算卦大木森林外卦聚財婚姻五行生肖(山火賁卦有巨財)
算命的說我命裡有雙茜，大木森林有什麼含義
你說的是納音，啥都不代表，說明你是木日主罷瞭，是一種江湖術語
傢中客廳掛字畫有什麼說法嗎?有還是沒有風水的講法?
看客廳的坐向，看戶型圖的方向，看個人命理，需要合適什麼字畫。
大林木命戴什麼最聚財 什麼東西比較旺大林木命
1。綠色水晶類，五行屬木的人最特別適合佩戴的就是和自己一身五行相同的飾品，這樣可以扶持自己一身的木屬性，尤其是對於五行木弱的人更為合適。而五行屬木的綠色水晶類大體有：綠幽靈、綠發晶、綠玉髓、孔雀石、綠龍晶、橄欖石、綠熒石、翡翠等。適合佩戴用這幾個材質做成的手鏈，也適合佩戴做成的項鏈或者這幾個材質打磨成的戒指都是可以的。
2。木質飾品，對於五行屬木而且又喜歡盤串的人來講，木制品是最有利的選擇瞭。無論是的綠菩提佛珠還是綠檀手串都是可以的，不過在選擇串的顏色務必要註意和提防。綠色、黑色或者紅色都可能適合五行屬木的，不過金絲楠木等材質的手串在五行屬金，對屬木的人不利，務必要選擇避免。
3。黑色材質飾品，依據五行相克相生的原理，水生木，屬木的人最特別適合水來生旺自己。而黑色五行之中屬水，因此黑色材質的裝飾品也是適合五行屬木的人佩戴的。打比方說說：黑水晶、黑曜巖、黑發晶等。
4。生肖飾品，12生肖亦有其所相應的五行，其中虎為寅，五行屬木;兔為卯，五行屬木。而生木的水，有子鼠屬水、亥豬屬水。於是，五行屬木的人也適合佩戴這四個生肖的裝飾品。不過需須留意的就是，自己一身的生肖是否和佩戴的生肖相沖克，假如能避免沖克是適合佩戴的，假如不能避免就建議選擇其他別的飾品。
大林木命適合做什麼生意或行業比較聚財
做什麼生意和行業，當然是要看是否賺money，或者看這一行的財運怎樣，適不太適宜自己。畢竟我們每日的奔波都是為瞭賺更加的多錢財，使自己的小日子愈過愈好。接著下面俺就帶大傢一塊瞧瞧，大林 木命 適合做什麼生意或行業比較聚財。
大林木命合適做的聚財生意
適合做的行業
事業的發展方位
大林木納音五行屬木，木的具體位置在東方，與春季相應，木是因為陽氣的推動而破土生長的，木又因為水的東流才能滋潤生長，因此講是因水而生，木是一種自然之形態。
怎樣才能聚財運
大林木命的註意和提防問題與事項
三枚硬幣算卦解卦方法，硬幣算卦64詳細解讀
大傢有還是沒有聽別人提起過用三枚硬幣就能夠為自己算一卦，在算卦先生那裡或許可以見過，其實也就是說硬幣算卦的奧妙秘訣並不難，今天就給大眾帶來三枚硬幣算卦解卦的方式方法，還有硬幣算卦64詳細解讀內容，不懂的讀者可以詳細的看一下。
三枚硬幣算卦解卦方法
怎樣用三個硬幣(銅錢）算卦預測推算兇吉，其實也就是說這種占卜不難，解卦難。而現在也可以 使用白話文周易來克服~小編這裡把占卜的方式方法寫出來，僅供大傢參考，真的是僅供哦。占卜本身就是一種娛樂，切不要當真就行。
三個硬幣算卦效果不如三個銅錢。三個銅錢最好就是三帝錢，三帝錢的靈力要強些。經常提到的三帝錢指的是乾隆、嘉慶、道光年間的貨幣。亦即乾隆通寶，嘉慶通寶以及道光通寶。這幾個古錢幣還是很好收集的。
怎樣用三個硬幣（銅錢）算卦預測推算兇吉
對於硬幣數字的規定
正面，亦即寫字的，為陽面，對應數字9。代表天。
背面，國徽圖案的，為陰面，對應數字六、代表地。
古時候人認為九六各代表天地，一為至陽，一為至陰。
三個硬幣算卦教程
洗手，誠心誠意，心中默念要占卜的事情三次。將硬幣握在手裡擲出。觀察正反情況，如正反不同，倆陰一陽為少陽，倆陽一陰為少陰，如此類推。全陽面，全陰面為老陽爻，老陰爻。後兩種要特別記錄哦。
陽爻—
陰爻--
小編的第1卦為老陰爻，亦即變卦。我們在後面打個x做記號。（三反）
第2爻為少陰。記住在奇數位置最好出現陽爻，偶數位置出現陰爻。這是判斷兇吉的最快方法。
ps由於這篇經驗已經發佈一兩年瞭，所以業已不記得那個時候的卦象瞭。隻能依據圖片進行改動，圖片為兩個正一個反，為少陰。
第3爻是老陽爻，依舊記錄打x。物極必反這說明有變數，變卦瞭。
怎樣用三個硬幣（銅錢）算卦預測推算兇吉
第4爻，第5爻，第6爻，如下。
算出來的六爻叫做本卦。緊接著再寫一遍，老陽變陰，老陰變陽。叫做變卦。
卦象已經出來瞭，查看易經的解釋。假如沒有變卦或者都是變卦，依照本卦之義算，不然，以本卦為主，變卦作參考。變爻的數量越多。變數大，越要綜合考慮。
硬幣算卦64詳細解讀
六十四卦金錢課，相傳作者是周文王，據說非常準非常準的。就是用6枚硬幣，按順序拋灑在桌面上，字為O，面為X。
1。乾為天卦：oooooo
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。天風（女後）卦：ooooo
卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。
推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。
3。天山走遁卦：oooo
卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。
4。天地否卦：ooo
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。
5。風地觀卦：oo
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
6。山地剝卦：o
卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。
七、火地晉卦：oo
卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。
推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。
八、火天大有卦：ooooo
卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。
推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。
九、兌為澤卦：oooo
卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。
推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。
十、澤水困卦：ooo
卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。
推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。
十1。澤地萃卦：oo
卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。
推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。
十2。澤山咸卦：ooo
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。
推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。
十3。水山蹇jian卦：oo
卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。
十4。地山謙卦：o
卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。
十5。雷山小過卦：oo
卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。
推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。
十6。雷澤歸妹卦：ooo
卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。
推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。
十七、離為火卦：oooo
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。
推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。
十八、火山旅卦：ooo
卦辭：飛鳥樹上築高巢，小人使計用火燒。如占此卦大不利，一切謀望枉徒勞。
推斷：求財費力，行人未還，走失無信，找事也不容易。
十九、火風鼎卦：0000
卦辭：若占此卦喜自然，追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意，買賣興旺樂自然。
推斷：出門有益，交易可成，官事無妨，諸事安寧。
二十、水火未濟卦：ooo
卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財帛不要強求。交易出門走見吉，走失行人不露頭。
推斷：官訟不吉，口舌有災，目下忍耐，過月無妨。
二十1。山水蒙卦：oo
卦辭：卦中氣象犯小耗，謀望求財枉徒勞。愛情婚姻合夥有人破，交易出行犯嘮叨。
推斷：為人仔細，掙錢費力，有心學好，小鬼偷去。
二十2。風水渙卦：ooo
卦辭：隔河望見一錠金，欲取河寬水又深。指望錢財難到手，日夜思想妄費心。
推斷：愛情婚姻不濟，合夥無利，交易出行，總不如意。
二十3。天水訟卦:oooo
卦辭：二人爭路未肯降，占著此卦費主張。交易出行有阻隔，生意合夥有平常。
推斷：月令不濟，光生閑氣，好事難成，求財費力
24、天火同人卦：ooooo
卦辭：仙人指路過路通，勸君任意走西東。交易求財不費力，生意合夥也相通。
推斷：愛情婚姻有成，行人歸來，走失可見，做事無差。
二十5。震為雷卦：oo
卦辭：占者逢之撞金鐘，時來運轉響一聲。謀事求財不費力，交易合夥大亨通。
推斷：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。
二十6。雷地豫卦：0
卦辭：青龍得意喜氣生，謀望求財事有成。愛情婚姻出行無阻隔，是非口舌的安寧。
推斷：交易即成，行人即歸，頭緒有準，合夥有利。
二十七、雷水解卦：oo
卦辭：五關脫難運抬頭，勸君須當把財求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。
推斷：疾病大好，行人來早，謀望成全，諸般湊巧。
二十八、雷風恒卦：ooo
卦辭：魚來撞網樂自然，卦占行人不久還。交易愛情婚姻兩成就，謀望求財不費難。
推斷：出行湊巧，有病就好，雖有口舌，自然消瞭。
二十九、地風升卦：oo
卦辭：指日離升氣象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。
推斷：求財到手，謀事可成，尋人得見，住宅安寧。
三十、水風井卦：ooo
卦辭:枯井破瞭已多年，一朝湧泉出水新。資生濟渴人稱羨，時來運轉樂自然。
推斷：精神漸爽，富祿日增，出入皆吉，百事亨通。
三十1。澤風大過卦：oooo
卦辭：夜夢金銀醒來空，追名逐利大不通。愛情婚姻難成交易散，走失行人不見蹤。
推斷：月令不和，好事難謀，凡事忍耐，休要琢磨。
三十2。澤雷隨卦：ooo
卦辭：推車靠堰道路幹，謀望求財不費難。愛情婚姻出行無阻隔，疾病口舌保平安。
推斷：苦極生榮，喜氣盈盈，一切做事，大運亨通。
三十3。為風卦：oooo
卦辭：泛舟得水離沙灘，出外行人早回傢。是非口舌皆無礙，愛情婚姻合夥更不差。
推斷：功名稱意，求財得利，交易可成，疾病痊愈。
三十4。風天小畜卦：ooooo
卦辭：濃雲密排下雨難，盼望行人不見還。交易出行空費力，愛情婚姻求謀是枉然。
推斷：月令中平，忍耐從容，疾病口舌，交節安寧。
三十五：風火傢人卦：oooo
卦辭：鏡裡觀花休認真，謀望求財不遂心。交易慢成愛情婚姻散，走失行人無音信。
推斷：找人不遇，疾病未愈，求名不準，官事不適宜。
三十6。風雷益卦：ooo
卦辭：時來運轉喜氣發，多年枯木又開花。枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。
推斷：交易有成，見官有理，走失得見，出門見喜。
三十七、風雷無妄卦：oooo
卦辭：鳥如籠中難出頭，占著此卦不自由。謀望求財不定準，疾病憂犯口舌愁。
推斷：出門不遇，求財不利，愛情婚姻走失，疾病不適宜。
三十八、火雷噬磕卦：ooo
卦辭：運拙如同身受饑，幸得送飯又遇食。適口充腸心歡喜，憂愁從此漸消移。
推斷：見官有理，出門見喜，愛情婚姻成全，事事如意。
三十九、山雷頤卦：oo
卦辭：文王訪賢在渭濱，謀望求財事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可離身。
推斷：渭水訪賢，吉星高照，占著此卦，好瞭運氣。
四十、山風蠱卦ooo
卦辭：卦中象如推磨，順當為福反為禍。心中有數事改變，凡事盡從忙裡錯。
推斷：出行無益，行人未回，走失難見，諸事莫為。
四十1。坎為水卦：oo
卦辭：一路明月照水中，隻見影兒不見蹤。愚人當財下去取，摸來摸去一場空。
推斷：求名不遂，疾病未愈，愛情婚姻未成，合夥不利。
四十2。水澤節卦：ooo
卦辭：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙。到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
推斷：月令高強，聲名大楊，走失有信，官事不妨。
四十3。水雷屯卦：oo
卦辭：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁。慢行緩來頭有緒，急促反惹不自由。
推斷：疾病未好，愛情婚姻不巧，口舌瑣碎，做事顛倒。
四十4。水火既濟卦：ooo
卦辭：金榜之上提姓名，不負當年苦用功。人逢此卦多吉慶，一切謀望大亨通。
推斷：月令吉善，找人尋見，走失能找，口舌消散。
四十5。澤火革卦：oooo
卦辭：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來。憂去喜來能變化，求謀諸事遂心懷。
推斷：出行大吉，走失能找，行人來信，百般湊巧。
四十6。雷火風卦ooo
卦辭：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓。君子謀事占此卦，時來運轉樂自然。
推斷：出行有益，交易得利，疾病見好，求名遂意。
四十七、地火明夷卦：oo
卦辭：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋。恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
推斷：行人未至，頭緒不清，口舌緊避，凡事小心。
四十八、地水師卦：o
卦辭：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓。百步穿楊去的準，箭射金錢喜氣生。
推斷：疾病大好，走失能找，行人有信，白事湊巧。
四十九、艮為山卦：oo
卦辭：財帛常打心中走，可惜眼前難到手。不如一時且忍耐，遇著閑事休開口。
推斷：好事難成，走失難尋，凡事謹慎，交節安寧。
五十、山火賁卦：ooo
卦辭：時來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求。鐘古樂之大吉慶，占著此卦喜臨頭。
推斷：出門吉祥，諸事順當，失物見得，月令高強。
五十1。山天大畜卦：oooo
卦辭：憂愁常鎖兩眉間，千頭萬緒掛心間。從今以後打開陣，任意而行不相幹。
推斷：交節行人，出門大吉，好運有信，白事和順。
五十2。山澤損卦：ooo
卦辭：時運不至費心多，比作推車受折磨。山路崎嶇掉瞭耳，左插右安安不著。
推斷：時運不遂，不可胡為，交節換月，自然奪魁。
五十3。火澤睽卦：oooo
卦辭：路上行人色匆匆，過河無橋遇薄冰。小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。
推斷：薄冰甚險，行人難禁，若占此卦，凡事小心。
五十4。天澤履卦：ooooo
卦辭：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風。一朝得志凌雲去，東南西北任意行。
推斷：合夥如意，遷移如心，生意興隆，求財十分。
五十5。風澤中孚卦：oooo
卦辭：此卦占之運氣歹，如同太公做買賣。販豬羊快販牛遲，豬羊齊販斷瞭宰。
推斷：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更難。
五十6。風山漸卦：ooo
卦辭：鳳凰落在西岐山，長鳴幾聲出聖賢。天降文王開基業，富貴榮華八百年。
推斷：出門有益，求財必準，疾病皆除，諸事平安穩定。
五十七、坤為地卦：
卦辭：餓虎得食喜氣歡，求名應事主高遷。出門吉利行人到，是非口舌不相幹。
推斷：找人得見，走失有信，疾病見好，凡事皆順。
五十八、地雷復卦：o
卦辭：若占此卦不相和，憂疑愁閑無定奪。恩人無義反成怨，是非平地起風波。
推斷：尋人不見，心事不定，交節換月，自然安寧。
五十九、地澤臨卦：oo
卦辭：發政施仁志量高，出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意，走失行人有信耗。
推斷：口舌消散，疾病即痊，求名稱意，住宅平安。
六十、地天泰卦：ooo
卦辭：喜報三元運氣強，謀望求財大吉祥。交易出行多得意，是非口舌總無妨。
推斷：愛情婚姻有成，行人即至，失物可尋，諸般湊巧。
六十1。雷天大壯卦：oooo
卦辭：卦占工師得大木，眼前該著走上路。時來運轉多順當，有事自管放心做。
推斷：出門吉利，口舌遠避，疾病皆除，行人即至。
六十2。澤天夬卦ooooo
卦辭：遊蜂脫網喜無邊，添財進口福祿連。外則通達內則順，富貴榮華勝以前。
推斷：詞訟瞭結，疾病除根，求財到手，任意遂心。
六十3。水天雷卦：oooo
卦辭：明珠土埋日久深，無光無毫到如今。忽然大風吹去土，自然顯露又重新。
推斷：謀望有成，愛情婚姻最合，求財如意，也喜動挪。
六十4。水地比卦：o
卦辭：順風行船撒起棚，上天又助一篷風。不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
推斷：走失可尋，見官有理，愛情婚姻求名，保管恭喜。
文王八卦六十四卦詳細解讀
八卦和六十四卦有啥關系 學術界有如此的一種講法，認為伏羲發明瞭八卦，周文王將八卦推演為六十四卦。此說法是不可靠的。從發明和創造卦象模式的意圖看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明，伏羲時代具有很高的數學計算能力和系統的天文學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辭》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業。”即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”
易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第一卦 乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。第二卦 坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。第三卦 水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。第四卦 山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。第五卦 水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。第六卦 天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。第7卦 地水師（師卦）行險而順 中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。第8卦 水地比（比卦）誠信團結 上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。第9卦 風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。第一0卦 天澤履（履卦）老老實實 中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。第一1卦 地天泰（泰卦）應時而變 中上卦 象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦（下乾上。。。。。。>>
八卦中有哪六十四卦 學術界有如此的一種講法，認為伏羲發明瞭八卦，周文王將八卦推演為六十四卦。此說法是不可靠的。從發明和創造卦象模式的意圖看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明，伏羲時代具有很高的數學計算能力和系統的天文學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辭》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業。”即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”
求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第一卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第四卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦
天澤履（履卦）老老實實 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
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文王為啥要易八卦為六十四卦？動機是什麼？ 傳說伏羲依據河圖和洛書作瞭八卦，用以象征宇宙自然的萬事萬物，這八卦是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、離卦、坎卦、艮卦、兌卦，它們也是《易經》最初、最原始的形式。那麼，宇宙包羅萬象，自然瞬息萬變，世間的一切因果都縱橫交錯，隻用八卦非常難詳細而完整地解釋這一切。因此，周文王結合實際情況，把八卦分別兩兩相互重疊，從而推演出瞭六十四卦。
八卦是如何演變六十四卦？ 從八卦到六十四卦
出於某種很偶然的緣故，伏羲先生畫瞭八卦，而沒有畫六卦。其實也就是說，八卦看似並不比六卦更完美，從構圖學上來說，六卦顯然比八卦更加能打動人心。六卦由很多等邊三角形組成，在這點上八卦就遜色的多瞭，八卦頂多可以分解成很多等腰三角形罷瞭。六卦放在哪兒都妥妥當當，立起來都不會傾倒。假設要用六卦來象征自然世間萬物及其變化，六卦也跟八卦一樣勝任有餘。拿六卦的六條邊分別命名為天、地、風、雷、火，水，可以完美地表現自然的構造和變化。不像是八卦，一條邊預示水，另一條邊預示澤――嘿嘿，重復瞭。
八卦是一個認識自然的論理模型，也可以這樣說是一個哲學模型。凡模型，都是象征意義大於實際意義，更不必說這模型還是出此刻三4000年以前呢！！！又更不必說這模型試圖來象征自然宇宙後來還包括人類命運的全部變化。實話實說，功能這樣完備的哲學模型不要說是三4000年以前，就是在今天，我們也無法把他完美地構造出來。構造不出來並不說明八卦就是真理，要不然地話，真理也太廉價瞭，今天的幼兒園裡的幼稚兒童一不小心就能給我們構造出一個，我們豈不是要感到應接不暇？
類似的哲學模型全地球還有許多。在古時候――這種哲學模型隻有出此刻遠古時代才有學術上的研究意義――希臘有恩培多克勒的土、氣、火、水模型；中國還有一個金、木、水、火、土模型。我認為，五行學說是其中構造的最為完備的一個，由於他抓住瞭構成世界的某些元素。而八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括瞭山、澤、天、地等混合元素，顯得有些不倫不類。不過，就是這個不倫不類的宇宙構造模型，大概是由於他出現的最早的原因吧，成為中國人智慧崇尚的偶像。直到今天，某些腦筋裡進水過多的學者級人物，還把他視為“博大精深”的代名詞。
八卦不智慧嗎？――非常難說。在遙遠的上古時期，人類缺少最起碼最根本的認識自然的手段和方法，也缺少最根本的經驗積累，要曉得他們那時候隻有語言還沒有文字，那麼，渴望認識世界的願望和沖動卻已經有瞭，在某些古代人們的心裡還相當強烈。如何辦？――他們大約也隻有依據自己直觀的經驗和最原始的認知能力來解決問題。在他們的經驗裡，最龐大的事物就是天和地，其次是山和澤；最普遍的事物就是風和火，還有雨水雷電，森林走獸。他們假如想要對自然事物形成某種概括性的認識，也隻好從這幾個可以認識的基本事物中來進行歸納。希臘人恩培多克勒認為這個地球由土、氣、火、水四種東西組成；伏羲匯總出八卦；另一位中國人匯總出五行；那麼，你能據此判定他們誰比誰更高明？
誠然，八卦的情形更復雜一些。八卦中蘊含著某種數學原理。原始的八卦或許不是一個八角圖形，而是一個蘊含著從一到九等基本數字的數學模型。把這些數字依照某種規律交叉排列，某些神秘的內在聯系就呈此刻人們的眼前，打比方說，對角和對邊上的數字之和居然完全相等。這在今天看來屬於最簡單容易的數學模型，連小學三年級的學生都不屑一顧，那麼，在遠古的人們看來，問題絕不會這麼簡單。這裡頭蘊含著某種確定不變的內在規律，可能，還表示著某種神秘莫測的黑暗力量。頂
假如古代人們看重的是裡邊 的內在規律，這將成為某種數學體系的一個開端；順著這個道理延伸下去，更加的多的數學規律將不難被發現，歐式幾何也許就是這樣被推導出來的。假如古代人們看重的是裡邊 的神秘力量，可是，以古時候頭顱的善於直接聯想的思維模式，某種神秘主義的哲學體系就不可避開要產生出來。中國古代人們恰好是順著這條道路來思考的。先是，他們用這個幾何圖形來算命；之後的日子，他們就借助於這個幾何圖形來進行哲學思考，並把他和自然、宇宙、人生、道德、社會、命運，整個地聯系到一起。
把哲學和道德困在一個原始古樸的幾何圖形裡，而且是與算命抽卦攪渾在。。。。。。>>
伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答。
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