五行與時辰對應表五行太陽生辰八字(查生下來時辰五行對應表)
生下來時辰五行查詢,十二時辰怎麼對應五行
說到生下來時辰五行查詢,眾所周知,有人問五行缺什麼查詢系統,怎麼依據出生年月日和時辰查詢五行中缺什麼,另外,還有人想知道依據本人的出生年月時間,怎樣算五行,這是什麼情況?其實也就是說生下來時辰八字查詢五行查詢,接下來就一起來瞧一瞧十二時辰怎麼對應五行,希望可以對大傢有所幫助!!!
生下來時辰五行查詢
十二個時辰相應的五行如下:23-1時為子時屬水,1-3時是醜時為太,3-5時為寅時屬 抄木,5-7時為卯時屬木,7-9時為辰時屬土,9-11時為巳時屬火,11-13時為午時屬火,13-15時為未時屬土,15-17是為申時屬金,17-19時為酉時屬金,19-21時為戌時屬土,21時-23時為亥時屬水。
十二時辰五 襲行有**之分,奇數為陽偶數為陰。
在具體的預測推算中,時 知辰有一個 道天幹和一個地支組成,不是簡單地單以一個地支論斷。
生下來時辰五行查詢:五行缺什麼查詢系統,怎麼依據出生年月日和時辰查詢五行中缺什麼?
怎麼依據出生年月日和時辰查詢生辰八字的五行中缺什麼?其實也就是說這是一個很簡單容易的問題。方法步驟是:first of all在互聯網上找一個可以進行生辰八字在線排盤的網站(打比方說:信達利知命理分析工具網),接著在排盤系統操作界面中輸入的出生信息(舉道一個例:某女命,公歷 20二十四年03月01日 08點30分出生於湖北省 – 武漢市,參見下圖填寫),打比方說:性別、出生日期、生下來時間,需須留意的話,假如輸入出生地區的話,可用於真太陽時間排盤。假如你回出生的時間在夏令時時間的話,務必要選擇夏令時選項,用於夏令時排盤。
當輸入完出生信息後,點擊[排盤]按鈕一下,等排盤結果出來後,找到[八字與鬥數合盤]功能菜單點擊一下,就能夠看見生辰四柱中五行缺什答麼的詳細信息瞭。這個女命的生辰八字是:乙未 戊寅 丙子 壬辰,五行缺少金。
生下來時辰五行查詢:依據本人的出生年月時間,怎樣算五行?
出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,所以叫生辰八字,生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、知己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。
十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、醜、未屬土。這樣一來,依據生辰八字,就能夠精密推算道出命中缺什麼,古代人們認為必須五行俱全,命運才會興盛。寶寶生辰八字五行查詢。
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生下來時辰八字查詢五行查詢
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2。時間與地支對應表
23─1點子時1─3點醜時、3─5點寅時5─7點卯時、7─9點辰時9─11點巳時生下來時辰相應的五行。
11─**午時13─15點未時、15─17點申時17─19點酉時、19─21點戌時21─23點亥答時。
上面便是與十二時辰怎麼對應五行有關的內容,是關於五行缺什麼查詢系統,怎麼依據出生年月日和時辰查詢五行中缺什麼的共享。看完生下來時辰五行查詢後,希望這對大夥都能夠起到幫助作用!!!
十二個時辰相應的五行
十二時辰的五行屬性什麼? 子時:0-2點(水)
醜時:2-4點(土)
寅時:4-6點(木)
卯時:6-8點(木)
辰時:8-10點(土)
巳時:10-龔2點(火)
午時:12-14點(火)
未時:14-16點(土)
申時:16-18點(金)
酉時:18-20點(金)
戌時:20-22點(土)
亥時:22-二十四點(水)
給個12時辰相應的 陰陽五行 詳細點:五行和陰陽 都要 子水陽,醜土陰,寅木陽,卯木陰,辰土陽,巳火陰,午火陽,未土陰,申金陽,酉金陰,戌土陽,亥水陰
金木水火土五行與12時辰是如何相應的,求解? 你好,子(水)、醜(土)、寅(木)、卯(木)、辰(土)、巳(火)、午(火)、未(土)、申(金)、酉(金)、戌(土)、亥(水)。希望能夠幫到你,祝順利!!!
五行與十二時辰對應圖? 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
十二個時辰和五行 金木水火土究竟有什麼關聯 求解 什麼時辰旺什麼忌什麼 五行:
相生:水生木```木生火```火生土```土生金```金生水
相克:水克火```火克金```金克木```木克土```土克水
時辰的五行:
金行:申時`酉時``最旺`
木行:演時`卯時``最旺``
水行:子時``亥時``最旺`
火行:巳時`午時`亥最旺``
土行:醜時`辰時`未時`戌時`最旺```【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。【未時】日i,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
十二時辰與五行對應表 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
八卦相應的十二個時辰… 子;zǐ (晚上 11 時正至凌晨 1 時正) 鼠 鼠在這時間最活躍。 (一說為0:00~2:00,以此類推) 醜:chou (凌晨 1 時正至凌晨 3 時正) 牛 牛在這時候咀嚼白天沒消化的糧食 寅:yin (凌晨 3 時正至早上 5 時正) 虎 老虎在此時最猛。 卯:mao (早上 5 時正至早上 7 時正 )兔 月亮又稱玉兔,在這一段時間還在天上。 辰: chen (早上 7 時正至上午 9 時正) 龍 相傳這是「群龍行雨」的時刻 巳:si (上午 9 時正至上午11時正) 蛇 在這時候隱蔽在草叢中 午:wu (上午11時正至下午 1 時正) 馬 這時候太陽最猛烈,相傳這時陽氣達到極限,陰氣將會產生,而馬是陰類動物。 古時候計時裝置日晷 未:wei ( 下午 1 時正至下午 3 時正 ) 羊 羊在這一段時間吃草 申:shen ( 下午 3 時正至下午 5 時正) 猴 猴子喜歡在這時候啼叫 酉:you (下午 5 時正至晚上 7 時正) 雞 雞於傍晚開始歸巢 戌:xu (晚上 7 時正至晚上 9 時正 ) 狗 狗開始守門口 亥:hai (晚上 9 時正至晚上 11 時正) 豬 夜深時分豬正在熟睡
如何才能知道每天的時辰所相應的五行 排時柱
時柱, 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 醜時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --中午11
午時: 11點 --中午13 未時: 13點 --下午15
申時: 15點 --下午17 酉時: 17點 --下午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
五行相應的時間 誰能告知我五行所相應的時間是什麼 就是幾點對應五行中。。。
五行(十二時辰)相應的時間段簡述如下(十二時辰與五行對應表):
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。
【未時】日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰地支之五行屬性:亥子屬水,寅卯屬木,巳午屬火,申酉屬金,辰戌醜未屬土。
十二時辰由十二個特別規定的時間名詞構成。十二個時辰:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
十二時辰的第1個時辰,就叫“夜半”。人們最早把“夜半”作為時間名詞來使用的例子,見於《左傳·哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之。”“夜半”所指的時間是前日夜11時~當天凌晨1時(北京時間,二十四小時制,下同)。這個時段用地支命名,稱作子時。其餘以此類推。
人們可以從先秦的古籍中溯尋出這幾個詞語的淵源。漢代之前,這幾個稱謂多有不同,直到漢代太初年間,我國實行瞭太初歷,“其以一日分十二時,而以幹支為紀。”(趙翼《陔餘叢考》卷34)才基本定型定名。
十二時表時獨一無二、由來已久,是中國人民對人類天文歷法的一大傑出貢獻,也是中國燦爛的文化瑰寶之一。
上面的內容參考:十二地支(古代人們用來記錄時間的符號) - 知識混裝大無極
十二時辰與五行對應表
十二時辰與五行對應表
十二時辰與五行對應表,近日十二時辰很是火爆,很多人都是十分的好奇,這一時刻還會對此進行鉆石的,我為各位整理好瞭十二時辰與五行對應表的有關素材,一起來瞧一瞧吧、
十二時辰與五行對應表1
古時候采用的是十二時辰制,用“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個字代替。一個時辰代表兩個鐘頭,子時是凌晨23:00-1:00,以此精密推算,申時是15:00-17:00點。
五行為我國古代道教哲學的一種系統觀,普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
十二時辰
【子時】(23時至01時)夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。
【醜時】(01時至03時)雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。
【寅時】(03時至05時)平旦,又稱黎明、早晨、時是夜與日的交替之際
【卯時】(05時至07時)日出,也叫作破曉、旭日,指太陽剛露臉,初升的時間。
【辰時】(07時至09時)食時,也叫作早食,也是吃早飯時間,
【巳時】(09時至11時)隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。
【午時】(11時至13時)日中,也叫作日正、中午等
【未時】(13時至15時)日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。
【申時】(15食至17時)哺時,也叫作日鋪、夕食等
【酉時】(17是至19時)日入,也叫作日落、傍晚:意為太陽落山的時刻。
【戌時】(19時至21時)黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。
【亥時】(21時至23時)人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。
五行
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二時辰與五行對應表2
十二時辰與五行對應表
1。五行:
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2。時辰的五行:
金行:申時 酉時 最旺
木行:演時 卯時 最旺
水行:子時 亥時 最旺
火行:巳時 午時 最旺
土行:醜時 辰時 未時 戌時 最旺
3。寅卯屬木,寅為陽木,卯為陰木。 巳午屬火,午為陽火,巳為陰火。 申酉屬金,申為陽金,酉為陰金。 子亥屬水,子為陽水,亥為陰水。辰戌醜未屬土,辰戌為陽土,醜未為陰土。未戌為幹土,醜辰為濕土。幹土者其中藏火,濕
土者其中藏水。
4。寅卯東方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌醜未四季土。 少陽見於寅,壯於卯,衰於辰。寅卯辰屬木,司春,為東方。 太陽見於巳,壯於午,衰於未。巳午未屬火,司夏,為南方。 少陰見於申,壯於酉,衰於戌。申酉戌屬金,司秋,為西方。 太陰見於亥,壯於子,衰於醜。亥子醜屬水,司冬,為北方。
十二時辰相應的時間段
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。
【未時】日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
十二時辰與五行對應表【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
十二時辰對應養生表
1。子時 (23點至1點),膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝,人在子時入眠,膽方能完成代謝。“膽有多清,腦有多清。”凡在子時前入睡者,晨醒後腦袋清新、氣色紅潤。反之,日久子時不入睡者面色青白,易生肝炎、膽囊炎、結石一類病癥,其中一些人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血(陰)最好。
2。醜時 (1點至3點),肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的鼓勵,廢舊的血液需要淘汰,新鮮血液需要產生,這種代謝通常來講在肝經最旺者醜時完成。假如醜時不入睡,肝還在輸出能量支持人的思維和行動,就無法完成新陳代謝。黃帝內經講:“臥則血歸於肝”。所以醜時未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
3。寅時 (3點至5點),肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在醜時把血液推陳出新之後,將新鮮血液提供給肺,通過肺送往渾身。所以人在清晨面色紅潤,精神充沛。寅時,有肺病的人反映尤為強烈,劇咳或哮喘或發燒。
4。卯時 (5點至7點),大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿渾身,然後促進大腸經進入興奮狀態,完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。於是,大便不正常者在此時需要辨證調理。
5。辰時 (7點至9點),胃經最旺。 因 此,人在 7點吃早飯最容易消化。假如胃火過盛,嘴唇幹,重則唇裂或生瘡,能在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
6。已時 (9點至11點),脾經最旺。 “脾主運化,脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度,又是人體血液的統領。“脾開竅於口,其華在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的質量好,所以嘴唇是紅潤的。要不然唇白,或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾;濕盛者9點利濕。
7。午時 (11點至13點),心經最旺。 “心主神明,開竅於舌,其華在面。”心推動血液運行,養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻,對於養心大有好處,可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽;心率過速者滋心陰。
8。未時 (13點至15點),小腸經最旺。 小腸分清濁,把水液歸於膀胱,糟粕送人大腸,精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的養分進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣;
9。申時 (15點至17點),膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液,水液排出體外,津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳,即咳而遺尿。申時人體溫較熱,陰虛的人尤為突出,在這個時刻滋腎陰可調此證。
10。酉時 (17點至19點),腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒,腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
11。戌時 (19點至21點),心包經最旺。 “心包為心之外膜,附有脈絡,氣血通行之道。邪不能容,容之心傷。”心包是心的保護組織,又是氣血通道。心包戌時興盛可清除心臟周圍外邪,使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽;心悶熱者戌時滋心陰。
12。亥時 (21點至23點),三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑,有主持諸氣、疏通水道的效果。亥時三焦通百脈。人假如在亥時睡眠,百脈可休養生息,對身體十分有益。可惜現在的人能做到的很少,亥時百脈皆通,因此可以用任何一種進行調理。
十二時辰與五行對應表3
十二時辰對應表
依據12生肖中的動物的。出沒時間來命名各個時辰:子(zǐ) 、醜(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。
我國古代,人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個 時辰 。每一時辰的前一小時為初,後一小時為正。打比方說7時叫辰初,8時叫辰正,9時叫巳初,10時叫巳正。十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。十二時辰等同於二十四小時,每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說,“午時三刻”就等同於如今的中午11時43分12秒。老話說“ 女孩難得午時貴 ”,寓意講的是午時出生的女孩是最是好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生人必定人中龍鳳,日後必能成大事,有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是哪個時辰?破曉是指早晨一開始發亮,朝陽或好似朝陽發出光亮,他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。通常是4。5。6點鐘天剛亮的模樣。
十二時辰 是古時候中國勞動人民依據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習性而歸納匯總、獨創於世的。生活之美,被古代人們溶入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰,北京十二時辰,杭州十二時辰、晉江十二時辰,珠海十二時辰,大理十二時辰,高校十二時辰、
日晷 儀也稱日晷,是觀測日影記時的儀器,著重是依據日影的具體位置,以指定那個時候的時辰或刻數,是我國古代較為廣泛使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記錄載入,此刻史料中最早的記錄載入是“漢書·律歷志·制漢歷”一節:太史令司馬遷建議共議“乃定東西,主晷儀,下刻漏”,而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷,但僅存書名,而無內容。我國古代的計時器:圭表、日晷、漏壺、渾天儀
金朝董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“沒一個時辰兒不掛念,沒一個夜兒不夢到。”
宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》:“今來所創置鈐轄司前一閘,雖每遇潮上,閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者,自須先期出入,必不肯端坐以待閉閘。”
明朝《西遊記》第4九回:“這等幹,隻是忒費事,耽擱瞭時辰瞭。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“晝短夜長,差瞭三個時辰瞭。”
曹禺 《王昭君》第2幕:“半個時辰前,他陪伴天子酣宴。”
天幹地支
幹支本源於“幹枝”,能夠想象成茂密的大樹,大樹有樹幹—— “天幹” 10個: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有樹枝—— “地支” 12個: 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
這22個漢字就組成瞭一套記錄時間的工具。
十二時辰與五行對應表
十二時辰與五行對應表
十二時辰與五行對應表,近日十二時辰很是火爆,很多人都是十分的好奇,這一時刻還會對此進行鉆石的,我為各位整理好瞭十二時辰與五行對應表的有關素材,一起來瞧一瞧吧、
十二時辰與五行對應表1
古時候采用的是十二時辰制,用“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個字代替。一個時辰代表兩個鐘頭,子時是凌晨23:00-1:00,以此精密推算,申時是15:00-17:00點。
五行為我國古代道教哲學的一種系統觀,普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
十二時辰
【子時】(23時至01時)夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。
【醜時】(01時至03時)雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。
【寅時】(03時至05時)平旦,又稱黎明、早晨、時是夜與日的交替之際
【卯時】(05時至07時)日出,也叫作破曉、旭日,指太陽剛露臉,初升的時間。
【辰時】(07時至09時)食時,也叫作早食,也是吃早飯時間,
【巳時】(09時至11時)隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。
【午時】(11時至13時)日中,也叫作日正、中午等
【未時】(13時至15時)日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。
【申時】(15食至17時)哺時,也叫作日鋪、夕食等
【酉時】(17是至19時)日入,也叫作日落、傍晚:意為太陽落山的時刻。
【戌時】(19時至21時)黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。
【亥時】(21時至23時)人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。
五行
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二時辰與五行對應表2
十二時辰與五行對應表
1。五行:
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2。時辰的五行:
金行:申時 酉時 最旺
木行:演時 卯時 最旺
水行:子時 亥時 最旺
火行:巳時 午時 最旺
土行:醜時 辰時 未時 戌時 最旺
3。寅卯屬木,寅為陽木,卯為陰木。 巳午屬火,午為陽火,巳為陰火。 申酉屬金,申為陽金,酉為陰金。 子亥屬水,子為陽水,亥為陰水。辰戌醜未屬土,辰戌為陽土,醜未為陰土。未戌為幹土,醜辰為濕土。幹土者其中藏火,濕
土者其中藏水。
4。寅卯東方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌醜未四季土。 少陽見於寅,壯於卯,衰於辰。寅卯辰屬木,司春,為東方。 太陽見於巳,壯於午,衰於未。巳午未屬火,司夏,為南方。 少陰見於申,壯於酉,衰於戌。申酉戌屬金,司秋,為西方。 太陰見於亥,壯於子,衰於醜。亥子醜屬水,司冬,為北方。
十二時辰相應的時間段
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。
【未時】日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
十二時辰與五行對應表【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
十二時辰對應養生表
1。子時 (23點至1點),膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝,人在子時入眠,膽方能完成代謝。“膽有多清,腦有多清。”凡在子時前入睡者,晨醒後腦袋清新、氣色紅潤。反之,日久子時不入睡者面色青白,易生肝炎、膽囊炎、結石一類病癥,其中一些人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血(陰)最好。
2。醜時 (1點至3點),肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的鼓勵,廢舊的血液需要淘汰,新鮮血液需要產生,這種代謝通常來講在肝經最旺者醜時完成。假如醜時不入睡,肝還在輸出能量支持人的思維和行動,就無法完成新陳代謝。黃帝內經講:“臥則血歸於肝”。所以醜時未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
3。寅時 (3點至5點),肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在醜時把血液推陳出新之後,將新鮮血液提供給肺,通過肺送往渾身。所以人在清晨面色紅潤,精神充沛。寅時,有肺病的人反映尤為強烈,劇咳或哮喘或發燒。
4。卯時 (5點至7點),大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿渾身,然後促進大腸經進入興奮狀態,完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。於是,大便不正常者在此時需要辨證調理。
5。辰時 (7點至9點),胃經最旺。 因 此,人在 7點吃早飯最容易消化。假如胃火過盛,嘴唇幹,重則唇裂或生瘡,能在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
6。已時 (9點至11點),脾經最旺。 “脾主運化,脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度,又是人體血液的統領。“脾開竅於口,其華在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的質量好,所以嘴唇是紅潤的。要不然唇白,或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾;濕盛者9點利濕。
7。午時 (11點至13點),心經最旺。 “心主神明,開竅於舌,其華在面。”心推動血液運行,養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻,對於養心大有好處,可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽;心率過速者滋心陰。
8。未時 (13點至15點),小腸經最旺。 小腸分清濁,把水液歸於膀胱,糟粕送人大腸,精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的養分進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣;
9。申時 (15點至17點),膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液,水液排出體外,津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳,即咳而遺尿。申時人體溫較熱,陰虛的人尤為突出,在這個時刻滋腎陰可調此證。
10。酉時 (17點至19點),腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒,腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
11。戌時 (19點至21點),心包經最旺。 “心包為心之外膜,附有脈絡,氣血通行之道。邪不能容,容之心傷。”心包是心的保護組織,又是氣血通道。心包戌時興盛可清除心臟周圍外邪,使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽;心悶熱者戌時滋心陰。
12。亥時 (21點至23點),三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑,有主持諸氣、疏通水道的效果。亥時三焦通百脈。人假如在亥時睡眠,百脈可休養生息,對身體十分有益。可惜現在的人能做到的很少,亥時百脈皆通,因此可以用任何一種進行調理。
十二時辰與五行對應表3
十二時辰對應表
依據12生肖中的動物的。出沒時間來命名各個時辰:子(zǐ) 、醜(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。
我國古代,人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個 時辰 。每一時辰的前一小時為初,後一小時為正。打比方說7時叫辰初,8時叫辰正,9時叫巳初,10時叫巳正。十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。十二時辰等同於二十四小時,每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說,“午時三刻”就等同於如今的中午11時43分12秒。老話說“ 女孩難得午時貴 ”,寓意講的是午時出生的女孩是最是好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生人必定人中龍鳳,日後必能成大事,有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是哪個時辰?破曉是指早晨一開始發亮,朝陽或好似朝陽發出光亮,他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。通常是4。5。6點鐘天剛亮的模樣。
十二時辰 是古時候中國勞動人民依據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習性而歸納匯總、獨創於世的。生活之美,被古代人們溶入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰,北京十二時辰,杭州十二時辰、晉江十二時辰,珠海十二時辰,大理十二時辰,高校十二時辰、
日晷 儀也稱日晷,是觀測日影記時的儀器,著重是依據日影的具體位置,以指定那個時候的時辰或刻數,是我國古代較為廣泛使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記錄載入,此刻史料中最早的記錄載入是“漢書·律歷志·制漢歷”一節:太史令司馬遷建議共議“乃定東西,主晷儀,下刻漏”,而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷,但僅存書名,而無內容。我國古代的計時器:圭表、日晷、漏壺、渾天儀
金朝董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“沒一個時辰兒不掛念,沒一個夜兒不夢到。”
宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》:“今來所創置鈐轄司前一閘,雖每遇潮上,閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者,自須先期出入,必不肯端坐以待閉閘。”
明朝《西遊記》第4九回:“這等幹,隻是忒費事,耽擱瞭時辰瞭。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“晝短夜長,差瞭三個時辰瞭。”
曹禺 《王昭君》第2幕:“半個時辰前,他陪伴天子酣宴。”
天幹地支
幹支本源於“幹枝”,能夠想象成茂密的大樹,大樹有樹幹—— “天幹” 10個: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有樹枝—— “地支” 12個: 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
這22個漢字就組成瞭一套記錄時間的工具。
十二時辰五行對應表
十二時辰五行對應表
十二時辰五行對應表,古代的人認為全地球的萬物,無論是有實體的,還是虛擬的,都是跟五行之道有關聯的。所以十二時辰也是與五行能對應上的,下面來給大夥共享下十二時辰五行對應表。
十二時辰五行對應表1
古時候采用的是十二時辰制,用“子醜寅卯辰已午未申酉戌亥”12個字代替。一個時辰代表兩個鐘頭,子時是凌晨23:00-1:00。
以此精密推算,申時是15:00-17:00點。五行為我國古代道教哲學的一種系統觀,普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
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23-1時為子時屬水,1-3時是醜時為太,3-5時為寅時屬木,5-7時為卯時屬木,7-9時為辰時屬土,9-11時為已時屬火,11-13時為午時屬火,13-15時為未時屬土,15-17是為申時屬金。
17-19時為西時屬金,19-21時為戌時屬土,21時-23時為亥時屬水。十二時辰五行有陰陽之分,奇數為陽偶數為陰。
十二時辰五行對應表2
十二時辰與五行對應表,古時候每個時辰都是兩個鐘頭,用“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個字代替,子時是凌晨23:00-1:00,以此精密推算,申時是15:00-17:00點。
十二時辰與五行對應表:
五行:
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二時辰與五行對應表:
時辰的五行:
金行:申時 酉時 最旺
木行:演時 卯時 最旺
水行:子時 亥時 最旺
火行:巳時 午時 最旺
土行:醜時 辰時 未時 戌時 最旺
十二時辰:
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。
【未時】日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
十二時辰與五行對應表【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
十二時辰五行對應表3
在當今社會生活之中,時間是通過“時分秒”來記錄的,不過在我國古代的時間記錄方法非常具有中國特色,那麼這樣就是 十二地支 。依據12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰:子(zǐ) 、醜(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。
我國古代,人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個 時辰 。每一時辰的前一小時為初,後一小時為正。打比方說7時叫辰初,8時叫辰正,9時叫巳初,10時叫巳正。十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。十二時辰等同於二十四小時,每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說,“午時三刻”就等同於如今的中午11時43分12秒。老話說“ 女孩難得午時貴 ”,寓意講的是午時出生的女孩是最是好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生人必定人中龍鳳,日後必能成大事,有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是哪個時辰?破曉是指早晨一開始發亮,朝陽或好似朝陽發出光亮,他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。通常是4。5。6點鐘天剛亮的模樣。
十二時辰 是古時候中國勞動人民依據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的`生產活動、生活習性而歸納匯總、獨創於世的。生活之美,被古代人們溶入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰,北京十二時辰,杭州十二時辰、晉江十二時辰,珠海十二時辰,大理十二時辰,高校十二時辰、 十二時辰美圖:我在二十四小時裡,打撈十二時辰
日晷 儀也稱日晷,是觀測日影記時的儀器,著重是依據日影的具體位置,以指定那個時候的時辰或刻數,是我國古代較為廣泛使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記錄載入,此刻史料中最早的記錄載入是“漢書·律歷志·制漢歷”一節:太史令司馬遷建議共議“乃定東西,主晷儀,下刻漏”,而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷,但僅存書名,而無內容。我國古代的計時器:圭表、日晷、漏壺、渾天儀
金朝董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“沒一個時辰兒不掛念,沒一個夜兒不夢到。”
宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》:“今來所創置鈐轄司前一閘,雖每遇潮上,閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者,自須先期出入,必不肯端坐以待閉閘。”
明朝《西遊記》第4九回:“這等幹,隻是忒費事,耽擱瞭時辰瞭。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“晝短夜長,差瞭三個時辰瞭。”
曹禺 《王昭君》第2幕:“半個時辰前,他陪伴天子酣宴。”
天幹地支
幹支本源於“幹枝”,能夠想象成茂密的大樹,大樹有樹幹—— “天幹” 10個: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有樹枝—— “地支” 12個: 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥