重喪日不太適宜做什麼五行風水忌諱(重喪日可以嫁娶嗎)
親人去世百天內忌諱與禁忌
親人去世百天內忌諱與禁忌
親人去世百天內忌諱與禁忌，親人去世對於我們來說都是一個很悲傷的消息，而當親人去世百天內，我們有許多事情是不能做的，這並 不是，而是傳統風俗，下面為各位共享親人去世百天內忌諱與禁忌，一起來瞧一瞧吧。
親人去世百天內忌諱與禁忌1
1。亡人安葬的忌諱與禁忌
1。葬禮的日期忌諱和避諱選在重喪日
一直就是親人去世，是一個非常悲傷的事情，若是再將葬禮的時間日期選擇在瞭重喪日，那麼這對於大傢來說就更不好瞭。
還有另外一層含義，重喪日，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，傢人或者親戚中又有人相繼去世的情況。
2。棺木忌諱和避諱用柳木
棺木忌諱和避諱用柳木，相傳是由於柳樹不結籽，擔心會絕後。
2。亡人的服裝忌諱和避諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過瞭60歲後就有老人開始準備壽衣瞭。
對於老人的壽衣在數量和面料上都是有一些講究的，打比方說壽衣的數量多數都是單數相對較好，一件、三件、五件、七件等；而對於壽衣的面料最好更不要選擇緞子面料，由於緞子諧音斷子，有著斷子絕孫之義，這個是比較忌諱和避諱的。
3。熱孝期間忌諱和避諱走親訪友，特別是參與喜事
直系親屬去世一百天內，最好在傢守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自己一身的悲傷氣息帶給他人。尤其是假如出現一些喜事，最好別去參與，可以托人帶去，電話表明歉意，絕大都人都是可以理解的。
4。守孝期間，子女忌穿紅戴綠
守孝期間，古時候的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服;百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱和避諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。當然假如由於工作原因不得不為之，那也無可厚非，但最好還是避開出現為好。
5。守孝期間，子女忌參與娛樂活動
古代爸媽去世，子女要普遍要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
古時候講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，爸媽去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。假如官員不回鄉守孝，就可能受到禦史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。假如官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分傢、作樂等行為，都被看成是不孝，也是會受到彈劾的。
當今社會，許多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，不過都忌諱和避諱子女尋歡作樂。
6。直系親屬去世第1年，春節門前忌貼紅對聯
過新年貼紅對聯是我國大都地區的風俗。但假如傢裡有直系親屬去世，第1年春節，門前是忌諱和避諱貼紅對聯的。
此刻社會比較開放，人們對於生老病死看的比較看，不像以往那樣的忌諱和避諱，不過對於上面介紹的這幾個風俗大傢最好還是註意和提防下。
親人去世百天內忌諱與禁忌2
親人去世千萬不能做的事情
1。忌諱和避諱去世時候身邊無親人
舊時人們很註重和重視傳宗接代，認為老人去世的時刻，務必要有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單；老人在陰間也不必總是牽掛，靈魂可得安寧。假如老人是在所有親人在場的情形下去世的。，就是最大的福相。相傳白族認為老人死在兒孫懷裡，是兒孫在報答養育之恩，俗稱“接氣”。
2。忌諱和避諱讓死者光身而去
北方許多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。所以舊時，老人們在到瞭一定年齡以後，兒孫們常常就要在閏月年為其準備壽衣，讓老人們看著放心。壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如5。七、九件不等，忌雙數，怕兇禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因“緞子”和“斷子”諧音，而多用綢子，由於“綢子”和“稠子”音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不可以用皮毛制作，怕來世轉為獸類。
3。入殮時候的忌諱和避諱：
1。入殮的時刻忌諱和避諱淚灑屍身。在入殮的時刻，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。
2。入殮前後忌諱和避諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。
3。棺材忌諱和避諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。由於松柏象征長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
4。報喪的忌諱與禁忌
治喪之傢，要在大門上掛上白佈、白紙，使人們都明白知道傢裡有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要謹慎小心。爸媽去世，確定瞭葬禮的日期後，孝子要去親戚傢報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告爸媽去世的消息以及葬禮的時間。
5。葬禮日期、墓地的抉擇
古代人們認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及許多問題與事項，所以古代人們尤其註重和重視葬禮日期的抉擇，以免引發系列的不幸。而墓地的抉擇從古至今都十分講究。常人認為墓地好壞直接關系後代的貧富吉兇。舊時，關於墓地的抉擇忌諱與禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。於是，要請專傢選擇葬禮的日期、好風水的墓地。
6。下葬後的忌諱與禁忌
亡人下葬之後，送葬的人要繞墓三周，在回傢途中則忌回頭觀看，以免亡人的鬼魂跟隨活人回傢。
七、服喪期間忌諱和避諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人傢去，以免給他人帶來不幸。俚語有“身穿熱孝，不登鄰宅。”
八、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服
爸媽去世後，子女要為爸媽守孝，古代普遍要守孝三年。現代時間縮短，不過 也不適宜少於一年。守孝期間，子女忌諱和避諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，喝酒作樂。
守孝期間不能做什麼
儒林學案——宰我論禮
宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，於女安乎?”曰：“安。”“女安則為之。夫君子之居喪，食旨④不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，緊接著免於爸媽之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予亦有三年之愛於其爸媽乎?”
論：宰我覺得，守喪三年是禮的要求，不過禮並不是永恒不變的，禮是不斷變化的。三年守喪禮已經實行瞭很長久，此刻到瞭改變的時刻瞭。
孔子認為，守喪三年並不是禮的要求，而是個人之仁心的要求。君子在爸媽去世的時刻，心情是悲痛的，而吃美味的糧食，穿華麗的衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，所以在守喪期間追求快樂，心不會安，而隻有痛哭悲傷，內心才會安寧，才能滿足幸福。
宰我回應孔子說他自己在爸媽去世的時刻，吃美味的糧食，穿華麗的衣服內心很安寧，很滿足。總之，二人對仁心的理解及體會不一樣。這樣兩個也就沒有辦法交流，由於基本假設不一樣。
依照孔子的講法，爸媽去世，君子的心情是悲痛的，追求享受君子內心會不安。宰我覺得“安”，孔子也沒有辦法，隻好說，假如你安，你就去做。言外之意是，孔子不會安，隻能行三年之喪禮。
宰我以言行為賢，在這兒被孔子判為不仁。不過俺們是可以看見宰我呢擁有另外一種美德，那麼這樣就是“誠”，這亦即他之因此為賢的緣故。
禮之因此能實行，是由於禮本於人心，本於仁。禮之故有變動，是由於仁有瞭變動，在宰我那裡，仁禮仍然是互相呼應的，故無偽。於是，一年之喪亦為禮。
守孝三年，要守靈堂，不貼對聯，不去給別人拜年。不放鞭炮，燒一期時燒金山銀山，三期金鬥銀鬥，五期女兒買的五朵花，七期燒船和靠岸樹。 百天提前燒紙，頭年晚幾個燒。
簡單容易的說，守孝就是為爸媽哭喪。
重喪日應忌諱和避諱什麼
何謂重喪？是指的是一人去世後百餓內，多則一年左右，傢中人或者近屬親戚又有人接連去世的情形。並且後去世的人不一定是由於身體疾病等，很多是橫禍而死，例如車禍、殺身之禍意外等。傢裡在一年內連續發生喪事，還皆為如此的喪事，大傢覺得可怕不可怕？因 此，人們是最為忌諱犯重喪的，辦喪事時要避免重喪。但要化解犯重喪，那麼這樣就一定first of all解重喪是為啥而犯的。
為啥會犯“重喪”
對於犯重喪，有很多不相同的說法。結合多年實踐，李向東老師認為，以下說法比較可信。
1。兩種情況可致使犯重喪
兩種情況有也許會犯重喪：一個是指死者去世的日子犯瞭重喪；另一個是送葬的日子（舉辦葬禮的日子）犯瞭重喪。
2。什麼日子會犯重喪
日元與月建同行日
去世或送葬的這天，日元正好與月建同行，五行中的其中一個力量特別強大，以至於對克它的、被克的五行形成瞭強大的沖勁，則比較容易發生重喪。詳細的日子為：正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，臘月己日。
總之，死者假如逝於正月的甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日，就都是犯重喪的日子，也許會有重喪發生。其他月份依此類推。
地支巳日和亥日
巳日和亥日是代表天門地戶開的日子，每一個月的這幾個日子都比較容易犯重喪。假如死者去世或者送葬的日子，恰巧是巳日、或者亥日，就有可能發生重喪。
犯重喪瞭如何辦？
依據李向東多年的實踐經驗來看，即使死者去世、送葬的日子犯重喪，亦不是一定就會發生重喪的。並且，還不錯通過專業措施予以防范並化解。
遇見重喪日，一般多犯在哪些自己一身體質薄弱、命理較弱，或者與死者相沖的人身上。不過，不怕一萬，就怕萬一。遇見犯重喪的情形時，最好還是先采取防范、解破措施，使其安全。
詳細來講，就是在死者去世後，first of all請專傢看看死者去世的日子是否犯重喪；假如犯重喪，就在入棺時，依據專傢的意見，采取針對性的防范措施，諸如配備專門的“鎮物”、小棺材等；並要選擇適宜送葬的日子，保證生者不受重喪的威脅。
若是遇見某些特殊情況，最終不得不選瞭犯重喪的日子，則要提前告知主人須留意的問題，並采取防范措施，諸如給傢人佩戴護身符，對於墓地及棺木另有特別安排等。
怕就怕在像網民朋友雲中鳳所說的這樣的狀況，主人傢根本不懂什麼犯重喪，然而也就沒有辦法防范瞭，這就危險瞭。
犯重喪是一種客觀存在，且事關重大，在辦喪事時務必要慎重對待，確保傢人、親屬平安。
重喪對誰最不好
民間有如此一種說法：凡在重喪日去世的人，務必要派人嚴看其屍體，一定不要讓貓、狗、雞、鳥等生靈接觸到死者的口部。若這幾個生氣物接觸到死者口部，就會被死屍吸其生氣而復活成僵屍。
又：
“重喪”就是再死一個之義，陰宅秘旨曰，“重喪有人死，雙棺立堂前”。
總之，人在“重喪日”那天死瞭，那麼這死人的傢人必在一年之內又死一個，此乃“重喪”也。
在“重喪日”出殯和下葬老祖宗屍骨同樣犯“重喪”。
日子犯瞭重喪象征著傢裡還將要死人。
“犯重喪”確實非常可怕，有事者親臨“犯重喪”的怪事：在給亡故30多年的公公招魂下葬的當天，二妯娌便於兩小時後撒手而去，一周後，一向健康的老母又突然歸西，於是惶恐不安查原因，發現公公下葬那天正所謂重喪日，立時心中大驚。為避開再次發生新的不幸，朋友曾考慮重選日子下葬公公，可已經下葬的亡魂是不適宜再開墓重葬的，巧合的是，那個時候曾來瞭個道士事者完成瞭媽媽的下葬儀式，從此以後傢人一直平安到現在。可見咱們國傢的喪葬文化有相當的傳承道理，世間事情斷然不會發生這麼巧合的事情。世界的神秘是真神秘，生命的神秘也是真神秘
化解的方式方法：
用先用白紙*個*****之後用黃紙朱砂******。。。。。。。。。。。。。。（道傢符咒）
出靈鎮破
1、風水師入喪傢奕坐何方
寅午戌日坐正南，亥卯未日正東藏。
申子辰日北方坐，巳酉醜日正西方。
鎮用竹桿一根，放在棺蓋上大吉。
2、四季重喪（安葬亡者大犯忌）
寅午戌月忌逢羊，亥卯未月龍遭殃。
申子辰月牛上行，巳酉醜月狗難當。
春醜、夏辰、秋未、冬戌地師必忌，若師人不逃避死人，必見哭亡聲。
重喪怎樣化解?
重喪化解方法 普遍要在入土前處理的，假如已經發生瞭 就隻能補救瞭，但是這個比較挑先生瞭，大都人對已經發生並已入土的犯煞是無能為力的
建議你不要著急先找先生 看下所有親人去世的時間和入土時間，有還是沒有再犯的現象，假如有就要抓緊處理，
這個犯喪煞本人經歷過，第1個親人去世後一個月許多人跟我說犯煞，就我不信，為這事兒那個時候還跟所有親戚吵架，由於覺得那麼親的人怎會害自己，後來不久第2個親人走瞭，沒有任何理由的走瞭，親戚說又犯瞭，緊接著找瞭許多的師傅都弄不好啊，後面機會緣分巧合遇貴人，我們用的李會珺，的方式方法，解決瞭
犯重喪及其化解方法與化解竅門，重喪日下葬怎樣破解
穿山虎二個，馬腳四個，12精藥同埋墳尾大吉也