七十二局風水立向風水五行同居(風水七十二局詳細解讀)
一：玄空三大卦挨星雌雄立局法
玄空三大卦挨星雌雄立局法
陳一道 編著
玄空三大卦，就是天元乾坤艮巽、子午卯酉為一卦，地元甲庚壬丙、辰戌醜未為一卦，人元寅申巳亥、乙辛丁癸為一卦。以玄空三大卦為架構而演繹出來的風水門派，也叫作玄空大五行風水學，乃是古時候明師秘密傳承極其隱秘的風水真訣。每見其師傳本上，總有如下囑言，則知其傳承之秘，非普通人所能想象：
一四七，天機秘密不可說；
三六九，留待後人鬼神守；
二五八，五行居中不相錯；
莫妄發，恐幹天怒遭盲瞎；
有緣得遇天機秘，父子雖親不肯說。
玄空大五行挨星法，是以坐山通根交媾處起貪狼的挨星法訣，是古時候明師常以之立局並收砂收水之風水法門，如戴錫麟、鄧夢覺、本地薑、鄔萬吉等等先賢，皆用此法為人造福。若為大地或中結地，必須遵依此法立局，不然大地小發或不發。對此玄空大五行挨星風水，先賢們也皆有著作流傳於世，但都是傳書不傳訣，今人得真傳者不多。古時候地理明師馮厚光先生精於此法，馮先生從無數實踐案例中探索歸類，在符合玄空大五行挨星立局法訣的基礎上，匯總出此套玄空三大卦立局捷法，盡得玄空大五行挨星法訣之精髓，以之立局定坐向，很是方便簡捷。
目錄
第1章 玄空三大卦陰陽局4
第2章 24山屬性及玄空
三大卦立局分用金科玉律 6
第3章 24山坐向與陰陽局之關系8
第1節 甲庚壬丙8
第2節 子午卯酉8
第3節 乙辛丁癸8
第4節 乾坤艮巽9
第5節 寅申巳亥9
第6節 辰戌醜未10
第4章 陰陽局與24山立局要旨 11
第1節 順子局11
第2節 正順局13
第3節 順中順局14
第4節 順中逆局15
第5節 逆子局16
第6節 正逆局18
第七節 陰逆局19
第八節 正陽逆局20
第九節 逆中順局20
第十節 逆中逆局21
第十一節 24山七十二局立向表 23
第5章 24山立局錯誤對房份的作用與影響 25
第6章 玄空三大卦立局歌訣簡釋 26
卷下 圖訣篇
（圖譜有數十幅之多)
二：有那本風水書講七十二局的
24山分金立向，每山三向，共七十二局。有關24山分金立向之類書就是剖析瞭七十二局。
三：風水四十八局和七十二局的不同
風水學上說48局和72區的不同就是一個是向陽性質的，一個是相應性質的，其實也就是說這個公式學我們還是不要去相信的為好
四：24山七十二分金立向秘傳口訣是什麼?
風水24山坐向分金表
1。丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發，巳酉醜年丁財兩旺。
2。丙向兼子午：陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，火災血光禍。
3。午向正針：夫婦正配，寅午戌年富貴，丁財俱發。
4。午向兼癸丁：二女同居，淫亂難產，殘疾多刑，僧道之人。
5。午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉後兇，寅午戌年犯廉貞兇災。
6。丁向兼醜未：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，主人高壽。
7。丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女騙男，不認爸媽。
8。未向兼癸丁：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，房房皆發，永久吉利。
9。未向兼艮坤：長男配老母，亥卯未年損傷少年，傢財漸退。
10。坤向兼醜未：老母配長男，亥卯未年克子刑妻，絕後。
11。坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財大旺。
12。申向兼艮坤：陰陽相配，申子辰年丁財昌盛，房房皆發。
13。申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出強盜遊蕩之子，傢產漸退。
14。庚向兼寅申：二男同居，出盜，敗絕。
15。庚向兼卯酉：長男配長女，巳酉醜年花開富貴。
16。酉向兼甲庚：少女配長男，巳酉醜年出聰明子，男聰女秀，財蓄俱旺。
17。酉向兼乙辛：二女同居，巳酉醜年官災臨門，多損秀女。
18。辛向正針：花開富貴。
19。辛向兼卯酉：二女同居，巳酉醜年官災臨門，損女口。
20、辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁財兩敗，絕後。
21。戌向兼乙辛：二女同居，克妻絕嗣。
22。戌向兼巽乾：先天配後天，房房皆發，寅午戌年丁財大旺。
23。乾向兼辰戌：先天配後天，房房皆發，寅午戌丁財大旺。
二十四、乾向兼巳亥：老父配長男，亥卯未年吐血疫病，少亡寡孀。
25。亥向正針：不怕空亡，花開富貴。
26。亥向兼巽乾：長男配老父，眾寡淫亂，亥卯未年應之。
27。亥向兼丙壬；雖陰陽配合，犯文曲，亥卯未年生癆病，財散，大兒子少年亡，三子風流。
28。壬向兼子午：犯文曲，三房先絕，後應長房，當禍敗絕，三代沒有人煙，過繼尚可免。．
29。壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁財大旺，功名遠大。
30、子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁財兩旺，女孩也不差。
31。子向兼丁癸：水火不相射，房房皆發，申子辰年丁財兩旺，有丁沒有財不得全，傢門亂人倫。
32。癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁財並發，功榮名達，初年定不發，三代龍門躍。
33。癸向兼未醜：犯廉貞，巳酉醜年刀傷藥毒身亡，先應三房，子孫有黃腫，隨母結婚不認宗，三代斷人煙。
34。醜向兼丁癸：雖少女配中男，但犯廉貞，巳酉年丁財大敗，吉則為官作臣子。
35。醜向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人傑地靈，巳酉醜年丁財昌盛，子孫多孝順。
36。寅向兼坤艮：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷雷患，傢業大退，絕人丁。
37。寅向兼庚甲；老父配中女，先後天夫婦相逢之樂，房房皆發，丁財兩旺，寅午戌年應之。
38。艮向兼未醜：少男配少女，山澤通氣，七運旺丁聚財，花開富貴，二代定發傢。
39。艮向兼申寅：此分金犯八殺又破，寅午戌年犯火災，長房傢風敗，被迫他鄉行。
40、甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財大旺，百事享通，功名成就。
41。甲向兼酉卯：二男同居，主出遊蕩之子，滿門孤寡，陰陽駁雜，亥卯未年主必敗絕。
42。卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財兩旺，師藝到傢。
43。卯向兼辛乙：陰陽差錯，主克妻傷子，出遊蕩之人，傢業大退。
44。乙向兼戌辰：陰陽配合，申子辰年添丁進財，忠孝賢良，廣進田莊。
45。乙向兼酉卯：犯陰陽差錯，為老母配長男，巳酉醜年主出淫亂之人。
46。辰向兼辛乙：先天配天後，陰陽相配，娶妻得外傢之財，申子辰年應之。
47。辰向兼乾巽：陰陽駁雜，文曲受破軍之禍，主出強盜淫亂之人，申子辰年見之。
48。巽向宜正針：不怕空亡，富貴兩全。
49。巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍，出強盜淫亂，後敗絕，風水好則出偉人，到老無金錢。．
50、巽向兼亥巳：二女同居，子孫遊蕩淫亂，長房少婦守寡，敗絕離鄉，老父行乞。
51。巳向兼乾巽：二女同居，傢財漸退，墮胎產亡，出眾寡之人，又犯官司，久後必絕，出人必瘋癱。
52。巳向兼壬丙：少女配少男，山澤通氣，巳酉醜年丁財兩旺，格局不好則聾啞淫亂。
五：有那本風水書講七十二局的
24山分金立向，每山三向，共七十二局。有關24山分金立向之類書就是剖析瞭七十二局。
六：為啥說托名楊公的“七十二龍”為風水學
何謂七十二龍--墓地風水
楊公將七十二龍叫作“挨星”，把七十二龍五行稱為“顛倒五行”。“顛顛倒，24山有珠寶”其實就是指七十二龍五行。按七十二龍分配方位五行後，八卦中卦卦都是五行齊全，與原來的八卦方位五行已經截然不同瞭。所以楊公在《天玉經》中說：“翻天倒地對不同，秘密在玄空”。八方24山七十二龍挨星分佈情況如下：坎宮九龍壬山下依次是癸亥水龍、空亡龍、甲子金龍；子山下依次是丙子水龍，戊子火龍，庚子土龍；癸山下依次是壬子木龍，空亡龍、乙醜金龍。其中，金龍2。木龍一，水龍二，火龍1。土龍一，空亡龍二。艮宮九龍醜山下依次是丁醜水龍，己醜火龍，辛醜土龍；艮山下依次是癸醜木龍，空亡龍，丙寅火龍；寅山下依次是戊寅土龍，庚寅木龍，壬寅金龍。其中，金龍一，木龍二，水龍一，火龍二，土龍二，空亡龍一。震宮九龍甲山下依次是甲寅水龍，空亡龍，丁卯火龍；卯山下依次是己卯土龍，辛卯木龍，癸卯金龍；乙山下依次是乙卯水龍，空亡龍，戊辰木龍。其中，金龍一，木龍二，水龍二，火龍一，土龍一，空亡龍二。巽宮九龍辰山下依次是庚辰金龍，壬辰水龍，甲辰火龍；巽山下依次是丙辰土龍，空亡龍，己巳木龍；巳山下依次是辛巳金龍，癸巳水龍，乙巳火龍。其中，金龍二，木龍一，水龍二，火龍二，土龍一，空亡龍一。離宮九龍丙山下依次是丁巳土龍，空亡龍，庚午土龍；午山下依次是壬午木龍，甲午金龍，丙午水龍；丁山下依次是戊午火龍，空亡龍，辛未土龍，其中，有金龍一，木龍一，水龍一，火龍一，土龍三，空亡龍二。坤宮九龍未山下依次是癸未木龍，乙未金龍，丁未水龍，坤山下依次是己未火龍，空亡龍，壬申金龍，申山下依次是甲申水龍，丙申火龍，戊申土龍。有金龍二，木龍一，水龍二，火龍二，土龍一，空亡龍一。兌宮九龍庚山下依次是庚申木龍，空亡龍，癸酉金龍；酉山下依次是乙酉水龍，丁酉火龍，己酉土龍；辛山下依次是辛酉木龍，空亡龍，甲戌火龍。有金龍一，木龍二，水龍一，火龍二，土龍一，空亡龍二。幹宮九龍戌山下依次是丙戌土龍，戊戌木龍，庚戌金龍；幹山下依次是壬戌水龍，空亡龍，乙亥火龍；亥山下依次是丁亥土龍，己亥木龍，辛亥金龍。有金龍二，木龍一，水龍一，火龍一，土龍二，空亡龍二。七十二龍中金龍、木龍、水龍、火龍、土龍各十二，空亡龍十二。楊公風水術的水、土二局是同局的，土龍也做水龍看，因此屬於水龍的共有24龍。為啥水龍最多？這與咱們國傢的風水大局有關。咱們國傢的兩大水系整體走勢都是由西北流向東南方出海，與龍的整體走向一樣的枝龍也很容易結穴。
贛南楊公風水術在堪輿風水實踐中，格外註重龍的真假和旺衰，認為真龍才有真穴，龍乃是風水的中心，消砂、納水都應以龍為中心。七十二龍是楊公風水術的精髓之所在，是贛南楊公風水術與其它堪輿流派包括非贛南派的其它三合流派在理論和實踐上具有本質區別的地方。在封建教導制度的管束下，楊公風水術的傳授也與其它術數一樣走的是師傳徒授的路，流傳的范疇很小，傳到宋代還主要局限在以贛南為中心的一個較小的圈子內。後來楊公的徒裔將楊公的一些經文付印成書，使楊公的著作流傳到中國廣大的地域。不過，楊公的著作是用隱語寫成的，未經師傳則不得真解。這樣的狀況造成後來註解解讀者甚眾，一些非楊公門內的人亂解經文，七十二龍的真實含義被曲解瞭，七十二龍顯現瞭多種用法。有的將其稱為穿山，有的叫成地記，有的主張在穴後七尺格龍，使七十二龍的真真正正用法在的廣大區域（除贛南外）被埋沒瞭數百年。七十二龍創制以後，楊公及其徒裔一直用它來格龍和指導納水、定向，賴佈衣創制人盤以前，贛南楊公風水術消砂也是用七十二龍。賴公創制人盤以後才一步步改用人盤消砂。