金不換大運詳細解讀60庚金傷官丙火(六十歲走長生大運)
[轉載]《我為啥不太註重和重視“格局”》之“格局”含義解讀
不少朋友閱讀澹然居士《我為啥不太註重和重視“格局”》一文，提出異議的主要理由是格局是判斷命造之高下，屬於宏觀層次和首要前提。並由此懷疑梁湘潤、澹然居士對格局不甚瞭解。 歷史上看，格局有四種，第1種是納音法的格局，名稱非常有詩情畫意，如昆山美玉，不妨參考《蘭臺妙選》。第2種，名稱也是很有趣，壬騎龍背，不妨參考《三命通會》。第3種是《金不換大運》、《三命通會》古籍中闡述月令換祿“取格”，這種“取格”可以說凡人必定會有一格。第4種是從《子平真詮》月令透幹演變到今法的天透地藏“取格”，會出現無格可象，也不能從的命例。月令換祿取格取格，是格局強弱反觀日主；而今金科玉律是傾向先看日幹強弱。當然日幹強弱區別是分為古法生旺庫，十二生旺庫，今法得時、得地、當令三種方式，不在此闡述。 因為語言變遷，今天有太多的人是沒有區分《子平真詮》“取格”與“成格”的涵義。在明清，“成格”是指取格後，格局月令配合、調侯配合、日主配合，順逆配合，所謂有情有力等等，符合一定條件才是成格。今天，“成格”常常就是通根之代名。古今“成格”涵義之巨大差別，後學常常忽略。 澹然居士不註重和重視格局，是就古法“成格”意義上說的。由於此刻太多的人被一句“凡人必定會有一格”迷失自我，在格局裡打轉，非要給每一個命例按上一個格局。 在明清不能“成格”，“取格”依舊是有用的，打比方說日主坐支，時上偏財格怎樣，這便是財官法論命，梁湘潤先生整理這幾個規則，形成《子平母法總則》一書。不能成格，不是說一無是處。 格局是屬於十神論命體系的，十神就是日主和其它幹支的關系。格局說到底，是十神的精致化，就是幹支有配合，是後天窮通吉兇之途徑的反映，一般人幹支氣勢散亂，不“成格”；高命那麼是幹支配合，氣勢流暢。格局本身並不反映層次，隻是說明日主成敗途徑與過程。古典雲大格局必用七煞、傷官，是由於高命成功不恐懼艱難。 格局闡述日主和其它幹支的關系，但無法說明甲之七煞格與乙之七煞格之區別，也無法說明格局在十二個月的區別，所以格局之實效受到日主系統、調侯系統、月令系統等作用與影響。梁湘潤整理瞭這幾個規則，形成《子平秘要》一書，極大方便實務論命。 論層次，是歸於五行論命體系，有調侯法、納音法等，主環境與貴人等。格局再好，沒有調侯配合，也是成就艱難。調侯分為出幹與否，不出幹僅僅是環境，出幹則有貴人提拔之機遇。 有朋友問打比方說七煞、傷官格成，沒有財為大富貴，莫非不是格局論富貴層次？（見博文評論）此問題問得好。 有的人一貧如洗，白手起傢，去世前富甲一方。有的人含著金鑰匙出生，平順度日，妻賢子孝，富貴畢生。從結果看是差不多，事實上福德功業相差許多。有的人開賭場有1億元身價，有的人繼承遺產有1億元。錢是一樣多的，人和人是差異很大的。層次的問題，有點類似是先天、生下來就帶著的的。格局的問題，有點類似是後天，日主努力的。不能混同。 附： 沒有閱讀過梁湘潤命理著作的friend，建議有空去看看《沈氏喜用神例解》、《子平真詮今註》，自然會清楚明白梁湘潤對格局法之掌握程度是遠遠超出當下大陸所謂格局派名人。大陸命理名人正在陸續搬運命理，空亡論、格物論、夾拱論等等，隻是推說是自己發現、發明令人不恥。
庚金的金不換論
子月如逢庚金日元，有財有殺始平安，西方不似東方運，午火運如逢壽數完，
庚金醜月有財官，格局分明雜氣看，木火柱無終不美，東南運氣遇為歡，
庚金寅月日元微，土透天幹命愈奇，逆運初年嫌子醜，順走大運怕逢離，
庚金生值仲春時，官煞如逢命始奇，但嫌四柱元神弱，順運三旬恐殞危，
庚金三月土重重，更有財官福祿豐，逆運固知強順運，中逢子地有災兇，
庚金四月殺星強，有制方知殺伏降，若是無根又無制，其人多有少年亡，
五月庚金喜有根，有根有水貴堪言，逆走大運宜東地，子字相逢總不然，
庚金未月土旺地，戊己土重命無過，若是土輕行逆運，康寧福壽沐恩波，
七月庚金金大剛，坐支若是亦平常，財官兩處宜行順，財殺輕時逆運強，
八月庚金用兩星，柱中有殺最相應，有財無煞純金局，從革尤當顯姓名，
庚金九月喜見瞭財，殺透天幹亦妙哉，順命初年兼子地，逆行離巽有災難，
庚金十月日元衰，有土相逢亦妙哉，順運必然強逆運，中年唯恐有災危
庚生於子月是傷官，有才有煞為平安，西方不如東方運，午火運逢之壽將完。
庚生醜月為身庫，取格分明雜氣看，木火柱無終不美，運到東南喜為歡。
庚生寅月幹日微，十逢土出命於奇，初運就怕子與醜，順走大運怕離見。
庚生卯月為財星，官煞相逢命為奇，就嫌四柱日幹衰，順行三旬恐傷身。
庚生辰月印緩輕，若有財官福祿豐，逆運因知強順運，若見戍酉怕有兇。
庚生巳月為長生，煞星有制方為真，若是無根又有制，其命多半少年終。
庚生午月用正官，有根有水貴有堪，順走大運東地宜，子字遇之總不適宜。
庚生未月偏財庫，柱中無沖不見富，逆行東方命為好，兌宮遇之恐禍出。
庚生巳月為長生，煞星有制方為真，若是無根又有制，其命多半少年終。
庚生申月建祿明，柱有官煞命為富，不拘正逆皆發達，若到醜地怕災出。
庚生酉月官印全，若是日旺福無邊，終生最喜財旺運，兌宮遇之福必減。
庚生戍月為雜氣，有財有印身不凡，順行總比逆行美，若遇申酉不平常。
庚生亥月用傷官，有財有煞別有官，東方財旺身為榮，運見官鄉不周全。
丙火的金不換
丙火冬生值子綱，有印生身大吉昌，運入東南多發達，逆行難保壽年長，
丙火如逢醜月看，土多格局作傷官，印多運入西方美，根淺東南福不全，
丙多官殺值寅提，運入南方分外奇，若是官輕尤喜北，總然大運要行西，
丙火日元卯提綱，幹弱如逢喜火鄉，若是無官尤不利，卻行身旺亦平常，
丙火辰提戊己多，傷官火土更怎樣，見瞭財逢印多通達，南北相逢總然而，
丙火見祿日元強，官煞相逢大吉昌，順逆運行多發達，若行戌土運有災殃，
丙火午月作傷官，有殺當為貴命看，金木運行多吉利，如行水地不為歡，
丙逢未月傷官顯，官殺相逢未足奇，如得獨官為貴氣，運行西北利多馳，
丙火申提日主柔，得從得化始為優，若從水位傷元壽，逆去東南福祿周，
丙逢酉月火衰微，劫比扶身壽不奇，逆去東南為背祿，順行水地始為奇，
丙逢戌月土重重，有殺無官迥不同，大運順行多富貴，若逢官殺亦中中，
丙火亥提為殺印，分明大運喜東南，中年富貴非常美，運要是西方壽不齊
丙生於子月是正官，有印生身大吉昌；運入東南多發達，逆行難保壽元長。
丙生醜月本傷官，若論格局定財官；柱中印多西方美，根淺東南福不全。
丙生寅月為長生，運入南方旺身榮；官輕尤喜北方運，畢生大運宜西行。
丙生辰月食神旺，柱有傷官卻怎樣；見瞭財逢印多通達，南北相逢總不適宜。
丙生巳月為建祿，官煞相逢大吉昌；順行逆行總發達，隻有戍宮有災殃。
丙生午月坐傷官，有煞卻當富貴看；有金有水才為吉，單逢水運不為歡。
丙生未月傷官顯，官煞相逢不足奇；柱中獨官為貴氣，運行西北名必馳。
丙生申月主日柔，柱中從化始為優，運行北方傷元壽，若行東南福祿周。
丙生酉月火已衰，劫比伏身壽不高，逆去東南為背祿，順行坎宮才為奇。
丙生戌月食神庫，有官有煞大不同，大運順行多富貴，若行官殺以平平。
丙生亥月為殺印，運行東南亦為美，此命裡年多富貴，運入西方壽元歸。
問:金不換論 子月如逢庚金日元，有財有殺始平安，西方不似東方運，午火運如。。。
庚金日的一生在陰歷十一月子月。金到水鄉死，叫金寒水冷，木為財星，丙火為殺星。見瞭就有貴氣，西方指大運逆行【申酉戌】是丙火死地，木財星的絕地。說白瞭走西方運沒財有沒官，混個屁。東方【寅卯辰】是木旺火長生，有錢又有權。
午火乃庚金敗地，又為正官。子月為傷官。
身值死令又入敗地，怎麼混？
【傷官見官運】怎麼混？
大運地支有沖有合四柱地支，論沖還是論合，論沖就合不瞭，論合就不再沖。。。
我認為合能解沖，合化成功的情形下應該先論合。合絆的話，或許應該是論沖不論合，請大神指點！！！
《金口訣訣竅大乘》裡講到的金口訣訣竅納音斷法，會的易友幫我一把啊。
還是看《金口訣訣竅大乘》原書吧。