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占卜事業調動得離卦愛情測算太陽(免費占卜工作調動)

桃花 手相面相 08-14

一:請大師幫忙解卦指點,男,26周歲,求職事業占卜卦象本卦為離卦,變卦為革卦。。。

離卦預示你的事業如日中天,變卦為革卦,提醒你的可以稍微變化一下,或者改變一下。具體改變什麼事情,隻有你本人知道。OvL乾坎艮震好运网

二:離卦解釋

離卦的闡釋原則 離卦,闡釋依附的原則。當在險難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。但尋求依附,first of all應認清目標,必須謹慎選擇。應把握中正的原則,不可投機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因不能得到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強者,應柔順中庸,時刻警覺,才能化險為夷。附著的意圖在團結;因而,破壞分子,應當斷然掃除,不過 也要寬大,鏟除首惡,附從則不予深究。內外皆離,中存兌巽,上下皆明,天下之人,悅其照耀,光輝盛美,又為順並且從之,事皆昭彰,令譽顯著,君子得之,則為離明的預兆。離者麗也,乃離卦之首卦,名八純卦,卦內財官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。起卦中的遇卦離卦,五行屬火,方向為南方,性別為中年女性。中女:次女,第2個女孩,或長女後非最小的女孩。匹配的內容不同,所解釋的意義不同。如下離卦上坎,坎為水,下火上水,必然燒開鍋,某個事件上其意馬到成功,也能在某種事件上形容為水必滅火。 假如下坎上離,那麼這樣就可能一事無成,水往下流、火往上燒,誰也不幹涉誰。如下離卦上震,震為雷,在某種意義上,非常可能是一發不可收拾的地步。雷火沖天,驚天動地的事情即將發生。於是,在起卦中是因人而論,因事而議,因果循環的。周易蘊含萬物也取自萬物的自然規律,也需要對自然的滲透力,洞察力和理解力。

離卦是好卦還是壞卦 通俗點說,要看你的卦是什麼瞭。看見那“初九、六2。九三。。。。”瞭嗎?離卦有六爻,總之卦取其中一爻來解釋,好或壞就是看你的變爻是什麼瞭?具體去哪個,如何取,你把本人的掛放上來吧,規則麻煩,我懶得打字。。。。。。我給你解。

PS:還有此刻算卦的都是隨口亂說,鑒貌辨色,沒幾個可信的。。。我傢傳六爻,學瞭9年。。。越學越不敢亂算,太玄瞭,不好定。。。此刻真真正正明 白的真沒幾個叮還不如自己好好努力爭取改命。

姓名配對中的離卦有什麼含義 離卦是《易經》六十四卦第三0卦,代號是5:5,主卦和客卦都是5卦離卦,卦象是火。主客雙方如同兩對燃燒的火,相互照亮,相互競爭角逐,看誰的火焰更光亮,看誰照射的時間更長,主方應當盡最大力量發出光輝。離為火(離卦)附和依托。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離卦,闡釋依附的原則:當在險難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。應把握中正的原則,不可偷機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因不能得到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強者,應柔順中庸,時刻警覺,才能化險為夷。左圖中,紅色預示當位的爻,天藍色預示不當位的爻,離卦的各條爻之間沒有有應。

周易離卦有什麼含義 掛詞能在網上搜,具體是什麼得依據本人的情形來解卦,誠心解答,請采納

何謂離卦離為火,如何知道我是離為火呢 5分 離卦卦象是火,問為啥是火,就像問1加1為啥等於2一樣。

怎麼測到的那得問幫你卜卦的人啊

五行和我國古代的占卜一向都是分不開的。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

何謂相克,可以 使用最基本最簡樸的方式去理解,打比方說斧頭是金屬,可以砍伐樹木,因此金克木,清楚明白?但是相克不是絕對的,還有五行相侮之說,打比方說火很大的時刻可以把水蒸幹,水很大海時候也可以把土沖垮

離為火的卦辭解釋 離卦第3十(離下離上:離為火,互相依附,鞏固發展)離:利貞,亨;畜牝牛,吉。離卦象征太陽,代表光明,為閃電,在身體為眼睛,為心臟,五常之禮儀,帶殼之物,外硬內軟之物,代表華麗,鮮艷,熱情,文明,又為文章,書籍,主文化事業,顏色為紅色,方位為正南,時間為夏季,中午9-13點(巳午)時初九,履錯然,敬之,無咎。六二,黃離,元吉。九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。上九,王用出征,用嘉折首,獲匪其醜,無咎。傳經解讀:離:利貞,亨;畜牝牛,吉。《離卦》象征依附、附著:利於堅守正道,亨通順暢。畜養母牛作為依附,可獲吉祥。《彖》曰:離,麗也;日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以“畜牝牛,吉”也。《彖傳》說:離,是依附之義,日月依附於天空之中,百谷草木依附於土地之上,上君下臣光明美德依附於堅守正道,因此能夠教化天下,促成天下昌盛。柔順者依附於中正之道,因此亨通順暢,這便是“畜養母牛作為依附,可獲吉祥”的道理啊。《象》曰:明兩作,離;大人以繼明照於四方。《象辭》說:《離卦》的本象為火,這裡代表太陽。太陽東升西落,因而上下充滿光明。太陽光明的連續照耀,必須高懸依附在天空才行,意味著依附與寄托的表現。君王應該效法這一現象,持續不斷地用太陽般的光明美德來普照天下四方。

解釋一下八卦上卦艮下卦離卦解釋一下俺的愛情婚姻是離好還是散好我遇見一個鐵石心腸的老公。我不知該怎麼樣處 【解讀】

此卦上撲是乾為天,下卦是具為風。始撲與夾撲卦形相反,互為綜卦。夫是決斷,分開;始是相遇。始卦一陰遇五陽,預示一女子與五男子相遇,不貞。

[原文]

篩,女壯,勿用取女。

象日:篩,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也,剛遇中正,天下大行也。篩之時爻大矣哉。

解讀

始是相遇之義,一個陰柔之丈遇見五個陽剛之丈,不可以姿女子為妻,要不然愛情婚姻不會長時間。天與地相遇,萬物才會出現。陽明遇見中正的陰柔,可以行於天下。垢卦的現實意爻是很重大的。

【原文】

初六:系於金視,貞吉。有枚往,見兇,贏泵蹄踢。

【解讀】

贏:疫弱。蹄瑙;遲疑排相。金機:金屬制成的剎車裝笠。

這一爻陰爻陽位,不正,又處在最下方,還是全卦中推一的陰爻,是應膽止的小人。

將車固定在金屬制成的4lJ車裝裡上(喻示小人枚控制住),吉祥。假如讓小人行動,將會有兇險。就好象疫豬在那裡排祠遲疑,動則就有災禍(由於其虛弱)口

[原文]

九二:包有魚,無咎,不利賓。

【解讀】

這第2爻陽爻陰位不正,一個陽爻。

將魚包起來,沒有兇災,不利位於下卦中位,是祖止陰爻的第不然會對賓客(指其他別的陽爻〕

原文

九三:臀無膚,其行次且,厲,無咎。

【解讀】

這一爻是陽爻陽位,得正。

*** 上沒有皮膚,行動起來很不容易,蚤然是兇象但沒有突害。

【原文】

九四:包無魚,起兇。

【解讀】

這一爻陽爻陰位,不正。原本與初六陰陽相應,但初六被九二所隊檔,因此是“包無魚。”

包中無魚。就是有表無實,兇。

【原文】

九五:以祀包瓜,含章,有隕自天。

【解讀】

憶:柳樹。

這一爻是陽爻陽位得正,又在上撲至年的中位。是全卦的主爻。

用柳枝將瓜包起來,有文采有內容,但瓜在柳枝內依然庸致。到時候仍會像流星一樣墜落。

【原文】

上九:始其角。吝、無咎

【解讀】

這一爻陽爻陽住不正,位於最上方,因此用“角”來喻刀二。

遇見頭上堅硬的角,最有危險卻沒有災。

天地間共有陰陽二氣,共生五行相克相生,其中太極則天地陰陽最混沌時的圖案,所以具有莫大的威力,而太極的左右互為陰陽,也稱為兩儀,兩儀生出四象,四象生出八卦,這八卦就是羲皇所畫出來的八個卦象,就是‘幹、兌、離、震、巽、坎、艮、坤’,既是八個不同的方位,也各屬於數理、五行、生靈等世間一切……將八卦排列組合,共可總結出六十四個卦象,其中第2卦便喚在天風垢卦,這個卦象是一個風雲相濟之卦,君臣會合的預兆。判詞曰:者遇也。以陰遇陽,以柔遇剛,本無所望,而卒然值之,不期而遇,占者得之所謀無不吉也,寓意講的是這個卦象的所指的就是遇合,陰會遇見陽,柔會遇見剛,而這幾個相遇,並 不是特意為之,亦不是事先預期的,全是剛好遇上的不期而遇,假如占卜的人想得到什麼的話,這個卦象就是一個吉卦!

周易算命,有離卦為虛的講法嗎?有的話,離卦為虛有什麼含義 離中虛,坎中滿

隻的是離卦的象,上陽爻、中陰爻、下陽爻,一眼看去像是中間被挖空瞭,因此講離中虛;引申思就是虛的、中空的等等

離卦和艮卦合起來叫什麼卦 先求得的是離卦,就是山火賁;後求得的是離卦,就是火山旅。OvL乾坎艮震好运网

三:問事業震卦變離卦什麼意思,求高人指點

震卦講的是心態、心理、心境,應抓住心態的發展,由懼到不懼,在不懼中又仍舊有懼。不懼的是自然規律中那種良性的震動,或是意外的震動,但真真正正懼怕的是懼怕自己,怕自己越軌。心境就是:一驚、一嚇、一笑。

離卦的卦德是:依附,依附於其他物體,有互相依附之義。離卦象征光明與美麗,但它要附在一種物體上。

離卦的卦辭是:堅守正道則有利,順利亨通。像畜養柔順的母牛,結果吉祥。OvL乾坎艮震好运网

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提起20二十四年事業運勢與運氣測算免費,眾所周知,有人問20二十四年屬相為虎1986年運勢與運氣測算,另外,還有人想知道星座運勢與運氣20二十四年運程,你曉得這是什麼情況?其實也就是說20二十四運勢與運氣免費測算,接下來就一起來瞧一瞧年屬相為虎年運勢與運氣測算,希望可以對大傢有所幫助!!!OvL乾坎艮震好运网

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財運:年射手座的財運起伏還算大,賺money與花錢幾乎持平;但年上半年明顯射手座的財運趨勢下滑,甚至步入月光一族。事業運勢與運氣:年摩羯座在事業方面比較忙碌,尤其是水星作用與影響,事業也許會有職位上的變動,事業運勢與運氣極差。測你近日有啥大喜事發生。OvL乾坎艮震好运网

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五:第1講:乾卦

(遇醫平臺張釋心女士講義整理)

乾(讀音qián):卦名。象征天,含有“健”之義,“健”也稱為乾卦的卦德。《周易集解》:“言天之體以健為用,運行不息,應化無窮,故聖人則之。欲讓人法天之用,不法天之體,故名‘乾’,不名天也”。

卦辭:《乾》:元,亨,利,貞。

乾卦,乾為天卦,原文

《乾》:元,亨,利,貞。

初九:潛龍,勿用。

九二:見龍在田,利見大人。

九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。

九四:或躍在淵,無咎。

九五:飛龍在天,利見大人。

上九:亢龍,有悔。

用九:見群龍無首,吉。

乾卦所蘊含的范疇是:

凡是積極向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、貴重的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的、在上的等事物,都歸於乾卦。六十四卦中乾用以象征天、陽、日、君、父、夫、圓、玉、金、冰、寒、馬、赤色、快速、快車、不知疲倦等。

乾為天,在古代人們看來,天上的日月星辰有周期性、規律性、軌跡性,所以天代表瞭“圓”之義,是環繞一周之意。

乾卦所代表的方位為西北寒度,所以喻有寒、冰之意。

乾所代的天氣為晴天,或是幹旱之狀。

乾所代表的時間為秋季,陰歷九、十月,立冬至大雪45天。

乾卦所代表的顏色是紅色,也是代表瞭旺盛的生命力、情感感情熱烈奔放的一種色彩。

乾所代表的動物為良馬、老馬、駁馬等,也指象、天鵝、獅子。

乾代表的收獲景色就是木果結於樹梢,圓而在上,乾是圓的預兆。

乾所相應的五行是金。

乾所代表的場所為首都、大郡、大廣場等。

乾卦所代表的味道為辛、辣。

天至高、至大、至尊,天生萬物,假如引申到人類社會之中,天就好像一個國傢的國君,一個傢庭當中的爸爸一樣。在一個社會之中,乾具體比擬的人著重是指上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、有權的人、富有者、當官的人、神、君王、聖人、君子、祖父、爸爸、傢長、軍警、執法者、經濟工作者等。

乾所代表的品德性格主要的特點就是果決,誠然,還包括剛健武勇、重義氣、動而少靜、威嚴、昭明豁達、面子、正直、勤勉、驕傲、霸道等。

乾與人體相應的部位是:頭、首、胸部、大腸、肺、右足、右下腹等。

六十四卦當中的乾,是兩個乾卦同卦相疊而成,象征天,用龍來喻指有德才的君子,又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,喻示如意吉祥,教育人們順天道而行。

乾卦是六十四卦中的第1卦,《序卦》講述瞭六十四卦的排列次序,其指出:“有天地,緊接著萬物生焉。”意思是以乾卦為天,以坤卦為地。有天地才能化生萬物。乾代表陽剛勁健的主動力,坤那麼是承受力,兩者相摩相蕩而變化生出萬物。

《象》中這樣解釋乾卦:天行健,君子以自強不息。這裡指出:天道運行循環往復,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。

乾卦屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

乾卦卦辭,乾:元亨利貞。

乾為天,卦辭解釋:

“乾:元亨利貞。”是乾卦的卦辭,是這一卦判斷吉兇的斷語。這是一個吉星高照的卦。“元”所代表之義就是第1、開始、本來、原來、原先、開端、善、百姓。“亨”這個字是象形字,金文字形,看上去像是盛祭祀物品的器物,本意為獻,引申為通達。此刻大傢常講的“萬事亨通”,就是取“通達”之意。在《易經》之中,經常用到“亨”字,既預示進獻,又預示享受。利既有銳利、鋒利、迅速之意,又代表瞭利益、利潤、有益的、順利之義。“貞”是會意字,從卜,從貝,本意為占卜。在此卦之中,貞之義既有占卜、占問之意,也指純正、貞節、貞守、操守,特指封建社會婦女從一而終,不得改嫁的道德觀。

乾卦代表瞭積極向上,剛強。不過生活之中,特別剛強、堅硬的事物,常常能夠直頂壓力,挑得起大梁。相應地,它的柔韌性就會欠缺,在超強壓力下,就會斷裂。做人做事要既能剛強,扛得起重壓,並且 還具有一定的韌度和耐磨性,實在面臨超壓,還能變通,稍作彎曲,做一些讓步,避開瞭折斷。

乾卦是代表積極向上的,權威的,講義氣的。這幾個特征與古時候的項羽是特別相似,不過,我們看見的結果是,項羽最後烏江自刎而死,這印證瞭“剛則易折”的道理。

占得此卦者,一是不要過於剛硬,要能屈能伸。另外在做事時,不要不知疲倦地工作,須留意休息,一張一弛才是文武之道,身體方面須留意中樞神經、腦袋、呼吸道系統、骨質、新陳代謝等方面的疾病。

大傢都清楚,乾為天,代表瞭天氣晴朗,場所是廣場,所以若是對於一個國傢,舉行什麼慶典或是盛大隆重的儀式,占得此卦是特別吉利的。

對於個人來說,若是占得此卦,也許會有官職。由於乾金為官,上卦為乾多有官職。若是占得此卦,還預示此人作事沉穩,甚得人緣,講義氣,性格剛健,果斷,多動少靜,動中求財,辦事情追求完美,盡善盡美。

占得此卦,在事業方面會吉星高照,如日中天。但陽氣己達頂點,盛極必衰,務須提高警惕,小心翼翼。宜冷靜剖析形勢,心境平和,做到這一點則能完全發揮才智,保證事業方面的成功。

在求名方面,潛在能力尚未完全發揮,隻要進一步努力,堅持此卦的剛健、正直、公允的精神,修養德行,積累知識,自強不息,定能成名。占得此卦,能夠起到好作用的外出,結伴而行更好。

在婚戀方面,陽剛陰柔,剛柔可相濟,形成美好結果。女性溫柔者更好。

卦辭傳為文王於羑裡所寫,自古以來易學傢大體上認同這一看法。這一句卦辭之義是:“初始亨通,有利幹堅守正道。”用大白話來說便是目前處於開始階段,還很順利,但是要繼續努力才會有好的結果。文王的卦辭平平往往,根本沒有“乾”怎樣偉大之義。可能有人會講,這麼平淡,怎麼會是聖人說的話?其實也就是說,此句話並 不是文王所創,而是早就有的占卜習以為常用語。而其含義可不是想的那麼簡單。這四個字,含有富饒的哲學思想,明 白這一句話,能夠讓人畢生受益無窮。下面先講解啥是“元亨”。做個比喻說,一粒種子被埋在土裡,當它有瞭生命開始發牙時,哪些東西能夠擋住它的生長呢?你能在上面壓一塊大石頭,但這粒種子還會破土而出,由於最初的生命力是極為強大的,沒有啥東西可以阻止它。這就叫“元亨”。太陽每一天從東方升起,誰能夠阻止它呢?這就叫“元亨”。當你心中剛剛產生理想的火花時,誰能夠阻止它呢?這就叫“元亨”。當你心中萌生出對異性的愛慕之情時,誰能夠阻止它呢?這就叫“元亨”。當你滿懷信心開始故一件事情時,誰能夠阻止你的行為呢?誰也阻止不瞭,這就叫“元亨”那麼啥是“利貞”呢?一粒種子,是否可以很好地成長,最後長成禾苗,最終結出碩碩果實,或者長得枝葉茂盛,最後成為參天大樹,還得需要“利貞”;太陽每一天依照本人的軌道運行,不緊不慢,永久留下有規律的影跡,這便是“利貞”;當你心中產生偉大的理想與抱負後,堅守信念,不斷向本人的目標邁進,最終達到理想的彼岸,這就叫“利貞”;當你心裡萌生瞭愛情,你能夠一直堅持你的追求,並且得到後畢生一世不改初衷,這便是“利貞”;當你滿懷信心地做一件事情時,是否能夠努力不懈,堅持到底,還得需要“利貞”。

“元亨,利貞”表面上是一句吉辭,而其隱含之義卻是勸誡我們不要由於開始的順利而忘乎因 此,要瞭解事物的開始離成功還很遙遠,隻有始、中、終堅持不懈,才會達到美滿的終點。

乾卦第1爻,爻辭:初九:潛龍勿用。

乾卦第1爻爻辭釋讀解義:

初九:潛龍勿用。經文意思是:身居下位,時機還沒有成熟,所以應當像潛藏的龍一樣不要施展你的才幹。

“初九”是本爻的序位。六爻由下而上的位序是初、2。3。4。5。上。陽爻用“九”來預示,陰爻用“六”來預示。初九就是指位序最下的陽爻。

初九:潛龍勿用。之義是:龍潛伏著,不要有所成就。

初九:潛龍勿用,從卦象上看,初九屬於陽爻居於剛位,屬於得位。而九二的具體位置也是陽爻,位於初九之上,兩爻同性相斥,屬於敵比關系。初九固然不甘居下,不過被九二所壓制,剛健的陽氣被埋在瞭地下。初九縱然有再高的才能,位置低,即便不服氣,也要學會隱忍。

潛伏在水中的巨龍,發揮不出作用,是由於地位低下。這個卦象隱喻事物在發展之初,固然有發展的勢頭,不過比較弱小,所以應該小心翼翼,不可輕動。假如你在一個公司裡,固然很有才華,不過註意和提防不要處處顯示出本人的能力,即便對上級不服氣,更不要展現出來,須留意“潛”字。假如想做啥事情,有啥大的志向,最好就是暫緩付諸實施,可以默默地進行準備。積蓄能量,為以後的事業打好基礎。即便已經學有所成,也要選準時機才能一展身手。這一方面比較典型就是諸葛亮,他沒有出山之前,曾在南陽耕讀,號稱“臥龍先生”,遇見適合的時機和適合的“領導”,才出山一展身手。

東晉著名文史學傢幹寶極為精通易學,他對此句話的解釋是,此時就好比周文王被囚於羑裡。周文王在被囚於羑裡之前,在商朝上下有相當高的威望,同九侯、鄂侯並稱三公。身為殷商的大臣,作用與影響力太大瞭,如此便威脅到瞭商封王的統治,所以封王殺掉瞭九侯與鄂侯,並且將文王囚於羑裡。這一句經文是告知人們韜光養晦的道理。身處下位而過於顯露才幹會對自己不利的。由此可見《易經》中的智力有些狡詐的成分,但卻很客觀。打比方說在公司裡你比別人有見識經常指責別人的不對,這會對你有好處嗎?固然說做人要心胸磊落,不過務必要有方法,要在避免外人處委婉的朝著他說。所以“潛龍勿用”的智力還是有著現實意義的。不過此句經文並 不是是使人消極地等待,而是教人在如此的時段要暗地裡積蓄本人的力量。咱們國傢的龍是一個神奇的動物,它神奇在哪裡呢?它能大能小,能屈能伸,能隱能現。所以君子要效法龍的精神,在時機不成熟時要在暗中積蓄本人的力量。假如隻是消極地等時機,那麼等時機來瞭,你力量卻不足,又怎麼能像龍一樣大、伸、現呢?假如你剛成為一傢公司的職員,便開始對老總預示看不慣,認給自己比誰都強這個經理的位子就適合你做,這樣怎麼能行呢?雖然說不想當元帥的士兵不是好士兵,想有更大的發展是好事,不過 也要學會打下堅實的基礎,明 白“潛龍勿用”的道理才行,這樣,當老板提拔你時,你才能勝任新的領導崗位,施展本人的才華。要不然,恐怕連自己職員的位子也不能保證。

老話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,“如果想人前顯貴,就得背後受苦受罪”,全地球沒有不下一番苦功便能夠輕易成功的事情,所以隻有明 白瞭“潛龍勿用”的道理,在創業的最初階段,要隱忍,要吃苦,要暗地裡積極積蓄力量,才能為成功打下堅固的基石。

九二:見龍在田,利見大人。爻辭釋讀解義:龍出此刻田野之上,能夠起到好作用的見到大人物來發展自己。見:在這兒有兩種不一樣的理解,一種是出現之義,一種是見到之義。

本爻辭之義是:龍出此刻田野上,適宜見到大人。

見龍在田,利見大人,從卦象上看,九二屬於陽爻居於陰位,屬於失位,不過位於下卦之中,居中。二為地之上,預示龍已經脫穎而出,才華受到註意和提防瞭,這時見到大人是有益的。由於這一時刻固然具備瞭一定的能力,不過還很有限,假如有遇見大人物,可以求得進一步的磨煉和栽培,另外若得到大人物的提攜,會更加順利。這個大人就是本人的貴人。最典型的例子就是舜的經歷,舜在耕田、捕獵時,因為表現出色,被堯所賞識,舜就是“利見大人”。假如從人的人生來看,這一階段等同於25-35歲左右,表明過瞭一定時期的學習和積累,具備瞭一定的能力,到瞭漸露頭角、一展身手的時刻,這一時刻,若果有貴人相助,會更能夠起到好作用的成功。

占得此卦的人,能夠為本人的經歷舒一口氣瞭,由於你已經度過瞭難熬的隱忍階段,逐漸地開始發揮作用。你這時所做的第1件事,就是尋找有能力或有位勢的人的幫忙。在這一方面有一個典型的代表人物,就是被奉為“官場楷模”的曾國藩。在曾國藩的仕途之中,有一個重要貴人,就是舉薦他辦團練的大臣唐鑒。曾國藩在朝為官,起初並未受到重用。有一天,道光帝接見唐鑒時,對唐鑒大加誇獎,這番話挑起瞭曾國藩的註意和提防,他認為自己非常很有必要結交一下這個被皇帝賞識的老臣。他找到唐鑒的傢中,以弟子之禮拜謁。緊接著虛心跟其學習,還學唐鑒每一天記日記,來監督和反醒自己。他還經常拿本人的日記,請唐鑒審讀。後來太平軍起義,允許大臣回地方辦團練,由於咸豐皇帝對曾國藩並不是十分認可,唐鑒甚至以自己畢生名望向皇上擔保,曾國藩必能辦大事。這為曾國藩迎來瞭辦團練的機會,從這開始,使曾國藩從一個一般的文吏,一躍成為朝廷舉足輕重的大臣。由此可見,如果想在仕途上一帆風順,節節高升,務 必要有貴人給你“梯子",所以善結貴人是非常重要的。

占得此卦,假如想做事,就需要有人幫助才行。假如想得到提升,應該有貴人提拔為好。因此要努力去爭取得到貴人。不過,須留意到發展本人的能力,以便得到別人的欣賞,這是貴人能幫你的前提條件。假如有能力,即便你不去主動結交重要的貴人,也可能被大人物發現,從而幫助你、提拔你。

見龍在田,利見大人,何謂“見龍在田”呢?大傢都清楚,八卦六爻從上至下,每兩爻為一組,分別代表天、人、地三才。初九與九二同為地,但所處的具體位置不一樣。初九為地下,為淵;九二為地上,為田。九二固然不是五爻君位,但卻具備居中的君王之德,即等同於你此刻已經積蓄瞭足夠的力量。可是陽居陰位,總之位置雖不是很大吉利,完全有更高的能力,但在這個位置上發揮不出本人的才幹,如何辦?“利見大人”。其實就是告知我們當處於這樣的狀況時,要抓住機遇,得到大人物的幫忙以讓自己有更佳的發展。

這一卦含有出潛離隱的預兆。這一卦就好比是文王出於羑裡的典故。周文王的大臣用重金與美女賄賂紂王,使紂王放瞭文王,文王一方面對紂王表忠心,經常給紂王送些禮物,並且征討不歸順殷朝的諸侯,表面上對紂王不錯,而事實上卻是在發展本人的軍事力量,擴充本人的領地。這就是這一經文之寓意。便是說在時機成熟時,要抓住時機體現本人的才華,不過必須考慮到自己所處的地位,不要忽略大人物的力量。打比方說文王便是假心賄賂紂王從而在紂王那裡獲得瞭征討諸侯的大權,因此壯大瞭本人的國力。

誠然,文王固然有謀略,但未免有些陰險,這個我們不能提倡。我們今天從這一爻之寓意中要瞭解抓住機遇的重要程度。OvL乾坎艮震好运网

六:八字,我今天要瞭一卦乾卦,看看事業怎麼樣

乾卦,元,亨,利,貞。事業肯定好。

剛開始當然是:潛龍勿用--年輕人,初來乍到,謙虛點,別事事搶頭裡。

二見龍在田。----自己多少有點成績瞭,別人也發現瞭。

三君子夕惕若,歷無咎;----有點成績絕對要沾沾自喜瞭,這時就要檢討自己,不要QIAO尾巴。

四或躍,在淵。---到瞭人生一個轉折點。在原業的單位裡總感覺沒被重用,要麼跳槽,要麼腳踏實地趴在那裡.

五飛龍在天,利見大人。--得到提拔瞭,既要和上級打好交情,又要和群眾打好交情.

六亢龍有悔。---當老板時間久瞭,牛B大瞭,下來的那一天,有悔瞭.

用九:群龍無首,吉。---退休瞭,幹部和群眾都一樣瞭,大傢在一起玩,其樂融融,那當然是吉的.OvL乾坎艮震好运网

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