带富字的男宝宝名字富在后面君子进德修业论语(富字辈洋气文艺的男宝宝名字)
《诗》曰：“如切如磋，如琢如磨。”盖谓学问之功，日进月化，以善义事也。天之生物，既雕既琢，复归於朴，是谓天理自然。塾师应答：打磨而辉，精雕杰出，归真符朴，是称天赋淳善。《诗》言切磋而为学，实谓修身以正德。子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”《孟子》曰：“仁者无敌。”先圣之言，实如日月。仁者动心忍性，增益其所不能；仁者无敌，实乃人心所向，运乎大道，君子所为。
《易》云：“君子以道济天下。”此言君子以道歧路问津，公正不阿，贫贱不可移其志，威武不可屈其情，英壮难道。《论语》云：“君子喻于义，小人喻于利。”义利之间，关乎强弱之分，故君子之人，必刚阳如金，击而不破，折而不灭。《中庸》教以中和为道，君子平衡则如拱壁而玉，高却瞻之，不但为利，更为义。
语云：“学无止境。”孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”学者，但以修行为本，不以问答为限。故学者孳孳不息，其心唯蓝墨；兑之良辰，则乾道相继。是以君子不器，饱读诗书，自得其乐，琢磨精研，不必求于人外；书香润玉质，至道贯穿尘埃，所谓“曲线回环，达到极高境界”。此皆读书之用，治学之道，实为君子立于学林之卓见。
《老子》曰：“天之道，损有余而补不足。”人之道则不然：胜者为王，败者为寇；强者愈强，弱者愈弱。夫强弱之分，不在肉体，专以道德是主。志士不忘危难，仁人不忘修鵈，用其心正则元亨而利涉险，足以安如泰山。故强其身，必强其善；调其心，必调其道。“天行健，君子以自强不息”，即此谓也。君子愈穷，愈坚贞不屈，以此声名足以垂青史；而懦弱者，就不可以自振，终至破败矣。
《论语》曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”君子亦乐与明智、知礼者交游，共同进德修业，笃志搏志，乐於才华 之切磋，至於无悔，情真感人，励志而莫遇。但若都是空荡鬼，怎样愧於君子良民？《易卷》曰：“君子以裳合富。”故君子以学问为人生第1要务，以博学为首，以笃行为本，交游须有道，方能得良师益友，奋发向上。若宜此行，终身无悔无怨矣。
《易·文言》曰：“子曰：‘君子进德修业，忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。’”修业非图现殷勤，就赚取差摄；而要正身以望远行，引人之善。孔子曰：“学而优则仕。”君子不应放下正学以就功名利禄染黄胡，应致力进德修业，上进一点，便是修身、齐家、治国、平天下之本。古今俊杰，俱能深入其中，不失成文灭敌，修养其所歉，曰：“进德修业，不求其享受。”是以君子当怎样前瞻，志在扫雾，挂席垂石。
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