乾卦天幹為九怎麼來的易經閏月陰歷(乾卦九一到上九)
一：周易中乾卦九二初九九三等有什麼含義
1。九二，龍出此刻田間，能夠起到好作用的大德之人出來治世。
2。九二在下卦的中间位置，被看作是有益的地位。乾卦的九二，雖是陽爻，也任然可以與“五”位相應，其實就是得中相應。初九是潛藏的龍，九二依然出現在田野上。因為陽爻剛健，又在“二”的具體位置，具備中庸的德行。像這種剛建有具備中庸德行的人，已從隱忍中突現，必然會大有作為。
他的德行，也必將惠及天下，給人民帶來生機與希望。能見到這樣偉大的人物當然有利。“二”與“五”的地位不同，“二”的具體位置，畢竟還沒有得到權力，不過呢聖明的德行已經初露端倪而已。本身還不是大人，僅僅預示已經見到有地位或者沒有地位的偉大人物。
3。九二，當巨龍出此刻田野之間時，就能夠起到好作用的去拜見大人。
作為君子就應該像“九三”一樣乾乾警惕、勤謹慎重。在社會實踐中，一方面，“九三”成為中國人自勉“修身”的標準；另一邊，“九三”也成為中國人做人做事的堅強精神和不屈意志，鼓勵著一代一代的仁人志士。2說明一個人在成長時期，羽毛未豐，更應當發奮努力。不過同時也必須戒慎畏懼，以防災禍。
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《周易》古經六十四卦中每一卦畫皆有六行，每一行叫一爻。每一爻沒有名稱說起來也很不便。所以大約到瞭漢朝人編《易傳》時，就依據每一爻的具體位置、性質，安上個‘初九’、‘六四’之類的稱呼。
按照自下而上的順序，凡陽爻，其爻題各為“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”；
凡陰爻，其爻題則各為“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如，《豐》之諸爻自下而上依次是陽、陰、陽、陽、陰、陰，帛《易》中，該卦諸爻的爻題即各為“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。
二：乾卦用九解讀
用九:見群龍無首，吉。
譯文
出現一群龍，都不以首領自居，呈現無首無尾的預兆，吉祥。
《象》曰:用九，天德不可為首也。
譯文
用九，天體運行無始無終，循環無原由，因此天的德性是不可以有首的。
《文言》
乾元用九，天下治也。
乾元用九，乃見天則。
譯文
乾元用九數，是由於變才能使天下治。
乾元強調用九數，是由於表現天道變化的金科玉律。
解讀
在六十四卦中，隻有乾卦與坤卦多出瞭“用九”、“用六”，這兩句既不是爻辭，亦不是卦辭，而是說明《周易》占筮的體例。
一種解讀：（占筮時取用老陽之數，不用少陽。老陽在哪一爻，就用這一爻的爻辭占斷。老陽能在一卦中的任何一位，周流六虛，無首則無尾。
群龍無首一般理解為沒有首領，但從周易哲學觀剖析，其基本含義是循環往復，循環無原由。天道運行如日出日落，四時更替，都是首尾回環。
另種解讀：“用九”是占筮出現乾卦，而且全爻都是老陽，也就是全爻皆有變成陰爻的可能時，這時就引用“用九”的斷語。
當然，其他各卦，也會出現全爻變化的情況，但都沒有附有“用九”“用六”的斷語，就得看本卦的卦辭來占斷。
陽極陰生，全卦與各爻，勢在必變，沒有不變的可能性。
陽剛勢極，必然變為陰柔才會安定。因而，乾卦要由“初九”開始，徹底瞭解各爻的變化，善加運用，不要被變化拘束。
陽剛的運籌使用，應當遵循天的德行，自然而然而變通，不可爭強好勝，剛柔兼備，才能安全吉祥。
運用金科玉律而不被金科玉律拘束，冷靜、客觀、通權達變，才能掌握變化，善用金科玉律。
乾坤這種 循環往復 的轉化，表明 宇宙萬物之生生不息 ，掌握這個生生不息的轉化規律並能善加運用，也一定會吉星高照。
乾卦的學習到此結束，從此以後將開啟坤卦的學習
學《易經》智慧，過簡單生活！！！
三：《易經》中，“九為老陽、六為老陰”是怎麼來的?
在易經裡，九是最大的陽數，六是最大的陰數，所以九為老陽＼六為老陰
在易經裡，有三六九，沒有八這種數
四：為啥乾卦代表數目一四九?
不為啥．就是這種規律．
在奇門遁甲中．代表149．
在梅花易數中．代表19．不代表4．
假如不信．那麼．在實際預測推算中．運用一下．就知道瞭．
五：用九的由來
易經六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一條爻辭曰“用九”，坤卦多出一條爻辭曰“用六”。
易經中的八純卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一個月（農歷），四十八爻代表四十八個月，合四年（農歷）。
因為農歷一年354天，一個陽歷年365天，差11天，故每三年需加一個閏月，五年需加兩個閏月。
所以上述四年（農歷）裡需加一個閏月。四年（農歷）後，第5年需再加一個閏月。這樣一來總共50個月，這50個月就是易傳中的“大衍之數五十，其用四十有九”的由來。
陽爻曰九，代表大月30天，故“用九”代表：閏大月30天。
陰爻曰六，代表小月29天，故“用六”代表：閏小月29天。
以上是“用九、“用六”的原始起因。
“用”在歷法中是“使用閏月”來調整歲差之義。以上是《乾坤譜》關於“用九”的解釋。
晉代杜預註解解讀《易經》時“用九”意思是乾卦六爻皆變。
陽爻為啥叫九？陰爻為啥叫六？這是源於周易筮法，筮法經過分2。掛上一、揲四等步驟，最後總結出“6。七、八、九”四組數。六為老陰、七為少陽、八為少陰、九為老陽。老變少不變。卜筮占變爻，不占不變爻。九、六為變爻，故取九、六命名各爻做爻題。這是九、六的名稱起因。
為啥用六跟九來代表陰跟陽，而不說七跟八呢？這個在《易經》裡面其實也就是說是很清楚的。陽九陰六是《易經》很固定的一個代號，六十四卦中凡是陽爻我們都稱它為九，凡是陰爻，我們都叫它為六。
為啥陰用六，陽用九？
一種說法是八個經卦裡面有一個純陰卦，就是坤卦，它的卦象就是三條斷掉的直線，加起來一共就是六段，所以陰稱為六。而純陽卦乾卦的卦象是三條連續的直線，照理說陽應該用三預示，如何用九呢？我們都懂，陽統陰，說到天的時刻，絕不能忘記地，由於隻有天沒有地，天是沒有作用的，所以陽不能離開陰。陽的三畫再加上看不到的陰的六畫，三加六就是九，所以陽稱為九。
六：《易經》乾卦的爻辭是什麼?
《易經》乾卦的爻辭是什麼？
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍，有悔。
用九：見群龍無首，吉。
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為啥乾卦、坤卦會多出用九、用六？
易經六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一條爻辭曰“用九”，坤卦多出一條爻辭曰“用六”。
易經中的八純卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一個月（農歷），四十八爻代表四十八個月，合四年（農歷）。
因為農歷一年354天，一個陽歷年365天，差11天，故每三年需加一個閏月，五年需加兩個閏月。所以上述四年（農歷）裡需加一個閏月。四年（農歷）後，第5年需再加一個閏月。這樣一來總共50個月，這50個月就是易傳中的“大衍之數五十，其用四十有九”的由來。
陽爻曰九，代表大月30天，故“用九”代表：閏大月30天。
陰爻曰六，代表小月29天，故“用六”代表：閏小月29天。
以上是“用九、“用六”的原始起因。
“用”在歷法中是“使用閏月”來調整歲差之義。以上是《乾坤譜》關於“用九”的解釋。
晉代杜預註解解讀《易經》時“用九”意思是乾卦六爻皆變。
用九 用六啥意思
易經六十四卦，每卦六爻
乾卦多出一條爻辭曰“用九”，坤卦多出一條爻辭曰“用六”
《易經》中隻有乾卦和坤卦中分別顯現瞭“用九”和“用六”，這是為啥？用九：見群龍無首，吉。是爻辭嗎
用九是對卦中陽爻的稱呼，乾卦全部是陽爻，所以稱用九。用六是對陰爻的稱呼，坤卦全部是陰爻，所以稱用六。對爻辭的理解要活用，它是古代人們對卦爻動變的經驗性的匯總，不過 也是有使用條件的，不是絕對的，這個條件就是四值。
為啥乾卦、坤卦會多出用九、用六?
以下內容來自知識混裝大無極:易經六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一條爻辭曰“用九”，坤卦多出一條爻辭曰“用六”。易經中的八純卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一個月(農歷)，四十八爻代表四十八個月，合四年(農歷)。因為農歷一年354天，一個陽歷年365天，差11天，故每三年需加一個閏月，五年需加兩個閏月。所以上述四年(農歷)裡需加一個閏月。四年(農歷)後，第5年需再加一個閏月。這樣一來總共50個月，這50個月就是易傳中的“大衍之數五十，其用四十有九”的由來。陽爻曰九，代表大月30天，故“用九”代表:閏大月30天。陰爻曰六，代表小月29天，故“用六”代表:閏小月29天。以上是“用九、“用六”的原始起因。“用”在歷法中是“使用閏月”來調整歲差之義。以上是《乾坤譜》關於“用九”的解釋。晉代杜預註解解讀《易經》時“用九”意思是乾卦六爻皆變。
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