意和提防減肥、註意和提防言語、註意和提防行為。到現在仍有借鑒意義。
10原文
《象》曰：
兼山，艮；君子以思不出其位。
艮其趾，未失正也。
不拯其隨，未退聽也。
艮其限，危熏心也。
艮其身，止諸躬也。
艮其輔，以中正也。
敦艮之吉，以厚終也。
《彖》曰：
艮，止也。
時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
艮其止，止其所也。
上下敵應，不相與也。
是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。
艮卦變卦未濟卦，求解卦?
腸胃有毛病，心臟功能也不太好。僅參考
八卦和身體的關系
八卦其實就是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，
乾西北。官府、上司、長輩、爸爸。
兌西方。 口、 少女、下屬。
離南方。文書、中女。
震東方。長男、蛇、 地震。
巽東南。長女，風。
坎北方。中男、酒、 水。
艮東北。少男，狗。
坤西南。媽媽、老婦。
乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表風，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。
乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。
乾為頭，兌為口，震為足，巽為股，離為目，坎為耳，艮為手，坤為腹。
乾為頭、肺、大腸，坤為脾臟、胃，震為肝、膽，巽為肝、膽，坎為腎、膀胱，離為心臟、小腸，艮為脾臟、胃，兌為肺、大腸等。
乾為西北、兌為西方、離為南方、震為東方、巽為東南、坎為北方、艮為東北、坤為西南。
乾兌屬金，坤艮屬土，離屬火，震巽屬木，坎屬水。
八卦各卦與人體臟腑器官對應
乾卦：屬性健。對應大腸、腦、脊椎、督脈、胸部、左下腹、左下肢、男性生殖器。
坤卦：屬性順。對應脾胃、任脈、腹部、左肩、肌肉、消化系統。
震卦：屬性動。對應肝臟、雙足、神經、筋脈、筋膜、右腰、右脅肋、右肩臂等。
巽卦：屬性入。對應膽腑、肱股、右肩、神經、食道、腸道、淋巴系統、呼吸器官。
坎卦：屬性陷。對應腎、膀胱、任脈、耳、腰、骨、髓、腦、發、性器官、血液通暢、泌尿生殖、免疫系統。
離卦：屬性附。對應心臟、心包、血脈、小腸、眼目、頭臉部、頸部、胸部、上腹部。
艮卦：屬性止。對應脾胃、鼻、手、右下肢、腳背、足趾、背脊、皮、乳房等凸起之處。
兌卦：屬性悅。對應肺臟、氣管、食道、口舌、咽喉、牙齒、左腰、左肋、肛門、皮毛。
乾卦一
《周易》說卦傳中言：“乾為天、為圓、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬……為木果。”
乾卦三陽爻，純陽剛健，故為天，大致圓運動不息，故為圓。天生萬物，如君王管理萬民，如爸爸主管一傢一樣，故為君，為父。純陽爻剛強堅固的預兆，所以象金、象玉，象冰。陽盛則色極紅，故為火紅，大赤色。剛健為馬，樹上的果實圓形，故為木果。因此而知，凡是積極的、向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、貴重的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的，在上的等等事物都歸於乾卦。因此乾卦還有如下象意：
老成、激烈、活動、邁進、決斷、威嚴、功勛、統1。統帥、遮政、老、久德、行人、擴大、發光、任性、懲罰、憤怒、侵略、制裁、強制、冷酷、過份、輕視、壓抑、災害、專橫、專利、獨善、獨霸、死喪等。
人物：代表上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、有權的人、富有者、當官的人、神、君王、聖人、君子、祖父、爸爸、傢長、軍警、執法者、經濟工作者、管錢的人、廠長經理。書記、一把手、名人、專業人士。若是過於傲慢專橫不講理者為惡人，而過於自謙者，則為叫化子、下人。
性格：剛健武勇、果決、重義氣、動而少靜、威嚴、昭明豁達、面子、正直、勤勉、驕傲、霸道。
人體：頭、首、胸部，大腸、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身體健壯、體寒骨瘦之人。
疾病：頭面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒癥、硬性疾病、老病、急性病、變化異常之病、結腸病、便塞壅結。
天象：太陽、晴、冰、雹、寒、涼。
物象：金、玉、珠寶、瑪瑙、寶物玉器、高級用品、錢、鐘表、鏡子、眼鏡、古董文物、神物、首飾、高檔車輛、火車、飛機、水果瓜、珍珠、帽子、機器、實心金屬制品、圓形物體、辛辣之物。
動物：龍、馬、天鵝、獅，象。
場所：建築物、皇宮、京城、都市、博物館、寺院、名勝、古跡、機構、大會堂、廣場、車站、彎曲的大道、郊野、遠處、學校樓。
有利時間：庚辛申西，戊已辰戌醜未年月日時。
不利時間：丙丁已午年月日時，次壬癸亥子年月日時。
有利方位：西北、西、東北、西南方、忌南方、次北方。
所喜顏色：黃、白色、忌紅色，次黑色。
兌卦二
兌卦一陰爻在上，二陽爻在下，其數二，五行屬金，居西方，色白。
“兌為澤，為少女、為巫、為口舌。為毀折。為附決，其於地也，為剛鹵，為妾，為羊。”
兌卦與艮卦旁通正相反，一陰爻在上，二陽爻在下，預示一種向上發展的趨勢的事物，外柔內裡剛硬，外虛內實的事物。兌為澤，所以有吸收功能，容易與外界周邊事物信息溝通。兌為澤為少女。陰爻見於外，有口舌的現象，少女快樂無憂，故為悅；兌為口為悅為少女，故為跳大神的巫師。兌居西為申西金之秋月，故主肅殺，萬物毀折，故為毀折；兌柔附於二陽剛上，故為附決。為金為西方之卦，西方多鹽鹵地，故為剛鹵。為少女，有為妾的預兆。兌為悅，故於動物如羊的歡叫活蹦亂跳。兌還有如下意象：
說、雄辯、講演、告訴、言談話語、議論、笑、罵、吵鬧、嘆息、毀謗、叫賣、仰視、魅力、愛欲、服從，口舌、不足、不便、商量、音樂、信仰、破損、刑、破壞、右邊的、外軟內堅實的事物，上面開口的器物、敞開的器物。
人物：可愛的女孩，少女，朋友，與用口或說、唱相關的職業的人，歡樂性職業者，破壞性職業者，巫師、巫婆、老師、教授、演講者、解說員、翻譯、外科、牙科醫生、食品廠工人、飯店工人、金器加工者、秘書、娼妓、非處女、妾、親戚、和藹可親的人、撤嬌的人、性魅力者、小人、媒人、刑官縣令、副手、二把手、鄰居、衛生清潔工、傳達人員、服務員、話務員、歌唱者、演員、鋼琴傢、音樂傢、所人員、小醜、歌女、金融界人物、經銷人員、失敗者、破壞者。
性格：喜悅、吵架、毀謗、拍馬屁、卑劣、奉承、色情、親熱和樂、溫和、善言、喜唱歌、活躍、溫厚、重感情、感召力強、重義氣、憂愁、破壞性、口讒。
人體：口、舌，肺、痰、涎、氣管、口角、咽喉、頰骨、牙齒、右肋、肛門、右肩臂。
疾病：口、舌、喉、牙齒之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、外傷、肛門疾病、性病、貧血、低血壓、手術、金屬刃具致傷，皮膚病、氣管疾病、腦部疾患、破相。
動物：羊、豹、猿猴、兔子、箔澤中之物。
天象：小雨、潮濕天氣、低氣壓、短期氣象情況、新月、星星，露水。
物象：飲食用具、食品，盛水用具、金屬幣、刀劍、剪刀、玩具、開口瓶罐、破損物、欠缺物、修理品、無頭物、裝飾金屬制品、軟的金屬、廢物、樂器、帶口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、成形器皿、各式表類。
場所、建築物：沼澤地、沼澤、坑窪地、凹地、水井、淺溝、湖泊地潭、溜冰場、遊樂園會議廳、音樂廳。飲食店、飯館、門口、路口、垃圾站、廢墟、井坑、舊屋宅、洞穴、
巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、演出廳、工會、公關部、交誼所。
有利時間：庚辛申西戊己辰戍醜未年月日時，忌丙丁已午年月日時，次忌壬癸亥子年月日時。
有利方位：西、西北、、東北、西南方、忌南方。次忌北方。
有利顏色：白、黃色。忌紅色。
離卦三
離卦一陰爻居中，二陽爻居外，其數三，五行屬火，居南方，色紅。
“離為火，為日。為電。為中女、為甲胄、為戈兵；其於人也，為大腹，為幹燥、為鱉、為蟹、為贏、為蚌、為龜。其於木也，為科上稿。
離卦與坎卦旁通，正好相反，一陰爻居中，二陽爻在外，為外剛內柔，外硬內軟之性情，有由中心向外發展的趨勢、有離散的預兆。一切鱉、蟹、龜、貝類，士兵的衣甲胄帽等等外剛內柔之物均歸類於離卦。離為火，故為幹燥卦。離中虛，對於人來講就象一個大腹便便者。它為日、為火，故象閃電。火性炎上，故對於樹木來言，象枝幹枯槁。離卦還具有如下象意：
明、進升、依附、華麗、鮮艷、文明、禮儀、明察、磊落、發現、擴張、漫延、外強、中幹、焦躁、煽動、排斥、抗拒、否定、批判、流行、檢舉、偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、幹枯、枯燥、空虛等。
人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴頭盔者、兵。
性格：重禮、好美、有依賴性、聰明好學、虛心處事、知書達理、內心空虛、愛好書畫和文章、性急、易沖動、孝順、邪惡。
人體：眼目、心臟、視力、紅血球、血液、乳房、上焦、頭面、喉、小腸。
疾病：眼病、視力疾病、心臟病、火燒傷、燙傷、放射性疾病、乳腺疾病、發燒、炎癥、血液病、婦科病。囊腫擴散性病疾、肥大癥（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心臟肥大）、血壓疾病。
天象：晴天、熱天、酷暑、烈日、幹旱、麗日、彩虹、雲霞、閃電。
動物：雉、孔雀、鳳凰、美麗的羽毛類鳥禽、金魚、熱帶魚、“變色龍”、蝦、蟹、貝類、龜、鱉、熒火蟲、硬殼蟲。
物象：文學藝術、美術字畫、文科、醫科、文件、文章、書報雜志、地圖課本、文書印章、證件、證券、信、合同、花、鮮艷物品、旗幟、廣告、獎狀、電話、電報、火柴、打火機、鍋爐、電動機、發動機、空船、玻璃門窗、火車廂、電車、轎車、火焰噴射器、燃燒彈、焊槍、幹肉、果脯、煎炒、燒烤物品、液化氣灶、烤箱、籠子、瓶罐、網袋、花衣服。
場所、建築物：朝陽的土地、名勝地、聖地、教堂、殿堂、大會堂、學校、博物館、展覽館、影劇院、證券交易所、銀行、圖書館、書畫店、電廠、印刷廠、醫院、放射科、檢驗科、廚房、華麗的大廳、火山、噴火口、火災場地、陽臺、部隊、軍營、、、法院、檢察院、窯爐、冶煉廠、倉庫、空房屋、橋梁、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監視塔、電視臺、廣告塔（牌）、獵場、釣魚場所。
有利時間：丙丁已午甲乙寅卯年月日時，忌壬癸亥子年月日時。
有利方位：東、南。東南方，忌北方，次忌東北、西南方。
顏色：喜紅、綠色。忌黑色。
震卦四
震卦 初爻為陽爻，2。三爻為陰爻，其數四，五行屬木，居東方，色碧青。
“震為雷，為龍。為玄黃。為青、為大塗、為大兒子、為決躁、為蒼莨竹、為蘆葦；其於馬也、為善鳴、為弁足、為作足，其於稼也、為反生；其究為健、為蕃鮮。”
震卦兩陰爻在上，一陽爻在下，預示一種向上、向外發展的趨勢。震為動、為雷。陰在上，有動蕩不己的模樣，為龍。天玄地黃，震，乾坤始交，故為黑黃色。一陽在下，二陰在上，所以有大道的預兆。一陽在下專靜而動，故為專。陽爻動於初，銳利進取，故決斷躁動。震為青綠色，故為小青竹。蘆葦上於虛，下莖實，象震陽在下，陰在上的預兆。動，馬善動善鳴，為棄足。震陽剛，燥動，故健。初陽在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。因此而知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性來類比的。震卦還有如下象意：
上升、進步、出發、興起、新生、英勇、高、功名大、仁慈、追求、勤思、作用與影響廣、意氣風發、好動、憤怒、驚恐、虛驚、粗心大意、輕舉妄動、性急、沖突、誇大無禮、行走、出征、響動、高聲等事物。
人物：長男、大男、乘務員、指揮員、行政人員。
性格：動而少靜。勤奮、有才幹。好動。仁慈直爽，性急易怒、脾氣大、心煩急躁、暴躁、倔犟、面子心強、虛驚。
人體：足、腿部、肝臟、神經、筋、左肋、右肩臂、頭發。
疾病；足疾、肝經之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多動癥、神經衰弱、歇斯底理癥、羊癲病、神經過敏、驚嚇病、婦科病、疼痛性癥狀、劇烈性癥狀、咳嗽、聲帶咽喉病癥。
天象：雷、雷雨、雷鳴、地震、火山噴發。
動物：龍、蛇、鷹、善鳴弁足之馬，善鳴之鳥、蜂、百蟲、鶴鵠。
物象：樹木、竹於、鮮花、蔬菜、多節物、嫩芽、青綠色物、茶貨，鞭炮、樂器音響、廣播電話、行走的車類、火箭、飛機、飛船、大炮槍劍武器、裙、褲、蹄、鮮肉、鬧鐘。
場所、建築物：山林野地、林區、東向屋舍、茶地、菜市場、地震源、火山口、演湊會場、廣播電臺、郵電局、音像電器樂器店、歌舞廳、音樂茶座、雜技場、花店、鬧市、噪聲大之場所、喧嘩地、遊樂場所、大道、機場、發射場、郵購場、戰場、軍警小卖部門、營房、軍隊、車場、車站。
有利時間：甲乙壬癸子寅卯亥年月日時，忌庚辛申酉年月日時，次忌丙丁巳午年月日時。
有利方位：東、北、東南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利顏色：青碧、綠、黑色。忌白色，次忌紅色。
巽風五
巽卦初爻為陰爻，二陽爻在上，其數五，五行屬木、東南方，色白。
“巽為木，為風、為長女、為繩直、為工、為白、為長、為高、為進退、為木果、為實；其於人也，為寡發、為多白眼、為利市三倍，其究為躁卦。”
巽卦一陰爻在下，有一種深入地下，向內發展的趨勢，預示一種飄動而有滲透性的事物。巽為木為風，樹木根善伸入地下，針大的眼鬥大的風，風無孔不入，故巽為入。木又稱為曲直，木匠用黑線繩取直制木，故巽為繩直，為工作工匠。風無色無味，在高空中飄拂，來往不定，故巽為高為白。為進退為不果為臭。巽二陽一陰，陽多陰少，故為頭發稀少，額寬大，眼白多。巽由乾卦初爻變陰而來，乾為金玉，故作生意能獲三倍巨利。巽為震的旁通卦，震陽決躁，故為躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位還可悟出如下象意：
基礎不穩、直爽、渙散、清潔幹凈、整齊、附和、傳達、營業生意、長盛不衰、交流、新鮮、言語、書信、教令、喜信、號召、舉薦、奔波、薄情、慳吝、幻覺、忙碌、輕浮、掃蕩、憂疑、煩躁、膽略魄力、多欲、權謀、數術等。
人物：長女、處女、寡婦、僧尼、仙道之人、氣功師、練功者、生意人、教師、醫生、技術人員、教室、手藝人、科技工作者、作傢、人員、工程師、公關交際人員、文秀之人、造謠者、傳令者、外剛內柔、優柔寡斷之人、額闊名、頭發細直而少者、下肢無力者。
性格：柔和、細心、責任心強、反復無定無決斷、心志不定、仁慈直爽、多欲、薄情、極愛清潔、疑惑隱伏、說謊。
人體：頭發、神經、氣管、膽經、肱股、呼吸器官、食道、腸道、左肩、淋巴系統、血管。
疾病：膽疾、股肱之疾、中風、腸疾脹氣、傷風、感冒、受鳳、風濕、傳染、坐骨神經痛、神經痛、神經炎、寒痹癥、抽筋、胯股病、支妻管嚴、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、優鬱癥、血管癥。病況不穩定。
天象：刮風、各式大風，高空帶長條的雲。
動物：雞鴨鵝，羽禽、山林禽蟲、蚯蚓等地蟲、蛇、蝴蝶、靖蜒、帶魚、鰻魚、鱔魚、等細長魚類、虎、貓、斑馬等條紋之獸、迅猛帶響聲之獸。
物象：木材、木制品、纖維品、絲線、繩子、麻、扇、郵件、旗稈、長條桌櫃、床、標槍、筆、管形物、刀斧類、薄的器物、褲帶、桑帛、氣球、氣艇、帆船、賽艇、飛機、飛船、救生圈、草木之香、有香味之花草樹木、香料、草藥、蚊香、花草、柴薪、竹、枝葉、海帶、柳、羽毛、風機、幹燥機等。
場所、建築物：竹林草原、直而寬的道路、過道、長廊、寺觀、各式線路、管道、通風、通氣、出入通道、郵局、商店、碼頭、港口、機場、發射場、索道、升降機、傳送帶、工藝工廠、設計院。
有利時間、方位、顏色均與震卦相同。
坎卦六
卦陽爻居中，上下各為陰爻，五行屬水居北方，色黑。
“坎為水，為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪，其於人也“為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其於馬也，為美脊，為函心、為下首、為薄蹄、為曳；其於輿也，為通、為月、為盜；其於木也，為堅多心。”
坎卦陽爻居中，陰爻在上下，則外柔內剛，四面向中心性發展的趨勢。坎為水，無處不流不滲入，成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成，坎 又為車象、故為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛。坎為水、血為水為紅色，故為血卦。坎從乾卦變化來，乾為大赤，故坎為赤。乾為馬，坎得乾中爻來，坎陽在中為脊背，陽為美，故為美脊。陰爻在上，因此為下首，陰爻在下，因此為薄蹄。水擦地而行，故為曳。對於車來說；坎為溝瀆為險陷，故多兇。水流通暢，故坎為通。坎中滿，又水寒故為月的預兆，為險陷，為盜賊。對於木來說，則內陽剛在中，所以有堅硬木心的預兆。另外坎卦還有如下象意：
聰明、智慧、善謀、有主張、堅持不懈、以柔勝剛、心勞碌、曲折坎坷、漂泊多變、暗昧不變、災難生病、哭泣、涕淒、欺詐狡猾、疑慮多心、陰冷會聚、算計、淫欲、訟獄、狼毒、破壞、罪惡、進入、接納、險、疾、難、法律、流血、酒。
人物：中男、江湖之人、船上工作人員、思想傢、發明傢、數學傢、書法傢、心理學傢、安全保安人員、自來水公司工人、勞苦者、勞務者、印刷工人、貧困者、水貨商、冒險者、酒鬼病人、多情輕浮者、誘惑者、者、有犯罪歷史者、失敗破產者、中毒者、娼婦、受災者、流亡者。
性格：外柔和內剛厲、善謀多智、多欲。喜算計、趕時髦、多心計、陰險卑鄙、城府深、奸詐、捧上壓下、做事自有主見、順波逐流。
人體：腎臟、膀肢、泌尿系統、性器官、血液、血液通暢系統、耳、背、腰、背脊骨。
疾病：腎、膀胱、泌尿系統疾病、腎冷、水瀉、消渴癥、血液病、出血癥、兔疫系統疾病、性病、遺精、陽萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心臟病、水腫病。
天象：雨、雪、霜、露、寒冷、陰濕、滿月、積雨雲、半夜、水災。
動物：豬、魚、水中物、水鳥、鼠、四足動物、脊椎動物、駕轅之馬。
物象：帶核之物、桃杏李梅果實、油酒醋、飲料、脂肪、液體物質、染料、塗料、藥品毒物、酒具、水車、車、車輪、弓箭、法律金科玉律經典、刑具、冷藏設備、供排水設備、海味、淹藏物、潛艇、計算機、磁盤、錄音錄相帶、激光視盤、黑色物、煤、弓形變曲物。
場所、建築物：大川、江湖海河、溪澗泉水、濕泥濘地、水道、酒吧、冷飲店、浴所、澡池、魚市、魚塘、水廠、自來水公司、漆脂廠、冷庫、水族館、車站、車庫、地下室、暗室、黑暗場所、牢獄、妓院。
有利時間：庚辛壬癸申西亥子年月日時，忌戊己辰戌醜未年月日時，次忌甲乙寅卯年月日時。
有利方位：北。西、西北，不利方位西南。東北方，次東、東南方
有利顏色：黑，白色、忌黃色。
艮為七
艮卦一陽爻在上，二陰爻在下，其數七，五行屬土、居東北方，色黃。
“艮為山、為徑路，為小石、為門、為果瓜、為閽寺、為指、為狗、為鼠、為黔喙之屬其於木也，為堅多節。”
艮卦一陽爻在上，二陰爻在下，預示表面實內裡虛，上實下虛的事物。也預示事物一種向下的發展走勢，事物進展到瞭頂點，必須謹慎，要不然就要向相反方向發展。並且預示事物有阻礙，困難，停止不前。艮為山為止，一陽爻在坤土之上，所以有小路，小石的代表象征。上畫陽爻相連，下二陰爻中間虛空，就如門的代表象征。木草的果實均在上部，不在根，為陽的預兆，所以艮卦為果實的預兆。閽寺視作門衛，禁止人入內，故艮為止像。手能止往物體，狗吠讓人涼嚇止住不前，老鼠牙齒尖剛，鳥剛在喙，均為艮的預兆。艮為小石象，故堅硬多節的木象小石一樣，故也為艮象。依據艮卦象，則艮還有如下象意：
禁止、阻滯、阻擋、靜止、慎守、界限、抑止、貞固、安居、沉著、冷靜、更替、隱藏、固執、主觀、任性、“分水嶺”、重新開始、標準、單獨、轉變、轉折、訟獄、篤實、消亡、叮嚀、等待、厚重、表皮背、至少、頂多。
人物：小兒子、門衛、領頭的。
性格：憨厚、安靜、篤實、守舊、固執、誠實、守信用、遲滯、審慎、乖戾。
人體：鼻、背、手背、指關節、骨、脾、趾、皮、手、腳背、膝關節、肘關節、左足、顴骨、乳房。
疾病：脾胃病、不食虛脹、鼻炎、手腳背之疾、麻木病、關節病、手指疾、腫瘤、結石、消化系統病、氣血不通癥、血液通暢不定。
天象：有雲無雨、多雲間陰、山風霧氣、氣候轉折點。
動物：有牙、有角的動物，狗、鼠、狼、熊等百獸，喜鵲、騖鴿等能喙之物，爬蟲類、昆蟲、傢畜，有尾動物。
物象：巖石、石塊、門板，凳子、床、櫃子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、櫃臺、磁器，傘，鞋、錢袋、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、手套、門坎、墻壁、階梯、藥。
場所、建築物：山、土包、土墩、假山、丘陵、墳墓、堤壩、交叉點、最高點、境界、山路、小路、礦山、采石場、閣、房屋、門閂、貯藏室、宗廟、洞堂、帳蓬、城壁、圍墻、大樓、倉庫、銀行、車站、崗位、監獄。
有利時間：戊己辰戌醜未，丙丁已午年月日時，忌甲乙寅卯年月日時，次庚申辛酉年月日時。
有利方位：東北、西南、南方，忌東、東南方。
顏色：喜紅、黃色，忌綠色。
坤卦八
卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。
“坤為地，為母，為佈、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。’’
坤卦 純陰，性柔順，象大發，萬物生於地，人資生於母、故為母。陰柔故為佈。陰虛能容物，故為鍋子。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，因此而知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意：
謹慎正直、勤勞忍耐、復雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物。
人物：皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、老婆、女主人、婦女、陰氣旺的人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小人、屍。
性格：為多重性格，溫厚柔順，恭敬忍讓，貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧，虛耗嫌棄、固執遲鈍、邪惡。
人體：腹部、胃、消化器、肉、右肩。
疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、濕重浮腫、皮膚、肌膚病、濕疹、疣、暈病、中氣虛弱、操勞疲乏、慢性病、癌癥。
天象：雲、陰天、霧氣、露、潮濕氣候、低氣壓。
動物：牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。
物象：城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、佈帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器制品、石灰水泥、磚砂、五谷雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。
場所、建築物：國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老傢故鄉、操坪廣場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。
有利時間，戊己辰戊醜未，丙丁已午年月日時，忌寅卯年月日時，次忌庚辛申西年月日時。
有利方位：西南、東北、南方。不利方位東。西、窒西北方。
有利顏色：紅、黃，忌綠色
陰歷一九74年9月初8早快天亮時，山東寧陽。問健康、事業、啥命人，缺。。。
缺少信心。
艮卦的白話解析
艮：白話中讀作“根”。
根①：其北②，不濩③其身。行其廷，不見其人。無咎。
【白話】筮占得根卦，註意和提防背部，不要弄臟瞭身體。漫步在宮廷之中，卻又沒有被人發現。占斷為“無咎”。
【註釋】①根：卦名，假借為艮。艮，止，註意和提防。②北：古背字。③濩：污。
【講解】根卦，通行本作艮。根、艮，雙聲、疊韻。根卦上卦為根，下卦也是根。根為山，為止。山上山下，是堅定不移的代表象征。
初六：根其止①，無咎，利永貞。
【白話】筮得根卦，占得初六，註意和提防本人的行為步伐，不僅沒有災咎，而且利於長時間占問。
【註釋】①其止：本人的行止。其，代詞，指自我。止：腳止，引申為行為。
【講解】註意和提防本人的行為十分重要，本人的行為涉及到本人的前途命運。認識自我造就自我必須從“根其止”做起。
六二：根其肥①，不登其隋②，其心不快。
【白話】筮得根卦，占得六二，註意和提防自己不要發胖，不要使自己的體重增添，由於發胖會引起心煩不悅。
【註釋】①肥：發胖。②不登：不增添。登：升高。隋：裂肉。不登其隋：不增添肉。應該減肥。
【講解】本爻爻辭提出瞭一個怎樣讓人們的心身健全的問題，first of all是要減肥，其次是要保持精神愉快。
九三：根其限①，戾其■②，厲，薰心③。
【白話】筮得根卦，占得九三，註意和提防本人的風度，減去身上多餘的脂肪，固然危厲，終歸心悅愉怡。
【註釋】①限：風度。②戾：裂。■：疑是“肥”字。肥：多肉。③薰心：心中芳香。
【講解】這條爻辭關系到瞭精神和肉體的關系，要使精神和肉體皆能升華，必須經受一個痛苦的過程。
六四：根其■①。
【白話】筮得根卦，占得六四，註意和提防本人的身體。
【註釋】①濩■：字書無此字，通行本作“身”。
【講解】古代人們對身體非常註重和重視，反復強調須留意。
六五：根其■①，言有序②，悔亡。
【白話】筮得根卦，占得六五，註意和提防本人的言語，講話要有分寸，就不可能有災咎，就能避禍消災。
【註釋】①■：字書無此字，通行本作輔，輔車相依，話從口出。②序：分寸。
【講解】這一爻爻辭要求人們不要隨便說話，教誨人們講話要有分寸。老話說：禍從口出。言有序，則悔去禍亡，幸福降臨。
尚九：敦①根，吉。
【白話】筮得根卦，占得尚九，著重註意和提防自己一身的修養，就吉善。
【註釋】①敦：厚，引申為註重。
【講解】根卦卦爻辭提出瞭人們自我身心修養的問題，勸誡人們註意和提防減肥、註意和提防言語、註意和提防行為。到現在仍有借鑒意義。
艮卦的五行屬性是什麼?
艮為山，五行是土。
依據八卦類象，艮卦還可引申如下解釋：
艮為山：
概念：靜止、開始、變化、轉折、改革、斷絕、呆板、穩定、固執、慎重、等待、遲滯等。
性情：守舊、固執、憨厚、穩重、誠實、守信、謹慎、遲緩、安靜、篤實、任勞任怨等。
形態：堅硬的、頑固的、與腿腳相關的、向下發展的、上硬下軟的、停止不前的等。
人事：仆人、低下、剛起步的事業、發展中的糧食等。
傢庭：三子、小男孩、寵物等。
企業：員工、後勤、生產供應部門等。
軍事：後勤供應、預備隊、後備軍等。
天時：陰天、雲彩、霧氣、山巒等。
動物：老虎、狼、熊、狗、鼠類、狐貍、獾子等。
植物：瓜類、黃色植物、蘿卜等。
食物：牛肉、獸肉、根類食物、山蘑等。
人體：背、腰、手、指、關節等。
疾病：筋骨酸痛、脾胃病、消化不良等。
時間：冬春之交、醜、寅年、月、日、時等。
方位：東北方等。
地支：戌、亥、醜、寅。
色彩：黃、棕、咖啡、棕黃色等。